2016閱兵日記
發(fā)布時間:2017-01-23 來源: 日記大全 點擊： 
2016閱兵日記篇一：小學三年級慶祝國慶節(jié)日記
XX年10月10日 星期日 天氣：晴今年的10月1日是新中國成立六十周年的日子。這天，全國億萬人民共同為新中國慶祝60華誕，在北京天安門廣場上舉行了一次盛大的慶典，我也激動地守在電視機前觀看慶典直播，令我最難忘的是升國旗、閱兵等儀式。 隨著主持人宣布大會開始，禮炮聲響澈天空，國旗護衛(wèi)隊守護著國旗踏著豪邁的步伐從人民英雄紀念碑向五星紅旗升起的地方走來，當國歌唱響、五星紅旗冉冉升起，我的心里感到無比的自豪。升旗儀式結(jié)束后，胡主席乘著國產(chǎn)的紅旗轎車從天安門前駛向十里長安街檢閱部隊，一邊揮手，一邊向部隊的官兵們問好，接著在天安門城樓上發(fā)表了重要講話。受閱部隊由14個徒步方隊、30個裝備方隊和12個空中梯隊組成，他們依次通過天安門人民廣場接受檢閱。徒步方隊的官兵們個個英姿颯爽，裝備方隊武器先進精良，空中梯隊攜雷霆之勢展空中雄姿。受閱部隊以強大的陣容和恢弘的氣勢向祖國展示我軍革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設的輝煌成就；展示我軍威武之師、文明之師、和平之師的嶄新風貌；展示我軍維護國家利益、促進世界和平與發(fā)展的強大力量。到了群眾游行的時候，代表各個省市的一輛輛花車緩緩走過天安門，各方陣代表也表演了精彩的節(jié)目，最后是幾千人的少先隊方隊，捅著“明天更美好”的彩車緩緩游過天安門，然后把氣球放飛，使碧藍的天空變得更加美麗、壯觀！同時，少先隊員們揮著花環(huán)跑到天安門前，向天安門城樓上的胡主席及中央領(lǐng)導歡呼表示敬意。 看完整個直播，使我的心情久久不能平靜，讓我感到作為一個中國人的驕傲與自豪！今年的國慶節(jié)對我甚至是全國人民來說都是很有意義的，我們從心底里祝愿偉大的祖國繁榮富強、明天更美好！
2016閱兵日記篇二：2015-2016上工作計劃
工 作 計 劃
2015---2016學年度上學期
木奇鎮(zhèn)中心校
2015年9月1日
2015----2016學年度上學期
工 作 計 劃
一、指導思想：
以黨的“十八”大精神為指導，全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育。繼續(xù)堅持“遵循規(guī)律、抓好基礎、加強管理、提高質(zhì)量、全面育人”的基本思想，以辦人民滿意教育為目標，以提高教學質(zhì)量為核心，以規(guī)范辦學行為加強學校管理、深化教學改革、構(gòu)建安全和諧校園為重點。著眼于學校、教師、學生的發(fā)展，關(guān)注于均衡、公平、和諧教育的構(gòu)建；著眼于教學質(zhì)量的提高，與時俱進、務實創(chuàng)新，努力提高我鎮(zhèn)的教學質(zhì)量，保證本學期各項工作任務的完成。
二、工作目標：
本學期工作目標：育人 教書 平安 守紀為總目標
1、模范遵守黨紀國法，嚴守師德，繼續(xù)抓好干部教師兩個隊伍建設，開展“三嚴三實”教育，加強領(lǐng)導干部作風建設，很抓師德建設，牢記服務學生，教書育人的宗旨，切實轉(zhuǎn)變工作作風，遵守規(guī)定、遵守紀律、團結(jié)協(xié)作、為人師表，努力使自己成為合格的人民教師。建立各項規(guī)章制度，借國家法制建設東風，使我鎮(zhèn)教育工作法制化、制度化，管理科學、規(guī)范。
2、繼續(xù)抓好教學工作，以提高教學質(zhì)量為中心，規(guī)范辦學行為。實施素質(zhì)教育，狠抓學校常規(guī)管理，向管理要質(zhì)量，確保我鎮(zhèn)教學質(zhì)量穩(wěn)步提高。
3、抓好德育工作，培養(yǎng)合格學生，做到教書育人。
育人即德育工作，是我們的辦學之本，抓好德育工作，培養(yǎng)合格學生，做到教書育人是我們的宗旨。繼續(xù)堅持開展好學生道德培養(yǎng)，學生行為習慣培養(yǎng)等系列教育活動，以評星進級為抓手，使學生思想品德合格率達到100%，優(yōu)秀率達到90%以上，中小學無學生犯罪記錄。
4、進一步抓好學校安全工作。安全工作是學校完成各項工作的保證，安全重于泰山，不能有半點的含糊。各校要認真貫徹落實教育部關(guān)于《中小學安全教育指導綱要》和遼寧省學校安全工作條例，確保學校安全。
5、充分利用好現(xiàn)代教學手段，充分發(fā)揮學校信息共享平臺的作用，為教育教學提高教學質(zhì)量提供現(xiàn)代教育手段，繼續(xù)搞好“一師一優(yōu)課”活動。
6、認真搞好教學研究。中學以高效課堂改革為重點，搞好課改評價機制，進一步完成改革實驗總結(jié)。小學以中心小學為龍頭，切實做好教研工作。本學期繼續(xù)做好鄉(xiāng)校交流活動，使教學研究有實效性、可用性，研究出辦法成果來。
7、加強素質(zhì)教育開展好各項活動。
8、搞好校園文化建設，營造良好的育人環(huán)境，有干凈美麗的校園，各校要有自己的辦學特色。
9、搞好校本培訓，校本研究。努力使校本培訓制度化，增強校本培訓的實效性。
10、進一步做好校園環(huán)境建設，為教育強縣做好準備。
11、搞好學校體育衛(wèi)生工作，按照縣教育局體育衛(wèi)生工作計劃，做好本校的體育衛(wèi)生工作，全面提升學生身體素質(zhì)。
12、繼續(xù)抓好學前班幼兒園標準建設，保證完成學前三年入學率達到60%以上，治理無證辦園。
13、繼續(xù)抓好師訓、干訓工作，不斷提高干部教師的理論水平和業(yè)務能力，培養(yǎng)業(yè)務骨干，搞好大練基本功活動，提高青年教師基本教學素質(zhì)。
14、做好學校日常管理，抓好學校值周工作，使學校常規(guī)管理制度化、科學化。
15、加強學�？倓蘸笄诘墓芾恚訌娯攧展_及管理工作，按財政支付比例支付各項費用。
三、主要工作及措施：
（一）育人 繼續(xù)抓好德育工作
繼續(xù)堅持德育為首育人優(yōu)先的原則，抓好學校德育工作。要依據(jù)《中小學德育工作規(guī)程》《中小學德育大綱》《中小學日常行為規(guī)范》以及《遼寧省中小學思想建設工作方案》和縣教育局關(guān)于加強中小學德育工作的有關(guān)要求做好德育工作。要改進德育工作方式，創(chuàng)新德育工作模式，切實提高德育工作的實效性。要在學生中開展社會主義核心價值觀教育活動，繼續(xù)開展好“三有”教育，即有信念、有道德、有本領(lǐng)活動。繼續(xù)開展好“評星進級”活動，各校要派專人負責，定計劃、定活動時間，定活動教室，切實開展好評比工作，抓出實效。搞好“三愛、三節(jié)”活動，搞好愛國主義、社會公德和優(yōu)良傳統(tǒng)教育。開展學英雄人物，做社會有用之人，革命傳統(tǒng)、道德理想、行為規(guī)范、習慣養(yǎng)成教育活動，提高學生的行為能力。要堅持以人為本，建立和諧校園，完善德育機制，切實提高學生的思想道德素質(zhì)。
1、開展讀書寫字教育工程。11月份中心校開展學生讀書、讀后感征文活動，學校以使書香墨香充滿校園，讓國學教育進入校園，使讀書寫字成為全體師生的終生習慣和愛好，提高師生文化品味，為精神打底，為人生奠基。
2、開展校園文化創(chuàng)建活動，豐富校園文化，將每周一曲、每周一文欣賞，每天新聞、歷史上的今天、發(fā)現(xiàn)美日記、學�；匾舻茸鳛閯�(chuàng)建學校文化內(nèi)容，10月中旬中心校開展學生書畫大賽，通過活動提升文化品位。
3、開展賞課育人活動，評比班級之星、年級之星、校園之星，育人利用好傳統(tǒng)節(jié)日和紀念日開展好紀念活動，9月3日抗戰(zhàn)勝利日各校要組織好收聽收看閱兵活動，增強學生愛國熱情。讓他們做到誠信、有愛、禮儀、善良、忠孝、仁慈、聰明、健康，有理想、有道德、有文化，做到教書育人。
4、培養(yǎng)學生良好的行為習慣。以此為學校德育工作的切入點，從大處著眼小
處入手，規(guī)范學生行為。重點做好十大習慣，即：文明禮儀習慣；誠實守信習慣；自主學習習慣（預習）；閱讀習慣；寫作習慣；健體習慣；衛(wèi)生習慣；熱愛勞動勤儉節(jié)約習慣和遵守規(guī)則習慣，期末開展評選好習慣標兵活動。要充分利用好校園文化建設空間，精心布置富有教育性、藝術(shù)性及個性的班級文化。各專用教室要做好標語及師生作品的布置展示，盡可能讓學生看得懂，記得牢，做得到。要明確建設有中國特色社會主義和諧社會、新農(nóng)村建設、提高教學質(zhì)量與學校培養(yǎng)學生良好的道德行為之間的關(guān)系。以琴、棋、書、畫等傳統(tǒng)藝術(shù)教育學生，提升學生素質(zhì)。要以禮為美以信養(yǎng)德，用仁愛之心、誠信之意教育學生，用中華傳統(tǒng)美德感召學生，教育學生，不斷豐富學校德育工作的內(nèi)涵、豐富德育工作的內(nèi)容。各校要根據(jù)自己的實際，創(chuàng)造性的開展德育工作，爭取在全縣德育工作中爭先。要善于總結(jié)經(jīng)驗，不斷探索新時期德育工作的途徑，切實把我校德育工作扎扎實實的抓好，要用英雄人物教育學生樹立遠大理想，做社會主義建設者和接班人。
5、繼續(xù)尋找德育工作的切入點，注重課堂教學和整體教育活動中的德育滲透。充分發(fā)揮少先隊在德育教育活動中的主體作用，發(fā)揮黨支部的主管作用。對學生進行“五愛”教育、中華民族傳統(tǒng)教育、學雷鋒樹新風教育、理想前途教育、環(huán)保教育、健康心理教育、良好行為習慣養(yǎng)成教育、安全常識教育。各校要結(jié)合本校特點開展好諸如講禮儀、知感恩、能勤儉、懂孝道、肯刻苦、會做事、能勞動和尊重他人、珍愛生命等主題班隊會。開展好以培養(yǎng)學生良好道德習慣為中心的教育活動，通過開展活動使學生的道德行為提高到一個新的臺階。
6、進一步建立健全教育網(wǎng)絡，明確家長、社會、學校的責任，充分發(fā)揮家長委員會、家長學校、法制校長及村委會、人大代表、政協(xié)委員等社會團體對孩子的教育作用。要做好學生心理健康咨詢，把握學生心理，特別注意后進生的轉(zhuǎn)化工作，注意留守兒童和單親家庭學生的教育工作，關(guān)心他們的成長，讓他們以健康向上的心態(tài)學習工作。
2016閱兵日記篇三：2015-2016學年上學期第一次統(tǒng)一考試
龍海一中2015－2016學年上學期第一次統(tǒng)一考試
高二年級政治試卷
（考試時間：90分鐘 試卷分值：100分）
命題人：羅彩蓉 審題人：楊柳菲
一、單項選擇題（下列各題都只有一個最佳答案，請將答案正確填涂在答題卡上，每小題2分，共25小題50分）
1.2015年9月3日在北京天安門舉行大規(guī)模閱兵式,紀念抗日戰(zhàn)爭及世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年, 習近平總書記出席并作重要講話，呼吁世人以史為鑒、面向未來，振奮民族精神，勿忘國恥，防止侵略重演。辦好紀念世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年相關(guān)活動,從文化生活角度看，這表明( )
A．愛國主義不是具體的，而是抽象的
B．愛國主義是中國人民千百年來形成的對祖國的最深厚感情
C．愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟
D．愛國主義是中華民族精神的基本內(nèi)涵
2．“吞米嶺·藏藝文博園”文化產(chǎn)業(yè)園項目被確定為拉薩市“十二五”規(guī)劃和《拉薩市旅游發(fā)展總體規(guī)劃》的重點項目。在全部建設完成后，年接待游客量將達100萬至300萬人次，年均凈利潤達1.48億元。興建文化產(chǎn)業(yè)園體現(xiàn)了( )
A．經(jīng)濟對文化的決定作用B．文化與經(jīng)濟相互交融
C．文化與經(jīng)濟發(fā)展的同步性 D．文化是經(jīng)濟發(fā)展的助推器
3．央視公益廣告《筷子篇》通過一雙雙筷子訴說著不同人生和情感：小孩
①集中體現(xiàn)了大眾傳媒的娛樂功能 ②已成為先進文化傳播的主要途徑
③能夠引領(lǐng)文明風尚，激發(fā)正能量 ④能夠?qū)θ水a(chǎn)生潛移默化的教育作用
A．①②B．①③ C．②④D．③④
4．像春節(jié)貼窗花、換春聯(lián)、放鞭炮等，都是民間的零散的生活化的慶節(jié)活動。有專家提出設計古有的又有現(xiàn)代氣息的傳統(tǒng)節(jié)日儀式體系，在國家層面上舉行公眾慶典，以展現(xiàn)中華文化的尊嚴和氣派，對文化傳承能起更大的作用。傳承文化節(jié)日儀式的作用是( ) ①展現(xiàn)特定的文化氛圍和文化活動
②文化可以直接轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量，實現(xiàn)中國夢
③對民族歷史文化成就的標志進行保護和弘揚
④集中展現(xiàn)民族文化和表達民族感情
A．①② B．②③C．①④D．③④
5．亞太經(jīng)合組織第22次領(lǐng)導人非正式會議2014年秋天在北京雁棲湖舉行。亞太經(jīng)合組織會議的傳統(tǒng)特色之一，就是與會領(lǐng)導人穿上主辦國提供的服裝來個家庭式大合影。這一舉措除了宣傳東道主文化，還體現(xiàn)各成員共同創(chuàng)建“亞太大家庭” 的理念。這說明( )
A．作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
B．文化借助特定的活動與載體得以傳播
C．文化活動影響和推動世界的和平與發(fā)展
D．文化決定人們的交往行為與交往方式
6．2014年，在日內(nèi)瓦萬國宮舉辦了以“畫說漢字”為主題的中國象形文字展，此次展覽以
生動有趣的方式圖解漢字，講述漢字起源和歷史演變，傳遞漢字中蘊含的文化理念、哲學思想和處世之道，激發(fā)了各國參觀者對中文和中國文化的強烈興趣。這表明( )
A．文字是中華文明的重要標志 B．文化交流增強了中華文化的影響力
C．中華文化具有特有的包容性D．文化的多樣性是人類社會的基本特征
7．近期，我國一些電影和電視劇中的低俗化現(xiàn)象不斷受到質(zhì)疑。例如，有的刻意渲染對財富、地位、奢華生活的向往，不加節(jié)制地刺激觀眾的欲望；有的利用“粉絲情結(jié)”，夸大“高富帥”“白富美”的偶像魔力，不加掩飾地激發(fā)觀眾“婚姻改變?nèi)松钡陌兹諌�。材料意�? )
A．應該用優(yōu)秀文化引領(lǐng)人們前進的方向
B．電影是改變?nèi)藗兙袷澜绲奈镔|(zhì)力量
C．應該用多樣的文化形式豐富人們的生活
D．電影應該是沒有意識形態(tài)性質(zhì)的精神產(chǎn)品
8．針對時下的古詩文教學，有專家提出，古詩文入課堂，留給學生的核心，顯然不應是那些分崩離析、可以量化和默寫的“知識點”，而該是對傳統(tǒng)文化的更多了解與熱愛，對民族精神和主流價值觀的自然認同。該觀點強調(diào)( )
A．古詩文不應成為知識傳授的載體
B．古詩文應該影響人們文化素養(yǎng)的核心
C．傳統(tǒng)文化對人的影響應該具有強制性
D．古詩文教學不應抹殺傳統(tǒng)文化的影響力
9．可口可樂總被人們當作美國文化符號，但著名作家王蒙卻說，中國的可口可樂絕非美國的可口可樂�！翱煽诳蓸吩诿绹褪秋嬃希谥袊�，我們根據(jù)自己的生活習慣給它擴張了很多中國化的用法。比如感冒了，用可樂煮個姜絲，我們可以把它當作中藥用，這個在美國沒有吧！”這說明學習借鑒外來文化( )
A．應堅持以我為主、洋為中用B．是文化發(fā)展的動力
C．會給民族文化帶來沖擊 D．改造了中國落后文化
10．2014年4月25日至10月25日，青島世園會在青島百果山森林公園舉行。會徽“七彩花藝”的設計運用了許多具有特定含義的元素。其中核心圖形符號采用了中國古老的甲骨文字“ 藝” 字的字體，體現(xiàn)了“讓生活走進自然”的主題，同時運用漢字的設計還突出中國文化精髓，向世界展現(xiàn)中國文化的博大精深和源遠流長。這一設計理念體現(xiàn)了( )
A．世界文化是由民族文化構(gòu)成的
B．中華文化是最優(yōu)秀的民族文化
C．各民族文化一律平等
D．文化的世界性與民族性是統(tǒng)一的
11．“HOLD住、傷不起”，從虛擬世界到現(xiàn)實生活，網(wǎng)絡熱詞成為一種醒目的文化存在，真實地折射出時代的社會訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達方式。這表明( )
①人們面臨著文化消費的多重選擇 ②大眾傳媒的傳遞、溝通、共享功能
③人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 ④傳統(tǒng)文化的影響越來越大
A．①② B．①③ C．②③D．③④
12．安徽深入挖掘豐富的文化資源和人文積淀，著力實施徽派原創(chuàng)振興活動。推出了一批在全國叫得響的精品力作和知名品牌：“江淮情”大型慰問演出、中國農(nóng)民歌會、黃山徽文化藝術(shù)節(jié)、馬鞍山國際吟詩節(jié)、安慶黃梅戲藝術(shù)節(jié)、銅陵青銅文化藝術(shù)節(jié)。這表明促進文化的發(fā)展和繁榮需要( )
①發(fā)揮人民群眾在文化創(chuàng)造中的主體作用 ②發(fā)掘傳統(tǒng)文化資源不斷推陳出新
③大力加強科學基礎設施建設 ④支持和發(fā)展公益性文化事業(yè)
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
13．2015年是中國農(nóng)歷羊年。與羊相關(guān)的民俗活動早已成為烙在華夏兒女身上的中國印、系在炎黃子孫心中的中國結(jié)。這表明( )
A．傳統(tǒng)習俗具有時代性、在創(chuàng)新中發(fā)展
B．傳統(tǒng)文化具有民族性、相對的穩(wěn)定性
C．中華文化既博大精深，且源遠流長
D．中華文化既兼收并蓄，又求同存異
14．中國文學史上的多次文體、文風的革新，悉舉“復古”旗幟。如陳子昂、李白“復古”以推動唐詩發(fā)展，中唐迄北宋韓、柳、歐諸家發(fā)起和推動“古文運動”以促進散文變革。 以下分析正確的是( )
①文學創(chuàng)作中的“復古”并不是對古代文學傳統(tǒng)的簡單回歸
②對古代文學傳統(tǒng)的批判繼承是實現(xiàn)文學創(chuàng)新的重要途徑
③在古代文學創(chuàng)作中“復古”與“革新”是直接同一的
④通過“復古”以正本淸源是實現(xiàn)文體、文風革新的根本途徑
A. ①② B. ②③C. ①④ D. ③④
15．“二人臺”是內(nèi)蒙古西部地區(qū)老百姓喜歡、獨具特色、有獨特魅力的傳統(tǒng)劇種。取材于棚戶區(qū)改造這一現(xiàn)實題材的二人臺現(xiàn)代戲《北梁》，再現(xiàn)了包頭市北梁人民生存環(huán)境的變遷和生活愈加美好的新面貌，該劇的演出受到當?shù)貞蛎缘臍g迎。這說明成功的文化創(chuàng)作要
( )
①立足實踐、反映群眾生活 ②堅持面向世界、博采眾長
③堅持繼承傳統(tǒng)、推陳出新 ④借助現(xiàn)代化的傳播媒介
A．①②B．③④ C．②④D．①③
16．微信營銷是伴隨著微信的火熱而興起的一種網(wǎng)絡營銷方式，越來越多的商家以及個人選擇在微信端進行營銷。材料表明( )
①新興媒體已成為文化傳播的主要途徑 ②文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融
③文化創(chuàng)新能夠促進社會實踐的發(fā)展 ④ 網(wǎng)絡文化對經(jīng)濟發(fā)展起促進作用
A．①②B．①④ C．②③D．③④
17．我國首部動漫音樂情景劇《雁歸巢》是旅美藝術(shù)家尤雁子回國創(chuàng)作的首個音樂劇目，該劇以中國水墨為基調(diào)，用擬人化的手筆，講述了寓意人類和大自然之間和諧共存的感恩故事�！堆銡w巢》既不是普通形式的演唱會，也不是傳統(tǒng)意義上的音樂劇，而是融匯了演唱、動漫、童話等元素，最終以“動漫音樂情景劇”來表達內(nèi)容，給觀眾帶來夢幻而又浪漫的時尚感。這表明( )
①文化創(chuàng)新需要博采眾長②中華文化具有包容性
③外來文化是中華文化創(chuàng)新的基礎 ④傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
A．①② B．①③ C．②④D．③④
18．《中國漢字聽寫大會》首播引發(fā)了“全民自檢”，其微博話題迅速登頂熱門榜，點擊量有18萬余次。此類比賽對漢字文化發(fā)展的積極作用表現(xiàn)在( )
①讓人們體會中國漢字源遠流長，重視中華民族文化的血脈之根
②為漢字的規(guī)范使用制定標準，提高漢字運用水平
③展現(xiàn)中華文化的親和力和凝聚力，弘揚愛國主義精神
④擺脫文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的危機，發(fā)展形式多樣的文化產(chǎn)業(yè)
A．①③ B．②④C．①②D．③④
19．一百年前，美國鋼鐵大王卡內(nèi)基在游歷中國、印度和日本之后，認定這三國中，中國必將勝出。他的理由是：西方人不能掠奪走中國的內(nèi)在本質(zhì)�？▋�(nèi)基說的“內(nèi)在本質(zhì)”指的
是( )
①以愛國主義為核心的中華民族精神 ②以儒家思想為核心的中國傳統(tǒng)文化 ③中華文化富有生命力、創(chuàng)造力和凝聚力 ④中國共產(chǎn)黨在實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
20．回首中華民族5 000年歷史，諸子百家、唐詩、宋詞、漢賦、元曲、明清文學，還有燦若群星的歷史人物，風云變幻的歷史事件，足以傲視天下。但這也會使我們產(chǎn)生文化惰性，變成文化“啃老”，只靠重拍、戲說、改寫前人的經(jīng)典過日子。這告訴我們( )
A．中華文化源遠流長、博大精深
B．文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新
C．文化繼承是文化創(chuàng)新的基礎
D．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
21．2014年8月公布的《中小學生守則(征求意見稿)》，將舊版中“熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨”改為“愛祖國，尊敬國旗國徽，奏唱國歌肅立，升降國旗行禮，了解國情歷史”。這樣修改的依據(jù)是( )
①愛國主義是民族精神的核心②愛國主義不是抽象的，而是具體的
③教育是傳承文化的能動性活動 ④愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的
A．①② B．③④ C．②③ D．①④
22．民族精神不是虛幻的、虛無縹緲的。在我國的古代經(jīng)典著作《論語》《孟子》《韓非子》以及四大名著中，在魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中……都凝聚著民族精神，只要認真讀它們，都能受到它們的熏陶。這段材料說明( ) ①民族精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中
②只有大力創(chuàng)作優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚民族精神
③我國的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神
④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
23．2015年6月14日，第七屆海峽論壇大會在廈門海峽會議中心舉行。本屆海峽論壇秉持“兩岸一家親”的理念，以“關(guān)注青年·服務基層”為主題。秉持“兩岸一家親”的理念表明( ) ①兩岸對中華文化的認同感和歸屬感 ②加強文化交流實現(xiàn)了兩岸文化趨同
③兩岸應共同傳承和弘揚中華文化④兩岸關(guān)系和平發(fā)展取決于文化認同
A．①④ B．②③ C．①③ D．②④
24．在第27屆國際太空探索者協(xié)會年會上，女航天員劉洋與中糧集團的青年員工進行了互動交流，并講述了自己難忘的航天經(jīng)歷，以此激勵中糧青年員工，讓零失誤零誤差的航天精神得到進一步傳承與發(fā)揚。弘揚航天精神有利于( )
①增強民族凝聚力和創(chuàng)造力 ②提高民族素質(zhì)和國際競爭力
③為實現(xiàn)民族復興提供精神支撐 ④發(fā)揮文化對經(jīng)濟發(fā)展的主導作用
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
25．由浙江衛(wèi)視節(jié)目中心和韓國團隊聯(lián)合拍攝制作的《奔跑吧兄弟》，節(jié)目吸收韓國原版的精華，又始終強調(diào)融合“中國特色”，引得觀眾特別是年輕人一路追捧，取得了極高的收視率。這啟示我們( )
A．文化創(chuàng)新是文化繁榮的重要保證
B．大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段
C．應該滿足人們對文化的各種需求
D．要堅持“收視率”優(yōu)先，發(fā)展人民喜聞樂見的文化
二、非選擇題（共50分）
26．在“2014·中國西藏發(fā)展論壇”上，多位來自世界各地的專家學者共同探討了西藏傳統(tǒng)文化的傳承和保護問題。
材料一 有人認為，西藏應該像封存在博物館的展品那樣，原封不動地保持原始狀態(tài)，否則就是“毀滅文化”。對此，愛爾蘭議會外交貿(mào)易聯(lián)合委員會主席帕特·布林說，人不能總生活在過去，生態(tài)環(huán)境、語言文化的保護固然重要，但西藏人民也需要更好的教育、醫(yī)療和住房，不能剝奪西藏人民追求更好生活的權(quán)利。來自維也納大學孔子學院的漢學家李夏德則指出，西藏的機遇在于保護和發(fā)展的完美互補，這樣的發(fā)展才具有可持續(xù)性。
材料二 來自希臘的喬治·左霍普洛斯先生說：“我在西方國家尋找一些關(guān)于西藏的資料時，大多是一些負面信息，很難為我的論文提供幫助。這次來到拉薩，看到西藏人民生活得很幸福，隨處可見寺廟僧侶，可見中國政府對西藏的宗教和傳統(tǒng)文化保護得很好�！狈▏o錄片導演卡雷則表示，他計劃拍一部關(guān)于西藏的紀錄片，告訴法國的民眾西藏到底是什么樣子的，因為他們那里的媒體關(guān)于西藏的報道往往是“文化滅絕”和“壓迫”。
(1)運用文化的繼承與發(fā)展的知識，結(jié)合材料一批駁西藏不保持原始狀態(tài)，就是“毀滅文化”的觀點。（7分）
(2)材料二反映了什么文化現(xiàn)象？（3分）請運用文化生活的知識為解決這一問題提出自己的建議。（3分）
27．2014年 4月7日，中國—東盟文化交流年在北京開幕， 2014年是中國和東盟領(lǐng)導人共同確定的“中國—東盟文化交流年”。 “中國—東盟文化交流年”活動貫穿2014年，中國和東盟各成員國舉辦了豐富多彩的文化交流活動。其中包括演出、展覽、人員培訓與交流、新聞、影視、出版、體育、旅游、宗教、青年交流等層面，以及“海上絲綢之路”、海外中國文化中心活動與建設、海外“歡樂春節(jié)”等專題活動。
結(jié)合上述材料，請從文化多樣性的角度分析舉辦“中國—東盟文化交流年”的理論依據(jù)。(8分)
28．文化自信，是兼容并蓄、海納百川之后的自信，也是尊重文明多樣性基礎上的自信。 中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流借鑒而形成的文明。漢代張騫兩次出使西域，向西域傳播了中華文化，也引進了葡萄、芝麻等西域文化成果。唐代中國通使交好的國家多達70多個，促進了中華文化遠播世界，也促進了各國文化和物產(chǎn)傳入中國。明代鄭和七次遠洋航海，留下了中國同沿途各國人民友好交往的佳話。明末清初，歐洲的天文學、醫(yī)學等知識紛紛傳入中國，開闊了中國人的知識視野。之后，中外文明交流互鑒更是頻繁展開，這其中有沖突、矛盾、疑惑、拒絕，但更多的是學習、消化、融合、創(chuàng)新。
根據(jù)材料所給的信息，請你運用中華文化包容性的知識，分析我們應怎樣樹立文化自信？（9分）
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