古漢語“以”用法

        發(fā)布時(shí)間:2020-10-19 來源: 入黨申請(qǐng) 點(diǎn)擊:

         古漢語“ 以 ”的用法

        。ㄒ唬“以”,本是動(dòng)詞,《說文解字》:“以,用也。”《經(jīng)傳釋詞》:“《廣雅》曰:以,與也。”動(dòng)詞“以”意義有二:

        。、意為“用”、“依據(jù)”。例如:

        、偃缬姓,雖不吾以.,吾其與聞之。(《論語·子路》)

        、谥也槐赜觅,賢不必以。(《九章·涉江》)

         ③小大之獄,雖不能察,必以.情。(《左傳·莊公十年》)

         例①、②中的“以”譯作“用”,“雖不吾以”即“雖然不用我”。例③中的“以”譯作“依據(jù)”。

        。、意為“認(rèn)為”、“以為”。例如:

        、傧鹊鄄灰裕急氨伞#ㄖT葛亮《出師表》)

        、诔贾匏匠迹贾烦,臣之客欲有求于臣,皆以.美于徐公。(《戰(zhàn)國策· 齊策一》)

         3 3 、率領(lǐng)。

        、夙(xiàng)梁乃以.八千人渡江而西。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

         ②宮之奇以.其族去虞。(《史記·晉世家》)

        。ǘ“以”的介詞用法 “以”作介詞由動(dòng)詞虛化而來,主要用法有以下幾種:

          1、引進(jìn)動(dòng)作、行為所憑借的工具、條件、身份、依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)等,一般可譯為“用”、“拿”、“憑”、“按照”、“憑„„身份”等。例如:

        、僭敢裕宄钦(qǐng)易璧。(《史記·廉頗藺相如列傳》)

          ②以.君之力,曾不能損魁父之丘。(《列子·湯問》)

        、塾啻裕尉氵M(jìn)。(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)

        、苡喑⿴,生以.鄉(xiāng)人子謁余。(宋濂《送東陽馬生序》)

        、萦械乐,貴以.近知遠(yuǎn),以.今知古,以.所見知所不見。(《呂氏春秋·慎大覽》)

          。

        。、引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間或處所。

          “以”的這種用法同“于”,一般可譯為“在”、“從”等。例如:

          ①文以.五月五日生。(《史記·孟嘗君列傳》)

         ②今以.長沙豫章往,水道多絕,難行。

        。ā稘h書·西南夷傳》)

          3 3 、引進(jìn)動(dòng)作、行為所處置或涉及的對(duì)象。

         一般可譯為“把”。這里所說的“對(duì)象”,就是指一般句子中的“賓語”。由于介詞“以”的出現(xiàn),把賓語提到了動(dòng)詞之前,而形成一種狀中關(guān)系。例如:

         以.弟子一人投河中。(《史記·滑稽列傳》)

        、谇匾嗖灰裕怯柃w,趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)

          4、引進(jìn)動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因。

          漢語中的因果關(guān)系,既可以用復(fù)句來表達(dá),也可以用單句來表達(dá)。用復(fù)句形式表達(dá)的因果關(guān)系,往往是在揭示兩件事之間存在

         的因果關(guān)系;而用單句形式表達(dá)的因果關(guān)系,卻只是在說明一件事情之所以發(fā)生的原因。用單句形式表達(dá)因果關(guān)系,最常見的方式就是用介詞“以”來引進(jìn)原因。例如:

          ①趙王豈以.一璧之故欺秦邪?(《史記·廉頗藺相如列傳》)

          ②所謂華山洞者,以.其乃華山之陽名之也。(《游褒禪山記》)

          (三)“以”的連詞用法

         “以”的連詞用法是從介詞用法虛化而來的。“以”的連詞用法和“而”有較多的相同之處,但不能用來表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。作為連詞,“以”所連接的多是動(dòng)詞、形容詞及其短語。

          1、表示并列關(guān)系

         一般可譯為“而”、“又”、“而且”等,也可略去不譯。例如:

        、僦鲊(yán)以.明,將知以.武。(《戰(zhàn)國策·楚策一》)

        、诜蛞囊裕,則游者眾;險(xiǎn)以.遠(yuǎn),則至者少。(《游褒禪山記》)

        。、 表示承接關(guān)系

          “以”前面的動(dòng)作、行為,往往是“以”后面的動(dòng)作、行為的手段或方式。一般可譯為“而”,或者略去不譯。例如:

        、偃魸搸熞裕畞,國可得也。(《左傳·僖公三十二年》)

         ②余與四人擁火以.入。(王安石《游褒禪山記》)

          3、表示目的關(guān)系、結(jié)果關(guān)系

         “以”后面的動(dòng)作、行為,往往是“以”前面的動(dòng)作、行為的目的或結(jié)果。一般可譯為“而”、“來”、“用來”、“以致”等。例如:

        、購V故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以.激怒其眾。(《陳涉世家》)

        、谧鳌稁熣f》以.貽之。(韓愈《師說》)

        、塾腥绱酥畡(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以.趨于亡。(蘇洵《六國論》)

         例①、②“以”之后的部分是其前行為的目的,例③“以”之后的部分是其前行為的結(jié)果。

        。础⒈硎疽蚬P(guān)系

          “以”表示因果關(guān)系,常常用在表示原因的分句之前。一般可譯為“因?yàn)?rdquo;。例如:

        、贂x侯秦伯圍鄭,以.其無禮于晉,且貳于楚也。(《僖公三十年》)

        、谥T侯以.公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年。(《魏公子列傳》)

          5、表示修飾關(guān)系系,一般用來連接狀語和中心語,不譯。例如:

         以.向榮,泉涓涓而始流。(陶淵明《歸去來辭》)

        、谝兄,箕踞以.罵。(《史記·刺客列傳》)

          6、連接方位短語,一般不譯。例如:

         以.上五六里,有穴窈然,入之甚寒。(王安石《游褒禪山記》)

         以.東。(《史記·陳涉世家》)

        。ㄋ模“是以”、“以是” “是以”、“以是”都是介詞“以”和代詞“是”構(gòu)成的介詞結(jié)構(gòu)。“是以”與“以是”的不同,在于“是以”是賓語前置的介詞結(jié)構(gòu)。兩者的意思是“由于這個(gè)原因”、“根據(jù)這種情況”之類,可譯為“因此”。例如:

         ①每吳中有大繇役及喪,項(xiàng)梁常為主辦,陰以兵法部勒賓客及子弟,以是..知其能。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

        、谥倌嶂,無道桓文之事者,是以..后世無傳焉。(《梁惠王上》)

         (五)“有以”、“無以”

         “有以”、“無以”中“有”、“無”是動(dòng)詞,省略了賓語,這個(gè)省略的賓語是實(shí)現(xiàn)“以”后面的行為的憑借;“以”是連詞,連接兩個(gè)動(dòng)詞性短語。意思是“有東西(方法)用來„„”、“無東西(方法)用來„„”。例如:

        、佘娭袩o以..為樂,請(qǐng)以劍舞。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

         ②吾終當(dāng)有以..活汝。

        。R中錫《中山狼傳》)

         例①中的“無以為樂”即“沒有東西用來作樂”,例②中的“有以活汝”即“有辦法

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