共產(chǎn)國(guó)際確定上海為建黨首選之地原因探析

　[摘 要]隨著檔案材料的開(kāi)放和相關(guān)研究的推進(jìn)，可以更清晰地看到，共產(chǎn)國(guó)際是如何選擇上海為幫助創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨首選地的：上海是中國(guó)最大的工業(yè)中心和無(wú)產(chǎn)階級(jí)集中地；是帝國(guó)主義對(duì)華進(jìn)行侵略和剝削中國(guó)人民的基地，蘊(yùn)藏著巨大的反對(duì)帝國(guó)主義熱情；有許多“站在社會(huì)主義者這邊的團(tuán)體”；有當(dāng)時(shí)中國(guó)最適于進(jìn)行革命活動(dòng)的環(huán)境；是中國(guó)社會(huì)主義者的活動(dòng)中心,具備中國(guó)其他城市所沒(méi)有的宣傳科學(xué)社會(huì)主義理論的條件，可以公開(kāi)從事宣傳活動(dòng)；有共產(chǎn)國(guó)際代表?yè)?jù)以立足的機(jī)構(gòu)和為俄國(guó)革命工作的俄僑。

　[關(guān)鍵詞]中國(guó)共產(chǎn)黨；創(chuàng)建；共產(chǎn)國(guó)際；上海

　 眾所周知，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生具有“自身”和“外部”兩個(gè)條件，是內(nèi)因和外因結(jié)合的產(chǎn)物：一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)興起在政治上的必然結(jié)果；另一方面，列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)幫助，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建起了重要催化作用。毛澤東曾深刻概括共產(chǎn)國(guó)際幫助中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的偉大功績(jī)：“共產(chǎn)國(guó)際是列寧首創(chuàng)的”，“是為全世界工人階級(jí)謀解放的。”“中國(guó)共產(chǎn)黨是列寧的號(hào)召之下組織起來(lái)的，是共產(chǎn)國(guó)際派人來(lái)幫助組織的，在中共第一次代表大會(huì)上就有共產(chǎn)國(guó)際代表到會(huì)。”“共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、中國(guó)人民有很大的幫助，幫助中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨，有過(guò)很大的功勞。”1981年 6 月，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷

　史問(wèn)題的決議》開(kāi)篇也強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是在俄國(guó)十月革命和我國(guó)五四運(yùn)動(dòng)的影響下，在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際幫助下誕生的。”

　 中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建史研究，一直以來(lái)是學(xué)術(shù)界和理論界關(guān)注的重點(diǎn)。對(duì)于上海在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建中的重要地位，當(dāng)前的研究成果較為豐碩。這其中就有關(guān)于上海所具備的創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的物質(zhì)基礎(chǔ)、階級(jí)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)等方面的深入研究。本文試圖從共產(chǎn)國(guó)際角度出發(fā)，研究為何選擇上海為幫助創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的首選地，即共產(chǎn)國(guó)際作為“世界革命的總機(jī)關(guān)”是如何思考中國(guó)共產(chǎn)黨建立問(wèn)題的。隨著檔案材料的開(kāi)放和相關(guān)研究的推進(jìn)，我們可以更清晰地闡述這段歷史，把研究引向深入。

　一、“中國(guó)革命是世界革命的重要組成部分”

　 十月革命誕生了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇維埃俄國(guó)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)是國(guó)際性的，需要各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)相互支持。為聯(lián)合各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行世界革命，由列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨發(fā)起建立了世界各國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義團(tuán)體的國(guó)際聯(lián)合組織——共產(chǎn)國(guó)際。共產(chǎn)國(guó)際成立伊始，就把支持殖民地和落后國(guó)家的反帝革命斗爭(zhēng)作為自身工作的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)必須把“歐洲被壓迫的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”和“亞洲被壓迫民族”這兩種反對(duì)帝國(guó)主義的力量融匯到一起。共產(chǎn)國(guó)際一大后，就著手進(jìn)行“發(fā)動(dòng)華北、華南、朝鮮、波斯、印度等地”被壓迫人民起來(lái)進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的工作，

　并撥付資金“以援助東方工人組織，派遣鼓動(dòng)家去東方做宣傳工作”。1920 年 7 月召開(kāi)的共產(chǎn)國(guó)際二大強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)國(guó)際“所面臨的最重要問(wèn)題之一，就是更具體地確定共產(chǎn)國(guó)際與資本帝國(guó)主義統(tǒng)治的國(guó)家（例如中國(guó)與印度）中的革命運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系”。大會(huì)提出，殖民地和落后國(guó)家先進(jìn)的共產(chǎn)主義分子，“首要的任務(wù)是建立共產(chǎn)黨，因?yàn)橹挥泄伯a(chǎn)黨能組織農(nóng)民和工人，帶領(lǐng)他們進(jìn)行革命和創(chuàng)立蘇維埃共和國(guó)”。而“正在戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)的民族”（主要是指蘇維埃俄國(guó)），則肩負(fù)著“扶植”這些國(guó)家革命的歷史使命，“有能力和決心為推翻國(guó)際資本而承擔(dān)最大的民族犧牲”。

　 十月革命“建立了一條從西方無(wú)產(chǎn)者經(jīng)過(guò)俄國(guó)革命到東方被壓迫民族的反對(duì)帝國(guó)主義的革命戰(zhàn)線”，在這條戰(zhàn)線中，中國(guó)因地域廣闊、人口眾多，擁有豐富的資源和勞動(dòng)力，成為帝國(guó)主義競(jìng)相爭(zhēng)奪的重要地域，由此，“中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)具有世界意義，因?yàn)樗鼘⒔o亞洲帶來(lái)解放并將破壞歐洲資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治”。1918年 5 月，俄共（布）中央委員會(huì)直屬外國(guó)共產(chǎn)黨組織中央局成立后，就開(kāi)始往中國(guó)派遣人員了。1919 年 3 月，共產(chǎn)國(guó)際一大召開(kāi)時(shí)，旅俄華工聯(lián)合會(huì)被列寧和共產(chǎn)國(guó)際預(yù)設(shè)為代表中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，列寧邀請(qǐng)旅俄華工聯(lián)合會(huì)代表劉紹周和張永奎以“中國(guó)社會(huì)主義工人黨”代表身份出席大會(huì)。共產(chǎn)國(guó)際一大后，在俄共（布）中央委員會(huì)穆斯林組織中央局建立了東方民族國(guó)際宣傳處,該處下設(shè)阿拉伯分部、中國(guó)分部等東方民族分部。1920 年 7 月，

　共產(chǎn)國(guó)際二大提出首先在“最有革命前途”的中國(guó)等東方國(guó)家開(kāi)辟世界革命“東方航線”。

　 正如列寧強(qiáng)調(diào)的，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命，“首要任務(wù)是建立共產(chǎn)黨”，所以，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)華工作的重要內(nèi)容就是幫助成立中國(guó)的共產(chǎn)黨。從近年來(lái)最新解密的共產(chǎn)國(guó)際檔案中，可以看到上海是共產(chǎn)國(guó)際推動(dòng)在華建黨工作的橋頭堡。這些檔案至少包括：最初擔(dān)負(fù)著“與中國(guó)的激進(jìn)社會(huì)活動(dòng)家建立定期聯(lián)系，幫助他們組織共產(chǎn)主義傾向的團(tuán)體”這一秘密任務(wù)的“10 多名俄國(guó)人”之中，就有好幾個(gè)以上海為活動(dòng)基地；1919 年 8 月 5 日，共產(chǎn)國(guó)際派遣共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)委會(huì)委員、韓人社會(huì)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人樸鎮(zhèn)淳攜帶活動(dòng)經(jīng)費(fèi)前往上海，幫助中國(guó)建立共產(chǎn)黨組織；共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東事務(wù)全權(quán)代表威廉斯基—西比里亞科夫，于 1920 年 4 月派維經(jīng)斯基一行赴華活動(dòng)，在上海建立“第三國(guó)際東亞書(shū)記處”；1920 年 7 月，“旅俄華工聯(lián)合會(huì)”會(huì)長(zhǎng)劉紹周在共產(chǎn)國(guó)際二大發(fā)言中專門(mén)對(duì)上海工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)主義傳播情況進(jìn)行了說(shuō)明；共產(chǎn)國(guó)際東方民族部 1920 年 7 月 27 日發(fā)文規(guī)定上海處為該部遠(yuǎn)東工作的臨時(shí)中心；共產(chǎn)國(guó)際東方民族部派遣代表赴華活動(dòng)的目的地就是上海的相關(guān)指令；共產(chǎn)國(guó)際二大新選出的執(zhí)委會(huì)在 1920 年 10 月提出將“遠(yuǎn)東工作集中于一個(gè)專門(mén)的”設(shè)于上海的“書(shū)記處”；1920 年 10 月 5 日俄共華員局代表劉謙向俄共（布）阿穆?tīng)柺∥�的�?bào)告；共產(chǎn)國(guó)際駐中國(guó)正式代表馬林 1921 年 4 月到上海，共產(chǎn)國(guó)際伊爾庫(kù)茨克局的代表尼柯?tīng)査够?6 月到達(dá)上海，他們?cè)谏虾�幫助籌備中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表

　大會(huì)……這些都證明了上海是共產(chǎn)國(guó)際關(guān)注的建黨中心。從共產(chǎn)國(guó)際大量關(guān)于上海這座城市在工人階級(jí)力量、反帝熱情、“講社會(huì)主義”的知識(shí)分子群體、情報(bào)和宣傳中心、東亞共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)以及創(chuàng)建共產(chǎn)黨的條件等方面的材料中，可以分析出共產(chǎn)國(guó)際把上海作為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建地的內(nèi)在根據(jù)。

　二、“上海是中國(guó)最大的工業(yè)中心和無(wú)產(chǎn)階級(jí)集中地”

　 在共產(chǎn)國(guó)際看來(lái)，上海是最值得重視的城市，從根本上說(shuō)，這是他們把馬克思主義基本原理運(yùn)用到中國(guó)的邏輯必然、理論必然。

　 按照馬克思、恩格斯的論述，在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中，現(xiàn)代工業(yè)資本主義是一個(gè)不可或缺且具有歷史進(jìn)步意義的發(fā)展階段。與取代封建主成為統(tǒng)治階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)相對(duì)應(yīng)，資本主義還創(chuàng)造出“代表新的生產(chǎn)力，并且完成創(chuàng)造新社會(huì)的使命”的“現(xiàn)代工人，即無(wú)產(chǎn)者”。在反對(duì)資本主義的革命中，隨著工人斗爭(zhēng)的群體性漸漸增強(qiáng)，通過(guò)結(jié)社而達(dá)到革命聯(lián)合，替代了他們由于競(jìng)爭(zhēng)而造成的分散狀態(tài)，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最先進(jìn)的分子組成的戰(zhàn)斗隊(duì)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨就這樣誕生了。列寧提出，馬克思主義理論的第一塊主要的“基石”，“就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代社會(huì)中唯一徹底革命的階級(jí)，因此它是在一切革命中都是先進(jìn)的階級(jí)”。為此，列寧強(qiáng)調(diào)布爾什維克黨必須以無(wú)產(chǎn)階級(jí)即產(chǎn)業(yè)工人為基礎(chǔ)，并由其先進(jìn)分子組成，而產(chǎn)業(yè)工人主要以城市為聚集區(qū)。

　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方列強(qiáng)用炮艦打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，但外國(guó)資本主義在侵略和掠奪中國(guó)的同時(shí)，又“充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)的工具”，客觀上對(duì)中國(guó)資本主義發(fā)展具有一定的推動(dòng)作用。1842 年開(kāi)埠后，在多種因素的綜合作用下，上海迅速成為近代中國(guó)工業(yè)發(fā)展的集中地和中國(guó)最大的城市，隨著快速工業(yè)化和城市化而來(lái)的是上海工人階級(jí)隊(duì)伍不斷壯大。據(jù)約略統(tǒng)計(jì)，1919 年前后，上海工業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)占全國(guó) 60%以上，金融占到 80%左右。此時(shí)，上海的產(chǎn)業(yè)工人將近 20 萬(wàn)，加上交通運(yùn)輸工人、手工業(yè)工人和店員，共計(jì) 50 萬(wàn)，幾乎占全市人口的一半，占全國(guó)各業(yè)工人總數(shù)的 1/4 強(qiáng)，其中產(chǎn)業(yè)工人占全國(guó)產(chǎn)業(yè)工人總數(shù)的 17.9%。作為中國(guó)近代產(chǎn)業(yè)中心和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的中心，上海受到了列寧的高度重視。早在 1912 年，他就強(qiáng)調(diào)：中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀事實(shí)是“中國(guó)正處于工業(yè)（即資本主義）蓬勃發(fā)展的前夜”，他預(yù)言，隨著在中國(guó)將出現(xiàn)更多的上海這樣的“資本主義財(cái)富和無(wú)產(chǎn)階級(jí)貧困的中心”，“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)也將日益成長(zhǎng)起來(lái)。它一定會(huì)建立這樣或那樣的中國(guó)社會(huì)民主工黨”。

　 歷史發(fā)展正如列寧科學(xué)預(yù)言的那樣，隨著上海工業(yè)化發(fā)展和工人階級(jí)力量的壯大，上海的工人運(yùn)動(dòng)也逐漸發(fā)展起來(lái)。在上海，工人遭受“洋老板”“包工頭”和“買(mǎi)辦”等多重壓榨。他們“所居者破屋茅篷，所食者大餅面食，或臭爛不堪之物；所穿者無(wú)論男女僅可遮羞”。在殘酷的剝削壓迫下，工人階級(jí)為了生存以及求得做人的權(quán)利而不斷起來(lái)進(jìn)行反抗、斗爭(zhēng)，從而使上海工人階級(jí)具備了很

　強(qiáng)的斗爭(zhēng)性。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從 1879 年到 1894 年，上海工人罷工次數(shù)為 9 次；1895 年到 1913 年為 70 多次(同期全國(guó)工人罷工總次數(shù)為 116 次)；1914 年到 1919 年為 85 次（同期全國(guó)為 100 余次）。在第一次世界大戰(zhàn)期間，中國(guó)民族資本迅速發(fā)展，工人階級(jí)力量不斷壯大，工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)始由經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向政治斗爭(zhēng)。正如惲代英所總結(jié)的，“產(chǎn)業(yè)工人簡(jiǎn)直是一個(gè)火藥庫(kù)啊！資本階級(jí)制成了這樣的火藥庫(kù)，安放在可以致他自己的死命的地方；只須點(diǎn)一根火柴進(jìn)去，便會(huì)轟然的爆烈起來(lái)”。

　 五四運(yùn)動(dòng)中，1919 年 6 月 3 日，上海爆發(fā)了“反帝”大罷工，當(dāng)時(shí)，上海內(nèi)外棉第三、四、五廠、日華紗廠、上海紗廠、商務(wù)印書(shū)館印刷工人等四十多家工廠、公司加入了罷工，參加罷工的產(chǎn)業(yè)工人約六七萬(wàn)人。上海工人的行動(dòng)推動(dòng)了全國(guó)各地的罷工風(fēng)潮。這次罷工不再是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)，而是聯(lián)合的堅(jiān)定的政治斗爭(zhēng)，標(biāo)志著中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始作為一支獨(dú)立的政治力量登上中國(guó)歷史舞臺(tái)。檔案資料顯示，十月革命后，蘇俄、共產(chǎn)國(guó)際已經(jīng)注意到“上海是最工業(yè)化的地區(qū)，有比中國(guó)任何地方都多的工人。”1920 年 7 月 28 日，旅俄華工聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉紹周作為旅俄中國(guó)工人代表，在共產(chǎn)國(guó)際二大發(fā)言，就談到了上海在五四運(yùn)動(dòng)中的地位以及上海工人階級(jí)的表現(xiàn)：“中國(guó)工人也開(kāi)始明白自己是一支力量，盡管代表的是剛剛產(chǎn)生的工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)。例如，去年上海發(fā)生了一系列的罷工，……由此我們可以看到，不僅工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而且連手工業(yè)者都開(kāi)始組織起來(lái)。”總之，五四運(yùn)動(dòng)中上海

　工人發(fā)動(dòng)的大規(guī)模的政治罷工，在蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際看來(lái)，以上海工人為代表的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)具備建立自己的政黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的基本條件，從而有針對(duì)性地在上海展開(kāi)了建黨工作。

　三、上海蘊(yùn)藏巨大的反對(duì)帝國(guó)主義熱情

　 十月革命后，民族問(wèn)題已經(jīng)從一個(gè)國(guó)家的國(guó)內(nèi)問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绺锩鼏?wèn)題、殖民地革命問(wèn)題，從而變成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命總問(wèn)題的一部分。在這種情況下，任何國(guó)家任何形式的反帝斗爭(zhēng)，都會(huì)或多或少地牽制和削弱國(guó)際帝國(guó)主義的力量，都是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界革命的支持與幫助。因而，共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)、支援援助殖民地和落后國(guó)家的反帝革命，既是布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行世界革命所必須承擔(dān)的國(guó)際義務(wù)，本身也是保衛(wèi)蘇維埃俄國(guó)國(guó)家安全的內(nèi)在需要。當(dāng)然，共產(chǎn)國(guó)際援助殖民地和落后國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)民族民主運(yùn)動(dòng)，不是無(wú)條件的，“條件就是各落后國(guó)家未來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨（不僅名義上是共產(chǎn)黨）的分子已在集結(jié)起來(lái)，并且通過(guò)教育認(rèn)識(shí)到同本國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主運(yùn)動(dòng)作斗爭(zhēng)是自己的特殊任務(wù)”。

　 上海是帝國(guó)主義對(duì)華進(jìn)行侵略和剝削中國(guó)人民的基地，被稱為“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”。西方列強(qiáng)為了擴(kuò)張?jiān)谌A特權(quán)，建立起嚴(yán)重侵犯中國(guó)主權(quán)的“國(guó)中之國(guó)”——租界。租界內(nèi)人數(shù)眾多的華人長(zhǎng)期辛勤勞作,承擔(dān)著建設(shè)租界的任務(wù),卻沒(méi)有享受到相應(yīng)的權(quán)利，反而被租界統(tǒng)治者視為不合法的居民，認(rèn)為他們之所以能存在，是租界對(duì)“寄居者”的包容。華人在租界內(nèi)承擔(dān)的稅負(fù)與享受的權(quán)力

　嚴(yán)重失衡，在教育與衛(wèi)生、政治與司法等領(lǐng)域遭受著極不公平的待遇，其地位甚至還不如同時(shí)代一些其他國(guó)家在上海的移民。上海的外灘公園、顧家宅公園等突顯西洋色彩的地方長(zhǎng)期禁止華人入內(nèi)，成為民族歧視和民族恥辱的標(biāo)志。民族矛盾的聚焦造就了上海各界的反帝愛(ài)國(guó)熱情，除了工人階級(jí)和廣大農(nóng)民，民族資本家和小資產(chǎn)階級(jí)（職員）也普遍反對(duì)帝國(guó)主義。近代以來(lái)，中國(guó)缺少獨(dú)立發(fā)展本國(guó)民族工商業(yè)的環(huán)境，民族資本在上海發(fā)展艱難。這種環(huán)境下誕生和成長(zhǎng)的民族資本家具有較強(qiáng)的民族意識(shí)，他們“一面要求更多的參政權(quán)利，一面積極要求發(fā)展實(shí)業(yè)”，這也促使民族資產(chǎn)階級(jí)具有革命斗爭(zhēng)性的一面。至于廣大的職員階層，也都有著反對(duì)帝國(guó)主義侵略的愛(ài)國(guó)進(jìn)步傾向。事實(shí)上，近代上海發(fā)展與反對(duì)西方侵略的斗爭(zhēng)相伴而生、相伴而行。上海開(kāi)埠后，1848年就發(fā)生了反對(duì)西方列強(qiáng)侵略的“青浦教案”。緊接著就是延續(xù)多年的反對(duì)西方列強(qiáng)擴(kuò)張法租界的斗爭(zhēng)，上海各界同仇敵愾，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)精神。1901 年拒俄運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)人士集聚上海，號(hào)召“凡我商人，宜發(fā)愛(ài)國(guó)之熱忱，本愛(ài)國(guó)之天良”。1905 年，因美國(guó)迫害華工，上海各商幫更是聞風(fēng)而動(dòng)，做出決議抵制美貨。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，除廣大工人、市民紛紛響應(yīng)，掀起罷工，上海資產(chǎn)階級(jí)中的愛(ài)國(guó)分子還開(kāi)展罷市、抵制日貨運(yùn)動(dòng)，即便當(dāng)局強(qiáng)迫開(kāi)市，“軍隊(duì)與刀槍威脅無(wú)效”。職員階層則紛紛組織“十人救國(guó)團(tuán)”等愛(ài)國(guó)團(tuán)體，除了勸阻家屬親友不買(mǎi)日貨，還利用晚上上街演講。相比之下，上海的反帝愛(ài)國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)比其他城市更為廣闊，對(duì)

　此，陳獨(dú)秀曾反省道：“北方文化運(yùn)動(dòng)，其最可痛心，為北京市民之不能醒覺(jué)”，“僅有學(xué)界運(yùn)動(dòng)，其力實(shí)嫌薄弱。”

　 上海蘊(yùn)藏的反對(duì)帝國(guó)主義熱情，受到列寧和共產(chǎn)國(guó)際的特別關(guān)注。1911 年中國(guó)爆發(fā)辛亥革命后，列寧就欣喜地指出：“極大的世界風(fēng)暴新的泉源已在亞洲涌現(xiàn)出來(lái)。”十月革命后，列寧就多次詢問(wèn)能否從流落到俄國(guó)來(lái)做苦工、但經(jīng)過(guò)十月革命有了覺(jué)悟的華工中找些勇敢者，由他們?nèi)ズ蛯O中山建立聯(lián)系。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)國(guó)際東方部“接到海參崴方面的電報(bào)，知道中國(guó)曾發(fā)生幾百萬(wàn)人的罷工、罷課、罷市的大革命運(yùn)動(dòng)”。相關(guān)消息傳到莫斯科后，引起列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際的格外關(guān)注。1919 年 8 月，威廉斯基—西比里亞科夫向俄共（布）中央政治局提出在東亞各國(guó)人民當(dāng)中開(kāi)展共產(chǎn)主義工作的提綱，立即得到贊同。俄共（布）中央委員會(huì)政治局隨即任命他為外交人民委員部遠(yuǎn)東事務(wù)全權(quán)代表，給他下發(fā)工作指令，要求他完成指導(dǎo)中國(guó)民族解放斗爭(zhēng)的任務(wù)：“我們對(duì)中國(guó)、蒙古、朝鮮各國(guó)人民的態(tài)度，應(yīng)該基于喚醒那里的廣大人民群眾，為擺脫外國(guó)資本壓迫進(jìn)行自覺(jué)的運(yùn)動(dòng)。”為完成俄共（布）中央委員會(huì)政治局指令所交付的任務(wù)，1920 年 4月，威廉斯基-西比里亞科夫在符拉迪沃斯托克派遣維經(jīng)斯基一行，到中國(guó)進(jìn)行有計(jì)劃的組織工作。維經(jīng)斯基一行有一個(gè)重要任務(wù)是在上海組建了一個(gè)遠(yuǎn)東工作的臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)中心——“第三國(guó)際東亞書(shū)記處”。這個(gè)臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)中心的主要職責(zé)之一就是貫徹列寧強(qiáng)調(diào)的把“各落后國(guó)家未來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨（不僅名義上是共產(chǎn)黨）

　的分子”集結(jié)起來(lái)，以領(lǐng)導(dǎo)反帝革命運(yùn)動(dòng)。“第三國(guó)際東亞書(shū)記處”成立后，規(guī)定其下屬機(jī)構(gòu)“中國(guó)課”的主要任務(wù)第一條就是：“通過(guò)在學(xué)生組織中以及在中國(guó)沿海工業(yè)地區(qū)的工人組織中成立共產(chǎn)主義基層組織，在中國(guó)進(jìn)行黨的建設(shè)工作。”隨后，由于機(jī)構(gòu)俄共（布）遠(yuǎn)東工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)變化，維經(jīng)斯基的工作由俄共（布）西伯利亞局東方民族部管理。俄羅斯國(guó)家社會(huì)歷史檔案館一份 1920 年 7月的檔案明確寫(xiě)道：上海為俄共（布）西伯利亞局東方民族部遠(yuǎn)東工作的臨時(shí)中心，俄共（布）“中央委員會(huì)通過(guò)上海處派遣全權(quán)代表到朝鮮主持工作，他們必須同上海處保持經(jīng)常的緊密聯(lián)系。”“中央委員會(huì)派出的全權(quán)代表通過(guò)上海處與中央保持聯(lián)系，并通過(guò)該處領(lǐng)受中央委員會(huì)指令。” 四、上海有許多“站在社會(huì)主義者這邊的團(tuán)體”

　 上海有著當(dāng)時(shí)中國(guó)最適于進(jìn)行革命活動(dòng)的環(huán)境。一是地理環(huán)境。20 世紀(jì)初，上海已經(jīng)形成內(nèi)河、長(zhǎng)江、沿海和遠(yuǎn)洋四大航運(yùn)系統(tǒng)，成為中國(guó)重要的航運(yùn)中心。二是通信條件。這里有著發(fā)達(dá)的郵電通信事業(yè)，電話、電報(bào)業(yè)都十分發(fā)達(dá)，有助于本土政治人物與國(guó)際政治人物的聯(lián)絡(luò)。三是政治環(huán)境。囿于篇幅，下面主要就政治環(huán)境展開(kāi)論述。

　 近代以來(lái)，上海成了華洋雜居的國(guó)際大都市，有著“三治四界”的政治格局，即存在公共租界、法租界、華界三個(gè)不同的行政機(jī)構(gòu)，而華界又分南市與閘北兩部分。外國(guó)人在租界自行成立管理

　機(jī)構(gòu)，自行治理，這就脫離了中國(guó)政府的管轄，成為中國(guó)土地上的“國(guó)中之國(guó)”。從國(guó)家主權(quán)角度看，這是中國(guó)主權(quán)喪失的恥辱象征，但由于租界這種“獨(dú)立性”和與中國(guó)行政體系、管理體系相割裂的狀態(tài)，在某種程度上保護(hù)了各種人士的活動(dòng)，為中國(guó)的先進(jìn)力量提供了政治避難所，也為“集體政治”和“主義的集合”提供了實(shí)踐空間。上海成為建黨基地，是因?yàn)樘K俄聯(lián)絡(luò)革命分子的活動(dòng)只能是在秘密狀態(tài)下進(jìn)行,上海的租界是相對(duì)安全的地方，更重要的是這里有著各種各樣的先進(jìn)知識(shí)分子群體和進(jìn)步團(tuán)體，可以依靠這些社會(huì)精英和豐富資源，在工人中間進(jìn)行宣傳與組織工作，促使中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。五四運(yùn)動(dòng)前后，受到共產(chǎn)國(guó)際重視，認(rèn)為是“站在社會(huì)主義者這邊的團(tuán)體”的革命團(tuán)體主要有：

　 一是“全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)”。該聯(lián)合會(huì)于 1919 年 6 月 16 日在上海成立，下屬 60 余個(gè)分會(huì)，號(hào)稱全國(guó)有 50 萬(wàn)學(xué)生受其領(lǐng)導(dǎo)，儼然形成一大勢(shì)力。日本留學(xué)生代表姚作賓回國(guó)后，成為該聯(lián)合會(huì)的理事。前文提過(guò)，共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的重視，有一個(gè)很重要的契機(jī)，就是“五四時(shí)期”形成的全國(guó)性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)非常活躍的全國(guó)學(xué)聯(lián)自然也就受到共產(chǎn)國(guó)際的重視。1920 年 5 月，俄共（布）西伯利亞局邀請(qǐng)姚作賓從上海來(lái)到符拉迪沃斯托克秘密訪問(wèn)，“同姚同志一起討論了蘇俄對(duì)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的援助問(wèn)題、通過(guò)創(chuàng)辦報(bào)紙加強(qiáng)我們?cè)谥袊?guó)的影響問(wèn)題，以及為向往蘇俄的中國(guó)學(xué)生提供幫助問(wèn)題”。

　二是“大同黨”。辛亥革命后，同盟會(huì)會(huì)員黃介民在日本成立了“主張四海同胞主義”的大同黨。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，黃介民以上海為中心進(jìn)行了多方面活動(dòng)，成為上海學(xué)界、工界的頭面人物，“大同黨”也因此得以發(fā)展。一時(shí)間號(hào)稱“吸收很多印度人、朝鮮人、支那人、日本人等，合約三千人”。大同黨一度被蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際使者“認(rèn)可”為中國(guó)的共產(chǎn)主義組織。維經(jīng)斯基在上海期間，與黃介民和姚作賓有過(guò)一些接觸。黃介民、姚作賓領(lǐng)導(dǎo)的以大同黨為基礎(chǔ)的“共產(chǎn)黨”組織在上海十分活躍，以至于在日租界警方看來(lái)，他們情報(bào)中獲知的“支那共產(chǎn)黨”“上海共產(chǎn)黨”，都是指黃介民派的共產(chǎn)黨，因而十分警惕朝鮮共產(chǎn)主義者與黃介民、姚作賓等人的接觸和聯(lián)合。

　 三是“進(jìn)化社”。1919 年 1 月，黃凌霜、鄭佩剛、區(qū)聲白等無(wú)政府主義者在上海將民聲社、群社、實(shí)社、平社等 4 個(gè)無(wú)政府主義小團(tuán)體合并組織為“進(jìn)化社”，出版《進(jìn)化》月刊。據(jù)鄭佩剛回憶說(shuō)：“1920 年 3 月間，我接到黃凌霜來(lái)信，說(shuō)他到天津與俄國(guó)朋友（Broway）（即鮑立維）接洽，并約同陳獨(dú)秀、李大釗等開(kāi)會(huì)，成立了‘社會(huì)主義者同盟’，推舉陳獨(dú)秀為領(lǐng)導(dǎo)，并說(shuō)陳獨(dú)秀將到滬活動(dòng)，要我返滬相助。一九二〇年三月我又由廣州赴滬。”

　 四是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨。1916 年 5 月，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中華革命黨本部由日本遷至上海，設(shè)于環(huán)龍路 44 號(hào)（今南昌路 180號(hào)）。1919 年 10 月，他在上海把中華革命黨改組為中國(guó)國(guó)民黨，

　其宗旨為“鞏固共和，實(shí)行三民主義”。前文已提及列寧派人赴華與孫中山聯(lián)系的計(jì)劃，維經(jīng)斯基來(lái)華的主要目的之一就在于“了解孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨的目標(biāo)和任務(wù)”。

　 五是以陳獨(dú)秀為主要代表，圍繞《新青年》進(jìn)行革命活動(dòng)的共產(chǎn)主義分子。1920 年 2 月，陳獨(dú)秀來(lái)到租界與華界之間存在著“縫隙”的上海，并將更多精力投入到創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的社會(huì)活動(dòng)中。陳獨(dú)秀以《新青年》為核心，聚集了李漢俊、陳望道、沈玄廬、俞秀松、施存統(tǒng)、李達(dá)、邵力子、沈雁冰、袁振英、沈澤民等一大批先進(jìn)知識(shí)分子。這些人都是信仰社會(huì)主義的集學(xué)者、革命者和教育者等多重角色于一身最先進(jìn)的革命力量。

　 除上述組織或團(tuán)體之外，在上海的共產(chǎn)國(guó)際支部——“韓人社會(huì)黨”及其主要領(lǐng)導(dǎo)人，共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)委員樸鎮(zhèn)淳，曾經(jīng)也是共產(chǎn)國(guó)際考慮在上海幫助組建中國(guó)共產(chǎn)黨的可資利用的渠道。1919 年 4 月，朝鮮一部分反日獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人，在上海成立了“大韓民國(guó)臨時(shí)政府”，“韓人社會(huì)黨”總部也遷至此地。上海成為朝鮮海內(nèi)外獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的中心。據(jù)當(dāng)時(shí)日本領(lǐng)事館系統(tǒng)的外事警察資料，當(dāng)時(shí)上海約有十名布爾什維克黨人與韓國(guó)臨時(shí)政府保持聯(lián)系。在1920 年 7 月共產(chǎn)國(guó)際二大后，韓人社會(huì)黨已經(jīng)是共產(chǎn)國(guó)際支部，韓人社會(huì)黨主要領(lǐng)導(dǎo)人樸鎮(zhèn)淳成為共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)委員。1919 年 8 月 5 日，樸鎮(zhèn)淳奉共產(chǎn)國(guó)際的派遣抵達(dá)上海，使命之一是試圖與中國(guó)先進(jìn)分子進(jìn)一步接觸與了解，并在華組建一個(gè)隸

　屬于共產(chǎn)國(guó)際的政黨。樸鎮(zhèn)淳 1920 年底攜款第二次到上海。通過(guò)大韓民國(guó)臨時(shí)政府李東輝等人的渠道，支持了中華工業(yè)協(xié)會(huì)總干事黃介民等人所組織的“大同黨”的活動(dòng)。據(jù)當(dāng)時(shí)參與這一過(guò)程的呂運(yùn)亨回憶，李東輝曾向黃介民提供過(guò)兩萬(wàn)元資金，而這一筆資金無(wú)疑應(yīng)是來(lái)自李東輝通過(guò)樸鎮(zhèn)淳等人獲得的共產(chǎn)國(guó)際資金。

　五、“上海是中國(guó)社會(huì)主義者的活動(dòng)中心，那里可以公開(kāi)從事宣傳活動(dòng)”

　 共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為思想指南的政黨，“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”。成立共產(chǎn)國(guó)際，有一個(gè)基本任務(wù)，就是要把馬克思列寧主義理論和蘇俄革命經(jīng)驗(yàn)推廣到世界各國(guó)。1919 年 5 月 4 日成立的共產(chǎn)國(guó)際國(guó)際宣傳處，便是負(fù)責(zé)組織共產(chǎn)主義宣傳和出版各語(yǔ)種的共產(chǎn)國(guó)際及俄共（布）文獻(xiàn)工作的。蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際早期對(duì)華工作的重點(diǎn)是在中國(guó)宣傳馬克思主義和俄國(guó)革命。1919 年 3 月 20—21 日，俄共（布）第三次西伯利亞會(huì)議在鄂木斯克召開(kāi)，大會(huì)認(rèn)為“正確和及時(shí)地向美國(guó)、日本、中國(guó)和遠(yuǎn)東其它國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供有關(guān)蘇俄和西伯利亞革命斗爭(zhēng)進(jìn)程的消息,有關(guān)俄國(guó)的和國(guó)際的資產(chǎn)階級(jí)在鎮(zhèn)壓革命中所起的作用及行動(dòng)的情報(bào)是至關(guān)重要的”，決定在遠(yuǎn)東建立西伯利亞地區(qū)情報(bào)鼓動(dòng)局,以便同“東方和美國(guó)的共產(chǎn)主義者建立聯(lián)系，組織向他們傳遞和從他們那里得到情報(bào)的工作”。1920 年 9 月，威廉斯基—西比利亞科夫給共產(chǎn)國(guó)際的報(bào)告也提出：“我們應(yīng)該力圖實(shí)際

　支持東亞人民的革命運(yùn)動(dòng)。還要同日本、中國(guó)和朝鮮的革命組織建立牢固的聯(lián)系，并且通過(guò)出版印刷機(jī)關(guān)刊物、小冊(cè)子和傳單等加強(qiáng)鼓動(dòng)工作。”

　 當(dāng)時(shí)的上海具備中國(guó)其他城市所沒(méi)有的宣傳科學(xué)社會(huì)主義理論的條件。到了五四運(yùn)動(dòng)前后，作為新文化運(yùn)動(dòng)重鎮(zhèn)，上海討論社會(huì)主義成為潮流，“譬如社會(huì)主義，近來(lái)似覺(jué)成了一種口頭禪；雜志報(bào)章，鼓吹不遺余力”，“似乎有不談社會(huì)主義則不足以稱新文化運(yùn)動(dòng)的出版物的氣概”。當(dāng)時(shí)上海有 300 多種“探討社會(huì)主義”書(shū)刊（報(bào)紙、雜志和書(shū)籍）。共產(chǎn)國(guó)際重視上海在社會(huì)主義宣傳方面的情況。劉謙向俄共（布）阿穆?tīng)柺∥�的�?bào)告（1920 年 10月 5 日）就說(shuō)：“上海是中國(guó)社會(huì)主義者的活動(dòng)中心，那里可以公開(kāi)從事宣傳活動(dòng)。那里有許多社會(huì)主義性質(zhì)的組織，出版 300 多種出版物，都帶有社會(huì)主義色彩。”他并由此得出結(jié)論：“在南方，容易傳播共產(chǎn)主義思想。”1920 年 9 月，威廉斯基—西比利亞科夫給共產(chǎn)國(guó)際的報(bào)告就說(shuō)，上海是中國(guó)共產(chǎn)主義出版事業(yè)的主要中心。當(dāng)時(shí)，共產(chǎn)國(guó)際所看重的“討論社會(huì)主義”的刊物主要如下：一是國(guó)民黨系主辦的刊物。主要是邵力子主編的《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺(jué)悟》、戴季陶主編的《星期評(píng)論》等，撰稿者是戴季陶、沈玄廬、胡漢民、邵力子、朱執(zhí)信、廖仲愷等。在 1920 年 7 月28 日，劉紹周在共產(chǎn)國(guó)際二大的發(fā)言，就提到“位于上海的社會(huì)主義黨辦的名稱樸素的雜志《周報(bào)》”，就是指戴季陶主辦的《星期評(píng)論》。二是研究系主辦的刊物。主要是張東蓀主持的《時(shí)事

　新報(bào)》副刊《學(xué)燈》和《解放與改造》等。五四運(yùn)動(dòng)中的北京大學(xué)學(xué)生領(lǐng)袖羅家倫曾回憶：“最初共產(chǎn)國(guó)際派了一個(gè)人到中國(guó)來(lái)組織共產(chǎn)黨，來(lái)了好久得不到要領(lǐng)，那人希望從輿論入手，便去同許多雜志和報(bào)紙打交道，但是都無(wú)結(jié)果，最后這人到了上海忽然發(fā)現(xiàn)一本刊物名叫《解放與改造》，覺(jué)得這名稱很合他們的味道，便前去聯(lián)絡(luò)。”三是中國(guó)早期的共產(chǎn)主義者主辦的刊物，其中最重要的是《新青年》。1920 年陳獨(dú)秀從北京到上海后，力邀留學(xué)歸國(guó)的李漢俊、陳望道、李達(dá)、袁振英等“有志于搞政治而傾向于馬列主義的新朋友”，參加《新青年》的編務(wù)工作，使《新青年》的編輯和作者群面目一新，變成宣傳社會(huì)主義的重要刊物。作為文化界、思想界的領(lǐng)軍人物，陳獨(dú)秀享有很高聲望和很大影響，大批先進(jìn)知識(shí)分子都聚集在他的周?chē)�，逐步形成了一個(gè)以《新青年》編輯部為核心、具有全國(guó)影響的馬克思主義宣傳與出版中心。

　 周恩來(lái)回顧建黨歷史的時(shí)候說(shuō)：“一九一九年三月共產(chǎn)國(guó)際成立后，就派人到各國(guó)訪賢，做工作。”他們要聯(lián)絡(luò)的對(duì)象是“講社會(huì)主義”“出版談社會(huì)主義雜志”和“談新文化”的“激進(jìn)社會(huì)活動(dòng)家”。這里面最主要的人物大多在上海。共產(chǎn)國(guó)際代表當(dāng)時(shí)最看重新文化運(yùn)動(dòng)的旗手陳獨(dú)秀及其主編的《新青年》。共產(chǎn)國(guó)際代表索科洛夫—斯特拉霍夫在報(bào)告中說(shuō)：《新青年》雜志，“主編是陳獨(dú)秀教授，當(dāng)?shù)厝朔Q他是‘中國(guó)的盧那察爾斯基’，即天才的政論家和善于發(fā)動(dòng)群眾的宣傳員”。由此，“維經(jīng)斯基到中國(guó)后，宣傳共產(chǎn)主義，宣傳組織共產(chǎn)黨”，常常到《新青年》雜志社“同陳獨(dú)秀密商

　組織共產(chǎn)黨問(wèn)題”。與此同時(shí)，鑒于中國(guó)共產(chǎn)主義分子和國(guó)民黨系、無(wú)政府主義者的合作關(guān)系，共產(chǎn)國(guó)際的“訪賢”，“不僅找了陳獨(dú)秀、李大釗，還找過(guò)江亢虎，黃介民和戴季陶”。張國(guó)燾對(duì)此的回憶是：1920 年，“當(dāng)時(shí)俄國(guó)革命影響更大些。一般學(xué)生都講社會(huì)主義，如陳炯明（福建）、溫世霖、姜般若（天津米店主人）、張東蓀（研究系）、戴季陶、胡漢民、李漢俊、李石曾，都出版社會(huì)主義雜志”，但蘇俄代表認(rèn)為：姜般若等人“都不成樣子，所以找著我們”。大浪淘沙，由于無(wú)政府主義者和研究系表現(xiàn)出對(duì)布爾什維克主義“興趣不夠”“志趣不和”，共產(chǎn)國(guó)際經(jīng)過(guò)比較、甄別，把尋找的焦點(diǎn)逐步聚焦到陳獨(dú)秀、李大釗、李漢俊、李達(dá)、張國(guó)燾、張?zhí)�雷、周恩�?lái)等中國(guó)先進(jìn)分子身上。

　六、上海有共產(chǎn)國(guó)際代表?yè)?jù)以立足的機(jī)構(gòu)和為俄國(guó)革命工作的俄僑

　 十月革命后，大批俄國(guó)貴族、官吏、神職人員等紛紛流亡到中國(guó)，其中許多俄國(guó)僑民選擇到華洋雜居的國(guó)際大都市上海。到1920 年前后，在上海的俄僑大約有 5000 人。隨著布爾什維克的勝利和蘇俄政權(quán)的鞏固，這些人里面也出現(xiàn)了一些擁護(hù)十月革命和俄國(guó)新政權(quán)的人，盡管他們也不一定是純粹的布爾什維克。同時(shí)，隨著俄國(guó)白軍的敗退，原來(lái)上海的舊俄駐外機(jī)構(gòu)，逐漸被新來(lái)的支持蘇維埃政權(quán)的人所接收。這些傾向布爾什維克的俄僑和機(jī)構(gòu)都是共產(chǎn)國(guó)際得以在上海順利開(kāi)展工作的重要條件。維經(jīng)斯

　基本人在上海據(jù)以立足的蘇俄機(jī)關(guān)，有俄國(guó)人辦的“北京達(dá)爾塔通訊社上海分社”、俄文《上海生活》報(bào)，以及上海北四川路公益坊新華學(xué)校開(kāi)設(shè)的世界語(yǔ)夜校，等等。俄文《上海生活》報(bào)實(shí)際上是布爾什維克在華的重要宣傳喉舌和工作機(jī)構(gòu)。維經(jīng)斯基 1920年春便是以該報(bào)記者身份來(lái)華并在上海以該報(bào)編輯為公開(kāi)職業(yè)的。顯然，已在上海站穩(wěn)腳跟的俄文《上海生活》報(bào)社已為維經(jīng)斯基打好了前站。世界語(yǔ)夜校，創(chuàng)辦于 1920 年 2 月。該校因?yàn)樾麄鞑紶柺簿S克主義受到了租界警方和外國(guó)情報(bào)部門(mén)的密切監(jiān)視，英國(guó)情報(bào)部門(mén)稱為“安那其—布爾什維克組織”的中心。

　 十月革命后，最初囿于條件，蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)國(guó)內(nèi)的革命者尚未建立較為正式的聯(lián)系，也還“還沒(méi)有正式的組織……只有俄國(guó)人、朝鮮人和中國(guó)人的個(gè)別團(tuán)員，做些零星的活動(dòng)而已”。俄文檔案已經(jīng)披露，最初“有 10 多名俄國(guó)人在中國(guó)工作。他們擔(dān)負(fù)的是非常秘密的任務(wù)：與中國(guó)的激進(jìn)社會(huì)活動(dòng)家建立定期聯(lián)系，幫助他們組織共產(chǎn)主義傾向的團(tuán)體”。這其中就有以上海為活動(dòng)據(jù)點(diǎn)的俄國(guó)人霍多洛夫、波塔波夫、奧戈列夫和考夫曼等。根據(jù)英國(guó)在上海的情報(bào)局的報(bào)告，霍多洛夫于 1919 年 4 月抵達(dá)上海，先在上海的俄文《上海生活》報(bào)工作了一段時(shí)間，后來(lái)北上天津。他在上海、和天津期間,曾與布爾什維克工作者有接觸。波塔波夫1919 年來(lái)到上海暫居于法租界，收集中國(guó)共產(chǎn)主義動(dòng)向的情報(bào)，并在中國(guó)進(jìn)步的學(xué)生和知識(shí)分子中宣傳蘇維埃革命，與上海各界聯(lián)合會(huì)的陳家鼐、姚作賓、曹亞伯、許德珩，國(guó)民黨的戴季陶、

　孫伯蘭等都有聯(lián)系，并參加了“大同黨”一些活動(dòng)。波達(dá)波夫的活動(dòng)，引起上海的日本諜報(bào)機(jī)關(guān)的注意，他們報(bào)告說(shuō)，“波塔波夫從其上級(jí)處得到資金，作為當(dāng)?shù)氐倪^(guò)激共產(chǎn)黨人，正在開(kāi)展活動(dòng)”。1920 年來(lái)華的俄共（布）使者維經(jīng)斯基從上海發(fā)回的報(bào)告有一段稱，“我無(wú)法同波塔波夫取得聯(lián)系，因?yàn)樗�去歐洲了，或者回蘇俄了”，說(shuō)明維經(jīng)斯基來(lái)華是以取得波塔波夫的協(xié)助為前提的。奧戈列夫（即阿加廖夫，也譯作阿格遼夫）是與波塔波夫幾乎同時(shí)在上海開(kāi)展活動(dòng)的是俄國(guó)僑民。據(jù) 1920 年 3 月駐上海日本武官的報(bào)告稱，“俄國(guó)人阿格遼夫正與李仁杰、呂運(yùn)亨等密函，計(jì)劃發(fā)行俄漢兩種文字的《勞動(dòng)》雜志”。李仁杰就是參與創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨的李漢俊，而呂運(yùn)亨則是當(dāng)時(shí)在上海的朝鮮獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的著名人士�？挤蚵�是十月革命后從海參崴來(lái)到中國(guó)東北，來(lái)往于哈爾濱、上海之間。據(jù)一份共產(chǎn)國(guó)際檔案記載，“布爾什維克西伯利亞委員會(huì)通過(guò)全俄中央合作總社提供了一行人的活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，北京交給伊萬(wàn)諾夫，天津交給包立威，上海交給考夫曼”。

　 列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國(guó)際基于馬克思主義建黨理論，布爾什維克的經(jīng)驗(yàn)，以及上海具備中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的實(shí)際條件等方面的考慮，把上海作為幫助中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的首選地，幫助中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨。當(dāng)然，共產(chǎn)國(guó)際在指導(dǎo)中國(guó)革命中，存在著“無(wú)法適應(yīng)”各國(guó)“非常復(fù)雜而且變化迅速的情況”，中國(guó)共產(chǎn)黨人從中總結(jié)出“正確的領(lǐng)導(dǎo)需要從仔細(xì)研究本國(guó)情況出發(fā)”，我們應(yīng)該“拿

　出完全的負(fù)責(zé)的態(tài)度與高度的創(chuàng)造力來(lái)”等深刻結(jié)論，從而開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的偉大歷史進(jìn)程。

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