高考散文滿分作文

高考散文滿分作文篇一：高中高考滿分作文 抒情散文 陽光明媚的日子

陽光明媚的日子

又是一個起風的日子，伴隨著明媚的陽光。

我就這樣站在大樹下，陽光透過樹枝的縫隙，零零碎碎的灑滿全身。

我閉著眼，感受著周圍傳來的每一絲氣息。眉宇間若有若無的哀傷，融合在夏天的呢喃聲里。

有種說不出的悲傷。

六年的時光很快就要被一張泛黃的照片代替了。然后，六年的記憶就像一片羽毛，飄落在心底自己也不知道的一個角落。

慢慢寂靜。

曾經(jīng)幻想過畢業(yè)時自己會有怎樣的表情；曾經(jīng)夢想過自己會有一個怎樣優(yōu)異的成績；曾經(jīng)憧憬過自己會有一個怎樣絢麗的暑假。只是，那些，都已經(jīng)不重要了。

大家開始變得不是以前的大家,變得安靜,變得沉默，以前那個頑皮淘氣的樣子已經(jīng)被帶走了，沉睡在他們記憶的最深處。

是不是覺得安靜可以讓時間停住腳步？是不是覺得沉默就可以改變一切？

我不知道，因為我和他們一樣，都站在時間的盡頭。看著六年中記憶的片段不斷地從自己身邊流過，卻只能呆呆的站在原地，看著它們向更遠的黑暗流去，然后消失不見，化

為烏有 .

就像這些記憶從沒出現(xiàn)過一樣。

我們不敢往那些不知道蔓延到何處的黑暗跑去，因為我們都是脆弱的人，害怕不小心迷失了自己。

當斑駁的時光穿過指縫，思念的天空依舊是那樣透明。只是那些明媚的幸福，卻演變成了念念不忘的曾經(jīng)。往昔剎那的嫣紅，會在懷想中溫暖一季的心情。牽手走過的歲月，早已定格了記憶深處最美麗的風景。風漸漸大了起來。樹葉被吹落下來，散落一地。就像六年中的記憶一樣。

我的目光透過層層疊疊的樹枝，向天空望去。

它藍得透徹，藍得看不到邊際。

我瞇起眼。這個夏天，似乎有些耀眼的過分了。 吶，我們應該會在陽光燦爛的日子里起航吧？

會的，一定會的。就當是給終究離去的記憶綴上一個句號吧。

讓自己不會留下遺憾，在這走走停停的青春里。

高考散文滿分作文篇二：高考滿分議論性散文精選

高考滿分議論性散文精選

1、謙讓不可棄

面對激烈的招聘競爭，一位名叫張媛媛的女大學生卻數(shù)次讓座，不過就是這份謙讓，卻被認為不適合激烈的市場競爭。這讓我深思。（簡單摘引材料，語言簡潔，抓住了關鍵）

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德流傳千年，指導著千萬代的炎黃子孫找到人生中的航標，成就大業(yè)。其中，謙讓一詞，占據(jù)的重量猶如泰山之重。謙讓是一種美德，是具有良好道德修養(yǎng)的人所必備的。因此，無論何時，謙讓不可棄。（提出觀點，鮮明有力）

謙讓不可棄，它是一種人格美�？兹谧尷娴墓适铝鱾髦两�，成為了小孩啟蒙時期的必讀名篇�？兹谠诔岳孀訒r，將大的好的讓給兄長和父母，把最小的留給自己�？兹诘闹t讓，也許有人認為他吃虧了，不過這只是人格低下的人才這么認為的。從中看到的，是一種孝道，尊敬之道，是一種道德高尚的人格美。（分論點1，謙讓是人格美）

謙讓不可棄，它是一種寬廣和崇高。在中國古代的帝制中，世襲制之前禪讓制。堯帝作為皇帝時，愛民如子，待民至親至善，天下事如同自己的事，國家治理得一片祥平。但是歲月不饒人，人終會老去。堯帝也到了有心無力的時候，用有人要繼承他的位置。有人認為堯的兒子可以擔當，但堯地知道自己的兒子無能為力，于是把目光瞄準了有才能的舜，于是把位置禪讓給舜。舜也不負眾望，用心之國，人民更加安居樂業(yè)。堯帝是謙讓的，他沒有從家人的利益出發(fā)，讓位給兒子，而是以天下人為念，讓位于舜。堯帝的謙讓，是一種寬廣和崇高。（分論點2，謙讓是寬廣和崇高。）

謙讓不可棄，它是人生中不可缺少的重要航標。劉備臨終托孤，手握諸葛亮的手，希望諸葛亮能代替自己，征戰(zhàn)天下，自立稱王。的確，以諸葛亮的才能，帝位大可取而代之。也許是謙讓，也許是自己心中的航標，他拒絕了，他要以臣子的力量終生為幼主效力。到了諸葛亮死的那一刻，仍然為國家貢獻著力量。（分論點3，謙讓是人生航標）

謙讓不可棄，它是安定與和諧的統(tǒng)一。來到韓國的街頭，車水馬龍，卻絲毫沒有混亂。車道有人，車主會謙讓，讓人先走。車與車相見，也會互相謙讓，秩序井然。韓國的交通為什么可以這么和諧與安定呢？答案就是謙讓。（分論點4，謙讓是安定與和諧的統(tǒng)一）

在競爭日益激烈的今天，有人認為一個人或國家必須銳意進取，謙讓已經(jīng)不合時宜，但我不以為然。謙讓之所以能成為美好的道德，當前營造和諧社會，謙讓更有它不可估量的作用。它不會因時代的發(fā)展而變異，無論時代怎么發(fā)展美德就是“美德”，不會被時代所棄，只會散發(fā)出更新的魅力。（結論，因為謙讓的特點作用，所以其在當今社會不會過時。論述有力，有針對性。）

【點評】：文章深刻地理解了材料，從贊同張媛媛的做法出發(fā)，以古今中外的幾個典型例子深刻地論述了謙讓的作用，進而水到渠成闡明在當今社會仍然要保持謙讓這種美德，說服力強，針對性強。不足之處是分論點有一點交叉，但能這樣列出幾個分論點已屬不易。

2、利旁有倚刀

我們祖先利旁有倚刀用一個醒目的漢字告誡我們：令人生出無限欲望的“利”字，旁邊立著一把明晃晃的尖刀！

可偏就是有這么一些人，被“利”閃花了眼睛，總是要等到他們的這種盲目造成實際的傷害時，才后悔不迭，我們的跳水王子為了幾百萬的合同而失去了為國爭光的機會，他后悔了嗎？那些個貪官污吏為了在國外賭場一擲千金而身敗名裂，他們知錯了嗎？

刀啊，你惟有苦笑了吧，你那赤裸裸的震懾沾滿了血跡，卻救不了利欲熏心的人啊！

誠然，平凡的蕓蕓眾生如我輩者，大多是以一種矛盾的眼光來看待“利”的。我們?yōu)榘l(fā)現(xiàn)一點小利而激動不已，卻又因為一點小的風險而畏縮不前；有時冷眼旁觀，有時一擁而上；我們總覺得自己在夾縫中生存，怕要得太多，又怕拿得不夠。我們把“謹小慎微”解釋為道德原則，甚至，在某些時候，我們以明哲保身的處世原則沾沾自喜，只是為了掩飾怯懦！我們是不折不扣的“小人”。

我無意去批語這種平凡，因為平凡有平凡的生存哲學。也許我們一開始就是在利害共生的生活中領悟，來為自己定位，為自己尋求方向，也許意義就是：

“在安逸中保留一點血性，在激情中保留一份冷靜。”該出手時就出手，不求全身而退，但求心安理得，“利”字旁邊的刀并非要我們做無欲無求的人。敢想敢做才是真！

人往世界上一站，不是得就是失。為追求而放棄，為理想而冒險�！懊つ俊鼻罄�的人是可嘆可恨可恥的。然而世上可憐可愛可敬之人，也是盲目的。岳飛不知道受謗被害的后果嗎？他為了國家民族毅然決然。富蘭克林不知道雷電的威力嗎？他為了科學真理毅然決然。林肯不知道被暗殺的危險嗎？他為了自由平等毅然決然??????他們既不是傻子也不是瞎子，他們因為所追求的崇高而超越恐懼自私和平凡。

為“大利”而怒向刀叢的勇者們，不管他們的鮮血是否為我們鋪平了道路，他們的精

神早已成為人類共同的財富。

是啊，我們平凡，我們害怕，我們在利害中掙扎。然而若是總有一些星在天空中供我們仰望，相信我們能夠找回理智和勇氣，“刀中取利”。

高考散文滿分作文篇三：高考議論性散文高分篇

★出彩你的作文，從背誦積累美文、美句開始★

▼淡 泊▼

——李光乾

淡泊是春日的溪水，能凈化人的心靈。

是美好心靈的外露，是生命去盡鉛華后的反璞歸真�！扒逅�出芙蓉，天然去雕飾”是淡泊的寫照，“不要人夸顏色好，要留清氣滿乾坤”是淡泊的內(nèi)涵。它來自內(nèi)心的豐富大度，來自對社會人生的理解把握。它是傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)，是一種超然物外，把清貧寂寞當古玩慢慢欣賞把玩的曠達樂觀以及泰山崩于前而不驚的從容不迫，是遠離假丑惡，到達真善美的必由之路。因為淡泊，你能保持心靈的純潔，展示人性的美好；因為淡泊，你能避開名利的糾纏，在一方斗室精心描摹人生的圖畫；因為淡泊，糖彈肉彈傷不了你半根毫毛，你可為官一任，造福一方，為生命添姿加彩。

淡泊是夏日的清風，能讓人心曠神怡。

心靈的愉悅來自靈魂的灑脫無羈，來自萬物皆空的大徹大悟。它是一種以出世之心行入世之事的豁達大度，生活中那些讓人痛不欲生的不如意之事，十有八九與名利有關，只有淡泊名利，纏繞在心頭的是非得失，才有解脫之時。它是符合傳統(tǒng)道德的一種處世之道，唯其淡泊，才能一笑釋冤，化干戈為玉帛，才能富貴不淫，貧賤不移，威武不屈，堂堂正正做人。只有遠離貪嗔，常懷慈悲，我心即是佛心，人間就是天堂。一旦重返精神家園浮云柳絮般的人生就有了幾分浪漫溫馨，浮躁不安的心靈就有一片澄靜空明。

淡泊是秋日的天空，能讓身心一片空靈。

世間最荼毒身心的莫過于名利二字，古往今來，不知多少英雄豪杰，俊男倩女在名利場中枉送性命，也不知多少“巫醫(yī)樂師百工之人”被名利弄得焦頭爛額，愁腸百結。人性太軟弱了，經(jīng)不起名利的折磨，你汲汲于富貴，就被富貴攪得寢食不安；你貪戀酒色，就會跌進酒色的陷阱；你追求金錢，就得看孔方兄臉色行事；你喜愛財富，就被財富牽著鼻子走；你熱衷名利，就被套上名韁利索.....只有清心寡欲，淡泊為人，才能在紅塵中找到一方凈土，安享心靈的平靜與幸福。

淡泊是冬日的梅花，能展示生命的美麗。

如果說人生是一幅畫，淡泊就是底色，不需大紅大紫渲染陪襯，只需以淡泊的心態(tài)輕輕地描，慢慢地抹，一幅淡雅溫馨的人生圖畫就展現(xiàn)出來了。如果說人生是一首歌，淡泊就是最美的音符，“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”豈止是作文的秘訣，也是做人的秘訣，只要常懷淡泊之心，展示出一個純真的自我，人生的歌就越唱越動聽。淡泊是人生的一種瀟灑，寵辱不驚，得失不憂，揮揮手不帶走一片云，便是瀟灑的極致。它源于對人生的拿得起放得下，是一種境界修養(yǎng)，也是瀟灑一生的秘訣�！叭f綠叢中紅一點，動人春色不需多”。

生命無需用濃筆重彩去描摹，只需懂得一個“淡”字。人生的無限風光就盡在其中了。

●天地一“放”間●

參天矗立的大樹，是守住自己的故土亦或移植他鄉(xiāng)? 一心為國的忠臣，是堅守自己的高潔亦或同流合污？ 滿腹經(jīng)綸的才子，是堅持自己的淡泊亦或官場的紛爭？

有所舍棄才會有所堅守，智慧的人懂得舍棄，堅貞的人懂得堅守，舍棄塵世浮華的污濁，堅守自己澄澈的心靈。

放賞識，守故土，得到的是一首千古絕唱。

一棵在深山中長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到城市新建的公園里，沒有這次移栽，它也許一生不被賞識，但是移栽卻使它付出了傷根破皮的代價。是金子在哪里都會發(fā)光，放棄被人賞識的虛榮，就能一生守住自己的故土，守住心中的閑適安詳。

豈只有公園中的大樹才茂然生長？山谷中的大樹更加雄壯地撐起自己的天地。

放污濁，守堅貞，得到的是一份恬然灑脫。

他是汨羅江畔永不散去的清魂，屈原本可以與他人一樣虛假地隱藏在渾濁的世俗之中，假意地博得國君的喜愛，可是他卻放棄了這種同流合污的生活，為了自己心中的圣潔，投身滾滾江水，讓天地共同鑒證他的忠心，讓后世永遠明曉他的高潔！放棄污濁地生，選擇傲岸地死，生與死，叛與忠的取舍間，他守住了自己的情操，守住了自己決不妥協(xié)求榮的氣節(jié)！

豈只有活著才是游刃有余的智者？壯闊的死也是一個民族的英雄！ 放仕途，守淡雅，得到的是一冊千古流芳。

陶淵明的仕途坎坷多磨，于是，在厭倦了爾虞我詐的紛爭后，他歸隱山林，

酒中品到了悠閑的恬靜，在薄田中耕耘著自己的人生，一聲清嘆道出人間真情！ 豈只有官場中才有賢臣？山林中也有閑適傲岸的才子！

也許，情緣太弄人，讓我獨羨天下義。 也許，繁花太絢麗，讓我獨嗅清菊幽。 也許，世事太紛繁，讓我獨系故園情。 天地一“放”間，千載共悠悠……

【點評】文章切合題意，中心突出，文體特征鮮明。“放”即舍棄，文章緊緊圍繞著“放”展開論述，層次分明：大樹“放賞識，守故土，得到的是一首千古絕唱”；屈原“放污濁，守堅貞，得到的是一份恬然灑脫”；陶淵明“放仕途，守淡雅，得到的是一冊千古流芳”。作者在布局謀篇上可謂匠心獨運。同時，文筆流暢，語言優(yōu)美，敘議結合緊密，展現(xiàn)了作者的才情與底蘊。尤其是文章的結尾“天地一?放?間，千載共悠悠……”，使得本文的主旨得以無限延展，更昭示著作者的廣闊胸襟。

■談意氣■

意氣，是李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當使民風淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風流人物，還看今朝”的壯懷??

人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有堅固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

人有意氣，才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑�！鞍材艽菝颊垩�事權貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？

人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。幾百年的風風雨雨，早已滌蕩了風波亭的點點殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的獵獵西風，早已拂走了牧羊的老者；幾

百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們怎會有如此壯行？

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺上那尊慈祥博愛的千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我。若無意氣，她怎會從不幸的底谷達到藝術的巔峰？

意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實生活中缺乏意氣之人委實不少，他們在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性??凡此種種，我們要堅決反對，打擊，為構建社會主義和諧社會掃清道路。

人，要有意氣，要意氣風發(fā)。

☆享受挫折☆

人生若是一株禾苗，挫折就是四季的風暴，摧殘著它卻又滋潤著它，讓它茁壯成長；人生若是一方天空，挫折就是突來的暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長虹橫空的美麗；人生若是一泓清泉，挫折就是巨石懸崖，阻擋著它卻又成就著它，讓它有了飛花濺玉、“直下三千尺”的動人魅力。挫折是不可避免的，我們要要學會享受挫折，讓它變成我們快樂和前進的動力。

挫折是人生不可缺少的裝點，學會享受挫折，才能享受生活。沒有挫折的人生，就像沒有魚兒的湖水，只是一壇死水；沒有挫折的人生，就像沒有浪花的海洋，顯得了無生趣；沒有挫折的人生，就像沒有云彩的天空，總顯單調(diào)與乏味。在與挫折的對抗中，學會欣賞挫折，你會發(fā)現(xiàn)，其實，挫折也很美麗。因為挫折，你的生活更顯豐富與多彩。

享受挫折，要對生活永遠充滿希望。劉禹錫在“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”的艱難困鏡中，仍能抱有“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的

，“拔劍四顧心茫然”的悲哀苦悶里，也仍有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡暮狼閴阎�；杜工部即使“布衾多年冷似鐵”，也仍有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏”的虔誠期待。高適面對“千里黃云白日薰，北風吹雁雪紛紛”的茫茫大漠，也仍抱“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的沖天豪氣；陶潛雖“久在樊籠里”，但終得“采菊樂籬下，悠然見南山”的閑情逸致。他們，正因為對生活充滿期望，正因為勇于面對挫折，才能享受到生活的無窮樂趣。

享受挫折，讓挫折變成前進的動力。從古到今，不少文人志士都在困境中奮起。周文王在獄中寫成了了《周易》；孔子受到各國排斥卻編定了《春秋》；屈原被多次流放卻著成了《離騷》；韓非子拘囚秦國卻寫成了《說難》《孤憤》；司馬遷慘遭官刑而留下了煌煌《史記》。史鐵生青年時雙腿殘疾卻以此為動力，在中國文壇開創(chuàng)一席之地；貝多芬雙耳失聰卻勇敢地扼住命運的咽喉，成就撼人心魄的《命運交響樂》；海倫?凱勒幼年時失明失聰，卻憑著驚人的毅力成為美國出色的女作家。我們不能說沒有這些挫折他們就不會有巨大的成就，但把這些挫折變成不竭的動力卻一定是他們遇挫后成功的秘密。

面對挫折，我始終相信，是清泉就該滋潤土地；是小草就應裝點大地；是鮮花就要盡情綻放；是雄鷹就得翱翔藍天；是水手就不能懼怕風浪；是勇士，就要坦然面對挫折！因為挫折只是暫時的，只要你努力，挫折就是通往勝利彼岸的帆船，就是通往成功之巔的階梯；就是打開榮譽之門的鑰匙。

面對挫折，去感受生命的痛苦與喜悅；博擊挫折，去邁開走向成功的步伐；享受挫折，去體會生活的博大的豐富。朋友們，用自己的努力將挫折編成美麗的屬于成功者的花環(huán)吧！

▲生命價值來源于你自己▲

大千世界，蕓蕓眾生。無論是渺小的可憐的小草，還是高聳入云的大樹，它們都有自己的生命價值，且這種價值源自它們自己。小草不折不撓，堅韌不屈，面對石縫間的惡劣環(huán)境，它依然頑強生長，小草生命價值來源于自己的堅韌。大樹高大挺拔，負勢而上，幾度寒暑，幾度春秋，才得以傲視蒼穹，大樹生命價值源于自己的執(zhí)著。

事物如此，人又何嘗不是呢？人生路上，我們常常會感到迷惘，感到失落，甚至懷疑自己的生命價值。其實，生命價值源于你自己，源于你自己的堅守、拼搏與奉獻。

生命的價值源于你自己的堅守。

堅守是一種境界，是一種洗凈心靈后的升華。堅守是自我思想的豐富，是自我品性的操守體現(xiàn)。莊子曳尾于污泥中，卻堅守住了自己內(nèi)心的澄凈，他為世人所敬仰，他的生命價值源于自己的堅守；司馬遷忍受殘酷的刑罰和眾人的嘲笑，卻堅守住了自己的意愿，“通古今之變，成一家之言”，他為世人所贊嘆，他的生命價值源于他自己的堅守。只要我們也堅守，堅守自己內(nèi)心的那份真摯和真善美，我們的生命價值定會流光溢彩。

生命價值源于你自己的拼搏。

拼搏是一種進取精神，是一種對生命不屈不撓的抗爭。洪戰(zhàn)輝肩負生活與學習的重擔，頑強地拼搏在生活路上，最終贏得人們的稱贊，他的生命價值源于他自己的拼搏；華羅庚在極其艱難的生活環(huán)境下自學數(shù)學，并通過不屈地拼搏之后取得了驕人的成績，成為我國著名的數(shù)學家之一，他的生命價值在于自己的拼搏。

生命價值源于你自己的奉獻。 奉獻是一種大愛，一種大善，大善希聲，大愛無言。李春燕赤著腳在大山里奔走，把她那最真誠的愛送到每一個病人身邊。她是天使，最純潔的天使，她的生命價值源于自己的奉獻；叢飛在舞臺上真誠地為孩子們唱歌；在臺下，他把自己最無私最溫暖最真摯的愛奉獻給孩子，為他們祝福，他的生命價值源于自己的奉獻

生命在堅守中得以升華，在拼搏中得以超越，在奉獻中得以高貴。生命價值源于你自己的堅守、拼搏和奉獻，只有在堅守、拼搏與奉獻中，生命價值才能夠綻放出它最耀眼的光芒。實現(xiàn)生命價值的主體只有你自己，你才是你自己的上帝。對了，生命價值來源于你自己。

●個 性●

韓云峰

山澗小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺，它沒有大河的澎湃，沒有瀑布的磅礴，但它纖細中不乏剛強，柔弱中頗具信念。它不怕山石的阻攔、不貪幽谷的清靜，不戀百鳥的嫵媚，毅然的向著大海晝夜奔流。堅毅執(zhí)著是小溪的個性。

灑脫，沒有秋雨的威力，但它纏綿里包容著力量，細微中蘊含著生機。它以細膩的柔情滋潤著萬物，以溫馨的母愛奏響著春天的搖籃曲。含著柔韌是小雨的個性。

個性是一種獨立的品格，它不趨同，不媚俗；它擁有挑戰(zhàn)的血型，叛逆的氣質，奇異的風采；它擁有挑戰(zhàn)自己獨特的思維，敏銳的視角，超凡的知識，無論得失，無論寵辱，它都波瀾不驚，一如既往。

持有個性，它就有了自我尊嚴有了生命價值；有了它就摧不垮、壓不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鷹總要高翔，是翠竹總要拔節(jié)，是種子總要破土，是金子總要閃光。持有個性，它能使你從羈絆中自拔，從無奈中奮起；它能使你放飛思想，沖出樊籠，找到屬于自己的人生軌跡。個性是成功的潛動力。持有個性，它就有一種獨具的魅力，它會用獨特的方式展現(xiàn)自己，奪人耳目，昭示于人。華山以險，黃山以奇，引人流連；洞庭以涌，錢塘以潮，吸人駐足，牽掛天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘為孺子牛的魯迅，它們的個性感人至深，成為民族的精神瑰寶。個性是光芒四射的鉆石，美麗而永恒。

持有個性，它就能獲得一種財富，它不能被歲月帶走，不能因斗轉星移而磨損其棱角，不能因晨鐘暮鼓而剝蝕其光澤；個性也不會被潮流卷走；東施效顰，將會褻瀆個性；邯鄲學步，將會泯滅個性，不能因沽名交易個性，不能用強權而包裝個性。

個性既彰顯獨異，又彼此映襯。高山陽剛大氣，流水陰柔秀美，水的環(huán)繞彌補了山的僵直和呆板。剛柔相濟，才自然和諧；月亮明媚皎潔，浮云輕閑飄移，云的熾托彌補了月亮的孤獨和冷清，熾云托月才更有意境。草原廣袤寧靜、駿馬嘶嘶奔騰，馬的點綴彌補了草原的單調(diào)與空寂。動靜相間，才更有生機。挺拔的白楊無須蔑視巖松的橫斜，高潔的水蓮不必羨慕牡丹的富貴。萬物各有風采，世界才氣象萬千。

個性是先天賦予的，也賴于后天的塑造。那么，何不把握天時地利，揚清激濁讓你的個性更完美，更富魅力呢？

◇坦然看生活◇

活著真叫累，有人這么感喟。 活著真叫煩，更有人這么噓嘆。

活著真的美麗，而我卻喜歡這么對生活綰結的。

尋找了千百種理由之后，才得以發(fā)現(xiàn)：生活在我的視野下呈現(xiàn)出與別人的不同，不是生活賜予我有什么不同，卻僅僅是因為，在我的胸襟之中，盈盈地盛滿這么兩個字：坦然。

我坦然，于是我心美麗。

我心美麗，于是我的人生跟著美麗。

曾經(jīng)看到了那些假日垂釣者，一大早出門，夕陽之下拎著空空的魚簍回家的時候，仍是一路歡歌，不禁訝然：付出了一天的等待卻一無所獲，怎么還可以這般快樂滿懷?給我的回答卻是：魚不咬我的鉤那是它的事，我卻釣上來一天的快樂!對釣魚的人來說，原來最好的那條魚便是快樂。

坦然是一種失意后的樂觀。

曾經(jīng)看到那些下零點班的紡織女工，寫滿倦意的臉上卻交織著與朝霞一樣燦爛的笑靨，我便想：怎么說女孩子從事這種職業(yè)也不是最讓人滿意的呀？給我的回答卻是：公主永遠只有一個。但如果沒人為她織出那么多彩錦，一個公主也沒有哇！對織布的人來說，原來最美麗的那匹布卻是穿在了自己的身上。

坦然是沮喪時的一種調(diào)適。

曾經(jīng)看到了一個掃了三十幾年大街的老伯，每天把一條長長的大街掃得一塵不染，讓上早班的人粲然走過。我便想：這么幾十年這樣平平淡淡地走過，這老伯可以說是小城里生活得最不順心的一個了？給我的回答卻是：這條街只有我掃得最干凈。對掃街的人來說，原來掃得最清潔的恰恰是自己的心。

坦然是平淡中的自信。 ……

忽然想起來泰戈爾的最有名的一句詩：“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過�！边@不便是對“坦然”作了最好的詮釋？是的，許多的事得失成敗我們不可預料，也承擔不起。我們只需盡力去做，求得一份付出之后的坦然和快樂；許多的人我們捉摸不透，防不勝防、往往是我們想走近，人家卻早巳設起屏障。我們不必計較，我們惟一能做的是，在我們必須面對他們的時候，奉上我們的真心，然后感銘自己的博大；許多的選擇如果能讓我們抓住，有可能抵達我們的成功，但我們一次次失卻機會。沒有關系，那只是命運剝奪了你活得高貴的權利，卻沒有剝奪你活得偉大的權利。

記�。簺]有藍天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的悠雅；沒有原野的芬芳但可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！

我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。暖和光芒的力量。微笑是這個世界上最和諧的表情，也許你微笑并不代表你幸福，但那是一種從容，一種

[范文啟示]

既有議論文的鮮明論點、豐富論據(jù)和嚴謹論證，又有散文的飄逸結構、跳躍語言和輕松表達，兩者水乳交融，讀來爽目、開心。

△捕捉理性的靈光△

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼？我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。

但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆，愛的糾紛嗎？于是我獨自躺在那一方蘆葦?shù)乩锶�傾聽先人的諄諄教誨———孔夫子一襲長袍，沿路呼出“理性至上”；諸葛斬馬謖，忍痛割愛，那是諾言，是軍紀，是理性啊！海明威獨守大海般的憂傷，梵高獨具向日葵般的孤單，冉?阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機密殺死情人。

我們澄清的眼睛里無法寫滿滄桑與事變，不經(jīng)一事，不長一智，為了后師之鑒，我們從古典、實錄、現(xiàn)實中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜?卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱。從中可以折射出現(xiàn)實生活的影子，貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執(zhí)著于對某個親人的不平或保護，同樣的一句話，兒子說出來就是聰明，鄰居說就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動物，但是我們應該看準方向，學著成熟，試著長大，流年似水，不應該只將淚光鐫刻；風雨如晦，總應該把羽翼淬火。

如果不是理性，憂國憂民的愛國情操，姜樹椿會重新走上手術臺？葉欣會成為又一個南丁格爾節(jié)的持燈護士？何大一會放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究，不遠千里治非典？感情是枝葉，是潤滑劑，感情的親疏遠近不會影響我們對事物正確的認識，理性永遠是主干和主流，要不然，當代“孔繁森”鄭培民怎么永遠牢記“不要闖紅燈”，伏明霞追求那駭世的弧線，張健告別年邁父母，橫渡渤海海峽??

寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無意，望庭前花開花落，向太陽揮一揮手，去捕捉理性的靈光！

◆我生活在幸福之中◆

有時我會這樣想，我一定是上帝的寵兒，要不然，我怎會時刻生活在幸福之中?我的心每天都在幸福的光芒下跳動。

我生活在幸福之中，是因為我擁有健康。身體是革命的本錢。沒有健康幸福便無從談起。如果說幸福是五彩繽紛的花，健康則是盛滿花朵的花籃;如果說幸福是天上灑下的甘露，健康則是一片翠綠的荷葉。健康是幸福之本。

我生活在幸福之中，是因為我學會了對生命微笑。記得有這樣一句話：每個人在微笑時都擁有創(chuàng)造溫

淡定，一種自由與堅毅而生發(fā)的無可抗拒的魅力。這是一種態(tài)度，一種對生活的樂觀，任何困難在它面前都顯得是那么地不堪一擊，做任何事都有極困極難的時候，忍得打忍得痛便是好漢，愁眉苦臉并不會使事情有所進展。所以不妨以微笑去迎接每天升起的太陽。

我生活在幸福之中，是因為我擁有夢想。一個有夢想的人是快樂的，深藏在身體內(nèi)部的夢想使他堅定而自信，他知道自己為什么而生，為什么而活�，F(xiàn)在我身處高三，正親身體會著夢想所帶來的快樂，多少次在夢中走進理想中的大學校園，夢醒時分，也沒有失望或惆悵，心中唯有搏擊的斗志與激情。夢想使人專注，使人奮斗，看著自己的夢想在一點點實現(xiàn)，那種心中無比的喜悅，是任何其他人所不能體會的。

我生活在幸福之中，是因為這世上有愛。畢淑敏曾說過，幸福是擁有愛，許許多多的愛，這愛便是親情和友情。這愛是如海的母愛，是如山的父愛，是朋友之間的愛，是陌生人之間的愛。大愛無言，愛是一個雨天好友為你撐起的一片晴空，愛是夜半時分媽媽端來的一杯濃濃的牛奶，愛是當你跌倒時陌生人伸出的手。愛的光輝將永存于世上，世界的存在就以它為養(yǎng)料。每當我的心感受到這濃濃的愛意，全身便充滿了力量，因為我知道這些愛是辜負不得的，特別是當我注意到母親頭上的白發(fā)，額頭上的皺紋。

對生命的向往與追戀，對理想的渴慕與追求，勤奮與平淡，堅強與堅韌……它們都是幸福的重要元素。只要用心去體會，便感覺到自己幸福無比，便是一個幸福的人。

而我，此刻正生活在幸福之中。

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