期末散文
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期末散文篇一：期末課外散文閱讀訓(xùn)練
期末復(fù)習(xí) 課外閱讀訓(xùn)練
一、城市農(nóng)夫
①我的舅舅是一個(gè)地道的農(nóng)民。幾年前一個(gè)深秋的清晨，他挑著兩個(gè)圓滾滾的蛇皮袋，踏上了開(kāi)往城市的班車(chē)。舅舅在那里替人夯基、打樁、拉板車(chē)、搞裝修，但他最容易找到的工作還是砌墻抹灰。一個(gè)半拉子泥工的漿砌技術(shù)毫不遜于那些泥匠師傅，他過(guò)硬的基本功得益于家里砌牛欄廁所時(shí)的自我實(shí)踐。身高只有1.6米，體重不過(guò)l00來(lái)斤的他就像一座小型火力發(fā)電機(jī)，仿佛他每天吃下的不是白米飯，而是烏黑的煤。他一肩能扛兩包水泥，一天能砌l00多平方米的墻，一板車(chē)能拉500多塊磚。
②舅舅的文化水平不高，勉強(qiáng)稱(chēng)得上是一個(gè)小學(xué)畢業(yè)生。他深知沒(méi)有文化的苦，下決心培養(yǎng)孩子。如今，三個(gè)孩子一個(gè)在江西農(nóng)大讀書(shū)，兩個(gè)在縣城上中學(xué)，這在農(nóng)村可是相當(dāng)少見(jiàn)的。舅舅的負(fù)擔(dān)自然是夠重的，每年得交一萬(wàn)多元的學(xué)費(fèi)。好在孩子們懂事，他們一邊在課堂上讀著朱自清的《背影》，一邊想念自己當(dāng)民工的父親。他們幾乎不花零用錢(qián)，在意念中把自己不必要耗費(fèi)的體能蓄積起來(lái)和思念一同寄給父親，同時(shí)用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)贏取獎(jiǎng)學(xué)金，以此默默地幫著父親。這些，使長(zhǎng)年在外用苦力掙錢(qián)的舅舅欣慰無(wú)比，也使他更下定決心不讓自己的孩子在知識(shí)面前失去尊嚴(yán)。
③來(lái)到城市，他從一幢高樓到另一幢高樓，白天和工友們?cè)谥刖W(wǎng)似的腳手架上出沒(méi)，宛如一只蜘蛛，靠巨大的定力將身體附著在網(wǎng)上；夜晚把自己勞累了一天的身子卷進(jìn)棉被，形如一節(jié)橫臥在工地上的涵管，然后在夢(mèng)中展開(kāi)對(duì)故鄉(xiāng)的思念……
④近3年，舅舅都沒(méi)有回家過(guò)年。在農(nóng)村和城市這兩塊地里，他各有收獲：前者收獲的是每畝一千多斤的糧食，但付出的是種子、化肥、農(nóng)藥等不低的成本；后者收獲的是每月近千元的現(xiàn)鈔，而唯一的成本只是汗水，“利潤(rùn)”可觀，但高空作業(yè)，難免有風(fēng)險(xiǎn)。顯然，舅舅還是從城市這片莊稼地里看到了更多豐收的希望。春節(jié)留守在城里工地，省下了一筆回鄉(xiāng)的路費(fèi)，寂寞自然也少不了，他常和未回家的民工守在電視機(jī)前，把節(jié)目看了一遍又一遍。當(dāng)他看到今年春節(jié)晚會(huì)上民工子弟學(xué)校學(xué)生朗誦《心里話(huà)》的情景，不禁流下了淚水。
⑤站在高空展讀大地的容顏，城市越來(lái)越高大，而故鄉(xiāng)卻越來(lái)越渺遠(yuǎn)。潛意識(shí)里，舅舅試圖從城市與鄉(xiāng)村所形成的夾角中探求自己及家人的命運(yùn)。他從這個(gè)夾角中看到了什么？或許看到了一座城市的繁華，當(dāng)然還有一種失衡的感恩。但他沒(méi)有意識(shí)到自己留在每一塊磚每一片瓦每一扇窗上的體溫。我想告訴你，一塊光潔無(wú)瑕的美玉，往往是由一雙粗糙斑駁的手來(lái)打磨；一座繁華似錦的城市，常常是由一群勤勞樸實(shí)的人來(lái)建造。一座城市因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)雙這樣的手、無(wú)數(shù)顆這樣的心、無(wú)數(shù)個(gè)這樣的人而倍感溫暖。我的舅舅就是這樣一名如候鳥(niǎo)般轉(zhuǎn)徙于城市和鄉(xiāng)村的普通的農(nóng)民工。他有時(shí)想到自己一個(gè)月的收入還不及有些人揮霍掉的一頓飯錢(qián)，內(nèi)心不免有些酸楚；但想到三個(gè)孩子的未來(lái)，又不由得寬慰起來(lái)。
⑥近日，接到舅舅的電話(huà)，說(shuō)今年又不能回家過(guò)年了，他寄回了一年的勞動(dòng)所得一萬(wàn)元錢(qián)，要我轉(zhuǎn)交給他家里。從銀行出來(lái)，我感覺(jué)手上的一沓鈔票特別重，并且有種濃重的潮濕感，仿佛一捏就能滲出汗來(lái)。⑦如果有一天，在城市的街頭有一個(gè)滿(mǎn)身灰塵，大口嚼著開(kāi)花饅頭的農(nóng)民工與你擦肩而過(guò)，請(qǐng)你一定要在心里微笑著對(duì)他說(shuō)聲：“辛苦了！”
1．如果把本文標(biāo)題改為“我的舅舅”好不好？為什么？
2．②段寫(xiě)道：“他們一邊在課堂上讀著朱自清的《背影》，一邊想念自己當(dāng)民工的父親。”孩子們?yōu)槭裁磿?huì)在讀《背影》時(shí)想到自己的父親？
3．閱讀下面句子，聯(lián)系上下文，按要求回答問(wèn)題。
(1)④段：舅舅還是從城市這片莊稼地里看到了更多豐收的希望，舅舅“豐收的希望”有哪些？
(2)⑤段：一塊光潔無(wú)瑕的美玉．往往是由一雙粗糙斑駁的手來(lái)打磨。這句話(huà)里“光潔無(wú)瑕的美玉”用來(lái)
比喻什么？
4．④⑤段的畫(huà)線(xiàn)句都提到舅舅的收入，它們所表達(dá)的意思矛盾嗎？為什么？
(1)后者收獲的是每月近千元的現(xiàn)鈔，而唯一的成本只是汗水，“利潤(rùn)”可觀
(2)他有時(shí)想到自己一個(gè)月的收入還不及有些人揮霍掉的一頓飯錢(qián)
5．下列對(duì)文章的理解和分析正確的一項(xiàng)是( )
A．①段中“仿佛他每天吃下的不是白米飯，而是烏黑的煤”一句，表現(xiàn)了舅舅飲食惡劣，生活艱難。
B．④段寫(xiě)“近3年，舅舅都沒(méi)有回家過(guò)年”，這是因?yàn)榫司艘恍耐度氤鞘薪ㄔO(shè)，無(wú)暇顧及自己的家庭。
C．⑥段中“我”感覺(jué)“鈔票特別重”，“一捏就能滲出汗來(lái)”，形象地表明“我”深刻理解舅舅打工的艱辛和家庭責(zé)任之重。
D．本文的主旨在于表現(xiàn)城市和農(nóng)村不可分割的關(guān)系，肯定城市建設(shè)帶動(dòng)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。
6．閱讀④段中下面這句話(huà)，結(jié)合鏈接材料揣摩舅舅當(dāng)時(shí)的心理，完成后面的填空。
當(dāng)他看到今年春節(jié)晚會(huì)上民工子弟學(xué)校學(xué)生朗誦《心里話(huà)》的情景，不禁流下了淚水。
【鏈接材料】
要問(wèn)我此刻最想說(shuō)什么，我愛(ài)我的媽媽?zhuān)覑?ài)我的爸爸。因?yàn)�，媽媽把城市的馬路越掃越寬；因?yàn)�，爸爸建起了新世紀(jì)的高樓大廈。別人與我比父母，我和別人比明天。打工子弟和城里的小朋友一樣，都是中國(guó)的娃，都是祖國(guó)的花。
舅舅流下了的淚水，是因?yàn)槭裁矗?/p>
二、落葉是疲倦的蝴蝶
①夕陽(yáng)老去，西風(fēng)漸緊。 ②葉落了，秋就乘著落葉來(lái)了。秋來(lái)了，人就隨著秋瘦了，隨著秋愁了。 ③但金黃的落葉沒(méi)有哀愁，它懂得如何在秋風(fēng)中安慰自己，它知道，自己的沉睡是為了新的醒來(lái)。 ④落葉有落葉的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感覺(jué)到落下來(lái)的葉子們輕輕的叫喊。
⑤我看到了故鄉(xiāng)，看到了老家門(mén)前那棵生生不息的老樹(shù)，看到了炊煙為游子的歸來(lái)而晃動(dòng)。對(duì)于遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的腳，對(duì)于飛上天空的翅膀，炊煙是永不能扯斷的繩子。就像路口的大樹(shù)，它的枝干指著許多的路，而起點(diǎn)只有一個(gè)，終點(diǎn)也只有一個(gè)，每個(gè)離開(kāi)村莊的人，都帶走了一片綠葉，卻留下一條根。
⑥我看到了故鄉(xiāng)的山崖，看到石頭在山崖上，和花朵一起爭(zhēng)著綻放;看到羊在山崖上，和云一起爭(zhēng)著飄蕩。
⑦我看到了我的屋檐，冬天結(jié)滿(mǎn)冰凌，夏天蓄滿(mǎn)鳥(niǎo)鳴，一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種。守著屋檐上下翻飛的麻雀，總是那么和諧地與莊戶(hù)人家好好地過(guò)日子。時(shí)時(shí)刻刻纏繞著那顆在路上的心的，就是這個(gè)屋檐。
⑧我看到了母親，為了不讓我們?cè)诙炖锇�，她拾起一�?jié)節(jié)枯枝，猶如把那些破碎的日子一一點(diǎn)綴，然后，把溫暖交到我們手上。柴垛越碼越高，母親卻越來(lái)越矮。我看到母親那對(duì)干癟的****，像兩只殘缺不整的討飯的碗，卻為我們討來(lái)了一生的盛宴。母親在灶坑里點(diǎn)燃的紅色的昏暗的火焰，成了那些夜里我們唯一可以依靠的肩膀，唯一可以握住的暖暖的手。
⑨遠(yuǎn)行的人，是什么聲音使你隱姓埋名?是什么風(fēng)將你吹往他鄉(xiāng)?秋天就是這樣，把葉子紛紛抖落，把人的思念紛紛掛上枝頭。是該回去了，去看看那棵生下我、讓我因成長(zhǎng)而綠又讓我因成熟而黃的大樹(shù)，還有落葉里沉睡著的母親。母親，我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。母親，背著破爛行李的我要?dú)w來(lái)，找到了天堂的我也要?dú)w來(lái)。
⑩一層層落葉鋪在回家的路上，我要踩著溫暖的地毯去看望母親。母親也像這落葉，從燦爛的枝頭緩緩地落下來(lái)，只是，她沒(méi)有再醒來(lái)。
⑾這個(gè)世界，能留住人的不是房屋，能帶走人的不是道路。歲月無(wú)法伸出一只手，替你抓住過(guò)往的云。
如果一切還能重新拾撿回來(lái)，母親，我要去拾取你的笑容、腳步和風(fēng)，用你的愛(ài)做燈油，用你的善良做捻兒，我要點(diǎn)燃它，放到心里，一輩子不忘回家的路。
⑿天冷了，樹(shù)的葉子落下來(lái)，樹(shù)離我很近。我似乎聽(tīng)見(jiàn)了它們?cè)诰従從獭?/p>
⒀天冷了，它們一排一排地站著，心中堅(jiān)守著的秘密一陣陣地疼痛起來(lái)。但葉子落下來(lái)，掩蓋了一切。⒁母親的墳上有一棵樹(shù)，那是我寫(xiě)給母親的詩(shī)。每到秋天，葉子紛紛落下，把母親的墳頭遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。那些在風(fēng)中微微呻吟著的落葉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一群疲倦了的蝴蝶，靜靜地收攏著它們一生的美麗瞬間：一朵紅暈，一個(gè)誓言，或者是簡(jiǎn)單的一聲嘆息。
(選自 2007年第 1期《讀者》，作者朱成玉。有刪節(jié)。)
16、顯然，作者把落葉比喻成“疲倦了的蝴蝶”不僅僅是寫(xiě)落葉，你認(rèn)為作者想借此表達(dá)什么?為什么要這樣表達(dá)?( 4分)
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17、請(qǐng)你寫(xiě)出⑧段畫(huà)線(xiàn)句的含義。( 3分)
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18、請(qǐng)你從文中選取一個(gè)富有修辭特色的語(yǔ)句進(jìn)行賞析。(不少于 60字)( 4分)
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19、⑨段中畫(huà)線(xiàn)句與我們傳統(tǒng)觀念里的“事業(yè)不成誓不回”有較大出入，請(qǐng)你就這一點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā? 4分)
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三、醉人的笑容你有沒(méi)有 流 沙
清晨的公車(chē)、地鐵站，是一個(gè)讓人心情壓抑的地方，這里沒(méi)有對(duì)話(huà)、沒(méi)有微笑，甚至連埋怨也沒(méi)有。許多人靜靜地站著，極其耐心地站著。年輕的姑娘該有微笑吧？沒(méi)有的，她們雙手環(huán)抱，低著頭，看著公車(chē)開(kāi)來(lái)的方向。孩子該有微笑吧？也沒(méi)有，他們背著沉重的書(shū)包，臉色疲倦而焦躁。
有一位澳大利亞的媒體編輯在上海、杭州考察了一圈后說(shuō)：“這里的人，心事為什么那么重？清晨，空氣是那么清鮮，灑過(guò)水的街道濕漉漉的，沒(méi)有灰塵揚(yáng)起。太陽(yáng)已經(jīng)升上來(lái)了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過(guò)來(lái)，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過(guò)了一夜的酣睡，該精神抖擻才對(duì)�？墒�，如此美妙的清晨，人們的表情為什么像地球末日即將來(lái)臨般嚴(yán)肅？”
沒(méi)有人能回答他的問(wèn)題。
澳大利亞，人們的工作節(jié)奏是緩慢的，他們的生活是散淡的。每個(gè)周末，當(dāng)中國(guó)城市燈火輝煌時(shí)，澳大利亞城市里的商人，卻打烊回家了。
是的，我們現(xiàn)在無(wú)法回到的澳大利亞人那樣的生活，我們?cè)絹?lái)越趨同于新加坡、東京、紐約人的生活節(jié)奏。但是，我們又有什么理由，讓我們?cè)谶@個(gè)美妙的清晨，喪失自己最醉人的笑容，我們?yōu)槭裁床荒軐?duì)昨晚一場(chǎng)美美的睡眠，對(duì)清晨的風(fēng)和日麗而感恩，露出歡顏呢？
我們已被工作壓彎了腰，我們已沒(méi)有心境體會(huì)清晨的美妙。
朋友啊，感恩才會(huì)快樂(lè)，快樂(lè)才是生命的意義所在。讓我們從感謝清晨開(kāi)始，露出你醉人的微笑吧。
1.作者在寫(xiě)人們沒(méi)有微笑時(shí)，為什么要特意列舉姑娘和孩子呢？
2.面對(duì)清晨，露出你“醉人的笑容”，這有什么深刻含義？
3.文中畫(huà)線(xiàn)的澳大利亞編輯提出的問(wèn)題，你認(rèn)為主要原因有哪些？
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納一下本文的主旨。
5.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)，本文是從什么角度立意的？這樣有什么好處？
四、海邊荒石 高立群
有一年夏天，在青島嶗山附近一處無(wú)名的海灘，我第一次被石頭的美麗所震懾：它們密密麻麻鋪滿(mǎn)海灘，浸潤(rùn)在陽(yáng)光下微微動(dòng)蕩的海水里，一直延伸到大海深處。
水光中輪轉(zhuǎn)著石頭們含蓄而神秘的色彩，有的瑩綠如玉，有的深紅似霞，有的暗黃如濕金，有的粉白如冰雪。它們多得數(shù)不清，坦坦蕩蕩氣度不凡地占據(jù)了海灘，簡(jiǎn)直像一座散發(fā)著靈異之光的寶藏，攔截了我眺望大海的目光。
我深深地被誘惑了，赤足涉入清澈的水中。左一塊右一塊，猶如貪婪的盜墓者，我挑著揀著。手里捧不下了，我就把第一批收獲排放在岸邊，轉(zhuǎn)身又去掏摸。我決心要帶一批石頭回去，它們的美勾起了我的占有欲。
那些海水中的石頭，幾乎每一塊都有獨(dú)特的形狀和花紋，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷。俯身其中，令人沉醉。不知過(guò)了多久，我捧著又一批寶貝回到岸上，眼前的景象令我大吃一驚。我手中的美石劈劈啪啪落下去，險(xiǎn)些砸痛自己的腳。
那些“首批中選”的石頭呢？它們?cè)趺炊枷Я�？我只迷惑了兩秒鐘，就發(fā)現(xiàn)它們依然不動(dòng)呆在原處，只是，岸上的石頭不再美麗。我看見(jiàn)一些普通的石頭別扭地排成整齊的一列，灰頭灰腦，怪模怪樣。有的帶點(diǎn)兒灰乎乎的紅或者綠，有的干脆灰不溜秋或色如沙土。我不敢相信它們就是令我一見(jiàn)傾心的寶貝。呆視之間，我腦中竟跳出那樣一個(gè)字眼：死亡。
比起海中的美態(tài)，這些石頭分明全死了。死去的原因，只是來(lái)了我——一個(gè)傾慕者，對(duì)之愛(ài)不釋手，想把它們帶回家去，占為己有。就是這點(diǎn)小小的貪婪，無(wú)可厚非的欲望，令它們離開(kāi)長(zhǎng)久熟稔而親密的海水，孤獨(dú)地承受夏天的烈日，而奇妙的大自然，早已讓它們與大海之間此呼彼應(yīng)，難舍難分。面對(duì)傾心或喜愛(ài)的東西，我們多么容易犯傻。
我把石頭放回海中。在海灘盤(pán)桓良久，我竟想到一個(gè)時(shí)空遠(yuǎn)隔的人——“昆蟲(chóng)之父”法布爾。這個(gè)一生在清貧中與蟲(chóng)交談的人，在晚年得到一小片廢墟�！耙粔K偏僻的不毛之地，被太陽(yáng)烤得滾燙。但卻是刺菊科植物和膜翅目昆蟲(chóng)的好去處。”法布爾把它稱(chēng)作“鐘情寶地”。與有些昆蟲(chóng)學(xué)家不同的是，別人剖開(kāi)蟲(chóng)的肚子，把它們制成標(biāo)本，他卻是活著研究它們，“在藍(lán)天之下，聽(tīng)著蟬鳴音樂(lè)從事觀察”。法布爾把這塊“寶地”命名為“荒石園”，聽(tīng)來(lái)凄冷，但荒石園的故事卻充滿(mǎn)了尊重和溫暖的感情，每塊石頭、每只蟲(chóng)子，都有自己的地方，自然自在，荒得其所。
比照我們習(xí)慣的一些方式，這才是真正令人起敬的愛(ài)。
1.文章說(shuō)：“面對(duì)傾心或喜愛(ài)的東西，我們多么容易犯傻�！边@句話(huà)表現(xiàn)了“我”什么樣的心情？這種心情是怎樣產(chǎn)生的？
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2.這篇文章的主旨（中心思想）是什么？試作簡(jiǎn)要概括。
五、生命中不能承受的痛
生命中有許多不能承受的痛，那是人生不想直接面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)那一刻來(lái)臨的時(shí)候，我們會(huì)哭泣，我們會(huì)傷心，我們會(huì)逃避。但是，我們又不得不去面對(duì)。父母在，我們就永遠(yuǎn)是小孩。在外面遇到了種種的困難和挫折，我們會(huì)下意識(shí)地到父母那里去尋求安慰，尋找關(guān)愛(ài)，然后再帶著從父母那里吸取到的勇氣和信心，去面對(duì)外面的一切，父母那里好像有我們永遠(yuǎn)取之不盡用之不竭的寶藏。直到有一天爸爸突發(fā)心肌梗塞病倒了，我們這才發(fā)覺(jué)白發(fā)和皺紋已經(jīng)爬上了父母的額頭，歲月斑駁的陰影已經(jīng)剝蝕了他們紅潤(rùn)的面頰。那一刻，心頭漾起的，就是那不能承受的痛。
爸爸是文革前最后一批完成學(xué)業(yè)的大學(xué)生，愛(ài)好運(yùn)動(dòng)的他在學(xué)校就通過(guò)了運(yùn)動(dòng)健將的標(biāo)準(zhǔn)，畢業(yè)至今一直從事體育工作。他的身體特別棒，好多人至今還記得他年輕時(shí)在寒冬臘月脫光了衣服用冰雪摩擦身體的情景，不要說(shuō)這種獨(dú)特的“洗澡”方式很少有人見(jiàn)過(guò)，單是那身在冰雪下閃著光亮的一塊塊隆起的肌肉，就足以使人驚異得瞪大眼睛，小青年們對(duì)他則更是頂禮膜拜�！傲Υ鬄橥酢币幌蚴敲耖g不成文的法則，更何況他還是一位琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通的有文化有知識(shí)的“大王”。
然而，那天這位“大王”就那樣躺倒在醫(yī)院的急救室里，任醫(yī)生護(hù)士在他身上插著各種各樣的管子和針頭。他的臉越來(lái)越黃，他的乎腳也越來(lái)越?jīng)�，生命的熱力似乎正從他的身上慢慢擴(kuò)散和消遁。那一刻，我痛，我的心近乎絕望般的痛．
我用自己的雙手，一遍又一遍地摩擦著爸爸冰冷的雙腳，我 要把我的信念，把我的激情，把我原本就是從他那里得來(lái)的生命活力通過(guò)我的手心貫穿到他的腳心，再通過(guò)他的腳心傳遞到他 整個(gè)的身心。我要他堅(jiān)強(qiáng)，我要他勇敢，我要他回——像以前一樣回到我的身邊來(lái)。
爸爸他真的回來(lái)了!生命之花重新在他身上綻放。心臟中一下手裝上了四個(gè)支架的他，也被醫(yī)生視為醫(yī)學(xué)界的奇跡。
不錯(cuò)，他的起死回生，緣于當(dāng)今高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的儀器設(shè)備，緣于他自己一向良好的體質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的男子漢氣質(zhì)。然而在潛意識(shí)里，我認(rèn)為這一奇跡的出現(xiàn)，還緣于爸爸在身處臨界的那一刻，讀懂了女兒通過(guò)手掌傳遞給他的語(yǔ)言。
那是用血緣凝結(jié)而成的語(yǔ)言，那是用親情澆灌而成的語(yǔ)言。從手心向他傳遞過(guò)去的那生生不息的氣息里，爸爸讀懂了我向他表達(dá)的情感，感受到我們對(duì)他的 需要和依戀，感受到我們對(duì)他深深的愛(ài)。他用頑強(qiáng)的毅力掙脫了病魔，回到了我們身邊。
慢慢從驚恐中恢復(fù)過(guò)來(lái)的我們，逐漸變得又只記得從父母那里去吸取我們所需要的東西了。而父母，則更慷慨地給我們提供著源源不盡的食物、關(guān)懷和照顧。
只是，我們也多少發(fā)覺(jué)了一些變化，每次到家，總見(jiàn)爸爸在忙著，忙著種花，忙著寫(xiě)稿，忙著練字，忙著裱自己覺(jué)得比較滿(mǎn)意的作品，說(shuō)是要給自己的同學(xué)每人一張以作紀(jì)念，還指給我看哪些是給哥哥的，哪些是給弟弟的，哪些又是給我的……
爸爸永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，他說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，已經(jīng)多么強(qiáng)烈地刺痛了我的心，我一點(diǎn)也不喜歡他的這種像交待后事一般的話(huà)語(yǔ)，我拒絕承認(rèn)某種現(xiàn)實(shí)，我甚至自私地認(rèn)為我們還是一群沒(méi)有長(zhǎng)大的小孩，他應(yīng)該一如既往地保持年輕和健康，一如既往地寵愛(ài)我們……
從上次發(fā)病到現(xiàn)在，才短短一年不到的時(shí)間，近來(lái)感到身體明顯不適的爸爸只得重新到南京醫(yī)院復(fù)查，醫(yī)生得出的結(jié)果是模棱兩可的“不容樂(lè)觀”，說(shuō)是要作進(jìn)一步的檢查，而最可能的解決方案是再次進(jìn)行心臟搭橋手術(shù)。
當(dāng)這些現(xiàn)象突然出現(xiàn)在自己最為至愛(ài)的親人身上時(shí)，我們就會(huì)下意識(shí)地作出自欺欺人的反應(yīng)。拒絕承認(rèn)這樣的現(xiàn)實(shí)，要想逃避這樣的現(xiàn)實(shí)，不敢碰，不能揭，不愿看……
這就是生命中不能承受的苦痛，它真的是我們不想面對(duì)的現(xiàn)實(shí)啊。
可是，我們又實(shí)在無(wú)法回避這樣的現(xiàn)實(shí)；不得不去面對(duì)和承受這樣的現(xiàn)實(shí)。面對(duì)了，承受了，我們才會(huì)心安，才會(huì)有勇—?dú)饷鎸?duì)人生之路上或許會(huì)有的更大的傷痛，也才會(huì)真正成為我們自己。
1．本文所說(shuō)的“生命中不能承受的痛”具體指什么事?概括全文內(nèi)容回答。
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2.爸爸給自己的同學(xué)和家人準(zhǔn)備紀(jì)念品，為什么“多么強(qiáng)烈地刺痛了我的心”？
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3.閱讀這文章，你讀到了作者怎樣的感情？
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4.請(qǐng)找出本文點(diǎn)題的句子，并說(shuō)說(shuō)你從中懂得了一個(gè)怎樣的道理？
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5．比較下面兩段文字，按要求作答。(5分)
(1)這就是生命中不能承受的苦痛，它真的是我們不想面對(duì)的現(xiàn)實(shí)啊�！� (但是)面對(duì)了，承受了，我們
期末散文篇二：散文期末復(fù)習(xí)要點(diǎn)
散文期末復(fù)習(xí)要點(diǎn)
一、理清思路，把握結(jié)構(gòu)
一般來(lái)說(shuō)，散文總有一個(gè)貫穿全文的線(xiàn)索，哲理散文也不例外。它可以是某個(gè)中心事件，某個(gè)人物，某個(gè)實(shí)際的物體，也可以是作者的思想感情。有的文章線(xiàn)索單一；有的文章線(xiàn)索雙重，或虛實(shí)結(jié)合，或縱橫交錯(cuò)，或一主一次，或平行發(fā)展。
找準(zhǔn)文章線(xiàn)索的辦法是抓文章的關(guān)鍵詞句。作者寫(xiě)作時(shí)，往往會(huì)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾或者段落中安排一些起統(tǒng)攝、提挈、凸現(xiàn)作用的詞語(yǔ)或句子。在閱讀時(shí)，我們可以抓住這些關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子，找準(zhǔn)文章的線(xiàn)索，從而理清文章的思路。
二、鑒賞技巧，品悟效果
散文的寫(xiě)作，一般都很講究表現(xiàn)手法的恰當(dāng)運(yùn)用，這些手法的巧妙運(yùn)用，常使作品的思想感情表達(dá)得更加鮮明突出。通過(guò)對(duì)這些技巧的鑒賞，可以直接透視自己的閱讀品位。所以，閱讀哲理散文還要注意鑒賞常見(jiàn)表達(dá)技巧的表達(dá)效果。
常見(jiàn)的表達(dá)技巧可以從以下幾方面考慮：
1.修辭手法：比喻、擬人、排比、夸張、通感等。
2.結(jié)構(gòu)安排：嚴(yán)密，完整，勻稱(chēng)；烘托鋪墊，前后照應(yīng)；設(shè)置懸念，制造波瀾；起承轉(zhuǎn)合，曲折有致。
3.表現(xiàn)手法：想象、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對(duì)比，先抑后揚(yáng)、托物言志、借景抒情、融情于景等。
4.表達(dá)方式：敘述順序的安排，倒敘、插敘手法的運(yùn)用及作用；肖像、心理、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，側(cè)面、細(xì)節(jié)描寫(xiě)，景物描寫(xiě)等；抒情和議論等。
三、關(guān)鍵詞句，潛心推敲
任何好的作品，從表達(dá)角度來(lái)說(shuō)，作者只有在遣詞造句上下一番工夫，選用鮮明、生動(dòng)、具體可感的形象性詞語(yǔ)，才能完美地表情達(dá)意；從閱讀角度來(lái)說(shuō)，讀者只有認(rèn)真品味這些詞語(yǔ)，才能更好地領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容和語(yǔ)言，才能有助于閱讀能力的提高。因此，要認(rèn)真揣摩品味作者用詞的妙處，品味該詞句表達(dá)作者什么樣的情感。朱自清的《背影》中“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子”中的“攀”“縮”“傾”三個(gè)動(dòng)詞，細(xì)膩而又簡(jiǎn)練地寫(xiě)出了父親爬月臺(tái)的整個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，表現(xiàn)了父親爬月臺(tái)的艱難，從而表現(xiàn)了深沉的父愛(ài)。
此外，在具體解答試題時(shí)，還要仔細(xì)審題，按要求答題：
1．審清題干的提示語(yǔ)。諸如“結(jié)合某段”“聯(lián)系全文”“通觀全文”等詞語(yǔ)，這是命題人為我們暗示的答題區(qū)位。
2．審清題干的分值。分值的多少往往取決于答題要點(diǎn)的多少。因而，在審題時(shí)，我們可以從分值中推斷出答題所需的要點(diǎn)，避免答題時(shí)的疏漏
3．審清題干的字?jǐn)?shù)限制。一般來(lái)說(shuō)，如果在規(guī)定字?jǐn)?shù)內(nèi)還未把答案表述完，說(shuō)明其中有些信息是不必要的或次要的；反之，如果概括字?jǐn)?shù)太少，則說(shuō)明答案沒(méi)能把一些主要信息概括進(jìn)去。須知試題要求規(guī)定的字?jǐn)?shù)與答案的字?jǐn)?shù)之間差距不會(huì)太大，如出現(xiàn)上述問(wèn)題則需要重新概括組合答案。
期末散文篇三：散文閱讀期末師
(一)北京的春
①北京的春，晚春。
②辛棄疾詞云:“春在溪頭薺菜花�！北本┑拇海辉谙^，也不在薺菜花。溪頭無(wú)水，薺菜花不開(kāi)。北京的春從哪兒來(lái)？從“楊胡子”生長(zhǎng)的那一刻開(kāi)始，一個(gè)漫長(zhǎng)而遲緩的迎春儀式便開(kāi)始了。
③“楊胡子”何物？“楊胡子”是北京老百姓對(duì)楊樹(shù)在初春時(shí)節(jié)所生長(zhǎng)出來(lái)的一種花絮的稱(chēng)謂。在南方，或許該叫做楊花那樣詩(shī)意的名字。北京老百姓說(shuō)它楊胡子，是指楊樹(shù)長(zhǎng)出來(lái)的花絮實(shí)在像胡須，黑黝中泛著點(diǎn)青綠色，這胡子慢慢長(zhǎng)大，到楊花飛天的時(shí)候也就是樹(shù)葉綠成一片，北京的春天就姍姍來(lái)遲了。
④因而北京的春天實(shí)際就是一個(gè)迎春的季節(jié)，人們的口頭禪是:都快春天了，這雪還沒(méi)化干凈；都快春天了，天還這么冷；都快春天了，還不下雨；都快春天了，這柳樹(shù)還沒(méi)青。玉蘭花倒是率先開(kāi)了，但玉蘭花開(kāi)得像一樹(shù)雪似的，仿佛是冬天故事延續(xù)的一個(gè)白色的尾巴。路邊沒(méi)有星星點(diǎn)點(diǎn)的迎春花，而是干枯的草色和塵土色，但呼嘯的風(fēng)從頭頂上吹過(guò)的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得有些許的暖意，而不是凜冽的寒。
⑤這風(fēng)漸漸大起來(lái)。北京的風(fēng)大，大得不像一個(gè)大都市的空氣，而像一個(gè)山谷的氣流，那些高樓
淡。
1．閱讀全文，仿照下面示例，將作者筆下“北京的春”的主要特點(diǎn)補(bǔ)充完整。（2分）
示例：北京的春，是“楊胡子”泛青，楊花飛天；
答：
2．作者在選文第⑦段為什么要寫(xiě)昆明和廣州的花？（從寫(xiě)法和目的兩方面回答）（3分）
答： 3．選文第⑤段中的“‘殺’氣騰騰”用得好，為什么？（2分）
答：
4．從第⑦段的A、B兩句中任選一句，結(jié)合實(shí)際談?wù)勊l(fā)了你怎樣的思考。（5分）
答：
(二)永 恒 的 坐 標(biāo)
①終于來(lái)到奧林匹亞。
和水泥森林組合成的山谷。北京的春天更是一個(gè)風(fēng)的季節(jié)，從北方奔襲而來(lái)的風(fēng)無(wú)遮無(wú)攔帶著荒蕪的
②沒(méi)想到這個(gè)全人類(lèi)的體育圣地會(huì)有這么好的風(fēng)景，在快要到達(dá)之時(shí)就已經(jīng)是密樹(shù)森森、清溪淺
沙塵和絕望的黃色，“殺”氣騰騰。2006年的春天，還史無(wú)前例(我的記憶里史無(wú)前例)下了土。那天早
淺，道路、房舍也變得越來(lái)越齊整，空氣中洋溢著一種不知來(lái)自何處的自然的清香。一腳踏入圣地，
晨，我隔著窗戶(hù)看到地上、屋上、車(chē)上、樹(shù)上下了一層黃色的“雪”，不知何物，后來(lái)
全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出，整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無(wú)數(shù)古代老將軍煙塵滿(mǎn)面地
⑥沙塵暴成了北京的一個(gè)痛，像一個(gè)難以愈合的傷口，更像到了干燥季節(jié)就越搔越癢的牛皮癬一
站立著，接受現(xiàn)代人的檢閱。
樣，擋不住，治不了，止不住。煩躁，郁悶，出門(mén)就是一身的“黃金甲”，迷惘，不僅是情緒的寫(xiě)照，
③這條大街看不到盡頭，只知道它通向一個(gè)最簡(jiǎn)單的終點(diǎn)：為人類(lèi)的健康。
也是現(xiàn)實(shí)的顯現(xiàn)。這個(gè)令人迷惘甚至絕望的沙塵暴，成了北京春天的殺手。
④見(jiàn)到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次運(yùn)動(dòng)會(huì)前點(diǎn)燃圣火的路線(xiàn)，抬頭仰望昂首云天的
⑦綠意闌珊，雨水稀缺，北京的春意遲遲暮暮，那些倔強(qiáng)的樹(shù)木和花草還是頑強(qiáng)地生長(zhǎng)出綠葉和
無(wú)數(shù)石柱，不能不承認(rèn)，健康是他們的宗教。
花朵來(lái)。北京的春天來(lái)得遲，北京的花季特別短，但北京的花開(kāi)得那樣精神和燦爛，似乎要把那些被
⑤走進(jìn)一個(gè)連環(huán)拱廊，便到了人類(lèi)黎明期最重要的競(jìng)技場(chǎng)。跑道四周的觀眾看臺(tái)是一個(gè)綠草茵茵
耽誤的春光濃縮在有限的時(shí)間開(kāi)放，花的瓣和蕊一點(diǎn)也不軟綿綿的，有一種久藏的濃香和璀璨。我看
的環(huán)行斜坡，能坐四萬(wàn)人。中間有幾個(gè)石座，那是主裁判和貴賓的席位。
過(guò)昆明和廣州的花市，那里的花色品種漸欲迷人眼，花期也相當(dāng)長(zhǎng)久，但花的葉瓣有些松散和倦慵，
……
卻少北京花的力道。【A】北京的花像流星般讓人興奮，因積蓄的能量集中爆發(fā)，雖然短暫，印象深刻。
⑥漫步在奧林匹亞，我很少說(shuō)話(huà)，領(lǐng)受著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化，但把健康的概
南方的花像恒星般穩(wěn)定，更趨于日常生活狀態(tài)�！綛】花季亦如人生，久開(kāi)難以保持輝煌，遲開(kāi)必不平
念如此強(qiáng)烈的納入文明，并被全人類(lèi)接受，實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方。古代希臘追求
1
你一定會(huì)猛然停步，因?yàn)楸灰环N陣勢(shì)嚇著了：無(wú)數(shù)蒼老的巨石，不管是當(dāng)年的樓礎(chǔ)、殿基還是雕塑，．．
人的雙重健康：智力的健康和肢體的健康。智力的健康毋須多言，正如一些西方學(xué)者所說(shuō)，在哲學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)等等領(lǐng)域，我們至今仍是用希臘的基礎(chǔ)話(huà)語(yǔ)在思考；肢體的健康更有一系列強(qiáng)大的證明，例如今天全世界還在以?shī)W林匹克和馬拉松的名義進(jìn)行體育競(jìng)賽，希臘的人體雕塑至今仍是人類(lèi)形體美無(wú)可企及的標(biāo)本。 ．．
⑦把智力健康和肢體健康發(fā)揮到極致然后再集合在一起，才是他們有關(guān)人的完整理想。我不止一次看到出土的古希臘哲學(xué)家和賢者的全身雕像，大多須發(fā)茂密，肌肉發(fā)達(dá)，身上只披一幅布，以別針和腰帶固定，上身有一半袒露，赤著腳，偶爾有鞋，除了憂(yōu)郁深思的眼神，其他與運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有太大的差別。
⑧別的文明多多少少也有這兩方面的提倡，但做起來(lái)常常顧此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕騎士，或仿效寒士，很少構(gòu)想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此，奧林匹亞是永恒的世界坐標(biāo)。
⑨我歷來(lái)認(rèn)為各種偉大的文明都自成結(jié)構(gòu)，很難拆開(kāi)了作局部比較，但在奧林匹亞，我明確無(wú)誤地感受到了古代中華文明的差距，而這個(gè)差距的產(chǎn)生，不是由于局部，而是關(guān)及人的整體。中華文明較少關(guān)注個(gè)體意義和機(jī)體意義上的自我，在人際關(guān)系上做了太多的文章。結(jié)果，真正的健全缺少標(biāo)志，缺少賽場(chǎng)，只有一些孤獨(dú)的個(gè)人，在林泉間悄悄強(qiáng)健，又悄悄衰老。
——（摘自余秋雨《千年一嘆》） 1．從全文看，為什么說(shuō)奧林匹亞是“永恒的世界坐標(biāo)”?（3分）
答： _____________________________________________________________ ____________________________________________________________。
2．聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓?duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解 (4分)
(1) 一腳踏入圣地，你一定會(huì)猛然停步，因?yàn)楸灰环N陣勢(shì)嚇著了(2分) ．．
答： ___________________________________________________________ ⑵希臘的人體雕塑至今仍是人類(lèi)形體美無(wú)可企及的標(biāo)本(2分) ．．答： ___________________________________________________________
3．簡(jiǎn)要分析②段畫(huà)線(xiàn)部分描寫(xiě)在文中的表達(dá)作用。(3分)
答： ___________________________________________________________ ______________ __________ _______________________________。
4．在最后一段，作者說(shuō)：“我明確無(wú)誤地感受到了古代中華文明的差距”，這個(gè)“差距”具體表現(xiàn)在哪里?（2分）
答：____________________________________________________________。
2
（三）冬日香山
①天寒地凍的時(shí)節(jié)，我來(lái)到香山，領(lǐng)略了香山性格的那一面。 ②早晨一爬起來(lái)我便去逛香山。這里，我春天時(shí)來(lái)過(guò)，是花的世界；夏天時(shí)來(lái)過(guò)，是濃蔭的世界；秋天時(shí)來(lái)過(guò)，是紅葉的世界。而這三季都游客滿(mǎn)山，說(shuō)到底是人的世界�，F(xiàn)在可好，無(wú)花，無(wú)葉，無(wú)紅，無(wú)綠，更沒(méi)有多少人，好一座空落落的香山，好一個(gè)清靜的世界。 ③過(guò)去來(lái)時(shí)，路邊是夾道的丁香，厚綠的圓形葉片，白的或紫色的小花；現(xiàn)在只剩下灰褐色的勁枝，挑著些已彈去種子的空殼。過(guò)去來(lái)時(shí)，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃著自己霜紅的葉片，如一團(tuán)團(tuán)的火苗，在秋風(fēng)中翻騰；現(xiàn)在遠(yuǎn)望灰蒙蒙的一片，其身其形和石和土幾乎融在一起，很難覓到她的音容。過(guò)去來(lái)時(shí)，林間樹(shù)下是厚厚的綠草，茸茸地由山腳鋪到山頂；現(xiàn)在它們或枯萎在石縫間，或被風(fēng)掃卷著聚纏在樹(shù)根下。如果說(shuō)秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了。在山下一望山頂?shù)墓硪?jiàn)愁，黑森森的石崖，蜿蜒的石路，歷歷在目。可以想見(jiàn)，當(dāng)秋氣初收，冬雪欲降之時(shí)，這山感到三季的重負(fù)將去，便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉；又將山門(mén)一閉，推出那些沒(méi)完沒(méi)了的閑客；然后正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現(xiàn)在就正步入這個(gè)虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時(shí)去游承天寺，感覺(jué)到寺之明靜如處積水之中，我今于冬日游香山，感覺(jué)到香山神清氣朗如在真空。 ④與春夏相比，這山上不變的是松柏。一出別墅的后門(mén)就有十幾株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹(shù)干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹(shù)梢盡頭才伸出幾根遒勁的枝，枝上持著束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠。樹(shù)皮在寒風(fēng)中成紫紅色，像壯漢羞臉。這時(shí)太陽(yáng)從東方冉冉升起，走到松枝間卻寂然不動(dòng)了。我徘徊于樹(shù)下又斜倚在石上，看著這紅日綠松，心中澄靜安閑，只覺(jué)得胸若虛谷，頭懸明鏡，人山一體。柏樹(shù)或矗立于路旁，或伸出于石巖，森森然，與松呼應(yīng)。你看他們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看他們頭上凜冽寒風(fēng)中的紅日藍(lán)天，你看那被山風(fēng)打掃得干干凈凈卻無(wú)人光顧的石板路，你就會(huì)明白松柏的驕傲。他們不因風(fēng)寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚，依然盡情地展現(xiàn)著盎然的綠意，孕育著蓬勃的生機(jī)。 ⑤當(dāng)我登上山頂時(shí)回望遠(yuǎn)處，煙靄茫茫，亭臺(tái)隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無(wú)花無(wú)草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質(zhì)。你看這山，她借著季節(jié)相助舍掉了丁香的香味，芳草的倩影，楓樹(shù)的火紅，還有游客的捧場(chǎng)。只留下這長(zhǎng)青的松柏來(lái)作自己的山魂。山路寂寂，闃（qù）然無(wú)人。我邊走邊想，比較著幾次來(lái)香山的收獲。春天來(lái)時(shí)我看她的嫵媚，夏天來(lái)時(shí)我看她的豐腴，秋天來(lái)時(shí)我看她的綽約，冬天來(lái)時(shí)卻有幸窺見(jiàn)她的骨氣。她在回顧與思考之后，毅然收起了那些過(guò)眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩浩正氣�？恐@骨這氣，她會(huì)爭(zhēng)得來(lái)年更好的花，更好的葉，和永遠(yuǎn)的香氣。 ⑥香山，這個(gè)神清氣朗的冬日。
（作者梁衡 略有改動(dòng)）
1．文章第②-④段描寫(xiě)了冬日香山的主要景物特征及其給人的感覺(jué)，仔細(xì)閱讀文章，補(bǔ)全下面圖表的內(nèi)容。（3分）
2．仔細(xì)閱讀第⑤段，在作者的筆下，冬日香山的性格特點(diǎn)是什么？春夏秋的香山又給人什么樣的美感？（2分）
冬日香山：春夏秋的香山：
3．下列對(duì)這篇散文的賞析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）
A．文章第④段描寫(xiě)太陽(yáng)“從東方冉冉升起，走到松枝間卻寂然不動(dòng)了”，側(cè)面表現(xiàn)了作者澄靜安閑的心境。
B．文章以游蹤為寫(xiě)作順序，把途中所見(jiàn)景物娓娓道來(lái)，條理清晰，主次分明，詳略得當(dāng)。
C．文章主要運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，將冬日香山與其他三個(gè)季節(jié)的香山相比，突出了冬日香山的性格特點(diǎn)。
D．文章結(jié)尾“香山，這個(gè)神清氣朗的冬日”與文中的內(nèi)容呼應(yīng)，從而深化了冬日香山“清”“靜”之美的主題。
4．任選一個(gè)語(yǔ)段，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，進(jìn)行簡(jiǎn)單的賞析。（3分）
（1）當(dāng)秋氣初收，冬雪欲降之時(shí)，這山感到三季的重負(fù)將去，便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉；又將山門(mén)一閉，推出那些沒(méi)完沒(méi)了的閑客；然后正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。
（2）當(dāng)我登上山頂時(shí)回望遠(yuǎn)處，煙靄茫茫，亭臺(tái)隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無(wú)花無(wú)草，一色灰褐。好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質(zhì)。
5．文章第⑤段“靠著這骨這氣，她會(huì)爭(zhēng)得來(lái)年更好的花，更好的葉，和永遠(yuǎn)的香氣”，談?wù)勥@句話(huà)給你的啟示。（2分）
(四)鼓神
那一年冬天，我流落到陜西省略陽(yáng)縣。這里地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟吁的蜀道第一關(guān)。我流連在這里，販點(diǎn)山貨倒點(diǎn)野味，甚是凄惶可憐，甚至到了春節(jié)年關(guān)還不敢作歸鄉(xiāng)的打算。
春節(jié)的氣氛越來(lái)越濃，鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來(lái)，聽(tīng)得人心煩意亂，我裹掖著衣服離開(kāi)縣城走向一個(gè)熟悉的小山村。這里也在操練鼓鑼作春節(jié)上街游行的準(zhǔn)備。既然躲不掉就留下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧。于是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來(lái)個(gè)中青年漢子把鼓鑼敲得震天價(jià)響。
敲打鑼鼓的漢子們敦實(shí)威風(fēng)，這些平時(shí)在山中辛苦刨食的人此時(shí)一個(gè)個(gè)精神抖擻，紅光滿(mǎn)面，(A)賣(mài)著狂傲，逞著威風(fēng)，顯得不可一世。這氣氛使我這個(gè)異鄉(xiāng)人感到更加的凄惶悲考，孤獨(dú)孑孑。我準(zhǔn)備悄悄地離開(kāi)。正在這時(shí)，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹一下額上的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最后目光定在我身邊的一個(gè)瘦老頭身上，說(shuō)：“張伯，你來(lái)玩一把�！薄皠e，別……”，這個(gè)叫張伯的老
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頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像
我一樣的怕過(guò)年的落魄人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推搡，說(shuō)：“鼓神，來(lái)一個(gè)！”打鼓的漢子一臉虔誠(chéng)地把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓腰鼓銅鑼銅鈸的后生們也滿(mǎn)臉殷殷地望著他。
我真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什么花樣來(lái)。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉了。布滿(mǎn)皺紋和胡茬的臉上突然煥發(fā)出一股豪氣，只見(jiàn)他把棉襖脫下來(lái)扔到一旁，走到大鼓前。就在他將雙槌握在手中的時(shí)候，一個(gè)我不敢相信的奇跡出現(xiàn)了。一個(gè)在黃土中長(zhǎng)大的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項(xiàng)天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿(mǎn)光輝，臉上透出神圣，手臂像鋼棍一樣堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，在輕輕地敲打了鼓沿幾下后，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響倏地刺進(jìn)了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神秘沖動(dòng)和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來(lái)通過(guò)雙腳直抵進(jìn)了我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感．
我像被魔語(yǔ)詛咒了似的，雙目緊盯著他，(B) 只見(jiàn)他急敲慢敲，重敲輕敲，時(shí)而敲打鼓沿時(shí)而肘杵鼓面，時(shí)而躍騰猛捶，時(shí)而貼鼓輕撫，柔時(shí)如絲綢無(wú)骨，堅(jiān)時(shí)像槍擊鋼板，亂時(shí)如烏云壓頂，齊時(shí)如布兵排陣；鐵馬金戈亂箭飛，細(xì)雨輕風(fēng)荷塘清，劈山開(kāi)路是男兒，再聞堂前紡織聲……
就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽(tīng)到了天庭的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌娉，還有生命，嬰兒落地開(kāi)始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲交織而成的音韻的羅網(wǎng)中不斷地沖突，糾纏，呼嘯，狂亂……它們似在演繹著生命，似在點(diǎn)撥著生命，似在操縱著人類(lèi)奔向精神將要達(dá)及的終點(diǎn)……
我站在這群肅立的山民之間，觀看眼前出現(xiàn)的不可思議的奇跡，大鼓在響，小鼓在響，銅鑼銅鈸鏗鏗鏘鏘，而指揮這支創(chuàng)造奇跡的鼓隊(duì)的老人他已不再是一個(gè)蔫耷漢，而是一個(gè)飄逸的精靈！一串神秘的符號(hào)！一團(tuán)無(wú)形的罡聲！皇天在上，后土在下，人在其中。而他，這個(gè)人中的英杰此時(shí)就代表著人類(lèi)在立地項(xiàng)天！我驚愕了，世上競(jìng)有著這樣的聲音。我醒悟了，生命中原本就沒(méi)有卑微和可憐。我
從人群中慢慢地退了出來(lái)，充滿(mǎn)敬意地望著他們。我想我該回家過(guò)年了。
(作者：王雁 選自《首屆老舍散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品》)
1．從“不敢作歸鄉(xiāng)的打算”，到“該回家過(guò)年”，“我”為什么改變了主意？
答：
2．本文在寫(xiě)鼓神奇跡般的表演之前作了多處鋪墊。請(qǐng)細(xì)讀原文，指出其中兩處并作簡(jiǎn)要分析。
答：(1)
3．本文有不少精彩的句子，請(qǐng)?jiān)诋?huà)線(xiàn)的A、B兩處任選一句作點(diǎn)評(píng)。
( )句點(diǎn)評(píng)：
4．結(jié)合全文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)“鼓神”“神”在哪里。
答：
參考答案
(一)1．北京的春，是玉蘭花綻開(kāi)，潔白似雪；
北京的春，是大風(fēng)呼嘯，黃沙彌漫。 評(píng)分：本小題2分，每點(diǎn)1分。
2．通過(guò)對(duì)比，突出北京的花季短，花開(kāi)得精神和燦爛（讓人興奮）。 評(píng)分：本小題3分，寫(xiě)法1分，目的2分。
3．要點(diǎn)：⑴ 形象地寫(xiě)出了春天風(fēng)沙的洶洶來(lái)勢(shì)；⑵ 反襯出北京春天花草樹(shù)木的頑強(qiáng)。 評(píng)分：本小題2分，每點(diǎn)1分。 4．提示：
對(duì)A句的思考，可以從“積蓄與爆發(fā)”或“有限與無(wú)限”的角度闡發(fā)。
對(duì)B句的思考，扣怎樣度過(guò)自己的一生來(lái)談：或是“短暫但轟轟烈烈”，或是“長(zhǎng)久而平平淡淡”。
評(píng)分：本小題5分。觀點(diǎn)明確2分，有分析2分；語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫1分。 (二)1．（共3分）這是全人類(lèi)的體育圣地(1分)。希臘文明把智力的健康和肢體的健康發(fā)揮到極致然后再結(jié)合在一起兩相熔鑄、兩相提升，這是別的文明所不具有的(2分)。（或“把健康的概念如此強(qiáng)烈的納入文明，并被全人類(lèi)接受，實(shí)在是希臘文明值得我們永遠(yuǎn)仰望的地方”。）
2． (共4分) (1)“猛然”：奧林匹亞圣地景物會(huì)一下子吸引你 (1分)，突出了奧林匹亞圣具有震懾力(1分)。 (2) “標(biāo)本”：寫(xiě)出了希臘的人體雕塑是人類(lèi)形體美無(wú)可企及的參照學(xué)習(xí)的樣本(1分)，突出古代希臘．．對(duì)人的肢體的健康的追求達(dá)到了至今無(wú)可匹及程度。(1分) (意合即可)
（四）1．“我”事業(yè)無(wú)成，境況甚是凄惶可憐，自以為無(wú)臉回家見(jiàn)父老鄉(xiāng)親。但看了鼓神的精彩表
演，我心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒(méi)有卑微和可憐”，因此決定回家過(guò)年。
2.(1)張伯開(kāi)始給人的感覺(jué)是一個(gè)很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞惑，穿著破舊，像個(gè)“落魄人”。可一握起鼓槌，他就成了鼓神。這是先抑后揚(yáng)。
(2)文章前面對(duì)中青年漢子們威風(fēng)表演的描寫(xiě)，從正面襯托了鼓神。
(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，打鼓漢子“一臉虔誠(chéng)”送鼓槌給張伯，后生們“滿(mǎn)臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動(dòng)正面襯托鼓神。
(4)“我”開(kāi)始時(shí)以為張伯“也是像我一樣的怕過(guò)年的落魄人”，“真不相信這樣的蔫老頭能敲擊出什么花樣來(lái)”，可“我”后來(lái)卻為之震撼了。這是側(cè)面烘托鼓神。(每點(diǎn)2分)
3.A．“賣(mài)”是賣(mài)弄，“逞”是炫耀，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個(gè)詞語(yǔ)原是貶義，這里貶詞褒用，表現(xiàn)出漢子們打鼓時(shí)的精神抖擻、氣勢(shì)非凡。 B．一連串的排比，將鼓神擊鼓的姿勢(shì)、動(dòng)作描繪得栩栩如生，氣勢(shì)磅礴。又借助比喻和對(duì)比，表現(xiàn)出鼓聲的變化多端，使讀者如臨其境、如聞其聲。4. 一是“神”在技藝：鼓神貌不驚人，卻身懷絕技，雙槌揮舞，出神入化，驚天動(dòng)地，極具藝術(shù)感染力；二是“神”在精神：鼓神身上蘊(yùn)藏著的黃土高原的豪氣，隨鼓聲而進(jìn)發(fā)，展示著人類(lèi)進(jìn)取的力量和立地頂天的精神，震人魂魄，使人受到極大的鼓舞。(各2分)
3． (共3分)
生動(dòng)形象地（或采用擬人和比喻手法）（1分），突出了奧林匹亞圣地歷史悠久（歷經(jīng)滄桑），給人以威嚴(yán)莊重的心靈震撼，（1分）為下文對(duì)古希臘文明的深沉思考作鋪墊。（1分） 4．（共2分）
古希臘文明把健康如此強(qiáng)烈地納入文明，關(guān)注人的整體，追求人的雙重健康；而中華文明較少關(guān)注個(gè)體意義和機(jī)體意義上的自我，真正的健全缺少標(biāo)志，缺少賽場(chǎng)。（回答要兩方面比較，一方面1分，共2分）
(三)1．神清氣朗 綠意盎然，生機(jī)蓬勃 (每空1.5分,共3分)2．冬日香山的性格特點(diǎn)是錚錚硬骨與浩浩正氣。(1分)
春夏秋的香山的美感是嫵媚、豐腴、綽約。(1分) 3．D（2分） 4．參考示例：（1）語(yǔ)句運(yùn)用擬人的修辭方法，將冬日香山描寫(xiě)成為一個(gè)巨人，形象生動(dòng)。 “抖”“閉”“推”等詞語(yǔ)寫(xiě)出了冬日香山除盡繁華、超凡脫俗、神清氣朗情狀；“正襟危坐”“巍巍然”“靜靜”等詞語(yǔ)寫(xiě)出了冬日香山凜然肅穆、厚重大氣的形象。
（２）語(yǔ)句運(yùn)用了比喻的修辭方法，把冬日香山比作焦墨山水圖，形象地寫(xiě)出了冬日香山不要掩飾只留本質(zhì)的特點(diǎn)。語(yǔ)句運(yùn)用了四字語(yǔ)句描寫(xiě)煙靄、亭臺(tái)、山石、松柏的特點(diǎn)，景物形象集中，整句散句錯(cuò)落有致，富有節(jié)奏，給人以豐富的聯(lián)想和音樂(lè)的美感。 （能夠從一個(gè)角度進(jìn)行合理地分析2分，表達(dá)1分） 5．能夠結(jié)合語(yǔ)句內(nèi)容，言之成理即可。共2分。
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