古琴散文

古琴散文篇一：金陵美散文

情系南京 煙籠六朝金陵，燈影一線秦淮，青苔亙墻今安在，月醉歌臺徘徊。

斑駁的城墻，坑坑洼洼的彈孔，見證了南京的憂傷，環(huán)繞城墻的是逶迤的秦淮河，垂柳依依，我凝視著城墻上的點點青苔，仿佛進入時光隧道，曾經(jīng)的衰敗與不堪緩緩浮現(xiàn)在眼前。

黎明的晨曦緩緩照亮死一般的大地，空曠的原野和殘敗的城墻透出讓鳥兒都望而卻步的衰敗，道路邊、小河里到處是發(fā)黑的尸體，成群的烏鴉滿意的欣賞著豐盛的早餐。冷不丁，幾聲凄厲尖叫響徹云霄，幾個抬尸人不由地打了個寒顫，仿佛躺在板車上的尸體被激活了一樣，不曾瞑目的眼睛里射出了一道道寒光。

誰也不知道是否活得過明天，日本人的子彈就像惡魔一樣，瞬間就可以將鮮活的生命化為灰燼。那是一段不能忘卻的歷史，當一個國家在茍延殘喘的時候，它的子民只能是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，沒有歌舞升平，沒有萬家燈火，只有說不完的血淚，講不完的心傷。生如冬雪，銘于苦難，國破如此，人何以堪！

北風在嚎叫，它悲情的看著這個熟悉而陌生的世界，蒼蒼七十年，人們淡忘了那個黑暗的年代，尸骨已化為泥土，被成片的大樹所掩埋，曾經(jīng)撕心裂肺的絕望，蜷縮在歷史的墻角，慢慢變成了淡化的顏色。沒有墓地，沒有花圈，他們在風中哭泣，在荒草中湮滅，別了，迷失的靈魂。

在被鮮血染紅的長江的咆哮中，覺醒的苦難人，早以萬鈞雷霆的雄風站起來了，挾帶著被踐踏之后的一股熊熊烈火，沖進了新世紀的嶄新篇章！ 現(xiàn)在的南京是活的，它會用四季表達它的喜怒哀樂，會用晨起晨昏展示它的面容。南京會哭�？奁饋礓冷罏r瀝，似有不把你渾身澆透不罷休的勁頭。它的倔強像老樹的根，一層層，一盤盤，一根根，一節(jié)節(jié)，如網(wǎng)般愈織愈密。南京會笑。有時溫柔有時熱烈，它的溫柔很讓人著迷，那眼波水溶溶的，猶如百年前秦淮河的水。它用它的溫柔演繹了一場又一場風花雪月動人凄絕的風情萬種。直到今天，它仍舊施展開溫柔的力量，接洽著一批又一批遠涉重洋的人們的到來。

它的熱烈很傷人，不僅傷著自己，也會株連他人。那痛一生難以撫平，那傷痛的痕跡輪回著世世生生。聽，從哪兒傳來如泣如訴的古琴聲，連那星星也聽得碎裂，眨巴眨巴的，欲要流淚。南京偶爾也會與我一樣無動于衷。停留過、呼吸過、觸摸過，只要腳步?jīng)]有終止，終究會與它擦肩而過，印象深刻或是漠然。無論風雨飄搖，滄桑變幻，幾經(jīng)毀滅或改寫它的容顏，南京的悲喜屬于它自己，走的走了，來的來了。

六朝金粉、十代王朝，雖已在歷史的磨劫中暗淡消逝，而那些衰敗與輝煌，千古之下卻長留人間。往事只能塵封無論憂傷凄涼，沉淀著底氣和韻味，回味，還是回味；暢想，還是暢想。

古琴散文篇二：散文

人生如戲，可惜舞臺上只有我，卻沒有你。你在哪里？別人的舞臺上我看見你，你歡顏笑語。原來才發(fā)現(xiàn)自己，唱的是獨角戲！世界很大,成功的定義有很多種,在找到你的戰(zhàn)場之前,別輕易說自己是失敗者。這快樂都雷同，悲傷千萬種那些經(jīng)典愛情的背后 一、青梅竹馬的愛情

古時候的南京，有個船民聚居地，叫長干里。長干里有個男孩兒有個女孩兒，兩人從小在一起玩耍，長大了，兩人結成了夫妻。詩人李白知道這個故事后，寫了一首愛情敘事詩——《長干行》。千百年來，這首詩膾炙人口。因為這首詩，還產(chǎn)生了兩個成語——青梅竹馬，兩小無猜，用來比喻兩人童年相好而終成夫妻。

再次翻開唐詩，竟發(fā)現(xiàn)青梅竹馬的背后，不僅僅是童年的天真爛漫以及有情人終成眷屬的完美，更有那刻骨的相思與寂寞??原來，這對浪漫的青梅與竹馬，婚后一個日暮倚修竹，愁老了紅顏；一個重利輕別離，消磨盡了感情??浪漫的李白用浪漫的筆觸為我們講述了一個并不浪漫的貧賤夫妻百事哀的愛情故事。李白并沒有錯，問題是，多事的后人斷章取意，自欺欺人地產(chǎn)生了“青梅竹馬，兩小無猜”這美麗絕倫的成語。一個成語，害得多少癡男怨女從唐朝一直尋覓到今天，卻不知因此而蹉跎了多少時光。

如果說李白《長干行》中那對有情人尚可羨慕的話，那么陸游與唐婉這對青梅竹馬的結局又告訴人們什么呢？陸游初要娶表妹唐婉，兩人伉儷情深，琴瑟甚和。然而不如陸母之意，強迫夫妻離異。陸游另聚，唐氏也改嫁趙士程??這則青梅竹馬的故事浪漫而又凄美，陸唐二人的唱和之作《釵頭鳳》更為這個故事平添了幾分傷感與無奈，惹起后人多少淚、多少怨、多少愁、多少羨。但當我們走出古典，卻不得不面對一地雞毛式的煩惱人生，陸唐的結局，說穿了，不過是因婆媳關系不睦而造成的一出離婚案而已。

愛情本無定法，終成眷屬也好，勞燕分飛也罷，這都不重要，重要的是彼此真心愛過。人生不如意事十之八九，愛情也一樣。楊乃武與小白菜不是青梅竹馬，但小白菜處理情感的方式，卻叫人嘆服。據(jù)說楊乃武出獄后找過小白菜，可小白菜拒絕了，她遁入空門，寧愿枯守一盞風燭也不肯成全一個團圓的夢。其實，小白菜嫁了楊乃武，世上只不過又多了一對貧賤夫妻；而他們永遠分離，人類就擁有了一個愛情經(jīng)典。雖然小白菜對待情感悲觀了些。但個中滋味，只有她自己懂得。

這樣想來，沒有遇到青梅竹馬的愛情，也未嘗不是一件好事。如何在現(xiàn)實的這個“真”里經(jīng)營好自己的情感，才是最重要的。

二、愛情飛蛾潘金蓮

《水滸傳》中不乏個性鮮明、形象生動的女性，比如孫二娘，比如扈三娘。而最令人道不盡，也說不清的卻是潘金蓮。對于潘金蓮，說她可恨也罷，說她可悲也罷，“謀殺親夫”終歸是不爭的事實。我無意為潘氏開脫罪責，但有一點必

須承認，潘金蓮也是“人”，一個普普通通、有血有肉的人，她也有著常人一樣的對美好生活及愛情的向往與追求。所以，我們不妨少一分苛求，多一些寬容，用一種平和的心態(tài)去看一看潘金蓮的情感世界。

潘金蓮是張大戶家的丫頭。張大戶在清河縣不大不小也算是個“款”，按現(xiàn)在“款爺”的標準，找?guī)讉�年輕漂亮的女子作“小”，應該不是難事。而潘金蓮卻不吃張大戶那一“壺”，事情的結局是，在張大戶與武大之間，潘金蓮選擇了后者。張大戶富甲一主，腰纏萬貫，而武大算什么?不過是一個賣炊餅的小販而已�，F(xiàn)在看來，潘金蓮當初嫁給武大，或許是個錯誤。如果跟了張大戶，呼奴喚婢，吃香喝辣，也算是個名正言順的二房，比起當今那些雖然傍了款卻不得不“藏嬌金屋”的女子來，要過得舒坦得多。潘金蓮這個硬氣的女子，在富貴與貧賤之間選擇了貧賤——嫁給武大，但她卻贏得做人的尊嚴。就這一點來說，潘金蓮比起那些貪慕浮華與享樂而傍款的現(xiàn)代女子，不如要強多少倍�？杀�的是，這些“傍款族”說起潘金蓮，竟也清高地做不齒狀。

擺脫張大戶的糾纏嫁與武大為妻，應該說是潘金蓮命運的一次轉機，畢竟由一個奴婢上升為一個堂堂正正的人。而兄弟武松的到來，使潘金蓮孤寂許久的心變成了一湖春水??但發(fā)乎情，止于禮，卻有好事者抓住不放，說潘金蓮原本就水性楊花。武松怎樣?一個響當當?shù)暮媚腥�，哪個女人不愛?其實，潘金蓮跟武松倒是很好的一對，可惜有緣無分。潘金蓮一生僅有的一次真愛如曇花一現(xiàn)般消失，潘氏重歸于寂寞。

最后說說那個西門慶。西門大官人原不是個好人，吃喝嫖賭，樣樣皆通。更有那個能把“死人說活”的王婆從中周旋，潘金蓮豈有不著“道”的理�？蓱z潘金蓮，竟傻乎乎地以為愛情來臨，最終被所謂的愛情沖昏了頭——毒殺武大，走上了一條不歸路。

王婆該死，西門慶該死，那么潘金蓮呢?武松殺嫂，別無選擇。潘金蓮與武大的這場婚姻，也無所謂對錯，或許這就是所謂的“命”。而潘金蓮卻不認“命”，非要做那撲火的飛蛾。

三、圍城

朱漆的風物，騎馬的奴才，風情萬種的女人們??

不論你是青衫潦倒的書生，還是武陵年少的公子，只要你劍膽琴心，只要你來到了洛水古鎮(zhèn)你大可青樓題詩，花間買醉，舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風！

那真的是個美如青草的年代。

江湖退隱的楚留香和慕容燕就詩意地生活在那個年代。英雄美人，無論是楚留香，還是慕容燕，都以為他們的愛情將會是世間最后的經(jīng)典。

慕容燕赤腳，用鳳仙花染那種幸福的紅指甲，那是一種迷人的紅色，就是水晶杯里醉人的蘇格蘭紅酒的紅色。

慕容燕每天清晨就這樣坐在那所雕梁畫棟的木質(zhì)老房子的窗口，靜靜地梳理她那如瀑如緞的長發(fā)。

慕容燕這一形象，令洛水古鎮(zhèn)每一個男人心動，也令每一個男人徹夜難眠，惹得自家的女人頗多幽怨，同飲洛河水，為啥自己就沒有慕容燕那樣的肌膚如雪，長發(fā)如緞，氣質(zhì)如蘭？

煙花三月，楚留香下了揚州；三月煙花，嶺南客小李飛刀終于來到了洛水古鎮(zhèn)。

小李飛刀無法形容初見慕容燕時心頭的那份激動與傷感。激動的是世間竟有如此柔情萬種的奇女子，傷感的是名花有主，此生自己再無機會擁美人入懷。

小李飛刀一生仗劍江湖，不知結交過多少傾城艷女、絕代紅妝。桃花扇底、燕字燈前，嗅過胭脂，拭過淚痕，卻從不曾為哪位女子心動過。不曾想一個小小的洛水古鎮(zhèn)，竟讓他停下了流浪的腳步。

滿腔的悵惘化作憂郁的劍舞，小李飛刀一遍遍揮動長劍，卻斬不斷心頭那情絲一縷，一招一式，竟逃不脫陸游《釵頭鳳》的底子。一招“春如舊，人空瘦”之后，小李飛刀竟象死過一場，揮灑自如的長劍竟刺不出“淚痕紅浥鮫綃透”這一式。

楚留香溫文爾雅，翩翩濁世佳公子；小李飛刀滄桑冷峻，狂放不羈。慕容燕去留難擇，滿腹的仇怨化作唐婉的一曲《釵頭鳳》，在古琴上彈了千遍萬遍。

城春草木深的五月，楚留香自揚州歸來。依舊是羅帳燈昏，慕容燕再無昔日的柔情，楚留香意識到了什么。慕容燕沉默無語，只是一遍遍地彈奏唐婉的那曲《釵頭鳳》。

洛水古岸，柳絮滿天。小李飛刀一身白衣如雪，正如癡如醉地揮舞著長劍，練的正是那威震江湖的陸游《釵頭鳳》十三式。楚留香一夜之間青絲如雪。兩位英雄，兩個傷心之人，在洛水古岸上對峙成永遠的化石。碧海青天夜夜心，留下慕容燕孤獨的琴聲，在洛水古鎮(zhèn)日夜流淌，歲歲年年??

幾百年后的今天，倘若你到洛水古鎮(zhèn)上的“圍城”酒房坐坐，你會見到，酒坊的墻壁上，掛著一柄斷劍，一綹長發(fā)，一把斷琴??

我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。

我希望有個如你一般的人

張嘉佳

（本文選自《瘋狂閱讀·最美文》2014年7-8月號）

管春是我認識的最偉大的路癡。

他開一個小小的酒吧，房子是在南京房價很低的時候買的，經(jīng)營起來壓力不大。

他和女朋友毛毛兩人經(jīng)常吵架，有次勸架兼蹭飯，我跟他倆在一家餐廳吃飯。兩人怒目相對，我埋頭苦吃，管春一摔筷子，氣沖沖去上廁所，半小時都沒動靜。毛毛打電話，可他手機就擱在飯桌，去廁所找也不見人。毛毛咬牙切齒，認為這貨逃跑了。結果他滿頭大汗從餐廳大門奔進來，大家驚呆了。他小聲說，上完廁所想了會兒吵架用詞，想好以后一股勁兒往回跑，不知道怎么穿越走廊就到了新華書店，人家指路他又走到了正洪街廣場。最后想了招狠的，索性打車。司機一路開又沒聽說過這家飯館，描繪半天已經(jīng)開到了鼓樓，只好再換輛車，才找回來的。

在新街口吃飯，上個廁所迷路迷到鼓樓。

毛毛氣得笑了。

他們經(jīng)常吵架的原因是，酒吧生意不好，毛毛覺得不如索性轉手，買個房子準備結婚。管春認為酒吧生意再不好，也屬于自己的心血，不樂意賣。

當時我大四，他們吵的東西離我太遙遠，插不進嘴。

吵著吵著，兩人在2003年分手。毛毛找了個家具商，常州人。這是我知道的所有訊息。

而管春依舊守著那家小小的酒吧。

管春說：“這婊子，虧我還跟她聊過結婚的事情。這婊子，留了堆破爛走了。這婊子，走了反而干凈。這婊子，走的時候掉了幾顆眼淚還算有良心�！�

我說：“婊子太難聽了。”

管春沉默一會兒說：“這潑婦。”說完就哭了，說，“老子真想這潑婦啊�！�

我那年剛畢業(yè)，每天都在他那里喝到支離破碎。有一天深夜，我喝高了，他沒沾一滴酒，攙扶著我進他的二手派力奧，說到他家陪我喝。早上醒來，車子停在國道邊的草叢里，迎面是塊石碑，寫著安徽界。

我大驚失色，酒意全無，劈頭問他什么情況。管春揉揉眼睛說：“上錯高架口了�！蔽艺f：“那你下來呀�！彼�羞澀地說：“我下來了，又下錯高架口了�！�

我剎那覺得腦海一片空白。

管春說：“我怎么老是找不到路？”

我努力平靜，說：“沒關系�！�

管春說：“我想通了，我自己找不到路，但是毛毛找到了。她告訴我，以前是愛我的，可愛情會改變，她現(xiàn)在愛那個老男人。我一直憤怒，這不就是變心嗎，怎么還理直氣壯的？現(xiàn)在我想通了，變心這種事情，我跟她都不能控制。就算我大喊，你他媽不準變心！她就不變心了嗎？”

我說：“你沒發(fā)現(xiàn)跡象？有跡象的時候，就得縫縫補補的。”

管春搖搖頭，突然暴跳：“縫蛋蛋！都過去了，我們還聊這個干嗎？總之雖然我想通了，但別讓我碰到這婊……這潑婦！”

我心想這不是你開的頭嗎！發(fā)了會兒呆，我問：“你身上多少錢？”他回答四千。我數(shù)數(shù)自己有三千多，興致勃勃地說：“我有條妙計，要不咱們就一路開下去吧，碰到路口就扔硬幣，正面往左，反面往右，沒心情(轉 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:古琴散文)扔就繼續(xù)直走�！�

一天天的，毫無目標�？目呐雠龃蠛粜〗校�忽然寂靜，忽然喧囂，忽而在小鎮(zhèn)啃燒雞，忽而在城里泡酒吧，艱難地穿越江西，拐回浙江，斜斜插進福建。路經(jīng)風光無限的油菜田，倚山而建的村莊，兩邊都是水泊的窄窄田道，沒有一盞路燈，月光打碎樹影的土路，很多次碰見寫著“此路不通”的木牌。

快到龍巖車子拋錨，引擎蓋里隱約冒黑煙，搞得我倆不敢點火。管春嘆口氣，說：“正好沒錢了，這車也該壽終正寢，找個汽修廠能賣多少是多少，然后我們買火車票回南京�！�

最后賣了一千多塊。拖走前，管春打開后備箱，呆呆地說：“你看�！蔽乙豢矗�是毛毛留下的一堆物件。相冊。明信片。茶杯。毛毯。甚至還有牙刷。

“砰”的一聲，管春重重蓋上后備箱，說：“拖走吧，爺從此不想看到她。就算相見，如無意外，也是一耳光�！蔽疫t疑地說：“這些都不要了？”

管春丟給我一張明信片，說：“我和毛毛認識的時候，她在上海讀大學。毛毛很喜歡你寫的一段話，抄在明信片上寄給我，說這是她對我的要求。狗屁要求，我沒做到，還給你。”

我隨手塞進背包。

拖車拖著一輛廢棄的派力奧，和滿載的記憶走了。

管春在煙塵飛舞的國道邊，呆立了許久。

我在想，他是不是故意載著一車回憶，開到能抵達的最遠的地方，然后將它們?nèi)�部放棄�?/p>

回南京，管春拼命打理酒吧，酒吧生意開始紅火，不用周末，每天也都是滿客。攢一年錢重買了輛帕薩特，酒吧生意已經(jīng)非常穩(wěn)定，就由他妹妹打理，自己沒事帶著狐朋狗友兜風。

夏夜山頂，一起玩兒的朋友說，毛毛完蛋了。我瞄瞄管春，他面無表情，就壯膽問詳情。朋友說，毛毛的老公買地做項目，碰到騙子，沒有土地證，千萬投資估計打水漂，到處托人擺平這事兒。

過段時間，我零星地了解到，毛毛的老公破產(chǎn)，銀行開始拍賣他們家的房子。

管春冷笑，活該。

有天我們經(jīng)過那家公寓樓，管春一腳急剎車，指著前頭一輛緩緩靠邊的大切諾基說：“瞧，潑婦老公的車子，大概要被法院拖走了�！�

切諾基停好，毛毛下車，很慢很慢地走開。我似乎能聽見她抽泣的聲音。

管春扭頭說：“安全帶�！�

我下意識扣好，管春嘿嘿一笑，怒吼一聲：“去他大爺?shù)淖冃模　?/p>

接著一腳油門，沖著切諾基撞了上去。

兩人沒事，氣囊彈到臉上，砸得我眼鏡不知道飛哪兒去了。我心中一個聲音在瘋狂咆哮：這狗逼！這狗逼！這狗逼！老子要是死了一定到你酒吧里去鬧鬼！

古琴散文篇三：《古琴紀事圖錄》部分內(nèi)容分享-唐宋篇

宋／鐵客．鳳勢式

俞伯蓀藏

=================================================================== 唐／清英． 落霞式 管平湖舊藏

管平湖先生熱愛古琴藝術，并十分珍惜他這張名為「清英」的唐琴。那是一張朱紅色雜以墨云髹漆、周身布滿蛇腹斷紋的古琴，發(fā)音宏亮清脆、琴面光可鑒人。管平湖先生曾為一次意外奮身保護此琴，但自身就受傷了，可見先生是愛琴如命的琴癡。

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唐／綠綺臺．綠綺式刻文：玉琴象形，秘閣諧聲。般若永用，爾雅作銘。

『綠綺』是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。司馬相如原本家境貧寒，徒有四壁，但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦，相如寫了一篇“如玉賦”相贈。此賦詞藻瑰麗，氣韻非凡。梁王極為高興，就以自己收藏的 『綠綺』琴回贈�！壕G綺』是一張傳世名琴，琴內(nèi)有銘文曰：“桐梓合精” 。即桐木、鋅木結合的精華。相如得『綠綺』，如獲珍寶。他精湛的琴藝配上綠綺絕妙的音色，使綠綺琴名噪一時。后來，『綠綺』就成了古琴的別稱。 也是中國四大名琴『號鐘、繞梁、綠綺、焦尾』之一。

一次，司馬相如訪友，豪富卓王孫慕名設宴款待。酒興正濃時，眾人說：“聽說您?綠綺?彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。”相如早就聽說卓王孫的女兒文君，才華出眾，精通琴藝，而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起琴歌《鳳求凰》向她求愛。文君聽琴后，理解了琴曲的含意，不由臉紅耳熱，心馳神往。她傾心相如的文才，為酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，締結良緣。從此，司馬相如以琴追求文君，被傳為千古佳話。

綠綺臺為唐琴，原有兩張，一為大歷琴，一為武德琴。大歷是唐代宗李豫年號，大歷琴制于

大歷四年（公元 769 年），原為廣東清初詩人陳子升所有，見《中洲草堂遺集》，陳氏工詩能書，亦善操琴。南明永歷帝西奔時，子升奉命隨行，后此琴不知所蹤。

武德琴制于武德二年（公元 619 年，高祖李淵在位），仲尼式，通體牛毛紋，無銘，僅在龍池上以隸書刻“綠綺臺”三字，字體酷似嘉慶年間曾官廣東的福建書家伊秉綬。琴在清末已殘其首尾，四十年代時楊新倫先生看過此琴已不堪彈奏。據(jù)屈大均《廣東新語》載，琴曾屬明武宗朱厚照所有。朱是明代典型昏君，曾設“豹房”等奢華設施以享樂。后以琴賜大臣劉某，明末歸南海詩人鄺露所得。鄺露工詩能琴，著有《嶠雅》等多種文集，所居海雪堂中多寶物，最珍惜者為兩張古琴，即綠綺臺及南風，南風琴曾是宋理宗趙昀的內(nèi)府之物。（今藏山東省博物館）鄺氏出游必攜二琴，有時窮困也將其暫質(zhì)于當鋪，待有錢時又贖回，故其詩有“四壁無歸尚典琴”之句。順治七年（1650年）清兵攻廣州，鄺與諸將堅守凡十月，城破時，鄺露返海雪堂中，穿上明朝官服，將二琴及所藏諸寶器環(huán)列身畔，待清兵入室，從容就戮殉國。

鄺露殉國后，琴被清兵所搶得，售于市上，為歸善（今惠陽）人葉龍文以百金所得。葉氏某日泛舟豐湖，邀請當時文士一起雅聚，席中葉氏抱出綠綺臺，諸人一見先朝遺物，都唏噓不已，當場賦詩，詩僧今釋作《綠綺琴歌》，“嶺南三大家”中梁佩蘭，屈大均都有詩詠此，而以屈大均之作最膾炙人口，其中“我友忠魂今有托，先朝法物不同沉”之句更是一字一淚�？滴跄觊g，著名詩人王士禛（漁洋），亦將鄺露抱琴殉國事跡記入他所著《池北偶談》，另有詩詠鄺氏，有“海雪畸人死抱琴，朱弦疏越有遺音”句。后來此琴由葉龍文后人保存了數(shù)代，至道光末年，葉氏家人以窮困將琴質(zhì)于當鋪無力贖還，被東莞人張敬修所買下。

張敬修是莞城望族，抗清名將張家玉之后人，又是廣東四大名園之一東莞可園的主人。他得到綠綺琴后專門在可園中辟“綠綺樓”以寶藏之。張氏一門風雅，他的侄子張嘉謨、孫輩張崇光等都是書畫名家，名園名琴，一時傳為佳話。后在民國初年，張家亦逐漸中落，琴亦以破殘不堪修復而售于同邑鄧爾雅。

鄧爾雅字萬歲，是杰出的書法家、篆刻家，他與可園張家素有交往，深知此琴的意義，因此他所得雖是一張朽琴，卻視同性命，自己作詩屢次提到此琴，為人書楹聯(lián)也常用屈大均、梁佩蘭等詠琴的詩句。后來葉恭綽先生在市肆獲得今釋和尚手書《綠綺琴歌》長卷，即以贈鄧氏，鄧氏更歡喜不已，在 1959 年香港舉辦的《廣東名家書畫展》上將這兩件珍寶展出，引起文物界的轟動。在此前的 1944 年，鄧爾雅筑于香港大埔的“綠綺園”曾被臺風吹毀，連鄧所藏大量書籍文物均遭破壞，從廢墟中搶救出的綠綺臺卻安然無恙，鄧爾雅視為奇跡，隨即遷居九龍以安頓名琴，直至鄧氏臨終之際，仍命家人將琴放在病塌畔，撫摩不舍以至最后一息。

鄧爾雅身后，此琴至今保存于家人手中，曾有數(shù)度因經(jīng)濟拮據(jù)而欲出售，初時愿以市區(qū)房屋一幢即可，后終因談價未諧而告吹，近年又傳出開價四百萬港元之巨，竊以為倘有國內(nèi)企業(yè)或巨賈肯解囊購入，如圓明園獸頭之舉，則可謂琴界幸事矣。

1940 年，廣東文化精英多人為避日寇而僦居香港，以所攜廣東文物在香港大學馮平山圖書館舉辦了“廣東文物展覽會”，在會上除張大千所有的“春雷”外，其它三把名琴均聚首一堂。一個花甲之后諸琴歷盡滄桑，歸宿也各異，真令人思之不禁有“人琴之感”了。

源自：《嶺南古琴》

=============================================================== 唐／無名雷公琴日本東京國立博物館藏

這張七弦琴是在中國制作，于奈良時代傳入日本。據(jù)琴身內(nèi)側墨書銘文「開元十二年歲在甲子五月五日于九隴縣造」，可知此琴乃唐玄宗在位、開元十二年（公元 724 年），于四川省成都市附近的九隴縣所制作的。據(jù)說是四川雷氏所制。現(xiàn)藏日本東京國立博物館。

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