怎樣讀散文

怎樣讀散文篇一：怎樣讀懂散文

考點及常見題型

（一）、整體感知

考點1. 寫什么（文章的主要內(nèi)容）

考點2. 為什么寫（寫作意圖，即 文章要表達(dá)的情、理、觀點）

考點3.怎么寫（作者的行文思路，先寫什---再寫什么---后寫什么）

(二)辨析句子所運用的修辭及作用

1.比喻：生動、形象

2.擬人：人格化、生動化、形象化

3.排比：增強語言氣勢

4.反問：加強語氣

5.反復(fù)：強調(diào)

6.對比：突出其中一個。

7.對偶：句式整齊 結(jié)構(gòu)統(tǒng)一

8.夸張：極力的表現(xiàn)。

（三）理解詞語的語境義及作用

（四）理解句子的深層含義

（五）理解句子在文章中的作用

現(xiàn)代散文的特征：

一粒沙里看世界, 半瓣花上說人情

讀懂一篇散文的基本要求：把握文章思路，理清

句段關(guān)系，歸納文章主旨。

找關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句（中心句，抒情句，議論句，過渡句，修辭句）是常規(guī)的讀懂文本的方法，對于散文同樣適用。除此之外，我們還可以根據(jù)散文的文體特點找到一些方法。

（一）明確分類；寫景、寫人、記事、狀物

明確散文所屬的類型，能幫助考生更快更準(zhǔn)確地把握主題。

（二）總結(jié)寫作思路

散文難讀懂的其中一個原因是散文看上去內(nèi)容

豐厚繁雜，很難把握那么多的材料。散文的思路可以歸結(jié)為三部曲：

主要的人、事、景、物的描寫——其它的人、事、景、物的描寫——主旨的揭示。

較好地概括出高考散文的基本思維過程，能很

好地簡化散文繁多的內(nèi)容，迅速地理清基本思路。

（三）悟?qū)懽饕鈭D

理清基本思路之后，還要對上述三部曲的作用有一個明確的概念。

主要景、物、人、事本身的描寫——揭示散文的主旨。

其它景、物、人、事的描寫——或?qū)Ρ然蝾惐�，形成反襯或正襯，或引出主要對象、或做鋪墊等作用。

（四）把握寫作目的：抒情、言志、達(dá)意。

寫景散文：通過景物描寫，抒發(fā)對景物的情感

態(tài)度（贊美、否定、感慨等），或思考現(xiàn)實，或思索、評價歷史。

寫人散文：對這個人的形象的刻畫，對這人的

情感態(tài)度，甚至深入到對人生的思考，對社會的思考。

記事散文：以小見大，表達(dá)作者的哲思或情思。

狀物散文：托物言志。寄托作者的情感與志向。

總而言之，文中的事、物、人、景是中介，通

過他們?nèi)ミ_(dá)到作者的寫作目的。散文一切內(nèi)容與形式的作用，根本是為這個歸結(jié)點服務(wù)。明確這一點，我們在閱讀散文探討主旨時，就不應(yīng)只停留在人或事的表層了。

（五）記住兩個關(guān)系。

一是因果關(guān)系。

散文的內(nèi)容與形式、主旨與謀篇、主旨與選材、主旨與技巧、主旨與語言，都存在著嚴(yán)格的因果關(guān)系。

這個因果關(guān)系給我們以下的啟示：作者怎樣布局謀篇、選擇什么材料、運用何種技巧、如何表達(dá)，都是為服從主旨的。明白這一點，就能把文章的內(nèi)容與形式統(tǒng)一起來，有利于我們壓縮出文本的主要內(nèi)容。

二是句段關(guān)系。理清句段的關(guān)系是我們增分的重要方法。一般而言：

文章段與段間關(guān)系種類有：并列、層進、對比、因果、承上啟下、為下文做鋪墊、前后呼應(yīng)、總起下文、總結(jié)上文等。

句與句的關(guān)系有：因果、承上啟下、總分、遞

進等。

找出文本主旨，理清句段關(guān)系，才算真正讀懂散文。

怎樣讀散文篇二：如何讀懂一篇散文

如何讀懂一篇散文?

散文素有“美文”之稱，是一種以作者自己經(jīng)歷見聞的情感為根源，以文字為創(chuàng)作、審美對象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。其中含有優(yōu)美勵志散文隨筆,傷感散文,抒情散文,名家散文,愛情散文,哲理散文,散文隨筆等散文。

其特點;

1、形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;

“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。

“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是情感體驗。情感體驗就是“不散的神”，而人與事則是“散”的可有可無、可多可少的“形”。

“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。

2、意境深邃：注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實感，實現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。

3、語言優(yōu)美：所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。

4、凝練：是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

進入散文大全，進入散文世界，在這里，你既可以發(fā)現(xiàn)各種唯美經(jīng)典的散文精選，亦可以發(fā)現(xiàn)抒發(fā)情感情懷的美文;

你能在這里感受內(nèi)心的寧靜與安詳;

你也能在這里激發(fā)內(nèi)在財富欲望，喚醒創(chuàng)作的熱情。

讓你在生活節(jié)奏如此之快的今天，當(dāng)喧囂與躁動悄悄侵蝕我們內(nèi)心的今天，讓散文大全帶給你一份寧靜，幫助我們洗去心靈的浮塵，感受生命之美，尋覓人生的真諦。

散文大全致力于精心篩選經(jīng)典、哲理、散文隨筆、散文詩、抒情、情感等題材類優(yōu)秀散文，只為高中小學(xué)生、散文文學(xué)愛好者提供優(yōu)質(zhì)的散文著作。

它除了有精神的見解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無華的文采。閱讀散文就要品味散文的語言，領(lǐng)會文章的神韻。經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可

以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達(dá)能力。這里值得一提的是閱讀時要注意散文表現(xiàn)手法的特點。

怎樣讀散文篇三：怎樣閱讀散文

篇一：怎樣閱讀散文

篇二：怎樣閱讀散文

如何進行散文閱讀教學(xué)_教學(xué)案例/設(shè)計_教學(xué)研究_教育專區(qū)暫無評價|0人閱讀|0次下載| 如何進行散文閱讀教學(xué)_教學(xué)案例/設(shè)計_教學(xué)研究_教育專區(qū)。張華清 如何進行散文閱讀教學(xué) 散文是一種從內(nèi)容到形式都非常自由靈活的文體，具有很強的文學(xué)性。 在整個語文教學(xué)中，它既是一個重點，又是一個難點。《語文課程標(biāo) 準(zhǔn)》在閱讀總目標(biāo)中明確指出：“具有獨立的閱讀

81份文檔

90份文檔

104份文檔

篇三：怎樣閱讀散文

散 文 閱 讀 方 法暫無評價"0人閱讀|0次下載|

現(xiàn) 代 文 閱 讀 方 法

散文閱讀方法 文學(xué)作品的閱讀和欣賞，是學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本能力，也是高考考查的一個重要內(nèi)容。自小 學(xué)一年級到高中階段， 學(xué)生閱讀的文學(xué)作品的數(shù)量是可觀的， 應(yīng)該具備了最基本的理解和鑒 賞能力，應(yīng)付高考是綽綽有余，但情況并非我們想象的那么簡單，事實上，學(xué)生在進行大量 的閱讀中，并非伴隨能力的提高，很大一部分原因在于缺乏有效閱讀方法的指導(dǎo)和總結(jié)，而 結(jié)果也只能是事倍功半。 除了一些文學(xué)素養(yǎng)特別高的學(xué)生能得高分外， 大部分學(xué)生只能聽天 由命，很多資深教師在這方面做了很有價值和意義的探索，給了我們很多啟發(fā)。正是站在這 些人的肩膀上，我們前進的腳步邁得更大更快了。 要提高閱讀效率，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解和鑒賞能力，除了在閱讀量上進行積累外，關(guān) 鍵是教師要在閱讀教學(xué)中滲透方法指導(dǎo)， 教給學(xué)生開啟閱讀之門的鑰匙， 教會學(xué)生如何閱讀。 本人從事高中語文教學(xué)只有三年，在這期間，對于如何提高學(xué)生的閱讀水平我迷惘過，也在 探索著，在教學(xué)實踐中總結(jié)了一些閱讀散文的規(guī)律和方法，組織和引導(dǎo)學(xué)生閱讀散文，起到 了事半功倍的作用。 一、整體閱讀，快速把握文章的主旨 散文是一種自由多樣，關(guān)注真實世相的文體，重在“形散而神不散” 。要想領(lǐng)略要旨， 首先要有一個整體把握，獲得一個全局印象，得到一個理解的支點。而為了閱讀的效率，及 對文本信息進行更有效的獵取和運用，我們更要化被動為主動。這可以從三個方面著手： 1、從形象入手把握主旨 散文如同詩歌，通過形象來表情達(dá)意。散文中的形象既包括具體人物，也包括典型環(huán) 境下的具體群體或個體，甚至是一種意象，一種精神的象征。要領(lǐng)會散文的主旨，就應(yīng)以整 體閱讀為基礎(chǔ)，注意形象的特點、意義及背景。如： 《班公湖邊的鷹》這篇即物見神的散文， 要理解作者塑造鷹這一形象的目的和意義， 就必須把握作者筆下刻畫的鷹的特點， 并結(jié)合它 生活的典型環(huán)境，來挖掘這一形象的深層意蘊。通過整體閱讀，很快就能概括出鷹的身上所 表現(xiàn)出來的執(zhí)著、頑強不屈、搏擊長空的精神，再結(jié)合它生活的環(huán)境——西部高原，不難發(fā) 現(xiàn)作者刻畫鷹這一形象意在贊美生活在自然和物質(zhì)條件都很惡劣的西部高原人的頑強不屈， 敢于拼搏的精神。 2、從理清文脈入手把握主旨 文章脈絡(luò)是作者思維的方向，是文章構(gòu)筑的框架。一般分為文脈、語脈， 文脈指上下文意義的內(nèi)在聯(lián)系，語脈是上下文照應(yīng)，銜接的語言線索。語脈是思路的外部標(biāo) 志。我們這里所說的理清，更多的是一個尋找語言線索到理清思路的過程，從而達(dá)到整體把 握的目的。 如： 《攀登我的南山》是一篇比喻象征性的散文，要把握這篇文章的主旨就必須理解 “南山”的象征意義，這就要結(jié)合全文的內(nèi)容來理解。文章前兩個自然段分別講“人群令人 窒息，讓人沉悶” “人群是欲望的集結(jié)，是欲望的洪流??置身人群的時候，精神含量較低， 欲望成分較高” ，第三段用六個偉人的例子證明：只有遠(yuǎn)離人群，與天地對話，與自然對話，

與宇宙對話，才能產(chǎn)生偉大的靈魂、偉大的精神創(chuàng)造，為人群帶來豐盛的精神禮物。到這里 我們基本上能夠理解“南山”象征著遠(yuǎn)離世俗欲望的崇高的精神家園。這篇文章就是從上下 文意義的內(nèi)在聯(lián)系即文脈入手來理解全文主旨的。 3、 從材料入手，歸納文章內(nèi)容要點 有些散文的主旨比較明確而集中， 把握起來相對容易， 只需要找出文中能直接表達(dá)作 者感情或觀點態(tài)度的關(guān)鍵語句稍加錘煉即可。 但大部分散文主旨比較含蓄而分散， 這就需要 從各種材料中歸納提煉，進行全面把握。如： 《下輩子的職業(yè)》是一篇即事抒情的散文，作

者說下輩子想做中醫(yī)，這其中的原因分布在整個文章中，需要從材料中進行概括，總的來說 有兩個方面的原因：一是環(huán)境的熏陶，作者從小生活在全國三大藥都之一的古城——湘潭， 父親也是位中醫(yī)；二是與西醫(yī)比較，中醫(yī)有其獨特的地方，這些都讓作者喜歡。 二、深層解讀，弄清作者是如何表現(xiàn)文章主旨的 我們在整體閱讀的基礎(chǔ)上初步把握了文章的主旨， 如果要進一步深層理解文章， 全面 地把握文章，就要進行細(xì)讀，從各個方面審視作者是如何表現(xiàn)文章主旨的，一般可從三個方 面思考。 1、作者選用了哪些材料來表現(xiàn)主旨 這里說的材料，除了語言材料外，更多是指形象材料，事理材料。形象材料就是作者 為表現(xiàn)主題所塑造的形象，可以是一種景物，一種情景，還有可以是一些畫面。 如： 《故鄉(xiāng)的榕樹》作者回憶了兒時與小伙伴在榕樹上玩耍的情景和夏天人們在榕樹 底下乘涼的場面，表達(dá)了濃濃的思想之情。 事理材料就是作者選取的能表現(xiàn)文章主旨的事例和理論， 一些敘事抒情的散文、 敘事 說理的散文都是選取典型的事例來抒情說理的。 而歷史文化散文是抓住一些文化古跡的獨特 的文化內(nèi)涵進行解讀。 2、運用了哪些表達(dá)方式、表現(xiàn)手法和修辭手法表現(xiàn)主旨 表達(dá)方式，表現(xiàn)手法，修辭手法都是屬于表達(dá)技巧的范疇。鑒賞散文的表達(dá)技巧應(yīng)該 聯(lián)系文章的主旨與背景聯(lián)系作品的具體內(nèi)容與語境， 不能架空分析。 表達(dá)方式有記敘、 說明、 議論、描寫、抒情。表現(xiàn)手法有想象、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、對比、抑揚、托物言志、 借景抒情、融情于景等等。常見的修辭手法有比喻、擬人、排比、借代、設(shè)問、反問等等。 閱讀散文，不僅要能夠把握主旨，也要學(xué)會欣賞這些表達(dá)技巧的妙處，以便對一篇散文有個 全方位的把握，提高自己的閱讀水平和寫作水平。 如：柯靈的《望春》在表現(xiàn)手法上就用了記敘、描寫 、抒情相結(jié)合來表達(dá)自己對望 春花的喜愛，在表現(xiàn)手法上用了象征、想象、對比 ，開頭作者把望春花與梧桐、黃楊、小草進行對比，突出望春花開得早的特點；又把 望春花想象成一位追求光明和理想的少女，表現(xiàn)她的勇敢頑強，熱切追求美好事物，樂于奉 獻的精神，望春花是大膽追求光和理想的勇敢者的象征；在修辭上主要運用擬人手法。 3、 抓重要語句，準(zhǔn)確理解其含意 對語言的理解是閱讀散文必不可少的環(huán)節(jié)， 如果能準(zhǔn)確地理解一些重要語句， 可以幫 助我們準(zhǔn)確而深入地把握散文的主旨和作者寫作意圖， 觀點態(tài)度。 散文中的重要語句有兩大 類，具體形象性語言和抽象概括性語言。具體形象性語句主要指那些運用了比喻、擬人、夸 張、借代等修辭手法的語句，還包括含有形象生動的形容詞、動詞、名詞的語句以及含有意 蘊豐富的詞語的語句， 準(zhǔn)確理解這些語句的含義直接影響到文章主旨的把握。 運用了修辭手 法的語句可結(jié)合修辭手法的作用來理解。 “憤怒是以人的生命為代價鍛造出的雙刃利劍。 如： ” “雙刃利劍”一般是比喻事物既有好的一面，也有壞的一面，這里把憤怒比喻成雙刃 劍，也就是說憤怒既有積極的一面，也有消極的一面。我們可以通過喻體的本義來推求其比 喻義或引申義。又如： 《孟廟的樹》結(jié)尾寫道： “孟子就是一棵不老樹，這棵樹歷經(jīng)兩千三百 年風(fēng)雨，枝葉繁茂，蓊蓊郁郁，蔭庇天下。 ”這是作者對孟子思想的高度評價，把孟子的思 想比喻成不老樹， “不老樹” 歷經(jīng)兩千三百年風(fēng)雨仍枝葉繁茂， 蓊蓊郁郁， 蔭庇天下是比喻孟子的思想經(jīng)歷了兩千 三百年依然具有頑強的生命力，滋養(yǎng)著后人，給人以啟迪。運用了借代手法的語句要理解其

借代義。如： 《橫穿〈詩經(jīng)〉的河流》有這樣一句話， “整部《詩經(jīng)》 ，都回響著斧頭砍伐樹 木的聲音。 ”這句話用了借代的修辭手法，要理解它的含義，就要弄清楚“斧頭砍伐樹木” 在這里代什么，這句話出現(xiàn)的段落里引用了《詩經(jīng)·伐檀》的語句，而這首詩主要描寫了古 代先民生活中砍伐樹木這一勞動場面，是反映古代勞動人民現(xiàn)實生活的，因此，這句話是說 整部《詩經(jīng)》都是反映古代勞動人民現(xiàn)實生活的，是一部現(xiàn)實主義詩作。理解了比喻義、引 申義、借代義也就理解了句子的深層含義。 意蘊豐富，含義新穎的詞語，要結(jié)合其在文中的位置來理解。如： 《世界》 （鐵凝）中 “世界就在這兒” “世界就是我”和文題“世界” ，這三個“世界”的含義就不一樣，前兩句 話分別是說，母親絕望之時，是孩子給了她克服困難的信心和勇氣，孩子是她的精神支柱， 是母親的世界；同時，在危險中，母親給了孩子溫暖和安全，母親是孩子的依靠，是孩子的 世界。因此文題就應(yīng)該包含這兩個方面的含義，文題“世界”是指母親和孩子相互依賴，構(gòu) 成了彼此的世界。 含有形象生動的形容詞、動詞、名詞等詞語的語句，要結(jié)合其語境和這些詞本身的特 點來理解。如： 《送你一輪明月》 （林清玄）禪師最后說， “我終于送了他一輪明月。 ”結(jié)合這 個故事看，應(yīng)該是說在禪師善心的感召下，小偷終于悔悟了，就“明月”的特點看，她是皎 潔的、明亮的，因此，這句話的意思是禪師終于讓小偷有了一顆純潔善良的心靈。 抽象概括的語句， 有的是作為觀點態(tài)度在文中出現(xiàn)， 這類語句應(yīng)結(jié)合闡述這一觀點態(tài) 度的材料來理解； 有的是作為材料在文中出現(xiàn)， 這類語句應(yīng)結(jié)合它支持的觀點來理解。 另外， 有些抽象概括的語句需要聯(lián)系生活實際和已有知識來具體透徹理解。如： 《生命的暗示》中 有這樣一句話： “所謂天才，無非就是能最早最充分認(rèn)識自己的價值，從而以最直接的方式 完成了生命由瞬間到永恒的有效轉(zhuǎn)化。 ” “最直接的方式” 是指有些人實現(xiàn)自己的生命價值走 了彎路，不是用最直接的方式，魯迅就是用曲折的方式。抽象概括的語句在不同文體的文章 中有不同的特點，比較復(fù)雜，總之，理解這類語句，要結(jié)合文中闡述它的材料。 三、讀出個性，創(chuàng)新閱讀 閱讀是學(xué)生個性化行為，在閱讀過程中要培養(yǎng)學(xué)生不唯書，不唯師，敢于交流，樂于 交流，自我探索的閱讀方式。創(chuàng)新閱讀，或者說創(chuàng)造性閱讀，恰恰是要讓我們一改過去灌輸(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公英文 摘:怎樣讀散文) 式的學(xué)習(xí)方式為主動探究式的學(xué)習(xí)方式， 走到知識的最前沿， 激發(fā)自己的創(chuàng)造性思維。 “讀 即 出自己” “讀出問題” ，達(dá)到閱讀的最高境界。筆者認(rèn)為：創(chuàng)新閱讀的關(guān)鍵在于“質(zhì)疑” ，即 在文本閱讀的基礎(chǔ)上完成一個由“無疑——有疑——無疑”的質(zhì)變過程。教師在閱讀教學(xué)過 程中，應(yīng)多用些商對式、征詢式的話語，多問幾個沒有唯一答案，思路開闊的問題，多提供 幾處讓學(xué)生將自己的閱讀感受和自身生活體驗相聯(lián)系的場景， 我們的閱讀就一定會擁有一個 自主、個性、互動的新平臺。 如：學(xué)《夜深還照讀書窗》 ，我讓學(xué)生就文中提到的兩種讀書方式，即伏案苦讀和披 卷漫讀各抒己見。 又如：學(xué)《生命的暗示》 ，我要學(xué)生觀察自然和社會中的各種生命現(xiàn)象思考生命的意 義。 散文閱讀是學(xué)生的個體行為，在整個實踐過程中，以學(xué)生的思考領(lǐng)悟為主，教師要善 于引導(dǎo)學(xué)生從實踐中歸納總結(jié)一些有效的閱讀方法， 再讓學(xué)生有意識地運用這些方法， 這樣 學(xué)生就掌握了閱讀的主動權(quán)。我們要有從方法中要效率，不僅閱讀如此，其它的知識也應(yīng)該 如此。希望本人在閱讀方面的這點淺薄的見解能起到拋磚引玉的作用。 文章錄入：xsf7984 責(zé)任編輯：xsf7984 今日推薦

78份文檔

1028988份文檔

介紹）了什么對象的什么特征（特點）。

（四）、行文段落類

解題思路：（1）確認(rèn)指定句段在行文中的位置。（2）明確句段的作用，明確答題的方向。具體賞析從三個方面考慮：內(nèi)容（寫了什么，選材有什么獨特之處）；形式（寫作方法，語言特色，修辭）；感情（文章的社會價值、意義、作用等）（3）、結(jié)合段落位置及在文章中所起作

用作答。

（1）、開頭段：開篇點題：渲染氣氛；埋下伏筆；設(shè)置懸念；為下文作鋪墊；總領(lǐng)下文；統(tǒng)攝全篇；開門見山；上下文形成對照；奠定基調(diào)；揭示主題。

（2）、中間段：承上啟下（概括上文某一內(nèi)容，引起對下文的什么內(nèi)容的敘寫）；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；埋下伏筆；鋪墊蓄勢；詳略結(jié)合；充實內(nèi)容

（3）、結(jié)尾段：點明中心，深化主題；照應(yīng)開頭；呼應(yīng)前文；畫龍點晴；升華感情；卒章顯志；含蓄有余味；寄托作者感情。使結(jié)構(gòu)首尾圓合；言已盡而意無窮。

（五）、人稱表達(dá)類

解題思路： 1、確認(rèn)人稱的運用或變化。2、了解每一種人稱的作用，明確答題的方向。3、結(jié)合內(nèi)容分析其具體作用。如：第一人稱便于直接抒情、真實可信；第二人稱呼告抒情更強烈感人，可使作者的態(tài)度更鮮明，親切自然；第三人稱可以多角度描寫，不受時空限制，靈活自由，顯得客觀冷靜，便于敘事和議論。

六、答題原則

1、忠實于題干

題干包含了題目的要求和一些答題的信息，隱含了表述的范圍、角度和表達(dá)方式，審清題干是做好閱讀題的前提。

2、以 原文為主 的原則

以 原文為主 就是答案要從原文去找，只要考生能認(rèn)真揣摩上下文意，準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵語句，大多數(shù)題目的答案在原文中是能找到的。甚至有的題目答案可在原文照抄。

3、以 原文為底 的原則

以 原文為底 就是說有時找出的語句不一定能直接使用，或語句太長，不合要求，或語句有不合題意的其他信息，這就要根據(jù)題意對選出的有用的語言信息進行加工改造，重新組合表述，用自己的話概括回答。

相關(guān)熱詞搜索：散文 讀散文的好處 小學(xué)生讀的散文