高考語(yǔ)文散文閱讀

高考語(yǔ)文散文閱讀篇一：高考語(yǔ)文 散文閱讀題型及答題技巧(整理版)

散文閱讀題型及答題技巧

題型一：“詞語(yǔ)或句子的含意是什么？或有什么意蘊(yùn)？

解題方法：

考查詞句含意的往往是：

1、生動(dòng)、形象、含蓄的句子；

2、運(yùn)用了修辭手法的句子；

3、在文中起關(guān)鍵作用的句子。

解題時(shí)要先從詞句的表層含意理解，再聯(lián)系前后文，看看段意，就可以得出答案。

「規(guī)范答題」1.標(biāo)明句子出處。2.找出比喻句中的本體和喻體。3.去掉喻體成分，概括為平實(shí)準(zhǔn)確的語(yǔ)言即可。

抓關(guān)鍵詞+分解句子+整合答案（結(jié)合主旨）

題型二：人稱(chēng)類(lèi)

提問(wèn)方式：使用這種人稱(chēng)寫(xiě)的好處是什么？或：為什么要改變?nèi)朔Q(chēng)？ ——這篇散文中，作者主要用第二人稱(chēng)寫(xiě)??，這樣寫(xiě)的好處是什么

A.第一人稱(chēng)：親切、自然、真實(shí)，適于心理描寫(xiě)以自己的經(jīng)歷和感受(小說(shuō)除外——小說(shuō)中“我”未必就是作者本人，一些散文也是如此)，加強(qiáng)見(jiàn)聞和感受的真實(shí)性。

B.第二人稱(chēng)：以對(duì)面交流的形式，加強(qiáng)了互動(dòng)效果，親切(有親和力)，強(qiáng)化了抒情作用，還能起擬人化的作用；

C.第三人稱(chēng)：作者從旁敘述，增強(qiáng)了客觀性，顯得客觀冷靜，不受時(shí)空限制，便于敘事和議論。

題型三：分析作品結(jié)構(gòu)

語(yǔ)段在文中的結(jié)構(gòu)作用

提問(wèn)方式：某句（段）話在文中有什么作用？

——從全文看，×× 件事在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起什么作用？

分析作品結(jié)構(gòu)，考查某句（段）話或某物在文中有什么作用？ 方法：結(jié)構(gòu)作用（專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)）：

（1）文首：

①開(kāi)篇點(diǎn)題、總領(lǐng)全文。

②渲染氣氛，營(yíng)造氛圍，烘托情感；

③設(shè)置懸念，為下文作鋪墊。

(2)文中：

承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；呼應(yīng)前文、照應(yīng)后文。

(3)文末：

①點(diǎn)明中心、升華感情；深化主題；

②收縮全文（總結(jié)全文）、照應(yīng)開(kāi)頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；畫(huà)龍點(diǎn)睛；言有盡而意無(wú)窮。 題型四：鑒賞藝術(shù)手法類(lèi)。

題型表述方式通常為：1.運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法（藝術(shù)技巧、表達(dá)技巧等）？2.作者是如何寫(xiě)“??”？3.“??”這樣寫(xiě)有什么作用（或好處、妙處）？

4.賞析這段文字（這句話）的藝術(shù)手法和作用或表達(dá)效果。5.賞析這段文字（這句話）。

答題模式：手法+分析+藝術(shù)效果（注意疊詞：）+表達(dá)感情

方法：1、表達(dá)方式：敘述：說(shuō)明、議論、描寫(xiě)、抒情(分為直接抒情和間接抒情)。

（1）敘述方式

順敘：按照時(shí)間或空間順序較清楚地進(jìn)行記敘。

倒敘：從結(jié)尾或情節(jié)中的某一段寫(xiě)起，造成懸念，引人人勝。

插敘：對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要的鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說(shuō)明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。

補(bǔ)敘：對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋?zhuān)瑢?duì)下文做某些交代。可起到補(bǔ)充、豐富、深化原敘述的作用。

（2）抒情手段：

①直接抒情（直抒胸臆）

②間接抒情：

借景抒情：寓情于景、情景交融 以樂(lè)景襯哀情、以哀景襯樂(lè)情；

借物抒情：借物喻人、托物言志；

借事抒情：即事抒懷；

借古諷今：懷古傷今。（含蓄委婉）

（3）描寫(xiě)方法（特點(diǎn)）

①、寫(xiě)景的順序：如由遠(yuǎn)到近、由高到低等

②、多角度描寫(xiě)：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等

③、描寫(xiě)景物的手法技巧

A、結(jié)合

動(dòng)靜結(jié)合 ：以動(dòng)襯靜、以聲襯靜

虛實(shí)結(jié)合 ：如《雨霖鈴》正側(cè)結(jié)合：如《口技》

點(diǎn)面結(jié)合 ： 如《江雪》聲色結(jié)合

Ｂ、對(duì)比：明與暗、昔與今、

Ｃ、襯托：以動(dòng)襯靜、以聲襯靜、樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景襯樂(lè)

Ｄ、白描（粗筆勾勒）與工筆（精雕細(xì)刻）

人物描寫(xiě)：環(huán)境、場(chǎng)面描寫(xiě)：

景物描寫(xiě)：具體描寫(xiě)自然風(fēng)光，生動(dòng)再現(xiàn)景物特征，營(yíng)造一種氣氛，創(chuàng)造身臨其境之感，烘托人物的形象、情感（思想），為下文議論、抒情作鋪墊。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)：刻畫(huà)人物性格，反映人物心理活動(dòng)，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展。既可用細(xì)描，精雕細(xì)刻，具體傳神，纖毫畢現(xiàn)；也可用白描，勾勒輪廓，簡(jiǎn)潔傳神。

正面描寫(xiě)：也稱(chēng)直接描寫(xiě)，正面直接表現(xiàn)人物、事物。

側(cè)面描寫(xiě)：也稱(chēng)間接描寫(xiě)，側(cè)面烘托突出人物、事物。側(cè)面描寫(xiě)一般不單獨(dú)出現(xiàn)，往往與正面描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)。

點(diǎn)面結(jié)合：詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出，共性與個(gè)性、總體情況與局部特點(diǎn)統(tǒng)一。

2、其他表現(xiàn)手法：想象、聯(lián)想、象征、渲染、襯托、、映襯烘托對(duì)比、懸念、類(lèi)比、用典、欲揚(yáng)先抑、以小見(jiàn)大等。

3、材料安排：主次、詳略、線索、繁簡(jiǎn)。

4、行文結(jié)構(gòu)：承上啟下、起承轉(zhuǎn)合、銜接、鋪墊、伏筆、照應(yīng)、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、卒章顯志、畫(huà)龍點(diǎn)睛、首尾照應(yīng)

5、修辭手法：比喻、比擬、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、對(duì)偶、排比、對(duì)比、借代、夸張 描繪類(lèi)——比喻、夸張、比擬、借代

比喻：借助相似點(diǎn)以彼物比此物，化無(wú)形為有形，化抽象為具體，化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)。

夸張：夸大、縮小或超前；使感情更強(qiáng)烈，增強(qiáng)文字感染力；創(chuàng)設(shè)氛圍，引人入勝；揭示本質(zhì)，給人啟示。

擬人（比擬）：物被賦予人的神情、動(dòng)作、感情，富有情趣，充滿生機(jī)。 借代：借助于某種關(guān)系以彼物此代物，以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛，以奇代凡，增強(qiáng)語(yǔ)言的形象性和趣味性。

結(jié)構(gòu)類(lèi)——對(duì)偶、排比、反復(fù)

對(duì)偶：句式整齊，意義豐富，有節(jié)奏感，便于吟誦，易于記憶。

排比：節(jié)奏鮮明，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，豐富內(nèi)容，加重感情。

反復(fù)：多次強(qiáng)調(diào)突出，語(yǔ)勢(shì)緊湊連貫，給人以深刻印象，寫(xiě)景抒情感染力強(qiáng)。 表達(dá)類(lèi)——反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、夸張、引用

設(shè)問(wèn)：提出問(wèn)題，自問(wèn)自答，引發(fā)思考，吸引讀者。

反問(wèn)：加強(qiáng)語(yǔ)氣，突出觀點(diǎn)，語(yǔ)氣強(qiáng)烈，增強(qiáng)感情。

夸張：烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛，揭本質(zhì)，給人以啟示。 題型五：鑒賞作品語(yǔ)言：要注意句式，如長(zhǎng)句短句、整句散句等。

方法：鑒賞語(yǔ)言作品，也要了解一定的語(yǔ)言風(fēng)格。以下是概括語(yǔ)言特點(diǎn)的常用術(shù)語(yǔ)：

①濃墨重彩： ②惟妙惟肖： ③體物入微： ④行云流水：⑤言近旨遠(yuǎn)： ⑥言簡(jiǎn)意豐： ⑦意在言外： ⑧含蓄蘊(yùn)藉：⑨整散結(jié)合：

此外還有常用的清新，平淡，質(zhì)樸，淡雅，明快，華麗，委婉，富有哲理，幽默詼諧，情韻悠長(zhǎng)，引人回味等等。理解并積累一定量的術(shù)語(yǔ)，會(huì)加深對(duì)語(yǔ)言文字的特色的體會(huì)。

題型六：引文的作用

答題格式(要點(diǎn))

①對(duì)當(dāng)前語(yǔ)段的內(nèi)容作用，②對(duì)全文的內(nèi)容作用，③增加權(quán)威性、文學(xué)性、歷史性、文化性等(視文體和功能而定，不要完全羅列)

引用：

①引用傳說(shuō)故事：增強(qiáng)文章的傳奇性、事物的神秘性，豐富（充實(shí)）文章的內(nèi)容；

②引用詩(shī)詞：豐富（充實(shí)）文章內(nèi)容，結(jié)合描寫(xiě)的景物，可增強(qiáng)文章的詩(shī)情畫(huà)意，使文章具有意境美。

③引用名言：使文章更具有說(shuō)服力。

關(guān)于句子的表達(dá)效果

提問(wèn)方式:

品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力 ——分析句子的表達(dá)特色——文章這樣寫(xiě)有什么好處 ——文中成功地運(yùn)用了什么藝術(shù)手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析�！�—這篇文章寫(xiě)到了哪些方面的對(duì)比，簡(jiǎn)要分析這種寫(xiě)法的好處。——作者是怎樣把本文寫(xiě)得情趣盎然的？ 答題格式：描寫(xiě)(表現(xiàn))對(duì)象(內(nèi)容) +手法（修辭格）+分析 +表達(dá)（藝術(shù)）效果（情感、語(yǔ)言等）。

另外，此類(lèi)題型還需從以下角度思考：

動(dòng)靜：動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜（以靜襯動(dòng)）

虛實(shí)：虛實(shí)相生、以虛寫(xiě)實(shí)（以實(shí)寫(xiě)虛即化抽象為具體）。此種手法常和想象、聯(lián)想聯(lián)系在一起。

順序：時(shí)間、古今、春夏秋冬、早晚

空間：遠(yuǎn)近，、表里、俯視、仰視與平視，整體與局部，

感覺(jué)：視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)（這個(gè)角度要注意“通感”手法的運(yùn)用） 題型七：關(guān)于文題的理解和作用

提示(要點(diǎn))

①概括內(nèi)容作用

②提示主旨作用。

③線索作用

④修辭作用（比喻、擬人、引用、仿辭等)

高考語(yǔ)文散文閱讀篇二：2015年高考語(yǔ)文散文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練題(word打印版修改版)

2015年高考語(yǔ)文散文閱讀專(zhuān)題訓(xùn)練題（word打印版）

（附參考答案及解析）

一、（2012全國(guó)大綱卷22分）閱讀下面的文字，完成1～4題。

聽(tīng)朗誦 （孫犁）

一九八五年，九月十五日晚間，收音機(jī)里，一位教師正在朗誦《為了忘卻

的記念》。這篇散文，是我青年時(shí)最喜愛(ài)的。每次閱讀，都忍不住熱淚盈眶。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我還屢次抄錄、油印，給學(xué)生講解，自己也能背誦如流。

現(xiàn)在，在這空曠寂靜的房間里，在昏暗孤獨(dú)的燈光下，我坐下來(lái)，虔誠(chéng)地、

默默地聽(tīng)著。我的心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒(méi)有淚水。

五十年過(guò)去了，現(xiàn)實(shí)和文學(xué)，都有很大的變化。我自己，經(jīng)歷各種創(chuàng)傷，

感情也遲鈍了。五位青年作家的事跡，已成歷史：魯迅的這篇文章，也很久沒(méi)

有讀，只是偶然聽(tīng)到。

革命的青年作家群，奔走街頭，振臂高呼，最終為革命文學(xué)而犧牲。這些

情景，這些聲音，對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō)，是過(guò)去了很久，也很遠(yuǎn)了。

是的，任何歷史，即使是血寫(xiě)的歷史，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷，在記憶中，也會(huì)

漸漸褪色，失去光澤。作為文物陳列的，古代的宗教信徒，用血寫(xiě)的經(jīng)卷，就

是這樣。關(guān)于仁人志士的記載，或仁人志士的遺言，在當(dāng)時(shí)和以后，對(duì)人們心

靈的感動(dòng)，其深淺程度，總會(huì)有不同吧！他們的呼聲，在當(dāng)時(shí)，是一個(gè)時(shí)代的

呼聲，他們心的跳動(dòng)，緊緊連接著時(shí)代的脈搏。他們的言行，就是群眾的矚望，

他們的不幸，會(huì)引起全體人民的悲痛。時(shí)過(guò)境遷，情隨事變，就很難要求后來(lái)

的人，也有同樣的感情。

時(shí)間無(wú)情，時(shí)間淘洗。時(shí)間沉淀，時(shí)間反復(fù)。歷史不斷變化，作家的愛(ài)好，

作家的追求，也在不斷變化。撫今思昔，登臨憑吊的人，雖絡(luò)繹不絕，究竟是

少數(shù)。有些紀(jì)念文章，也是偶然的感喟，一時(shí)之興懷。

世事雖然多變，人類(lèi)并不因此就廢棄文學(xué)，歷史仍賴(lài)文字以傳遞。三皇五

帝之跡，先秦兩漢之事，均賴(lài)歷史家、文學(xué)家記錄，才得永久流傳。如果沒(méi)有

文字，只憑口碑，多么重大的事件，不上百年，也就記憶不清了。文字所利用

的工具也奇怪，竹木紙帛，遇上好條件，竟能千年不壞，比金石壽命還長(zhǎng)。

能不能流傳，不只看寫(xiě)的是誰(shuí)，還要看是誰(shuí)來(lái)寫(xiě)。秦漢之際，楚漢之爭(zhēng)，

寫(xiě)這個(gè)題材的人，當(dāng)時(shí)不下百家。一到司馬遷筆下，那些人和事，才活了起來(lái)，

膾炙人口，永遠(yuǎn)流傳。別家的書(shū)，卻逐漸失落，亡佚。

白莽柔石，在當(dāng)時(shí)，并無(wú)赫赫之名，事跡亦不彰著。魯迅也只是記了私人

的交往，朋友之間的道義，都是細(xì)節(jié)，都是瑣事。對(duì)他們的革命事跡，或避而

未談，或談得很簡(jiǎn)略。然而這篇充滿血淚的文字，將使這幾位青年作家，長(zhǎng)期

躍然紙上。他們的形象，魯迅對(duì)他們的真誠(chéng)而博大的感情，將永遠(yuǎn)鮮明地印在

憑吊者的心中。

想到這里，我的心又平靜了下來(lái)，清澈了下來(lái)。

文章與道義共存。文字可泯，道義不泯。而只要道義存在，魯迅的文章，

就會(huì)不朽。

1985年9月21日晨改抄訖（有刪改）

1.作者聽(tīng)朗誦時(shí)，“心情變得很復(fù)雜，很不安定，眼里也沒(méi)有淚水”。這

是為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

2.解釋下列兩句話在文中的含意。（4分）

（1）這些情景，這些聲音，對(duì)當(dāng)前的文壇來(lái)說(shuō)，是過(guò)去了很久，也很遠(yuǎn)了。

（2）想到這里，我的心又平靜了下來(lái)，清澈了下來(lái)。

3.在作者看來(lái)，影響歷史與世事流傳的主要因素有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6

分）

4.這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、（2012語(yǔ)文北京卷）閱讀下面的作品，完成1-4題。

心靈的篝火 （張海迪）

我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇時(shí)很多次都在想，人們最好在下個(gè)千年翻看這部小說(shuō)。我不

是什么預(yù)言者，但我堅(jiān)信，我在這本書(shū)里所描述的關(guān)于攀登雪山峰頂?shù)囊恍┢D

險(xiǎn)，到那時(shí)也許就不存在了，人們很容易就能登上珠穆朗瑪峰——海拔8848米

的山頂上已有了我們的研究站點(diǎn)，如同昨天和今天在南極建立的長(zhǎng)城站。珠穆

朗瑪峰上的站點(diǎn)最好也叫長(zhǎng)城站——世界上最高的長(zhǎng)城站。不過(guò)我也在想，假

如8848米不再是不可逾越的障礙，世界上還有什么高峰要攀登呢？只要地殼不

變動(dòng)，8848米將是有限的數(shù)字和高度，而人類(lèi)的探索精神則是無(wú)限的。

人類(lèi)總是想超越極限，卻又被無(wú)數(shù)的障礙阻撓，劈開(kāi)了重重疊嶂，人也就

跨越了千山萬(wàn)水。開(kāi)始寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，我總感到有一種無(wú)形的束縛，它始終不讓

我的想象展開(kāi)翅膀到無(wú)邊無(wú)際的天地里翱翔，可我說(shuō)不清那緊緊束縛自己的是

什么。我常常被這種困惑攪擾，同時(shí)也為超越困惑，獲得心靈的解放不懈地尋

找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天，我終于看見(jiàn)了梅里雪

山！接下來(lái)的很多個(gè)夜晚，我都是在網(wǎng)上度過(guò)的，我被迷住了。那里有成百上

千條關(guān)于梅里雪山的文字介紹，還有很多綺麗的風(fēng)光圖片，于是我看見(jiàn)我的一

個(gè)主人公回頭對(duì)我笑了，在此之前，我一直讓他在一個(gè)不知名的空曠地帶徘徊，

在本書(shū)里他是梅里雪山的攀登者。

梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米�？伤�的地理環(huán)境卻很復(fù)雜，山上

終年積雪，陡峭的山體，風(fēng)化的巖石，還有瞬息萬(wàn)變的氣候,會(huì)讓攀登者突然陷

入絕境�？ㄍ吒癫┲两襁�是一座人類(lèi)未及山頂?shù)奶幣�峰。只要人們達(dá)不到頂峰，

它就永遠(yuǎn)是一個(gè)神秘的向往，一個(gè)神秘的存在。

人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊(duì)的慘劇，十七個(gè)登山勇士無(wú)一人生

還。為什么鮮活的生命要去荒無(wú)人煙的地方，在那里經(jīng)受暴風(fēng)雪的襲擊，面臨

雪崩隨時(shí)發(fā)生的危險(xiǎn)，陷入人生的絕境？

天光黯淡，無(wú)邊的黑夜，厚厚的積雪，看不見(jiàn)一線星光，周?chē)�也沒(méi)有篝火，

不滅的只是心靈的篝火，最后那火也覆蓋在冰雪之中??

當(dāng)太陽(yáng)重新照耀時(shí)，冰蓋上又多了幾座新的冰雕，他們的面容都十分安詳，

好像還在酣睡，卻再也醒不過(guò)來(lái)了??也許在多年之后，地球進(jìn)一步演化，它

變暖了，冰川坍塌，雪山融化，十七個(gè)勇士還會(huì)獲得新生。他們會(huì)站起來(lái)，抖

掉身上的積雪，掏出揣在胸前的旗臶，迎風(fēng)抖開(kāi)，一簇火紅獵獵地飄舞著，發(fā)

出嘩啦啦的脆響。他們看見(jiàn)遠(yuǎn)處美麗的城市，蔥蘢的綠樹(shù)，盛開(kāi)的鮮花，一座

高大建筑物的計(jì)時(shí)牌上清晰地顯示著：3000年某月某日??

我想這絲毫無(wú)損他們千年之前攀登高峰的意義。物質(zhì)是堅(jiān)實(shí)的，如同大地，

而精神則如同天空或宇宙，是柔軟的，無(wú)盡頭的空漠。人的腦實(shí)質(zhì)就是這種天

空或宇宙，有限與無(wú)限都在其中，人的腦實(shí)質(zhì)是比自然界的宇宙還要廣闊的。

無(wú)窮盡地開(kāi)拓成為人類(lèi)永生永世的寄托。西西弗斯整日推著一塊大石頭上山，

其實(shí)是一個(gè)哲學(xué)寓言，它是時(shí)間與空間的規(guī)則——周而復(fù)始，永無(wú)止境。

我寫(xiě)這部長(zhǎng)篇也是一種攀登，如同真正的登山者，一次次向高峰沖擊，又

一次次撤退，回到大本營(yíng)，回到平淡無(wú)奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精

力消耗很大，在經(jīng)歷了四十年的病痛之后，身體癱瘓部位的肌肉萎縮了，我越

來(lái)越難以支撐自己，總有一種明天就會(huì)因疲憊而死去的感覺(jué)。其實(shí)，我對(duì)長(zhǎng)篇

小說(shuō)的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了，激情常被肉體的麻木疼痛和精神的憂郁絕望掩

埋??

我想這將是我最后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)了??

精神攀登的路途異常艱苦，我有時(shí)也畏懼，害怕路途遙不可知，但冥冥之

中又仿佛看見(jiàn)我的主人公在遠(yuǎn)處等待，等待我給他們一個(gè)結(jié)局。我有時(shí)急于接

近他們，有時(shí)又小心翼翼地避開(kāi)，我怕我筆下的主人公會(huì)在途中遭遇不測(cè)，也

怕有的人會(huì)因?yàn)槲医o他們的結(jié)局而失望。

其實(shí)我是清楚的——生命永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，我們的攀登也是如此。

（取材于張海迪長(zhǎng)篇小說(shuō)《絕頂》的前言，有刪改）

注：張海迪，當(dāng)代作家。1995年生于濟(jì)南，五歲時(shí)因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱，胸部以下失去知

覺(jué)。

1.下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．作者堅(jiān)信當(dāng)下個(gè)千年到來(lái)，珠穆朗瑪峰的山頂上已建立起“長(zhǎng)城”研究

站點(diǎn)的時(shí)候，人類(lèi)將無(wú)高峰可攀。

B．前四段以黯淡的天光、無(wú)邊的黑夜烘托“心靈的篝火”；“覆蓋在冰雪

中”則暗指十七勇士生命的終結(jié)。

C．時(shí)至3000年，地球變暖，冰雪融化，勇士重生；作者在一個(gè)想象的情

境中，寄寓了自己美好愿望。

D．最后一段作者流露出對(duì)筆下人物有時(shí)想接近，有時(shí)欲避開(kāi)的復(fù)雜心態(tài)，

在“怕”的背后是對(duì)人物的摯愛(ài)。

E．本文可以看作是關(guān)于《絕頂》的創(chuàng)作談，交代了小說(shuō)主人公的生平背景，

同時(shí)也折射出作者的心路歷程。

2.梅里雪山在作者的小說(shuō)創(chuàng)作中具有重要的作用，根據(jù)文意，談?wù)勥@些作

用表現(xiàn)在哪些方面（6分）

3.作者為自己的小說(shuō)取名“絕頂”，結(jié)合這篇前言，說(shuō)說(shuō)作者所理解的“絕

頂”包含了哪幾層內(nèi)涵。（5分）

4.中國(guó)古代神話中有“夸父追日”的故事：“夸父與日逐走??道渴而死，

充其仗，化為鄧林（樹(shù)林）。”有人認(rèn)為，文中殉難的登山者有如追日不得的

夸父，是當(dāng)代社會(huì)中的悲劇英雄。結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀阕约旱目捶ā?/p>

（不少于200字）（10分）

三、（2012安徽卷）閱讀下面的文字，完成1-4題。

往事（二）之八 （冰心）

是除夜的酒后，在父親的書(shū)室里。父親看書(shū)，我也坐近書(shū)幾，已是久久的沉默--

我站起，雙手支頤?頤(yí）?頰、腮，也指下巴。，半倚在幾上，我喚：“爹爹！”父親抬起頭來(lái)�！拔蚁肟词�?zé)羲�去�！?/p>

父親笑了一笑，說(shuō)：“也好，整年整月的守著海--只是太冷寂一些�！闭f(shuō)完仍看他的書(shū)。

我又說(shuō)：“我不怕冷寂，真的，爹爹！”

父親放下書(shū)說(shuō)：“真的便怎樣？”

這時(shí)我反無(wú)從說(shuō)起了！我聳一聳肩，我說(shuō)：“看燈塔是一種最偉大，最高尚，而又最有詩(shī)意的生活??”

父親點(diǎn)頭說(shuō)：“這個(gè)自然！”他往后靠著椅背，是預(yù)備長(zhǎng)談的姿勢(shì)。這時(shí)我們都感著興味了

我仍舊站著，我說(shuō)：“只要是一樣遠(yuǎn)的為人民服務(wù)，不是獨(dú)善其身；我們固然不必避世，而因著性之相近，我們也不必避‘避世’！”

父親笑著點(diǎn)頭。

我接著：“避世而出家，是我所不屑做的，奈何以青年有為之身，受十方供養(yǎng)？”

父親只笑著。

我勇敢地說(shuō)：“燈臺(tái)中的別名，便是‘光明的使者’。他拋離田里，犧牲了家人骨肉的團(tuán)聚，一切種種世上耳目紛華的娛樂(lè)，來(lái)整年整月的對(duì)著渺茫無(wú)際的海天。除卻海上的飛鷗片帆，天上的云涌風(fēng)起，不能有新的接觸。除了駘蕩?駘(dái)蕩：使人舒暢。?的海風(fēng)，和島上崖旁轉(zhuǎn)青的小草，他不知春至。我拋卻‘樂(lè)群’，只知‘敬業(yè)’??”

父親說(shuō)：“和人群大陸隔絕，是怎樣的一種犧牲，這情緒，我們航海人真是透徹中邊的了！”言次，他微嘆。

我連忙說(shuō)，“否，這在我并不是犧牲！我晚上舉著火炬，登上天梯，我覺(jué)得有無(wú)上的倨傲與光榮。幾多好男子，輕侮別離，弄潮破浪，狎習(xí)?狎(xiá)習(xí)：親近、領(lǐng)略。?了海上的腥風(fēng)，驅(qū)使著如意的桅帆，自以為不可一世，而在狂飆濃霧，海水山立之頃，他們卻蹙眉低首，捧盤(pán)屏息，凝注著這一點(diǎn)高懸閃爍的光明！這一點(diǎn)是警覺(jué)，是慰安，是導(dǎo)引，然而這一點(diǎn)是由我燃著！”

父親沉靜的眼光中，似乎忽忽的起了回憶。

“晴明之日，海不揚(yáng)波，我抱膝沙上，悠然看潮落星生。風(fēng)雨之日，我倚窗觀濤，聽(tīng)浪花怒撼崖石。我閉門(mén)讀書(shū)，以海洋為師，以星月為友，這一切都是不變與永久。

“三五日一來(lái)的小艇上，我不斷的得著世外的消息，和家人朋友的書(shū)函；似暫離又似永別的景況，使我們永駐在‘的的如水’的情誼之中。我可讀一切的新書(shū)籍，我可寫(xiě)作，在文化上，我并不曾與世界隔絕�！�

父親笑說(shuō)，“燈塔生活，固然極其超脫，而你的幻象，也未免過(guò)于美麗。倘若病起來(lái)，海水拍天之間，你可怎么辦？”

我也笑道：“這個(gè)容易--一時(shí)慮不到這些！”

父親道：“病只關(guān)你一身，誤了燃燈，卻是關(guān)于眾生的光明??”

高考語(yǔ)文散文閱讀篇三：高考抒情散文閱讀及答案

篇一：高考抒情散文閱讀及答案

篇二：高考抒情散文閱讀及答案

篇三：高考抒情散文閱讀及答案

2013屆高考語(yǔ)文散文閱讀專(zhuān)項(xiàng)練(含答案和解釋)作者：佚名 資料來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊數(shù)： 2013屆高考語(yǔ)文散文閱讀專(zhuān)項(xiàng)練(含答案和解釋)文 章來(lái)源蓮山 課件 w ww.5 y k j.co m 2013屆高考專(zhuān)題練習(xí)：散文(一)一、下面的文字，完成1～4題。 鄉(xiāng)村鐵質(zhì)劉向民 ①鄉(xiāng)村是我永遠(yuǎn)的家園。在我全部的生活中，鄉(xiāng)村是最重要的。②雖然走進(jìn)了城市，不可能與土地日日肌膚相親，但我始終以農(nóng)民的眼光審視鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村是城市的依托，沒(méi)有鄉(xiāng)村也就沒(méi)有城市的存在，鄉(xiāng)村是城市的母體，城市是鄉(xiāng)村的延伸和延續(xù)。鄉(xiāng)村是狗吠雞鳴牛哞，是薄薄的晨霧和裊裊的炊煙，一條靜靜地流淌的小河，茂密的小草尖上晶瑩的露珠閃耀著太陽(yáng)的光彩。鄉(xiāng)村的早晨是清新和鮮明的。③走進(jìn)田野，就走進(jìn)了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我們的兄長(zhǎng)。閃著光芒的鋤探進(jìn)植物的根部，根系蔓延，鋤的鐵質(zhì)意念就通過(guò)異常發(fā)達(dá)的根系蔓延了整個(gè)土地，廣闊的原野處處閃耀著鐵質(zhì)的渾厚和沉重，所以我們收獲的每一粒糧食、每一季糧食都包含著鐵質(zhì)。鐵質(zhì)沿著血管流動(dòng)，扎根于我們的每一處神經(jīng)，我們的脊梁才如此堅(jiān)挺。④糧食的存在，使鄉(xiāng)村有了存在的充分理由。一茬一茬的莊稼，一茬一茬的人生，在鄉(xiāng)村的藍(lán)天下格外亮麗。已經(jīng)死去多年的大樹(shù)仍然直直地挺立，黑枯的樹(shù)干直指青天，鄉(xiāng)村中許多的構(gòu)思和想象緣自樹(shù)干的啟迪。鐮刀閃著鐵質(zhì)的鋒利，農(nóng)民的夢(mèng)想始終與莊稼有關(guān)，一頭牛與一架犁在土地深處探尋，渾黃或者黝黑的土壤蘊(yùn)涵著無(wú)窮的力量，只要播下種子，幻想就無(wú)可阻擋地蓬勃起來(lái)了。土地時(shí)刻迸發(fā)著鐵質(zhì)的響聲。⑤土地養(yǎng)育了莊稼，也養(yǎng)育了整個(gè)鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)人們的性格和作為，任何時(shí)候都充滿著鐵質(zhì)，歡喜時(shí)會(huì)無(wú)所顧忌地暢心大笑，發(fā)怒時(shí)會(huì)打上一架，或者跑到村街上不明不白地罵上一場(chǎng)，悲哀時(shí)會(huì)痛痛快快淋漓盡致地大哭一場(chǎng)，然后又執(zhí)著地走進(jìn)田野，走進(jìn)勞作，一切都毫無(wú)遮遮掩掩。嫉惡如仇，旗幟鮮明，高昂的氣概和高亢的聲音比得過(guò)任何煩瑣深?yuàn)W的說(shuō)教。他們不怕風(fēng)，不怕雨，不怕雷鳴，他們飲風(fēng)露餐，吃得下千般苦，受得住萬(wàn)般罪，他們常說(shuō)“沒(méi)有吃不了的苦，沒(méi)有受不了的罪”，年景的豐歉和日子的辛苦都是歲月的點(diǎn)綴，他們從不怨天尤人，總是日出而作，日落而息，沿著太陽(yáng)的方向走進(jìn)田野，走進(jìn)莊稼地里，走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。哪怕只是一聲勞動(dòng)的號(hào)子，也如雷鳴一般響亮；哪怕只是向前邁出一步，也如山一般穩(wěn)重；哪怕只是一個(gè)耕或者種的手勢(shì)，也都是鄉(xiāng)村的經(jīng)典動(dòng)作。鄉(xiāng)村，處處鐵質(zhì)，鐵質(zhì)處處。⑥鄉(xiāng)村是農(nóng)民的部落。城里人已經(jīng)厭煩的事情，鄉(xiāng)村還在喜歡或者也早已厭煩，喜歡的是一種沒(méi)有丟失的鄉(xiāng)村質(zhì)樸，厭煩的是曾經(jīng)生活在鄉(xiāng)村里的城里人的矯作。城里人始終也在吃著鄉(xiāng)村的糧食，但缺少了鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)。鐵質(zhì)似乎已被城里人丟失殆盡。我們是否要尋找鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)，使鄉(xiāng)村鐵質(zhì)在城市里閃爍，應(yīng)該是我們思考的問(wèn)題。⑦鄉(xiāng)村是我們生存的依托，也是城市生活的依據(jù)，沒(méi)有了鄉(xiāng)村就沒(méi)有城市。是否有人為城市的一天天的侵占鄉(xiāng)村沾沾自喜呢？如果缺少了鄉(xiāng)村，缺少了鄉(xiāng)村鐵質(zhì)，我們將會(huì)更加頹廢，城市也將因此而變的莫名其妙地失去方向，因此，不論生活在鄉(xiāng)村還是城市里的人們，都不能忘記永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村鐵質(zhì)，它是我們永遠(yuǎn)的支撐，我們永遠(yuǎn)的方向。1.下列對(duì)散文的分析，不正確的兩項(xiàng)是 ( )a.文章開(kāi)篇作者說(shuō)：“鄉(xiāng)村是我永遠(yuǎn)的家園。在我全部的生活中，鄉(xiāng)村是最重要的。”這一行文的好處是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接抒發(fā)了作者對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài)之情。b.在第三段作者運(yùn)用比喻的手法把高粱、谷子、玉米等農(nóng)作物比作了自己的兄弟，細(xì)致入微地了它們正在健康成長(zhǎng)的模樣。c.第五段作者運(yùn)用排比的修辭，使文章的行文充滿氣勢(shì)，同時(shí)采用了多種表達(dá)方式增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。d. 作者用飽含深情的筆墨，描繪了鄉(xiāng)村生活的圖景以及在鄉(xiāng)村中生活著的人們，凸顯了鄉(xiāng)村“處處鐵質(zhì)，鐵質(zhì)處處”的風(fēng)貌。e.鄉(xiāng)村是“我”永遠(yuǎn)的家園，“我”的根就在鄉(xiāng)村。與鄉(xiāng)村比較起來(lái)，城市是讓人厭惡的存在，是寧?kù)o美好的鄉(xiāng)村的對(duì)立面，文章中處處都有“我”對(duì)城市和城市文明的批判。解析：b作者并未對(duì)高粱、谷子、玉

米等農(nóng)作物進(jìn)行“細(xì)致入微地”，同時(shí)描寫(xiě)的也不是“正在健康成長(zhǎng)的模樣”。e作者對(duì)缺少鐵質(zhì)的城市的確有所批評(píng)，但不能上升為厭惡和批判，“處處批判”的斷語(yǔ)更是不準(zhǔn)確的。答案：be2.談?wù)勀銓?duì)文中劃線句的理解。①只要播下種子，幻想就無(wú)可阻擋地蓬勃起來(lái)了。②(他們)走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。答：答案：①對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，種子就意味著希望，當(dāng)他們把種子播散在這片堅(jiān)實(shí)的土地上的時(shí)候，內(nèi)心深處就已經(jīng)在憧憬著未來(lái)的美好生活。②農(nóng)民勤勞工作的身影遍布鄉(xiāng)村，他們的勤勞付出使鄉(xiāng)村每一刻都充實(shí)豐富且充滿了生氣。3.文中“鐵質(zhì)”人格是一種怎樣的性情？從全文概括。答：答案：挺直脊梁面對(duì)環(huán)境；坦蕩磊落，旗幟鮮明，不遮遮掩掩；吃苦耐勞，不怨天尤人；質(zhì)樸厚重，沉穩(wěn)而高昂。4.文章的最后一段采用了怎樣的表達(dá)方式，在全文中有什么作用？ 答：答案：議論。總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨；與開(kāi)頭作者強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)村的重要性相呼應(yīng)。二、閱讀下面的文字，完成1～4題。一種深久的不安喬 葉①有時(shí)候，走在街上，看見(jiàn)穿得很破的收廢品的老人，騎著銹跡斑斑的三輪車(chē)，搖著牛皮紙?jiān)�成的撥浪鼓，在繁華的大街上一臉灰塵，我就會(huì)覺(jué)得不安�？匆�(jiàn)賣(mài)水果的小販，小心地拎起一串葡萄，把那些裂了口的果子仔細(xì)地摘下，然后把它們最大最好的那一面朝外碼好，在薄暮里用芭蕉扇趕著聚攏過(guò)來(lái)的蚊蠅，我也會(huì)覺(jué)得不安。看見(jiàn)人力車(chē)夫坐在樹(shù)陰下，寂寞地抽著煙，眼神卻毫不懈怠地關(guān)注著來(lái)來(lái)往往的人流，仿佛要在第一時(shí)間捕捉到他們的乘客，我還會(huì)覺(jué)得不安。②我不知道他們的名字，每月賺多少，有幾個(gè)孩子，住在什么地方。除了從表象上對(duì)他們的職業(yè)生活有一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我對(duì)他們一無(wú)所知�？晌揖褪菬o(wú)法抑制自己的這種不安。他們也是有幸福的，我想。生意順暢的時(shí)候，年節(jié)團(tuán)聚的時(shí)候，雨天憩息在家里喝點(diǎn)小酒的時(shí)候??我相信他們的快樂(lè)，也欣賞他們的享受，可我還是感到不安。而我不安的原因聽(tīng)起來(lái)竟是這樣矯情和可笑——因?yàn)槲业奈镔|(zhì)生活比他們富足。③精神生活充滿了主觀性和不確定性，是不能比較的。我知道�？晌镔|(zhì)生活上我確實(shí)比他們富足。每當(dāng)我掏出錢(qián)夾去消費(fèi)時(shí)，就不由得會(huì)想到他們。一件專(zhuān)賣(mài)店里的名牌t恤，一道豪華飯店里的特色佳肴，一輛已經(jīng)在路邊等候的帕薩特出租車(chē)??每當(dāng)我把目光投向這些昂貴的事物時(shí)，總有些莫名其妙的忐忑和心虛。仿佛我在無(wú)形中欠了他們什么，而不能無(wú)所顧忌地去花這些其實(shí)是自己一分一角掙來(lái)的錢(qián)。④有很多人的物質(zhì)生活都比他們好，也比我好，我知道。我只是平民百姓中的一分子。然而即使是平民百姓，也有三六九等。我不是最低的一等，也不是最高的一等。如果作為最低等，我一定不會(huì)甘心。但是當(dāng)我看到真的還有那么多人在我的界線之下生活時(shí)，我卻無(wú)法對(duì)自己理直氣壯地說(shuō)：“花自己的錢(qián)，想他們干什么，比你過(guò)得好的人多著呢！”⑤似乎是有些神經(jīng)，有些自作自受。仿佛他們都是我多年以前的親人，我今天的生活是踩在他們的肩膀上才擁有的。——可細(xì)細(xì)想來(lái)，難道不是么？我的上幾輩的親人中誰(shuí)沒(méi)有和他們一樣在最狹窄的空間里掙扎過(guò)？誰(shuí)不是和他們一樣為了最基本的生計(jì)奉獻(xiàn)著自己最濃稠的汗水？他們中有多少人敢去翻看“夢(mèng)特嬌”的標(biāo)價(jià)？有多少人摸過(guò)五星酒店里的紫檀雕筷？有多少人會(huì)識(shí)別藍(lán)鳥(niǎo)和奔馳的標(biāo)志？作為一個(gè)在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子，我怎么能夠容許自己這么快就割斷我和他們之間最本質(zhì)的那種血脈關(guān)聯(lián)？⑥我做不到。魯迅說(shuō)過(guò)，生存不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱。而我已經(jīng)看到有太多的人正在奢侈和放縱中茍活著。我不想這樣。我常常會(huì)問(wèn)自己：有必要穿這么好的衣服么？有必要吃這么貴的菜么？有必要坐這么好的車(chē)么？答案常常不是肯定的。那么，我(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:高考語(yǔ)文散文閱讀)就會(huì)堅(jiān)定地遠(yuǎn)離這些東西，去做一種最經(jīng)濟(jì)的選擇。⑦我不評(píng)價(jià)別人的消費(fèi)。這是個(gè)性化的時(shí)代，在法律允許的范圍內(nèi)，每個(gè)人都有權(quán)利選擇自己的生活方式。所以，我只盡力來(lái)控制自己，不讓自己的欲望隨著時(shí)尚的標(biāo)準(zhǔn)而高漲。仿佛只有這樣，自己才不會(huì)離那些底層的人們更遠(yuǎn)，同時(shí)也才能讓心靈獲得最質(zhì)樸的感知和最踏實(shí)的撫慰。1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )a.看到其他人物質(zhì)生活沒(méi)有“我”富足就感到不安，在許多人看來(lái)，這種解釋可能十分矯情可笑。b.每當(dāng)“我”把目光投向這些昂貴的事物時(shí)，總有些莫名其妙的忐忑和心虛，主要是因?yàn)槲覓赍X(qián)太容易了，沒(méi)有付出多少血汗。c.本文作

者的情感是清晰的，她對(duì)不甘心在社會(huì)底層生活的人們既抱有同情，又表達(dá)了崇敬之情，表現(xiàn)出一位知識(shí)分子的可貴良知。d.作者大概是農(nóng)村人的后代，耳聞目睹過(guò)農(nóng)村人掙扎求生的艱難，所以對(duì)社會(huì)底層百姓有天然的親近感。e.雖然作者說(shuō)不評(píng)價(jià)別人的消費(fèi)，因?yàn)樵趥�(gè)性化的時(shí)代這是不被法律許可的，但作者還是想通過(guò)本文去影響人們的消費(fèi)觀念。解析：b項(xiàng)，與文意不符。c項(xiàng)，“對(duì)不甘心在社會(huì)底層生活??崇敬之情”說(shuō)法錯(cuò)誤。e項(xiàng)，“因?yàn)樵趥�(gè)性化的時(shí)代這是不被法律許可的”說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：ad2.本文第①段的寫(xiě)法有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。答： 解析：散文的開(kāi)頭往往是引子，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，一般是景物或場(chǎng)面的描寫(xiě)性語(yǔ)段。答好處時(shí)可用到，突出表現(xiàn)了??、渲染了??、開(kāi)篇扣題、作鋪墊、引起下文關(guān)于??的議論(抒情、描寫(xiě))等。答案：①本文開(kāi)頭連續(xù)非常細(xì)致地描寫(xiě)了社會(huì)底層的三種人，并三次說(shuō)“我”看到他們會(huì)感到不安。這就形成了一個(gè)懸念，能引起讀者的興趣。②同時(shí)，這段描寫(xiě)表明了作者的態(tài)度，既照應(yīng)標(biāo)題，又為下文的議論提供了材料。3.第⑤段中作者說(shuō)：“仿佛他們都是我多年以前的親人，我今天的生活是踩在他們的肩膀上才擁有的�！弊髡邽槭裁匆�這樣說(shuō)？這表達(dá)了作者怎樣的情感？答：解析：本題考查考生對(duì)內(nèi)涵豐富的語(yǔ)句的理解能力。回答本題時(shí)，首先要明確文章的主題，然后結(jié)合上下文語(yǔ)段及全文，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的引申義和比喻義理解語(yǔ)句的內(nèi)涵。答案：(1)①這些人和自己上幾輩的親人一樣，在社會(huì)的底層為生計(jì)苦苦掙扎，正是他們的努力，給社會(huì)貢獻(xiàn)了大量的物質(zhì)財(cái)富，給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了便利；②他們自力更生、吃苦耐勞的堅(jiān)韌精神，給人們帶來(lái)了大量的精神財(cái)富。所以我們今天的生活是建立在他們的奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上的。(2)作者的這句話表達(dá)了其對(duì)社會(huì)底層辛勤的勞動(dòng)者的親近和敬意。4.結(jié)合本文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)劚疚牡冖薅嗡�引用的魯迅的“生存不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱”的現(xiàn)實(shí)意義。答：解析：解題時(shí)要明白作者意在托物言志，狀物抒懷，要回答出作者寫(xiě)作本文的意圖；注意對(duì)整個(gè)作品的文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，注意與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系。答案：魯迅先生的話現(xiàn)在依然有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。①我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，還有一部分人在社會(huì)底層艱難地生活，而有些人卻已在奢侈和放縱中茍活著，沒(méi)有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，這是讓人憂慮的。②無(wú)論怎樣都不能丟掉勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟掉悲天憫人的情懷，更不能為了錢(qián)而茍且偷生，奴顏婢膝。③生活條件改善了，并不意味著我們就可以揮霍浪費(fèi)了，我們依然要考慮這樣的消費(fèi)有沒(méi)有必要，可不可以作更有價(jià)值的投資。④為了發(fā)展，我們必須消費(fèi)，但在消費(fèi)過(guò)程中，我們不能放縱，為所欲為，沖破法律、道德的底線。文 章來(lái)源蓮山 課件 w ww.5 y k j.co m相關(guān)試題:上一個(gè)試題： 下一個(gè)試題：篇四：高考抒情散文閱讀及答案

篇五：高考抒情散文閱讀及答案

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抒情散文作為散文園地的一枝奇葩，歷來(lái)在高考中有著 不俗的表現(xiàn)。其考查的形式一般采用文字表述題，有的 采用選擇題與文字表述題相結(jié)合的命題形式，但選擇題 考點(diǎn) 一般為一題。抒情散文主要從以下幾個(gè)方面來(lái)考

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