文采的散文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-28 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
文采的散文篇一：寫出文采斐然的文章
文采斐然的文章
1、描寫細(xì)節(jié)要逼真，刻畫人物形象要豐滿。比如說(shuō)，描寫一個(gè)人的動(dòng)作，要讓
讀者讀過(guò)之后就像親眼見(jiàn)到了一樣；敘述某一事物，要讓讀者一看就立刻產(chǎn)生似
曾相識(shí)之感等作者增強(qiáng)描寫意識(shí)，寫作時(shí)時(shí)刻刻想到要把一個(gè)信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給
別人，這樣，寫起來(lái)就會(huì)做到生動(dòng)形象了。
2．文中要有"點(diǎn)睛之筆"。記敘文的主體是記敘，但也需要適當(dāng)?shù)淖h論和抒情，
因?yàn)檫@種議論（抒情）如處理得好，就成了文章中的"點(diǎn)晴之筆"，使文章的內(nèi)涵
增加了韻味，即增添了記敘文的"文采"。
宋代范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》一文，先用大量篇幅寫景記事，寫文人墨客的“悲”
和“喜”，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，歸結(jié)到“求古仁人之心”：“不以物喜，不與己悲。??
先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”文章最后這兩句將作者的本意予以點(diǎn)明，
成了千古絕唱，至今膾炙人口。這是古人作品中將“畫龍點(diǎn)睛”法用得最好的例
子之一。
3．在正文前加題記。
在正文前加題記，有提綱挈領(lǐng)的作用，能使閱卷教師一下子明白本文的主要內(nèi)容
或主旨。
以"寬容"為話題的作文
題目：寬容使快樂(lè)常在
題記:生活中來(lái)來(lái)往往的人。遠(yuǎn)了、近了，親了、疏了。美個(gè)人如大海航行中的
一葉小舟，不免有磕磕碰碰。但一個(gè)寬容的笑容足以改變一切。
題目:感受春天
題記:
春天真的來(lái)了!
萬(wàn)物復(fù)蘇,鳥語(yǔ)花香,田園里姹紫嫣紅,花枝招展,自然界的一切都散發(fā)著蓬勃的朝
氣.走進(jìn)春天吧,讓我們踏著春色,舒展筋骨,盡情地享受春天給我們帶來(lái)的一切
4.在文中安排小標(biāo)題。
在行文的過(guò)程中，將詩(shī)詞巧妙地作為文章的小標(biāo)題，穿插其中，便能令文章別具
一格。如有一篇以環(huán)境保護(hù)為主題的考場(chǎng)作文，作者巧妙地運(yùn)用了馬致遠(yuǎn)的小令
《天凈沙·秋思》中的句子作為小標(biāo)題來(lái)構(gòu)思。以“枯藤老樹昏鴉”為小標(biāo)題寫
森林慘遭砍伐，以“小橋流水人家”為小標(biāo)題寫河水遭到嚴(yán)重的污染，以“古道
西風(fēng)瘦馬”為小標(biāo)題寫草原被大面積破壞，以“斷腸人在天涯”為小標(biāo)題寫人類
對(duì)破壞環(huán)境的懺悔。如此構(gòu)思，為我們展示了一幅幅環(huán)境慘遭破壞的圖畫，真可
謂是匠心獨(dú)具。?
一、錘煉詞語(yǔ)
要使作文語(yǔ)言新穎脫俗，鮮明生動(dòng)，必須注重錘煉詞語(yǔ)，尤其要重視動(dòng)詞與
形容詞的錘煉。如：“低垂的天幕壓著我的胸口，灰暗與沮喪撕裂著我的心�！薄拔�
們偉大祖國(guó)的形象第一次在我心靈的膠片上感光�！鼻熬渲小八毫选币辉~畢現(xiàn)了苦悶
無(wú)助、失落傷痛。后句中“感光”這一攝影術(shù)語(yǔ)的運(yùn)用使人倍感新穎別致。“一陣?yán)?/p>
風(fēng)吹來(lái)，濃云像從地上冒出來(lái)似的�！薄懊啊弊终f(shuō)明天氣變化突然。“我的母親早已
迎出來(lái)了，接著便飛出八歲的宏兒�！边@里的“飛”，飛出了親人的親熱，飛出了侄
兒的活潑可愛(ài)�！拔也戎徛曌哌M(jìn)教室”，“踩”字形象地寫出了時(shí)間的緊張。
二、描摹色彩
即對(duì)主體對(duì)象的色彩從不同方面進(jìn)行細(xì)致描摹，使之具有畫面美、立體感，
給人以豐富直觀的視角感。有位同學(xué)這樣寫金銀花： “每年初春，金銀花那婀娜
多姿的花蔓便迅速地攀在花架上，非常勻稱地向四周伸展。猛一看去，那個(gè)花架
簡(jiǎn)直成了一堵綠色的墻。到四五月份，綠葉叢中綴滿了白銀似的小花，花瓣是白
色的，花蕊帶點(diǎn)黃色呈喇叭狀，貌似金針花，但比金針花小
5.文句要富有意蘊(yùn)?
我們寫作時(shí)，要用心為文，詞語(yǔ)要生動(dòng)，句式要靈活，善于運(yùn)用一些修辭方
法，這樣可以使語(yǔ)言更富有表現(xiàn)力，使文句更富有意蘊(yùn)。
1.活用詩(shī)詞?
古人云:“腹有詩(shī)書氣自華。”一篇文章如果能恰到好處地引用古詩(shī)詞，一
定會(huì)平添一分古典之美。?
（1）在議論文中，古典詩(shī)詞可以作為論據(jù)，形象生動(dòng)地證明論點(diǎn)?
一般來(lái)說(shuō)，寫議論文如果別具匠心地引用一些古詩(shī)詞作為論據(jù)，就能充分證
明自己的觀點(diǎn)。如一篇題為“創(chuàng)新——個(gè)性的凸顯”的學(xué)生作文：?
一個(gè)圓，有人看是一輪紅日，有人看是一輪滿月； 有人看是封閉的不與外
界溝通的思想，有人看是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思維，多樣
的答案，無(wú)限的多樣性構(gòu)成了一個(gè)如此豐富多彩的世界。?
古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中為我們?cè)斐隽朔N種美妙的藝術(shù)境界。同是送別，王
維說(shuō)“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，李太白說(shuō)“桃花潭水深千尺，不及
汪倫送我情”，王子安說(shuō)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，高適卻說(shuō)“莫愁前路無(wú)
知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”。同是詠梅，陸游說(shuō)“零落成泥碾作塵，只有香如故”，
王安石卻說(shuō)“遙知不是雪，為有暗香來(lái)”。同是描寫黃昏，李商隱寫道，“夕陽(yáng)
無(wú)限好，只是近黃昏”，而杜牧則寫道，“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”。
不同的人，不同的個(gè)性，不同的思維，對(duì)同一事物有不同的看法。?
這里引用的是這篇作文的第一、二兩段。作者在第一段提出觀點(diǎn)之后，緊接
著在第二段就引用了古代的詩(shī)詞名句。送別詩(shī)、詠梅詩(shī)等，作者信手拈來(lái)，用來(lái)
論證“不同的人，不同的個(gè)性，不同的思維”造出不同的藝術(shù)境界，論證“創(chuàng)新
——個(gè)性的凸顯”這一論點(diǎn)，連續(xù)引用不僅令人覺(jué)得毫不累贅，反而使文章顯得
豐富多彩，既充分證明了論點(diǎn)，又使文章文采飛揚(yáng)。?
（2）作為引用內(nèi)容，風(fēng)趣深刻地闡釋內(nèi)容?
在行文時(shí)，引用古詩(shī)詞來(lái)對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充解釋，起到表情達(dá)意的作用，
這是一般性的表述所無(wú)法達(dá)到的。如一篇題為“校園與社會(huì)”的作文:?
人生處處皆學(xué)問(wèn)，所以十年的寒窗并不能學(xué)會(huì)所有的學(xué)問(wèn)，故有“活到老，
學(xué)到老”之說(shuō)。知識(shí)與學(xué)問(wèn)本來(lái)源于社會(huì)，源于生活，所以要想有所作為，必須
到社會(huì)這個(gè)大校園里去學(xué)習(xí)。沒(méi)登過(guò)泰山的人怎會(huì)有“一覽眾山小”的體驗(yàn)？正
是因?yàn)樵聢A之夜思念家人，蘇軾才發(fā)出了“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿；
正是由于胸懷報(bào)國(guó)之心，岳飛才會(huì)發(fā)出“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的
憤慨；正是由于憂心忡忡，李清照才會(huì)有“物是人非事事休。欲語(yǔ)淚先流”的憂
傷。?
?????
無(wú)論是“花自飄零水自流”的孤單，還是“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)
憐”的憂傷；不管是“波心蕩，冷月無(wú)聲”的凄涼，還是“執(zhí)手相看淚眼”的纏
綿，都是對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)；無(wú)論是對(duì)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的認(rèn)識(shí)，
還是對(duì)“物競(jìng)天擇，適者生存”的總結(jié)，都是對(duì)社會(huì)生活的感悟。?
在這篇習(xí)作中，我們注意到第一段和第二段都有大量的引用。在第一段中如
果僅說(shuō)“體驗(yàn)”“祝愿”“憤慨”“憂傷”，只能給人一種抽象的感覺(jué)，也不會(huì)
讓人產(chǎn)生具體可感的深切認(rèn)識(shí)，而在這些詞語(yǔ)前各引用了一句古詩(shī)詞，立即使這
些心理體驗(yàn)變得豐富起來(lái)，給人留下深刻的印象。?
同樣，在第二段中，僅說(shuō)“孤單”“憂傷”“凄涼”“纏綿”一類抽象的詞
語(yǔ)，表現(xiàn)力是很有限的，而引用了詩(shī)詞以后，就增強(qiáng)了表現(xiàn)力，不但增強(qiáng)了語(yǔ)言
的氣勢(shì)，而且還深化了主題。?
2．句式的整散結(jié)合?
（1）整句的使用?
如果仔細(xì)分析一下近幾年的高考優(yōu)秀作文，就不難發(fā)現(xiàn)：在這些優(yōu)秀作文中，
整句的運(yùn)用十分突出。有引用式整句、排比式整句、比喻式整句、假設(shè)式整句、
對(duì)比式整句、條件式整句、因果式整句、判斷式整句、四字聯(lián)用式整句等整句形
式。如：?
站在歷史的河岸，漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏
武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明歸隱南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱
然諂媚混淆視聽(tīng)，也不隨波逐流，這是執(zhí)著的選擇；縱然一身清苦，三餐難飽，
也怡然自樂(lè)，這是清高的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷
客成其千古文章。?——引用式整句
?
對(duì)稱式整句
面對(duì)紛亂的時(shí)代，孔子選擇積極地入世傳道，游說(shuō)諸侯，教化人民；老子選擇避
世自清，以無(wú)為處世。面對(duì)混亂的官場(chǎng)，李白高喊著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使
我不得開心顏”；王安石卻吟著“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”。不同的
選擇，只因內(nèi)心的高潔正直而閃著同樣耀眼的光芒。? ——對(duì)比式整句?
（2）散句的使用?
語(yǔ)言最忌諱的就是啰唆，然而有一種“啰唆”卻別有趣味，有一種特殊的表
達(dá)效果。如：
生活是鏡子，你哭它也哭，你笑它也笑；生活是美酒，會(huì)喝的人說(shuō)它甜，不
會(huì)喝的人說(shuō)它苦；生活是一首歌，有時(shí)低沉憂傷，有時(shí)激昂歡樂(lè)。?
這組句子就是作者通過(guò)形象思維，巧妙地表達(dá)了他對(duì)生活的看法，意蘊(yùn)深厚，
耐人尋味，堪稱警句。?
3．巧用修辭?
如說(shuō)“生活中處處有美，美是多姿多彩的”，就很乏味。但如果善用比喻，再輔之以排比，寫出下面的句子，效果就迥然不同了。如:?
美是飄舞在寒冬中的幾點(diǎn)飛雪，美是漫步在藍(lán)天上的幾朵浮云，美是灑落在湖面上的一抹余暉，美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。?
這個(gè)句子由于運(yùn)用了比喻、排比的修辭方法，將“美”這一抽象的概念具體化，既點(diǎn)明了“生活中處處有美”，又表現(xiàn)了“美是多姿多彩的”,生動(dòng)形象，富有感染力。?
4．巧打人文牌?
在闡釋某一概念的內(nèi)涵時(shí)，如果能在文章中把比喻等修辭方法和表現(xiàn)文章的文化底蘊(yùn)或人文精神的材料結(jié)合起來(lái)，就能使語(yǔ)言更有意蘊(yùn)。如：?
命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所彈出的那一曲曲悲壯的交響樂(lè)。?
這段文字，巧妙地將名人的事例進(jìn)行排比，使語(yǔ)言含意豐富、有文化含量、耐人尋味。
5．采用層遞的語(yǔ)言構(gòu)成?
層遞的語(yǔ)言即語(yǔ)言表達(dá)層層深入，造成語(yǔ)意上的不斷深化，語(yǔ)言層次分明，有力度，有氣勢(shì)。例如：“寬容的家庭一定幸福美滿，寬容的民族一定繁榮昌盛，寬容的世界一定和平美麗�！�?
聽(tīng)雨
徐州一考生
夏日的雨說(shuō)來(lái)就來(lái)，剛考試時(shí)，太陽(yáng)的臉還紅紅的，半小時(shí)后，那雨點(diǎn)砸的地面劈啪作響，裹挾著雨點(diǎn)的風(fēng)從門縫里吹進(jìn)來(lái)，不由得感到絲絲涼意。
這不留情面的雨呀，你為何蹂躪大地，摧殘樹木，讓我們這些學(xué)子不能安下心來(lái)靜靜地答題？
“悲歡離合總無(wú)情，一任階前點(diǎn)滴到天明�！睙o(wú)情的雨啊，你讓蔣捷留下“少年不識(shí)愁滋味”的感嘆；“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴�！蹦阕寗⒂礤a寫下“楊柳青青江水平”的詩(shī)篇；“雨恨云愁，江南依舊稱佳麗”你讓王禹偁留戀“水村漁市，一縷孤煙細(xì)”的秀美······
雨啊，聽(tīng)，聲音小了許多，莫非你累了，也想歇一歇？你知道黃河故道發(fā)生了嚴(yán)重干旱，禾苗需要你的恩賜，需要你的愛(ài)撫，更需要你的細(xì)水長(zhǎng)流？好了，停下吧，他們還很弱小，承受不住你的狂勁，聽(tīng)不了你的怒斥。我知道，滂沱激流，方顯出你的雄渾，但只點(diǎn)片雨，更能顯出無(wú)言的美妙�！捌甙藗�(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”，數(shù)得清的雨滴包含著多少驚喜與希冀！“垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”，那聲聲細(xì)雨傳遞出多少詩(shī)意與情誼！
雨聲中我聽(tīng)到了大地的期盼，雨聲中我聽(tīng)到了古今英雄的吶喊，雨聲中我不由得想到了那些文人騷客的千古詩(shī)篇。
“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)�！标懹卧鴫�(mèng)雨中，遙想著故國(guó)的失地；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！倍拍撩糟曛�，肝腸寸斷······雨打芭蕉，那是一種情趣；雨澆人
愁，那是一種惆悵。曉來(lái)雨過(guò)，你不忍心看那“一池萍碎”；漫步雨中，偶遇佳境，當(dāng)憐那“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”了。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”那細(xì)小的雨聲讓人想到春天的美好�？窗�，雨后春草綠，清新的綠色讓人目睹大自然的本色，讓人遐想造物主的恩情，雨打柳枝聲，讓人聆聽(tīng)天籟。
雨聲沒(méi)有了，哨聲響起來(lái)，還有最后15分鐘。雨要停了，可我的思緒仍在延伸，我仿佛變成了一滴雨，和許多雨珠一起，慢慢地匯成一條小溪，流成一條小河，奔向那浩瀚的海洋。
“風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到”，前行的途中也許遇到很多坎坷，可我要······還有兩分鐘交卷，那下一句是什么？這個(gè)填空題可不能失分！窗外明亮起來(lái)，天晴了，“已是晴天萬(wàn)丈光，猶有鳥兒叫！”
【點(diǎn)評(píng)】
本文最大的特點(diǎn)就是詩(shī)詞引用，展示文采。考生喜愛(ài)雨，喜愛(ài)描寫雨的詩(shī)詞，于是從記憶中選取了劉禹錫、王禹偁、陸游、杜牧、白居易等詩(shī)詞名家的十多處詩(shī)句，它們?nèi)缯渲橐话闵⒙溆谖恼吕�，為文章增色不少。它一方面突出雨的特點(diǎn)和對(duì)人心靈上的影響，為文章增添了詩(shī)情畫意。特別是文章結(jié)尾點(diǎn)題，點(diǎn)得藝術(shù)不凡，巧妙地化用了毛澤東詩(shī)詞，暗含文章的意境，包含“風(fēng)雨過(guò)后是彩虹”的哲理，引人思索，同時(shí)也顯示出考生的才情。
途徑：讀，摘抄，寫
題目是《點(diǎn)燃心靈的燈》寫一篇不少于500字的作文。
文采的散文篇二：如何讓文章更有文采
如何讓文章更有文采 作文“有文采”的基本要求有二：話語(yǔ)機(jī)智，文辭形象。即要做到話語(yǔ)有機(jī)智感，遣詞遣得生動(dòng)，尤其要在動(dòng)詞、形容詞、副詞上下功夫；造句要造得別致，句子成分倒錯(cuò)組合，有詩(shī)意；修辭用得精彩，如，比喻的喻體出人意料，排比的語(yǔ)氣鏗鏘。借用、比描、泛靈、修飾等就是最出文采的好方法。
1、借用，即引用。
你哪知我有遠(yuǎn)大理想！——燕雀安知鴻鵠之志哉！
前路茫茫不知所往，正在徘徊出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)——山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
煩死了，愁煞人也！——問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁；試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
2、比描即比喻等描繪手段。人的大腦喜歡形象感強(qiáng)的東西，我們作文的語(yǔ)言應(yīng)既能傳情達(dá)意，又形象感強(qiáng)。
A、20世紀(jì)快要過(guò)去了，處于世紀(jì)之交的我們回首往事。
B、20世紀(jì)的帷幕正在我們頭頂徐徐落下，丫在20世紀(jì)與21世紀(jì)之交的驛站，我們回首百年來(lái)并未如煙消散的往事。
A、她瘦極了！
B、她的下巴與頸項(xiàng)瘦到極點(diǎn)，像蜜棗吮得光剩下核，核上只沾著一點(diǎn)毛毛的肉衣子。
A、試問(wèn)閑愁都幾許？且多，且亂，且久。
B、試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
A只有意而沒(méi)有象，B則通過(guò)比描成為中國(guó)傳統(tǒng)的“立象以盡意”。倘用物理的眼光看，比描便于工作是通過(guò)聯(lián)想給對(duì)象確定參照物。單說(shuō)“愁”不易說(shuō)清，為它覓一參照物，讓讀者在比照中自求自得，于是有了“立象盡意”的B句。
3、泛靈，即讓被描繪的事物“泛”出人、物的“靈氣”（往往用比擬）。
夏季的豆莢擠在門的四周。
我在樓下躲雨，看綠色的郵筒孤獨(dú)地站在街對(duì)面。
4、修飾——將文字寫具體的好方法。
A、天空是藍(lán)色的，鳥兒飛來(lái)飛去，遠(yuǎn)方的山模糊不清，綠色的四時(shí)散發(fā)著好聞的香味兒。 1
B、天空是孩子們畫中的那種天空，徹頭徹尾的深藍(lán)色。綿延的山脈看上去就像恐龍的脊背，人字形的大雁在頭頂上盤旋，青翠欲滴的四時(shí)散發(fā)著陣陣新刈的牧草的清香。
一篇文章的開頭：菲兒正在公共汽車上專心致志地讀書。這個(gè)開頭不好，一個(gè)多好的修飾機(jī)會(huì)被作者錯(cuò)過(guò)了�。ㄗ魑陌桑┦裁磿x得這樣專心？簡(jiǎn)單說(shuō)一下，讀者就可馬上大略猜知人物的性格乃至所處時(shí)代。因此，當(dāng)你寫作時(shí)，請(qǐng)記�。翰皇恰耙槐琛�，而是“一杯檸檬茶”或“一杯熱氣騰騰的檸檬茶”：
一只狗——一只卷毛狗——一只白色卷毛狗；一束花——一束康乃馨——一束素白淡雅的康乃馨；一個(gè)夜晚——一個(gè)月白風(fēng)清的夜晚——一個(gè)月白風(fēng)清木葉蕭蕭的夜晚；一個(gè)國(guó)王——一個(gè)耍無(wú)賴的國(guó)王——一個(gè)一身百結(jié)衣耍無(wú)賴的國(guó)王。
“修飾”這個(gè)簡(jiǎn)單的技巧，我們以前沒(méi)注意是因?yàn)橹还軐懽约旱�，不管讀者的接受狀況——設(shè)身處地的替讀者（閱卷者）想想，他們?cè)敢饪词裁礃拥奈淖郑?/p>
“水田飛白鷺，夏木囀黃鸝”，這已是形象的畫面了，然而水田怎樣夏木怎樣，我們讀者卻不能準(zhǔn)確知曉，而作者要傳達(dá)的意思是“水田開闊，空蒙迷茫；林木幽深，茂密清涼”，所以王維寫成“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”。僅僅兩詞的加入就使意境迥異，作者表達(dá)盡了想表達(dá)的，讀者讀到了作者所期望讀到的。
語(yǔ)言本身只是一些抽象的文字符號(hào)，沒(méi)有形象感，但語(yǔ)言卻可以喚起形象感，這就要依靠聯(lián)想和想象，沒(méi)有它們就沒(méi)有文學(xué)，為了重新激活上帝賦予人類的這種能力，希望大家養(yǎng)成兩個(gè)閱讀和寫作的良好習(xí)慣：一是用聯(lián)想把每個(gè)與文字相關(guān)的信息激活。如，家——家門前的老槐樹、樹下的舊石磨、磨旁編著麥草辮的奶奶——寫家、寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)文等。
一是用想像把每一個(gè)文字“立體”起來(lái)。如，凌晨四點(diǎn)——夜的黑、燈火的倦怠、環(huán)境的闃（qù）寂、夜蟲的呢喃、落花的聲響等。
聯(lián)想與想象在高考作文中的作用可以體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1、構(gòu)建故事性文章中的人物形象。2、為議論性文章?tīng)I(yíng)造一種歷史情景。3、為議論性文字描繪一些必要的細(xì)節(jié)。
請(qǐng)欣賞佳作中的“修飾”與“想像”：
梨花院落融融的月光，和著柳絮池塘淡淡的清風(fēng)，流入我的心中，輕輕地?fù)軇?dòng)那根塵封在歲月的心弦，奏出曲曲遠(yuǎn)古的清音……這清音，穿過(guò)了唐朝橘紅的煙塵和宋朝暗黃的天宇，來(lái)到這月光如水的庭院�！@清音，飛越時(shí)空隧道，飄過(guò)無(wú)垠的大西洋，落入這梨香滿園的庭院。
記得流浪異域，足跡啟遍布撒哈拉的三毛嗎？為什么她選擇了如此艱苦的環(huán)境，為什么要去領(lǐng)略凄楚與絕境的顫栗？是漫天黃沙翻滾的雄渾，是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的幽遠(yuǎn)，還是駝鈴聲聲的悠揚(yáng)？??一幅幅畫面在我眼前靜靜閃過(guò)，坐在海邊的海明威，撫摸著向日葵的凡高??
常見(jiàn)的寫作技巧與方法
2
積累寫作文的常見(jiàn)方法與技法，并應(yīng)用于平時(shí)的作文練習(xí)中去。人民教育出版社出版的高中語(yǔ)文教科書（必修本）共６本書，每本書都有現(xiàn)當(dāng)代散文，語(yǔ)文老師要認(rèn)真鉆研文章中的寫作方法與技巧，常常要和學(xué)生共同分析中外作家的文章為什么寫得好，與學(xué)生一起深入地探討文章中有沒(méi)有更多的寫作“閃光點(diǎn)”，還要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，看學(xué)生能否接受，讓他們大膽地運(yùn)用寫作方法來(lái)指導(dǎo)自己的寫作實(shí)踐。比如說(shuō)，透視人民教育出版社出版的全日制普通高中語(yǔ)文教科書（必修）第二冊(cè)的第一單元，我和學(xué)生共同總結(jié)出：《祝�！酚幸淮髮懽骷挤ǎ箶⒂浭路ǎ弧哆叧恰酚幸淮髮懽骷挤�，人物心理描寫法（通過(guò)幻想來(lái)寫或通過(guò)夢(mèng)境來(lái)寫）；《荷花淀》有兩大寫作技法，①環(huán)境描寫法，②人物語(yǔ)言、動(dòng)作和神態(tài)綜合描寫法；《裝在套子的人》有一大寫作技法，寫人漫畫法（運(yùn)用諷刺性漫畫法）。教師必須強(qiáng)調(diào)：做好寫作筆記是有必要的，尤其是要求學(xué)生在茶余飯后自覺(jué)地體會(huì)并感悟，并督促他們能學(xué)以致用。
再次，積累常見(jiàn)的或少見(jiàn)的有文采的句子和段落。近年來(lái)，高考在第六大題命題時(shí)，注重考察學(xué)生擴(kuò)展語(yǔ)句、壓縮語(yǔ)段、仿用語(yǔ)句和變換句式等這幾個(gè)考點(diǎn)。這從另一角度可以充分地反映寫作語(yǔ)言文采郁郁的必要性。當(dāng)然，在高考作文的發(fā)展等級(jí)要求中其中之一是“有文采”，意思是要求學(xué)生的作文詞語(yǔ)生動(dòng)、句式靈活、善于運(yùn)用修辭手法和文句有意蘊(yùn)。那么，學(xué)生平時(shí)就必須加強(qiáng)積累這方面的句子和段落。語(yǔ)文老師要強(qiáng)調(diào)：不能整篇文章都摘抄下來(lái)，那樣，不僅浪費(fèi)時(shí)間，反而會(huì)徒勞無(wú)益，甚至適得其反；只有把一些有文采的句子、段落搜集起來(lái)，反復(fù)咀嚼、反復(fù)研究和反復(fù)運(yùn)用才有顯著效果、不同凡響。
最后，加強(qiáng)自己“動(dòng)手術(shù)”修改作文的練習(xí)能力。（作文吧 ）現(xiàn)在一般常規(guī)寫作教學(xué)是學(xué)生先花費(fèi)一個(gè)小時(shí)獨(dú)立寫大作文，然后是老師精心批改，最后是老師耐心地評(píng)講。這固然是有一定的效果，但往往效果是事倍功半。為什么呢？因?yàn)橐幌盗袑懽鹘虒W(xué)過(guò)程是以老師為中心。如果讓學(xué)生來(lái)當(dāng)老師——評(píng)改老師，不一定比老師本人差！讓他們自己從找錯(cuò)別字開始，找錯(cuò)誤的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，找用得不恰當(dāng)?shù)淖衷~，找病句，找開篇點(diǎn)題句或段，找過(guò)渡句或段，找有文采的句子，找有意蘊(yùn)、有哲理的句子，找有新鮮氣息的好材料，找扣住話題的全文中心，找結(jié)尾呼應(yīng)開頭的句子，找“鳳頭、豬肚、豹尾”等等。堅(jiān)持不懈，作文差學(xué)生慢慢有了興趣，全班學(xué)生的主動(dòng)性和積極性大大提高了。
這些“不是技巧的技巧”是由四個(gè)方面組成，彼此之間是相互依存的關(guān)系，關(guān)鍵是老師在寫作教學(xué)中要大膽放手，做到以學(xué)生為主，調(diào)動(dòng)他們的積極性；老師要從基礎(chǔ)年級(jí)抓起，持之以恒。此外，語(yǔ)文老師要大膽地寫下水作文，并以下水作文來(lái)檢驗(yàn)理論的正確。
小學(xué)生寫作文的最大技巧
現(xiàn)在害怕寫作文和不會(huì)寫作文的孩子非常多，老師和家長(zhǎng)總在為此發(fā)愁，除了埋怨和批評(píng)孩子，有多少人能從作文教學(xué)本身來(lái)反思一下，從教師或家長(zhǎng)的身上尋找問(wèn)題的根源呢？
有個(gè)上小學(xué)三年級(jí)的女孩，她父母工作很忙，家里請(qǐng)了保姆。有一次老師布置作文題《我?guī)蛬寢尭杉覄?wù)》，要求孩子們回家后先幫媽媽干一些家務(wù)，然后把干家務(wù)的體驗(yàn)寫出來(lái)。
女孩很認(rèn)真地按老師說(shuō)的去做，回家后先擦地、再洗碗，然后在作文中寫道：通過(guò)干家務(wù)，覺(jué)得做家務(wù)活很累且沒(méi)意思。平時(shí)媽媽讓我好好學(xué)習(xí)，怕我不好好學(xué)習(xí)將來(lái)找不到好工作，我一直對(duì)媽媽的話不在意�，F(xiàn)在通過(guò)干家務(wù)，覺(jué)得應(yīng)該好好學(xué)習(xí)了，不然長(zhǎng)大后找不到工作，就得去給別人當(dāng)保姆。
3
這個(gè)小女孩的作文雖然談不上“高尚”，卻是真心話�？蛇@篇作文受到老師的批評(píng)，說(shuō)思想內(nèi)容有問(wèn)題，不應(yīng)該這樣瞧不上保姆，要求重寫。
小女孩不知如何重寫，就問(wèn)媽媽，媽媽說(shuō)：你應(yīng)該寫自己通過(guò)做家務(wù)體會(huì)到媽媽每天干家務(wù)多么辛苦，自己要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答媽媽。小女孩說(shuō)：可是你從來(lái)不干家務(wù)，我們家的活全是阿姨在干。媽媽說(shuō)：你可以假設(shè)咱家沒(méi)有保姆，家務(wù)活全是媽媽干，寫作文就要有想象，可以虛構(gòu)。
教師和媽媽的話表面上看來(lái)都沒(méi)錯(cuò)，但她們沒(méi)珍惜“真實(shí)”的價(jià)值，曲解了寫作中的“想象”和“虛構(gòu)”，這實(shí)際上是在教孩子說(shuō)假話。雖然主觀用意都是想讓孩子寫出好作文，卻不知道她們對(duì)孩子的指點(diǎn)，正是破壞著寫作文中需要用到的一個(gè)最大的“技巧”———“說(shuō)真話”。
之所以說(shuō)“說(shuō)真話”是寫作的最大技巧，就在于說(shuō)真話可以讓人產(chǎn)生寫作興趣，并有東西可寫。
如果孩子在寫作訓(xùn)練中總是不能說(shuō)真話，總是被要求寫一些虛假的話，表達(dá)自己并不存在的“思想感情”，他們的思維就被搞亂了。這樣的要求會(huì)讓他們?cè)趯懽髦胁恢�，失去感覺(jué)和判斷力，失去尋找素材的能力。所以他們遇到的最大問(wèn)題就是———不知該寫什么。（作文吧 ）這可以解釋為什么目前中小學(xué)生有這樣的通�。涸趯懽魑臅r(shí)沒(méi)什么可寫的，找不到素材和觀點(diǎn)，拼了命去湊字?jǐn)?shù)�，F(xiàn)在中小學(xué)作文教學(xué)花樣何其多，作文課上，老師會(huì)告訴孩子很多“寫作技巧”。但那些都屬于“小技”的范疇，最大的技巧“說(shuō)真話”卻總是被忽略，甚至被人為地毀壞。一個(gè)人干一件事時(shí)，如果沒(méi)有“大技”只有“小技”，他是既干不好也干不出興趣的。失去“大技”，就會(huì)連“小技”也難以獲得。盡管教師在講“作文技法”時(shí)都會(huì)講到寫作要有“真情實(shí)感”，可學(xué)生在實(shí)際寫作中卻很少被鼓勵(lì)說(shuō)真話。來(lái)自教師、家長(zhǎng)和社會(huì)的“道德說(shuō)教”意識(shí)仍強(qiáng)有力地控制著學(xué)校教育，從孩子開始自我表達(dá)的那一天，就急于讓他們學(xué)會(huì)說(shuō)“主流話語(yǔ)”，而從不給他們留下自我思考和自我表達(dá)的空間。教師對(duì)作文的指點(diǎn)和評(píng)判，使學(xué)生們對(duì)于說(shuō)真話心存顧慮，面對(duì)作文本時(shí)，內(nèi)心一片虛情假意，到哪里去尋找真情實(shí)感呢？
文以載道，文章可以反映一個(gè)人的思想境界和品德情操，中小學(xué)生的作文訓(xùn)練也確實(shí)應(yīng)該肩負(fù)起孩子們思想品德建設(shè)的責(zé)任。正因?yàn)槿绱�，中小學(xué)生的作文訓(xùn)練首先應(yīng)該教會(huì)孩子真實(shí)表達(dá)、自由表達(dá)，然后才談得上“文字水平”與“思想水平”的問(wèn)題。把孩子引向虛飾的表達(dá)，既不能讓他們寫出好的作文，也達(dá)不到思想教育的目的。
如何寫出有創(chuàng)新的文章
1、新瓶裝舊酒。
此法就是對(duì)舊的材料進(jìn)行組裝、修飾，作文就在有限的材料中出新出采，顯出無(wú)限的意蘊(yùn)。
示例：古代女子的生命是貂禪輕舞的團(tuán)扇，是昭君出塞的黃沙，是楊玉環(huán)拋上樹的白綢，是西子墜湖的漣漪，是綠珠濺落的鮮血，是黛玉葬花的悲吟，是竇娥赴刑場(chǎng)的怒火??
簡(jiǎn)析：文中的歷史人物、文學(xué)形象，同學(xué)們都熟悉，巧妙的語(yǔ)言表達(dá)，充滿詩(shī)請(qǐng)的議論，修辭手法的運(yùn)用，使我們不得不佩服其語(yǔ)言駕馭的能力。
2、褒詞貶用。
示例：今日美國(guó)已是螃蟹十足了。今天到中東上思想政治課，明天到東亞辦****學(xué)習(xí)班，剛在南斯拉夫踢完了熱身賽，又跑到印度半島當(dāng)裁判。
簡(jiǎn)析：一個(gè)霸氣十足的國(guó)際警察形象躍然紙上。
3、巧借俗語(yǔ)。
4
示例：美國(guó)之所以多年來(lái)與臺(tái)灣保持著曖昧關(guān)系，全然是為了自己的被窩溫暖。換句話說(shuō)，如果臺(tái)灣這只熱水袋不能保障美國(guó)伸在亞太地區(qū)的腳趾暖和，甚至還倒灌冷風(fēng)，他馬上就會(huì)把臺(tái)灣蹬出被窩去。簡(jiǎn)析：日常用語(yǔ)在分析美國(guó)與臺(tái)灣的關(guān)系上，極盡揶揄嘲諷之能事，用語(yǔ)巧妙，叫人拍案叫絕。
4、舊詞新用。
示例：小學(xué)時(shí)，桌上的“三八線”總是一厘米、一毫米量得絲毫不差，常常由于不慎侵入了同桌的“領(lǐng)土”，爆發(fā)“自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”??“天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”。到了初中，同桌就有了兩種關(guān)系：一種是民族融合式，一種是和平演變式。
簡(jiǎn)析：舊詞新用，格調(diào)清新，意蘊(yùn)深厚。
5、古詩(shī)詞連用整句。
在文中適時(shí)引用，形成整句，既展示了考生的文化底蘊(yùn)，又展示了迷人的靈動(dòng)風(fēng)采。示例：如果有人問(wèn)“春天是什么？”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛，雜花生樹；白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。；蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上十”；李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”；杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”??
6、排比式整句。
它主要通過(guò)修辭的方式來(lái)連綴展示。一是內(nèi)容上排比，增強(qiáng)了豐富的內(nèi)涵；二是意義上遞進(jìn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力，喧染了氣氛，提高了氣勢(shì)。示例：天空中一絲云兒飄過(guò)淡淡的，自由自在的，你覺(jué)得真好，這就是語(yǔ)文；初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈，你覺(jué)得生機(jī)勃發(fā)，這就是語(yǔ)文；如血的殘陽(yáng)映紅了半邊天，讓人無(wú)限留戀，別忘了，這也是語(yǔ)文。
又示：世界上沒(méi)有兩片相同的樹葉，更不會(huì)有兩雙相同的眼睛。不同的國(guó)度給了我們不同眼睛。（作文吧 ）或許大洋彼岸美利堅(jiān)的陽(yáng)光正在你眼中折射成永遠(yuǎn)活潑自信的微笑；或許北歐的冰雪正在你眼中融化為沉靜與深邃；或許長(zhǎng)江昆侖的清風(fēng)正在你眼前幻成中國(guó)式的內(nèi)斂與神秘。不同的國(guó)度有著不同的土地，不同的風(fēng)不同的雨不同的陽(yáng)光，灌溉出不同的思維與精神，并在上面牢牢地打上了民族的標(biāo)簽。
7、比喻式整句。
它是運(yùn)用一系列比喻、用形象、具體、感性的事物，來(lái)表達(dá)抽象的深邃的內(nèi)涵的語(yǔ)段。
示例：語(yǔ)文是那無(wú)聲的冷月，是那靜謐的荷塘，是那秦皇島外滔天白浪的打魚船，是那青天里的一行白鷺，是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，是那山重水復(fù)后的柳暗花明。
8、假設(shè)式整句。
就是利用假設(shè)的句式，利用排比、推理的方式構(gòu)成相對(duì)整齊的句子。主要通過(guò)“退一步，進(jìn)一步”的方式來(lái)完成假設(shè)命題的，通過(guò)推理、論證，達(dá)到自己的目的。
示例：試想，若愛(ài)迪生在失敗了幾次后便輕言放棄，電燈的發(fā)明不知將被向后推延多長(zhǎng)時(shí)間，人類文明又怎能得到如此飛速發(fā)展？在工作學(xué)習(xí)上如此，在人生道路的選擇上難道不也是如此嗎？蒲松齡七次趕考均榜上無(wú)名，而他并沒(méi)有給自己唯一的答案，他選擇了人生的另一答案，放下功名，鋪開筆墨，這樣才有了流芳百世的《聊齋志異》。
在寫作中如何尋找較好的切入口
提出觀點(diǎn)以后，文章從哪里寫起是個(gè)很關(guān)鍵的問(wèn)題。選擇得好文章就順，思路滾滾而來(lái)；選擇得不當(dāng)，或思路偏枯無(wú)話可說(shuō)、或糾纏不清不能入題。一般有這么幾種方法可供參考：
1、抓住題目或中心論點(diǎn)包含的原理作為切入口說(shuō)開去。比如“種瓜得瓜”為題，那么就把“種瓜得瓜”所包含的耕耘和收獲的關(guān)系作為切入口，以這一點(diǎn)為突破，引申到人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系上，層層推進(jìn)、井井有序地展開論述。
2、有時(shí)在道理上一時(shí)找不到較好的切入口，那么可以選一個(gè)有典型意義的事實(shí)作為切入口。比如《責(zé)任》，如果從道理上切入，很難深入下去，容易寫得無(wú)關(guān)痛癢。有人選擇了自己參觀南京大屠殺紀(jì)念館的 5
文采的散文篇三：文筆-文采-細(xì)節(jié)描寫
1、什么是文采？
文采本指事物具有錯(cuò)雜艷麗的色彩，現(xiàn)多指文章中表現(xiàn)出來(lái)的典雅艷麗和令人賞心悅目的色彩和風(fēng)格。一般來(lái)說(shuō)，一篇文章的文采主要通過(guò)其優(yōu)美的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。因此，適當(dāng)?shù)匦揎椪Z(yǔ)言是可以達(dá)到增加文采的目的的。那么，一篇好文章斐然的文采主要表現(xiàn)在哪些方面呢？ ①整齊美：句式整齊勻稱，多用整句。
②錯(cuò)落美：根據(jù)表達(dá)的需要，靈活自由地變換句子的長(zhǎng)短和結(jié)構(gòu)。
③豐富美：詞匯豐富多變，絕無(wú)呆板的雷同和機(jī)械的重復(fù)；表達(dá)方式豐富而多變，絕無(wú)統(tǒng)一的模式。
④韻律美：整齊的語(yǔ)言鏗鏘而瑯瑯上口，富有音樂(lè)的節(jié)奏；多變的語(yǔ)言自由而活潑，跳躍著歡快的音符。欣賞美的語(yǔ)言就象欣賞一首優(yōu)美的樂(lè)曲，充滿美的韻律。⑤意象美：意象就是通過(guò)語(yǔ)言描繪出來(lái)的，融合了髡主觀情感的客觀物象。美的意象符合人們生活中審美習(xí)慣的，給人以美感，因而能夠產(chǎn)生情感的共鳴，從而引起心理上的愉悅，獲得審美的享受。
⑥意境美：意境就是作者的主觀感情與他所描繪的客觀環(huán)境有機(jī)融合而創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)境界。盡管它不完全是語(yǔ)言方面的問(wèn)題，但語(yǔ)言的好壞總是直接影響到意境的美丑。
2、什么是文筆？
《辭�！罚邯�(dú)立成篇、有組織的書面文字為文筆.
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》：文章的用詞造句的風(fēng)格:如文筆流利。簡(jiǎn)單地說(shuō)是指一個(gè)人寫作的風(fēng)格、特色、條理、情節(jié)等。景物，情節(jié)，人物有機(jī)地結(jié)合在一起，好文筆。
文筆是一種綜合能力的體現(xiàn).文筆與積累、構(gòu)思、立意、選材、布局、語(yǔ)言、表達(dá)、之間有密不可分的關(guān)系.不同的文體有不同的文筆和技巧。
“文筆”之說(shuō)，始于漢代，流行于南北朝，《文心雕龍》就曾一再采用“文筆”的概念。如《風(fēng)骨》篇的“固文筆之鳴鳳也”，《章句》篇的“文筆之同致也”等�！拔墓P”是泛指詩(shī)賦、散文及各種應(yīng)用文體，相當(dāng)于漢代“文章”的概念。由于當(dāng)時(shí)文學(xué)及文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展，人們不斷從各種文體的性質(zhì)上和形式上區(qū)別它們之間的差異,于是又將“文筆”一詞析之為二,即“文”與“筆”�！拔摹薄ⅰ肮P”之分,較早見(jiàn)于顏延之的“峻得臣筆，測(cè)得臣文”(《南史·顏延之傳》)�！段男牡颀垺芬苍磸�(fù)使用“文”、“筆”，如《時(shí)序》、《序志》等篇。在《總術(shù)》篇中，劉勰還對(duì)當(dāng)時(shí)的“文”、“筆”之別作過(guò)概括：“今之常言，有文有筆，以為無(wú)韻者筆也，有韻者文也。”《后漢書》的作者范曄也是持此見(jiàn)解的。有韻或無(wú)韻這種形式上的區(qū)分雖然并非毫無(wú)意義，卻并不能真正揭示文學(xué)和其他著作之間的區(qū)別。因?yàn)槲膶W(xué)以外的
各種著作，也可以以韻文形式出現(xiàn)。在蕭繹的《金樓子·立言》中，對(duì)“文”、“筆”的區(qū)別有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。他認(rèn)為屈原、宋玉等的辭賦之類，“謂之文”，其特點(diǎn)是“吟詠風(fēng)謠，流連哀思”，“綺□紛披，宮徵靡曼,唇吻遒會(huì),情靈搖蕩”；而“筆”則實(shí)際上是指章奏之類的應(yīng)用文，所謂“不便為詩(shī)如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流泛謂之筆”。以這種觀點(diǎn)來(lái)區(qū)分文學(xué)和其他應(yīng)用文在性質(zhì)上的不同，無(wú)疑是更切合文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)的。
3、什么是細(xì)節(jié)描寫？
所謂細(xì)節(jié)描寫是指文學(xué)作品中對(duì)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理、外貌以及自然景觀、場(chǎng)面氣氛等細(xì)小環(huán)節(jié)或情節(jié)的描寫。
成功的細(xì)節(jié)描寫有什么作用？
細(xì)節(jié)描寫在刻畫人物性格、豐滿人物形象、連接故事情節(jié)、豐富作品內(nèi)涵等方面具有重要作用。生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，有助于折射廣闊的生活畫面，表現(xiàn)深刻的社會(huì)主題
4、何為細(xì)膩的文筆？
細(xì)膩的文筆往往是溫柔而多情的，它有感染力，它能使人從細(xì)微之處體味到內(nèi)心的情感、事物的神韻，它能使人進(jìn)入寧?kù)o愉悅的審美心境。然而，筆墨粗疏卻是初學(xué)寫作者常犯的毛病。使語(yǔ)言文字從粗疏走向細(xì)膩，從草率走向精致是寫作訓(xùn)練的題中應(yīng)有之義。
能夠做到文筆細(xì)膩，非一日之功，大抵應(yīng)從以下幾個(gè)方面去努力。
一、須有從容細(xì)賞的心態(tài)和豐富的審美體驗(yàn)
我們?cè)谧x一些好文章時(shí)，常會(huì)感慨于自己雖也見(jiàn)過(guò)文中所寫之物，但卻未能用文字表述之，或者只是浮光掠影，一帶而過(guò)而已。其原因就在于我們只是用眼睛去看，而未能用心去感受，不能在心底留下什么痕跡，所以比“觀察”更重要的是心態(tài)和體驗(yàn)。請(qǐng)看下面兩段文字： ①?gòu)娜弁み叴┻^(guò)，再走過(guò)一個(gè)古樸的石牌坊，便是入云棲的小道了。和同伴一路走過(guò)去，我發(fā)現(xiàn)云棲竹徑所經(jīng)的路面鋪設(shè)得極有特色，中間全是用青石板鋪成的，兩側(cè)則用卵石鑲鋪，在青石板與卵石塊之間又用黑磚相隔，嵌出了兩條黑線，看上去非常的齊整。后來(lái)才知這路是按康熙年間的原狀重修的。
②這里除了綠，任何異色都非常另類，偶爾露出一堵米黃色的僧房院墻，顯得孤獨(dú)而寂寞。這里的空氣中，有些草根腥氣，有些腐葉的霉味，那是山林的氣味，還能聽(tīng)到順疊石而下的叮叮溪聲，皮膚體驗(yàn)到的是細(xì)雨霧化后的濕潤(rùn)涼爽??回家后連夢(mèng)都是濕漉漉的，綠得沉甸甸的，哪怕朝陽(yáng)初上，也曬不干曬不退枕邊的夢(mèng)。
這兩段文字都是寫景的。例①寫了云棲小路的材質(zhì)、鋪法和色彩，它是那么的精致和古典，
可以想見(jiàn)，作者緩步其上之時(shí)，一定是滿懷欣賞之情，一定是把它當(dāng)做一件藝術(shù)品的。所以，我們往往并非疏于觀察，而是缺少閑適的心態(tài)、審美的情致和情感的自由釋放。在寫作的過(guò)程中，概括是不可少的，但也不能一味地依賴概括，因?yàn)樗吘故浅槿∈挛锏木唧w意像和原汁原味之后而來(lái)的。如果行文處處皆概念，文章必然索然無(wú)味而無(wú)具體細(xì)膩可言，比如將云棲的小路概括為“石板路”“石板與卵石相間”，雖也準(zhǔn)確，但卻只能給人籠統(tǒng)的印象。所謂細(xì)膩，有時(shí)也就是細(xì)述事物的特征而已。一些同學(xué)旅游歸來(lái)，缺少的就是以細(xì)膩的文字展現(xiàn)所見(jiàn)之景的個(gè)性特色的能力，千姿百態(tài)、豐富多彩的自然景物在他們心靈里的投影可以說(shuō)是模糊不清，混沌一片，下筆又何來(lái)清晰細(xì)膩？例②中的文字與其說(shuō)是對(duì)景物的描摹，還不如說(shuō)是對(duì)主觀感受的強(qiáng)化、細(xì)化與深化。景物是尋常的，但作者除了運(yùn)用視覺(jué)去觀看，還調(diào)動(dòng)了嗅覺(jué)（“草根腥氣”“腐葉的霉味”）、聽(tīng)覺(jué)（“叮叮溪聲”）和觸覺(jué)（“濕潤(rùn)涼爽”），這種全身心的投入比單用視覺(jué)自然更能使讀者產(chǎn)生身臨其境之感，文筆自然就細(xì)膩豐潤(rùn)。
二、要會(huì)對(duì)心頭掠過(guò)的一縷思緒或直覺(jué)進(jìn)行捕捉和放大
文筆的細(xì)膩實(shí)為心靈的細(xì)膩。在日常生活中，我們的心靈世界少有電閃雷鳴、地震海嘯，更多的是一些細(xì)微的感觸和微妙的變化而已，善于寫作的人往往能把它們傳達(dá)出來(lái)，這就需要雷達(dá)般的機(jī)敏和細(xì)致。當(dāng)瞬間的內(nèi)心閃現(xiàn)外化為永恒的文字現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，就有了一種鮮活潤(rùn)澤的美。
③我，一個(gè)平常的小女子，和女友上街，千挑百選地，買了新衣服回家，會(huì)欣欣然地打開衣櫥往里掛，仿佛收藏的是一葉美麗的心情；郁悶時(shí)獨(dú)自閑逛，也會(huì)帶新伙伴回家，對(duì)鏡反復(fù)試穿，然后輕輕拉開櫥門又輕輕合上，似乎在這一啟一合之間，滿腔抑郁便已消散。而最溫馨的，莫過(guò)于換季——有時(shí)，在一疊毛衣里看到一件已被遺忘的中袖繡花衫，就像是憑空撿了個(gè)寶貝，會(huì)開心地跳起來(lái)。因?yàn)椋辛怂�，就不必替新買的麻布鞋子配上裝了；更因?yàn)�，有了它，某段相關(guān)的記憶就有了溫度有了形狀有了分量，就可撫觸可把握可咀嚼回味了。 ④我被一陣陣清幽而又熟悉的茉莉花香熏醉了。每見(jiàn)到這些花，總會(huì)勾起我絲絲縷縷兒時(shí)佩花的情景來(lái)，便邁不開腳步了。休管旁人笑我已是兩鬢花白，也休論別人笑我“老婦聊發(fā)少女狂”。我本是茉莉的知音，只要我自己感受了這溫馨的幽香，就心滿意足了。晚來(lái)讓它伴在我枕畔，在這沁人心脾的幽香中，我在夢(mèng)中也會(huì)飛起一縷情思，追逐童年時(shí)的小伙伴，頑皮地玩耍去矣！
這兩段委婉細(xì)膩的文字寫的是對(duì)衣服或茉莉花的喜愛(ài)，似乎非淺唱低吟回環(huán)往復(fù)而不能表達(dá)作者對(duì)心愛(ài)之物的柔情蜜意。例③把衣櫥開合瞬間或滿足、或驚喜、或陶醉的感受一層層地抒寫出來(lái)，并糅合了一種自得之情，一種女性所特有的嬌媚之態(tài)。表現(xiàn)心靈的私語(yǔ)，宜用細(xì)
膩婉約的文字，讀之就像一圈圈細(xì)細(xì)的溫柔的蜘蛛網(wǎng)纏住了你的心，有一種熨人心肺的綿長(zhǎng)滋味，若是粗線條、快節(jié)奏，則難以把繾綣的情愫、隱約的心緒表現(xiàn)得淋漓盡致。例④中的文字與例③有異曲同工之妙，也許只有懂得生活、情感豐盈的人才會(huì)留一份細(xì)心和深情在那些原本瑣屑的小事上。作者對(duì)茉莉花的喜愛(ài)似乎與生俱來(lái)，而且融進(jìn)了人生的縱深。茉莉花似乎已成為作者心靈的一部分，和那些經(jīng)典的美好的體驗(yàn)緊緊聯(lián)系在了一起。在細(xì)膩曲折之中，我們體會(huì)到作者雖老而不改其所愛(ài)，而這種愛(ài)又使其永與童心與激情同行。品讀這樣的文字，真有一種被千絲萬(wàn)縷的春雨無(wú)聲地染綠心田的感覺(jué)。細(xì)膩的筆墨是溫柔美麗的，卻又寓含著啟人心扉、撥動(dòng)心弦的力量。
三、要學(xué)會(huì)對(duì)事物精神意蘊(yùn)的深入開掘和娓娓細(xì)述
細(xì)膩，并不是對(duì)什么都不厭其煩地用工筆描述，那只能讓人感到羅嗦，尤其是對(duì)那些人所熟知的事物，更無(wú)詳寫細(xì)述之必要。這時(shí)，那些寫作高手的目光往往不是聚焦于其“形”，而是對(duì)其內(nèi)在的“神”進(jìn)行發(fā)散式的品味，賦之以生命、品格、精神，從而寫得細(xì)致耐讀，曼妙有味。細(xì)膩，也可以理解為是一種傳神的筆法。下面一段寫藤椅的文字就是如此。
⑤我總覺(jué)得那不是一把椅子，一把曾經(jīng)幾次修補(bǔ)，承受過(guò)幾代人的靈魂與肉體重量的藤椅。它輕輕的，涼涼的，在白晝里，在空氣里，我總能看見(jiàn)它在波動(dòng)，底子是琥珀色的，在光的折射下，有的呈純凈的象牙黃，有的則是耀眼的金黃。它站在那里，很沉重地站在那里，我似乎能聽(tīng)見(jiàn)它的呼吸。它一到春夏就突然醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，散發(fā)著一種
這段細(xì)膩的文字已遠(yuǎn)不是紀(jì)實(shí)性的靜物描摹，而是開掘至精神層面的想像發(fā)揮。能否做到細(xì)膩，首先取決于能否有汩汩涌流的文思。有些人執(zhí)筆為文，寫不了幾句便感滯澀不暢，大有無(wú)米而炊之難，此時(shí)又何來(lái)細(xì)膩流暢？究其原因，大概就在于過(guò)于泥實(shí)。比如寫一把藤椅，若是作客觀的描寫，實(shí)在也無(wú)甚可寫，這時(shí)只有用主觀化、個(gè)性化的處理來(lái)表達(dá)對(duì)事物的感受，才會(huì)有如潮的情思和斐然的文采。以這段文字為例，它先寫藤椅的顏色和光亮，寫得虛實(shí)相映，似是神物，靈氣氤氳，然后又以三組排比句寫出了藤椅所經(jīng)歷的世事滄桑，豐富的閱歷已使其儼然成為歷史的見(jiàn)證和歲月的象征。細(xì)膩，與其說(shuō)是一種筆法，還不如說(shuō)是一種文學(xué)的方式，而文學(xué)的方式又是一種人性化的方式，是一種使大千世界變得更加豐富的方式，
是一種盡情發(fā)揮人的想像力的方式。中學(xué)生的寫作是不同于作家的創(chuàng)作，卻不應(yīng)遠(yuǎn)離文學(xué)，遠(yuǎn)離審美和情感思維；正是由于文學(xué)的缺席，有些學(xué)生習(xí)作才變得干癟無(wú)趣。只有在與文學(xué)的親近中，日常的思維才能生發(fā)無(wú)數(shù)的觸角，繁衍無(wú)數(shù)的空間，文筆的細(xì)膩也就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
四、要有一顆敏銳而善感的心靈
文筆的細(xì)膩與否，歸根到底，與生活體驗(yàn)的深廣程度有關(guān)，與人的慧鈍粗細(xì)有關(guān)。敏感，易領(lǐng)略得豐富；善感，易體味得深細(xì)�，F(xiàn)代生活往往把人的心靈磨礪得粗糙遲鈍了�，F(xiàn)在，人們少有心靈的閑暇和寧?kù)o，于是在疲于應(yīng)付中滋生了精神的倦怠，在時(shí)尚的引領(lǐng)下逐漸地喪失了自我，在心理長(zhǎng)期處于焦躁不安的情況下，難有對(duì)事物的專注和對(duì)內(nèi)心的細(xì)察。生活于五光十色、人欲熾盛的社會(huì)中，也許還是要在內(nèi)心深處留有一點(diǎn)孤獨(dú)寂寞，和種種所謂的新潮保持一點(diǎn)距離，這樣才能使心靈葆有一份純真的詩(shī)性和敏銳細(xì)膩的感受。
在現(xiàn)代作家中，孫犁先生是一位情感與文筆都極其細(xì)膩的人。這里有一個(gè)故事，不知能否說(shuō)明他所特有的細(xì)膩。有位青年作家小時(shí)候生母去世后父親回老家為他娶回了一個(gè)繼母，他未能理解其父，覺(jué)得自己的痛苦多于父親，所以一直埋怨他。孫犁先生得知此事后，寫信給他說(shuō)：“您的生母逝世后，父親就‘回了一趟老家’。這完全是為了您和弟弟。到了老家經(jīng)過(guò)和親友們的商議，物色，才找到一個(gè)生過(guò)兒女，年歲又大的女人，這都是為了你們。如果是一個(gè)年輕的，還能生育的女人，那情況就很可能相反了。所以，令尊當(dāng)時(shí)的心情是痛苦的�！边@位青年作家讀此信后大有感慨，說(shuō)過(guò)去�？吹絼e人說(shuō)孫犁先生善于寫女人，其實(shí)，他也是那樣善于理解男人。從這個(gè)故事大概可以看出細(xì)膩的魅力，是孫犁先生的細(xì)膩解開了這位青年作家心中的一個(gè)多年的結(jié)。當(dāng)我們了解了一點(diǎn)生活中的孫犁之后，再讀他的作品時(shí)，就會(huì)對(duì)那些深入人物內(nèi)心、細(xì)膩入微的描寫有更深的理解。
孫犁先生的細(xì)膩，緣于他內(nèi)向、孤獨(dú)、深沉和略帶憂郁的古典文人的個(gè)性。
熱點(diǎn)文章閱讀