命運(yùn)散文
發(fā)布時(shí)間:2017-01-15 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
命運(yùn)散文篇一：經(jīng)典散文集錦
經(jīng)典散文集錦：讀者雜志卷首語(yǔ)大薈萃[一]
1. 還生命以過(guò)程
余秋雨
不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的；沒(méi)有廢墟的人生太累了，沒(méi)有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。
還歷史以真實(shí)，還生命以過(guò)程。
——這就是人類的大明智。當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過(guò)歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)的力量和精粹。廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。（摘自春風(fēng)文藝出版社《文明的碎片》）
2. 有所敬畏
周國(guó)平
在這個(gè)世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無(wú)神論者、宗教徒和俗人。不過(guò)，這個(gè)區(qū)分并非很重要。還有一個(gè)比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一個(gè)人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個(gè)人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個(gè)人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個(gè)人的某種神秘體驗(yàn)，這是勉強(qiáng)不得的。一個(gè)沒(méi)有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個(gè)善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價(jià)值，百無(wú)禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無(wú)異了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對(duì)人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán)，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。
相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說(shuō)“知恥近乎勇”，那么，這種人因?yàn)椴恢獝u便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛(ài)情、友誼、榮譽(yù)，而且內(nèi)心沒(méi)有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒(méi)有能力真正愛(ài)一回；結(jié)交再多的哥們，也體味不了友誼的純正；獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。（摘自《追求》）
3. 上帝只掌握一半
羅秋菊
自從你生下來(lái)的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂(lè)便是你的命運(yùn)。
命運(yùn)總是與你一同存在，時(shí)時(shí)刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時(shí)它深不可測(cè)；不要懼怕它的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。
不要因?yàn)槊\(yùn)的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時(shí)候，回首往事，就會(huì)發(fā)覺(jué)，命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時(shí)候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn)；在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。 這就是命運(yùn)的一生；這就是一生的命運(yùn)。
4. 心靈的輕松
劉湛秋
生命是一個(gè)人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。
生命的過(guò)程，就是時(shí)間消費(fèi)的過(guò)程。在時(shí)間面前，最偉大的人也無(wú)逆轉(zhuǎn)之力；我們無(wú)法買進(jìn)，也無(wú)法售出；我們只有選擇、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜時(shí)間，就是最佳地運(yùn)用時(shí)間。由于我這種意識(shí)的強(qiáng)烈萌生，我越來(lái)越吝嗇地消費(fèi)我自己。
我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩(shī)歌。我所說(shuō)的輕并非純粹的游戲人生和享樂(lè)，而是追求心靈的輕松和自由，過(guò)自我寬松的日子。而這種感覺(jué)會(huì)導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個(gè)人自己活得很累，會(huì)使你周圍的人和社會(huì)
也感到很累。如果說(shuō)，我能有益于他人和群體，就是因?yàn)槲夷茚尫懦鲞@種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚（無(wú)論多么短暫）都能感到快樂(lè)。
只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個(gè)世界變得和諧。以惡是治不了惡的。 對(duì)于我們這群黃土地的子孫來(lái)說(shuō)，古老的文明、漫長(zhǎng)的歷史已使我們背負(fù)夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗(yàn)夠累的了。
我愿意以輕對(duì)重，以輕對(duì)累。對(duì)我自己，無(wú)論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對(duì)周圍群體，當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當(dāng)然，這也是我在非常窄小天地里的一個(gè)愿望，為社會(huì)、世俗所囿的我，深知——追求一種輕松的生活方式，在某些時(shí)候和某些方面，也許會(huì)付出沉重的代價(jià)。
5.想念
徐智慧
常常會(huì)無(wú)端地想念一些人。
想起一些人時(shí)，總感覺(jué)自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒(méi)有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒(méi)有著落。但也不單是朋友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛(ài)的人分去了；一些被你恨的人分去了；一些被你無(wú)所謂愛(ài)或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長(zhǎng)的歲月里想念他們，因此你覺(jué)得自己的生命實(shí)在而豐足。
幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛(ài)或恨或濃或淡或長(zhǎng)或短。當(dāng)你想念著一個(gè)人時(shí)，便覺(jué)得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動(dòng)，若隱若現(xiàn)，欲升還沉，你想緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝。
當(dāng)你想念滑過(guò)你生命的那些人時(shí)，所有的愛(ài)憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過(guò)暈光，你再看他們，愛(ài)和憎都化做一種體驗(yàn)生命的深廣的欣慰了。
6.無(wú)需太多
陳桂芳
那天偶過(guò)花店，他察覺(jué)到我對(duì)黃玫瑰的喜愛(ài)，第二天便送了一束給我。
可不知怎的，我老想著花店櫥窗里的那一朵，總覺(jué)得這一束不如那一朵清麗可人。 有一天，我俏皮地問(wèn)他：“你真的愛(ài)我嗎？”其實(shí)，只要他講一個(gè)“愛(ài)”字，我就滿足了，可他不僅說(shuō)“愛(ài)”，且滔滔不絕地說(shuō)了許多愛(ài)的理由，聽著、聽著，我心
不在焉了??
無(wú)需要太多！人，有時(shí)真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花，一片綠葉，一個(gè)會(huì)心的微笑，一縷柔情，一點(diǎn)真心，一句關(guān)切的問(wèn)候，一聲同情的惋惜，便可使我們?nèi)缙废丬⑺骑嫺蚀剂恕?/p>
只要在我心身透支時(shí)，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之力走出困境；只要在我苦惱時(shí)，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心事求得心靈上的舒展；只要在我憂郁時(shí)，天邊有一抹淡淡的斜陽(yáng)，便能照亮我那雙迷茫的眼睛。只要？
不必希求太多——向朋友、向愛(ài)情，尤其是向生活。是否記得？我們?cè)?jīng)多么專注地設(shè)計(jì)美妙的未來(lái)，我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠(chéng)、那樣堅(jiān)韌地等待，可生活卻以我們?nèi)粵](méi)有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。
無(wú)需癡想太多！只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人，認(rèn)真地生活。
7.幸福的柴門
棲云
假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒(méi)有理由停下腳步；但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡(jiǎn)陋的甚至是寒酸的柴門，該當(dāng)如何？我們千里迢迢而來(lái)，帶著對(duì)幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵，滄桑還沒(méi)有洗卻，眼淚還沒(méi)有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級(jí)而上，凝望著絕非夢(mèng)想中的幸福的柴門，滾燙的心會(huì)陡然間冷卻嗎？失望會(huì)籠罩全身嗎？
我決不會(huì)收回叩門的手。歲月更迭，悲歡交織，命運(yùn)的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡(jiǎn)陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何！幸福的笑容從沒(méi)因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋１旧恚皇切腋Ｗ暗慕痖�、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會(huì)我的真理。
8.平靜
[美]戴爾�？突� ○效軒譯
我相信，我們內(nèi)心的平靜和我們?cè)谏钪兴@得的快樂(lè)，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個(gè)人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。在這里，外界的因素與此并無(wú)多大的關(guān)系。
大約300年前，當(dāng)彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運(yùn)用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯�，抑或�(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z�！�
以拿破侖和海倫？凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正確：拿破侖擁有了一般人夢(mèng)寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財(cái)富等等，然而他卻對(duì)圣海琳娜說(shuō)：“在我的一生中，從來(lái)沒(méi)有過(guò)快樂(lè)的日子�！倍�。凱勒是個(gè)又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說(shuō)：“生活是多么美好�。 �
我活了50多歲，如果問(wèn)我在生活中學(xué)到了什么的話，那么，我的回答就是：“除了你自己，沒(méi)有任何人和任何事物可以給你帶來(lái)平靜�！�
9.幸福三要素
余也魯譯
幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛(ài)人。 有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官。他的朋友聽到這件事后，對(duì)他說(shuō)：“你要是一直這樣做下去，你自己會(huì)一貧如洗�！眮啔v山大回答說(shuō)：“我哪會(huì)一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望�！币粋�(gè)人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結(jié)�；貞洸荒芄奈栉覀冇辛Φ纳钕氯�，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。
有事做。
一個(gè)英國(guó)老婦人，在她重病自知時(shí)日無(wú)多的時(shí)候，寫下了如下的詩(shī)句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我，我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都
能愛(ài)人。
詩(shī)人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒�！鄙杏辛藧�(ài)，我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿�。有了�?ài)，生命就有了春天，世界也變得萬(wàn)紫千紅。
最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人�！�
10.生命與美麗
雪子
命運(yùn)散文篇二：關(guān)于人生感悟的文章
關(guān)于人生感悟的文章
我們幾乎每一個(gè)人，總有可能會(huì)一段坎坷的經(jīng)歷，對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該都是如此的。其實(shí)在我們的人生歷程中，有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的，它們旺旺是經(jīng)典無(wú)比的，以至于許久過(guò)去了，我們還不忍心把它拋棄。我覺(jué)得回憶是一個(gè)過(guò)程，就想看看那一瞬間，自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來(lái)的，擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境，可是我們用心去體會(huì)，化就成了苦難。由此觀出，困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個(gè)微觀元素組成的，其中最重要的是，內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，也就是一種人生意識(shí)。人生意識(shí)高的人，無(wú)論怎么說(shuō)總是會(huì)把苦難看作人生的成長(zhǎng)，或者是心靈的蛻變。
我們實(shí)在應(yīng)該學(xué)會(huì)看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷，其中有著它本來(lái)的意義，任何的生命，喧囂的，還是寧?kù)o的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的磨練，是始終無(wú)法成長(zhǎng)的。只看到每天不一樣的變化，那是必定的生理變化。
其實(shí)誰(shuí)都想擁有一帆風(fēng)順的生命，不過(guò)那似乎太過(guò)于平淡了。生活之中我們講究平淡，需要在一片滄海之中，慢慢的尋尋覓覓，直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置，最適合自己靈魂的棲息所，最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡，并不是所有的人都能做到平淡的，平淡是需要對(duì)人生，有一定的認(rèn)識(shí)，悟性。也只有經(jīng)過(guò)苦難的人，才能意識(shí)到平淡的韻味，那樣的生活如同品茶一樣，就是一種道。
生命往往是需要品茶的，只有學(xué)會(huì)品茶的人，生命才會(huì)與其他的人完全不同，光說(shuō)悟性，就要高了許多。品茶，品的是茶的芬芳，生活，活的是其中的韻味。并不是所有的人，都認(rèn)為茶是用來(lái)品的，還有些人認(rèn)為茶無(wú)所非咖啡類的飲品，是生活的一種享受。我覺(jué)得茶跟咖啡不同，茶除了是一種藝術(shù)，還是一種道；咖啡就只是一種藝術(shù)。善于為道而思考的人，喝茶總要講究速度，不是很快，而是很慢。我就喜歡喝茶，我總慢慢的喝，我所要的是茶水過(guò)后一股清韻的幽香。我終于明白了一個(gè)道理，茶像人生，是需要細(xì)細(xì)的品的。
我們的生命總有過(guò)度的時(shí)候，過(guò)度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴。害怕孤獨(dú)的人，總是逃避這一時(shí)期，認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了，人生真的是很悲劇。有的人看待人生，不把主觀的思想放在主要位置，他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難，命運(yùn)自有他的安排。這世界里的一切，只要是存在了的，總有存在的理由。
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的，哲學(xué)是一種思想，融入人生就變成一種態(tài)度。哲學(xué)的人生不簡(jiǎn)單，要哲學(xué)的生活，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，只要你把一切看似平常，就是哲學(xué)。哲學(xué)來(lái)源于生活，我相信沒(méi)有生活的哲學(xué)是毫無(wú)光澤的，黯然失色的。沒(méi)有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來(lái)的，而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨，發(fā)現(xiàn)生
活其實(shí)是一種道理，一種思想；也是一種無(wú)形的道。
生活還很藝術(shù)，酷愛(ài)藝術(shù)而活下去的人，到了晚年就不會(huì)太凄涼。因?yàn)闀?huì)有一種理由認(rèn)為這一生，活得很值，無(wú)外乎生與死，我還看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的東西不多，無(wú)非生命與真情。真情又包括了親情和愛(ài)情。
愛(ài)情會(huì)是對(duì)人的一生，產(chǎn)生巨大影響的因素。一般人的愛(ài)情很順暢，這些人其實(shí)是不懂得真正的愛(ài)情的。一對(duì)情侶整天摟摟抱抱，那不是愛(ài)情，只是相互利用。只有失戀的人才會(huì)懂得愛(ài)情是什么，它就是在相互尋找的過(guò)程中，的一種向往。
為情而困的人常把愛(ài)情看得比生命更重要，這很真實(shí)。生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。生命很重要，這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識(shí)到愛(ài)情的珍貴，一旦真愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)好好的珍惜。
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問(wèn)我，陳老師，你為什么不結(jié)婚呢？就憑他的這句話，我就可以斷定他絕對(duì)沒(méi)有讀過(guò)，我所寫的中篇小說(shuō)《粉墨涼半秋》。這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛(ài)。其中還有兩次，一次是我的初戀，那還是我在上海美童公學(xué)讀書時(shí)的初戀女友，當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國(guó)去了。是生是死只有天知道。至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場(chǎng)之前的那段，長(zhǎng)達(dá)三年的那段羅曼史，更是令我心里疼得慌。
要知道等我從勞改農(nóng)場(chǎng)出來(lái)以后，我已經(jīng)快到花甲之年了。再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒(méi)有了。
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè)。事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往，不免一些人在青年時(shí)期為了事業(yè)，而不得不放下兒女私情，這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個(gè)人，實(shí)質(zhì)上是在欣賞他的氣魄，一個(gè)人的氣魄，決定了他將來(lái)站在一個(gè)什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同，有一定的相似之處，他們也向往愛(ài)情，只是從某一定的角度來(lái)說(shuō)他們意識(shí)到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛(ài)只是簡(jiǎn)單的相互利用，沒(méi)有多少會(huì)體會(huì)愛(ài)情的真諦。無(wú)論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等，這注定他們面對(duì)生命里的虛虛無(wú)無(wú)，真真實(shí)實(shí)有著自己的見解。
愛(ài)情會(huì)成為一個(gè)人磨練的平臺(tái)。沒(méi)有人會(huì)在其中做這些無(wú)聊的徘徊，我的許多朋友說(shuō)失戀了就換，舊的不去新的不來(lái)。頂多只是失戀的時(shí)候傷心一陣，過(guò)幾天又是活潑亂跳的。這種人沒(méi)有成功的前景，往往不能理解生命的意義。而善于在愛(ài)情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人。活著的并不一定是自己，有可能只是一個(gè)影子。真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的，不用心的找無(wú)法找到。這樣的人從理念來(lái)說(shuō)比常人高出許多等，一旦他們找到真正的自我注定將來(lái)與常人拉開很大
的差距。常人站在山頂，他站在云端。
苦難是一種磨練，對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng)。從中可以得到很多，如此一類的人看來(lái)生活和悟道一樣，需用心體會(huì)。實(shí)質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道，每一個(gè)人有著獨(dú)特的道，參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來(lái)的，文學(xué)家就更不用說(shuō)了。正是如此我們也才每時(shí)每刻都有些杰出的“家”。
其實(shí)什么家都是一樣的，前期的生活充滿了苦難。社會(huì)之中也不乏沒(méi)有經(jīng)歷苦難而成功的人，只能說(shuō)他們很幸運(yùn)。幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵，是一種特殊的機(jī)遇。在相同的平臺(tái)上，這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來(lái)說(shuō)遜色了許多。沒(méi)有對(duì)生活生命的認(rèn)識(shí)，或許也有，只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對(duì)生命生活有著足夠深的認(rèn)識(shí)，這就是苦難所賜予他們的，也是應(yīng)該的。
生活可以無(wú)所謂，生命可以無(wú)所求。無(wú)所謂的生活極其樂(lè)觀，無(wú)所求的生命極其悲觀。樂(lè)觀與悲觀不能失調(diào)，一個(gè)完整的生命，二者有著一定的比例。成功的生命，對(duì)樂(lè)觀和悲觀都不排斥，同時(shí)存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表，有些時(shí)候還是悲觀占上風(fēng)，到了一天，他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂(lè)觀，一切又恢復(fù)了原來(lái)的自然。
生命從出生到事業(yè)成功其實(shí)就是這樣的一個(gè)蛻變，然而蛻變了的人生更加有魅力，更富有生機(jī)。因?yàn)樗麄冎溃绱说慕?jīng)歷，什么該追求，什么不該追求，什么該珍惜，什么該放棄，已經(jīng)是很清楚了。
命運(yùn)散文篇三：勵(lì)志散文
今日的習(xí)慣， 今日的習(xí)慣，是你明日的命運(yùn)有這樣一句話： 今日的你是你過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果； 今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。 改變所有讓你不快樂(lè)/不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變， 習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由、充滿活力，成就也會(huì)越大。 成功有時(shí)候也并非想像中的那么困難，每天都養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，并堅(jiān)持下去，也許 成功就指日可待了。每天養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣很容易，難就難在要堅(jiān)持下去。這是信念和毅 力的結(jié)合，所以成功的人那么少，也就不足為奇了。 “一個(gè)人要有偉大的成就，必須天天有些小成就�！备F人和富人不僅僅是金錢上的 差別。這里有個(gè)小故事：一個(gè)富人送給窮人一頭牛，窮人滿懷希望開始奮斗�？膳Ｒ� 草，人要吃飯，日子難過(guò)。窮人于是把牛賣了，買了幾只羊，吃了一只，剩下來(lái)的用來(lái) 生小羊。可小羊遲遲沒(méi)有生出來(lái)，日子又艱難了。窮人把羊賣了，買成了雞，想讓雞生 蛋賺錢為生，但是日子并沒(méi)有改變，最后窮人把雞也殺了，窮人的理想徹底崩潰了，這 就是窮人的習(xí)慣。而富人呢，根據(jù)一個(gè)投資專家說(shuō)，富人成功的秘訣就是：沒(méi)錢時(shí)，不 管多困難，也不要?jiǎng)佑猛顿Y和儲(chǔ)蓄，壓力會(huì)使你找到賺錢的新方法，幫你還清帳單。這 是個(gè)好習(xí)慣。性格決定了習(xí)慣，習(xí)慣決定了成功。 有人說(shuō)，上帝對(duì)人類最公平的兩件事之一，就是每個(gè)人都是一天只有 24 小時(shí)。記 得小時(shí)候曾經(jīng)念過(guò)“一寸光陰一寸金， 寸金難買寸光陰”的話， 雖然我們并不知道所謂“一 寸光陰”到底有多長(zhǎng)，但是既然光陰與黃金相比，其價(jià)值昂貴也就可知了。那么如何利 用好。每天這 24 小時(shí)，好好管理自己的時(shí)間，以求得最大的效用，這無(wú)論對(duì)個(gè)體或集 體而言，都是十分必要的。 美國(guó)富蘭克林時(shí)間規(guī)劃公司的創(chuàng)辦人海藍(lán)密斯在其大作《打開成功的心門》一書中 提出十大自然法則： 1.掌握生活大小事——通過(guò)掌握時(shí)間而掌握生活。 2.確立核心價(jià)值——核心價(jià)值是自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)人成就的基礎(chǔ)。 3.排定優(yōu)先順序——當(dāng)日常生活反映了你的核心價(jià)值， 你就能體驗(yàn)發(fā)自內(nèi)心的平靜。 4.設(shè)定明確可行的目標(biāo)——為達(dá)成重要目標(biāo)，必須遠(yuǎn)離安逸區(qū)。 5.規(guī)劃每日工作——每日規(guī)劃做得好，時(shí)間寬裕效率高。 6.檢視行為與信仰一致——行為是真實(shí)信念的反射。 7.改變行為以符合要求——當(dāng)信念與事實(shí)相符時(shí)，需求就自然得到滿足。 8.重新開信仰之窗——改變錯(cuò)誤想法，克服負(fù)面行為。 9.以個(gè)人價(jià)值為依據(jù)——自尊必須發(fā)自內(nèi)心。 10.在奉獻(xiàn)中成就自我——付出愈多，收獲愈大。 一個(gè)人是否每天都有明確的目標(biāo)，是否每天有合理的時(shí)間安排，而不是亂
七八糟、 混亂不堪的生活，這對(duì)于他離成功的遠(yuǎn)近無(wú)疑有著重要的影響。隨著時(shí)代的發(fā)展，愈是 在現(xiàn)代化的大都市生活的人們，形色愈是匆促，日子過(guò)得愈是緊張，每個(gè)人的時(shí)間就像 高速公路上面癱瘓的交通狀況一樣，應(yīng)該做和不得不做的瑣事塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，真正想做 的事卻又找不出空檔來(lái)，“忙、盲、�！笔撬麄兩畹恼鎸�(shí)寫照。只有保持好的生活習(xí)慣， 有明確的時(shí)間管理觀念，才能夠在匆忙的人群中尋找到一絲安逸的步伐。 生命的風(fēng)景， 生命的風(fēng)景，在歷練中更顯美麗活著為了什么？畢竟現(xiàn)實(shí)太過(guò)殘酷，生活太過(guò)艱辛！現(xiàn)實(shí)社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，充滿未 知，挑戰(zhàn)，艱辛，但同樣充滿美麗的風(fēng)景。為了就業(yè)、為了生存讓我們不得不為了生計(jì) 而勞累奔波于外。多少人在這弱肉強(qiáng)食的自然規(guī)律面前，倍受困苦的侵撓，嘗不盡的辛 酸�？墒�，為什么現(xiàn)在有的人生活條件好了，還會(huì)感覺(jué)到身心交瘁、體力累心更累呢？ 歸根結(jié)底是由于浮躁和貪婪之心所引起的。現(xiàn)實(shí)生活其實(shí)對(duì)每個(gè)人都是一樣，時(shí)間在公 平中前行，社會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中前進(jìn)，人生在磨礪中成長(zhǎng)。所以，困難也好，成功也好，順利 也好，挫折也好，它不會(huì)厚此薄彼，都是對(duì)每個(gè)人素質(zhì)、能力、生命質(zhì)量的一次大檢驗(yàn)。 上帝造人時(shí)，在賦予人類成長(zhǎng)權(quán)利的同時(shí)，也給了人類許許多多的挫折和磨難。于 是梅花的綻放，會(huì)受到風(fēng)雪和嚴(yán)寒的折磨；小草的成長(zhǎng)會(huì)遭到風(fēng)的欺侮、雨的淋漓；楓 樹的成長(zhǎng)會(huì)受到秋霜的摧殘； 動(dòng)物的成長(zhǎng)會(huì)受到以強(qiáng)凌弱的威脅和生命的不測(cè)——而人 類的成長(zhǎng)，則會(huì)有許許多多的困擾和意想不到的煩惱。 無(wú)休止的自怨自艾只能把時(shí)間浪費(fèi)；過(guò)多的惆悵會(huì)將人的銳氣埋葬；太多的淚水會(huì) 將前途淹沒(méi)。面對(duì)困難和挫折，要勇敢坦然自若地應(yīng)對(duì)。當(dāng)狂風(fēng)在耳邊呼嘯時(shí)，只當(dāng)微 風(fēng)拂面；當(dāng)暴雨在眼前傾瀉時(shí)，只當(dāng)屋檐滴雨；當(dāng)閃電在頭頂肆虐時(shí)，只當(dāng)螢火流逝。 人要敢當(dāng)敢為，能承認(rèn)生活而不去逃避的人，才會(huì)快樂(lè)，才會(huì)對(duì)生命途中那些必然的困 難與阻力視為是自己獨(dú)有的厄運(yùn)，而不會(huì)怨天尤人。 小草之所以堅(jiān)強(qiáng)，它有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和意志。你看聽聽小草竊竊私語(yǔ)： “我們之所以 能夠存活在地球這塊土地上，靠的就是學(xué)會(huì)勇敢的面對(duì)。我們的祖先打從落腳在地球那 天起，就不斷的鍛煉自己生命不屈的性格。它們學(xué)會(huì)了如何面對(duì)酷暑嚴(yán)寒、狂風(fēng)暴雨。 學(xué)會(huì)了面對(duì)殘酷惡劣的生存環(huán)境不抱怨、不氣餒，并且把這些精神傳承給下一代。也許 我們比人類更早些來(lái)到這個(gè)地球上，但我們卻不會(huì)因成為人類的附屬品而產(chǎn)生嫉妒。我 們雖然在人類的心中不名貴，而且經(jīng)常
遭到踐踏和殺戮，但我們依然對(duì)人類奉獻(xiàn)著自己 的一切。如果我們來(lái)個(gè)換位思考，你說(shuō)我應(yīng)該要有多少個(gè)哀嘆呢？” 小草有這樣堅(jiān)強(qiáng)的生命力， 難道我們?nèi)司蜎](méi)有戰(zhàn)勝各種困難的勇氣嗎？我們每個(gè)人 都有追求自己理想生活的權(quán)利，無(wú)論貧窮還是富有，無(wú)論高貴還是卑微，都有追求自我 設(shè)立的幸福目標(biāo)的權(quán)利。在追求的過(guò)程中，哪個(gè)人都不易，為吃為穿，為地為房，為老 為小，為財(cái)為物，為地位為名譽(yù)，為自己認(rèn)為值得的一切努力，吃盡人間苦頭，歷盡人 間辛酸。因?yàn)槿瞬皇巧钤谡婵罩�，也不是不食人間煙火的神仙， “名”與“利”的誘 惑， “財(cái)”與“富”激起的欲望，我們都難以拒絕，我們都難免俗。欲念之人，猶如執(zhí) 炬，逆風(fēng)而行，必有燒手之患。不攀比，不羨慕別人，善待自己，真正的快樂(lè)和恒久的 幸福是來(lái)源于心靈的，依賴外物所獲取的快樂(lè)都不會(huì)長(zhǎng)久，比如金錢、肉欲……追尋自 己內(nèi)心的聲音而生活， 執(zhí)著前行。 我們?cè)诓粩喔纳谱约荷钯|(zhì)量的進(jìn)程中， 要量力而行， 只要我們努力過(guò)，奮斗過(guò)，就無(wú)怨無(wú)悔。 人生目標(biāo)人生如果沒(méi)有目標(biāo)，就像一只無(wú)頭蒼蠅一樣，在生活面前處處都會(huì)碰壁。人生有了 目標(biāo)，生活才會(huì)充實(shí)，日子才會(huì)過(guò)的快樂(lè)。人生有了目標(biāo)，才會(huì)有方向感，少走冤枉路。 生活因?yàn)橛辛四繕?biāo)而變的精彩，日子因?yàn)橛辛四繕?biāo)而充滿激情。目標(biāo)就是你人生的 方向。一生都為目標(biāo)奮斗的人，沒(méi)有理由不成功，也找不到理由不成功。 人生就是戰(zhàn)場(chǎng)，要想在這戰(zhàn)場(chǎng)上打勝仗的唯一法寶，便是斗志和努力。 人生如果偏離軌道，缺少目標(biāo)，就會(huì)放縱自己，就會(huì)走上犯罪的道路。但是目標(biāo)有 好的，有壞的。在確定目標(biāo)之前，要先分別對(duì)與錯(cuò)，是與非。如果你的人生目標(biāo)不切實(shí) 際，危害到祖國(guó)和人民，傷害到別人的情感，你只會(huì)越走越遠(yuǎn)，最終走上斷頭臺(tái)。所以， 在確定人生目標(biāo)之前，一定要分清是與非，什么是好，什么是壞，然后朝著你的人生目 標(biāo)努力奮斗。 人的一生中有多個(gè)目標(biāo)，而如何從眾多的目標(biāo)中選出一個(gè)目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這就需要理 性，更需要智慧。因?yàn)槿松倳?huì)有翻不過(guò)的山，過(guò)不去的河。并不是所有的目標(biāo)都會(huì)實(shí) 現(xiàn)，人生總會(huì)留下遺憾。如果人生完美了，那這個(gè)世界就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和平，也不 會(huì)存在著罪惡。 所以，在選擇你的人生目標(biāo)時(shí)，一定要知道自己的優(yōu)點(diǎn)，要量力而行。如果目標(biāo)一 下子訂的太高了，一時(shí)間很難實(shí)現(xiàn)，只會(huì)讓你身心疲憊，失去信心。所以，完成目標(biāo)， 不但需要努力，還要智慧。不妨把你的人生目標(biāo)分為幾個(gè)段落，一個(gè)一個(gè)的實(shí)現(xiàn)，直到 達(dá)到人生的最高峰。這樣
做起來(lái)，不但有喜悅感，還有成就感，也輕松了許多。 實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，需要時(shí)間，更需要恒心和勇氣，切不可憑著一時(shí)的興趣和愛(ài)好。 實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，需要你制定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，每天付出一點(diǎn)點(diǎn)，而且不能夠停留。 這樣，目標(biāo)才會(huì)離你越來(lái)越近。 只要有目標(biāo)，就要堅(jiān)定信念，就一定能夠叩開成功的大門。 在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，有理想、有目標(biāo)的人已經(jīng)不多了。人們?cè)诎萁鹬髁x的影響下，變 的庸俗而盲目，所以才會(huì)有那么多失敗的人，才會(huì)有那么多碌碌無(wú)為的人。 目標(biāo)不是一句口號(hào)，也不是一個(gè)話題，而是你人生價(jià)值的體現(xiàn)。只有你的人生目標(biāo) 實(shí)現(xiàn)了，你的人生價(jià)值才會(huì)提高，你才會(huì)站在萬(wàn)人之上，傲視天下，受到萬(wàn)人的崇拜和 追求。 做一件壞事情很容易，而要想實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)卻非常的困難。不但需要我們努力， 還要排除外界的干擾，甚至和一些惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)。好在的是只要我們付出了、努力了， 目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。壞人可以逍遙一時(shí)，卻不能夠逍遙一世。 要想人生有所成就， 就必須要制定你的人生目標(biāo)， 而且一生都只為這一個(gè)目標(biāo)奮斗。 千萬(wàn)不要抱著試試看的態(tài)度，也不能夠因?yàn)橐恍├щy和環(huán)境就放棄了追求的人生目標(biāo)。 如果這樣，你也別努力了，還不如留點(diǎn)時(shí)間在床上多睡一會(huì)兒。 成功是一件很容易的事成功是一件很容易的事，人人都能成功。那么為什么有那么多的人沒(méi)有成功呢？ 因?yàn)樗麄儧](méi)有找到一種適合自己的方法。學(xué)外語(yǔ)呢，應(yīng)該嘴累，學(xué)成功呢，應(yīng)該是腦累。 什么是成功： 成功就是不斷達(dá)成自己所設(shè)立的目標(biāo)的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)！ 成功者永不放棄， 放棄者決不會(huì)成功；成功屬于比對(duì)手多做一下，堅(jiān)持到底的人…… 成功是由一個(gè)個(gè)小小的目標(biāo)達(dá)成，一次次小小的進(jìn)步累積而成的。成功是由無(wú)數(shù) 個(gè)點(diǎn)組成的完整的生命歷程，成功就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。一個(gè)人要有偉大的成就，必須 天天有些小成就．因?yàn)榇蟪删褪怯尚〕删筒粩嗬鄯e的結(jié)果。假如你現(xiàn)在還沒(méi)有成功的 話．那一定是你在努力的過(guò)程中還沒(méi)有成功。你只要每一個(gè)過(guò)程都是成功的，結(jié)果必定 成功。 在成功的道路上要有永不滿足地心態(tài)。 一個(gè)階段的成功要更好地推動(dòng)下一個(gè)階段的 成功。日本直銷天王中島薰說(shuō)道： “我向來(lái)認(rèn)為自己最大的敵人就是滿足．成功永遠(yuǎn)只 是起點(diǎn)，而不是終點(diǎn)。 ”百萬(wàn)富翁想當(dāng)千萬(wàn)富翁．千萬(wàn)富翁想當(dāng)億萬(wàn)富翁，億萬(wàn)富翁想 角逐《財(cái)富》排行榜。 一個(gè)越成功的人．對(duì)成功的欲望越大。成功是——種習(xí)慣， 如何一種行為習(xí)慣．一種思維習(xí)慣，一個(gè)成功的人他習(xí)慣于成功．所以他才成功。 學(xué)習(xí)《成功》這門課程。這本課
與其它的課程也許有點(diǎn)不同，學(xué)習(xí)她的方法就是，學(xué)一個(gè)就要用一個(gè)，用一 個(gè)頂十個(gè)，永遠(yuǎn)不要把精力用在起跑線上。過(guò)去在培訓(xùn)中常常有學(xué)員問(wèn)我“李老師，學(xué) 這個(gè)有用嗎？”這時(shí)我常常反問(wèn)他們“剛才我一共講了幾條？” “三條！“那你用了幾 ” 條呢？” “我還沒(méi)完成這次培訓(xùn)，所以還沒(méi)使用……” “那這個(gè)對(duì)你就沒(méi)什么用了。 ”學(xué) 習(xí)這些成功法則，不是要理解她，研究她而是要運(yùn)用她。 記住學(xué)習(xí)了一條成功法則不是要你培訓(xùn)完再用，也不是明天再用，而是現(xiàn)在立即就 用。 要是我沒(méi)很好理解這門課， “ 做錯(cuò)了怎么辦？” 要是這樣怎么辦， “ 要是那樣怎么辦？” 我告訴你們，要想成功就不要找借口，找到了借口就永遠(yuǎn)不會(huì)成功。就象你在飛機(jī)場(chǎng)待 機(jī)一樣，飛機(jī)場(chǎng)再豪華，服務(wù)小姐服務(wù)再周到，你要是不登機(jī)升空，你永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)你 要去的地方。所以呢，不要在起跑線上浪費(fèi)太多的精力。我想問(wèn)朋友一個(gè)問(wèn)題“你買了 一本書，一直把它放在書架上，你會(huì)了解里面的內(nèi)容嗎？” “當(dāng)然不會(huì)！“是的，所以 ” 說(shuō)藏書不用等于無(wú)書，學(xué)而不用等于沒(méi)學(xué)。我想問(wèn)一下你們?cè)诟咧袑W(xué)的微積分，你現(xiàn)在 還能想起多少呢？因?yàn)槟阍诋厴I(yè)之后呢一直沒(méi)用它。 ” 別對(duì)自己說(shuō)“我不會(huì) 相信自己 別對(duì)自己說(shuō) 我不會(huì)” , 相信自己 我不會(huì)瑪格麗特·撒切爾夫人是一位默默無(wú)聞的小雜貨商的女兒， 可是通過(guò)自己的奮斗卻成 為英國(guó)歷史上第一位女首相。她的崛起引起了歐洲和世界各國(guó)的注意，并被稱為“世界 第一女人”。她的成功與她的父親自幼對(duì)她的諄諄教誨密不可分。撒切爾夫人的父親羅 伯茨，是一位白手起家的雜貨商。女兒很小的時(shí)候，他就對(duì)她寄予厚望，希望她將來(lái)能 有所作為。為此，當(dāng)撒切爾夫人 5 歲開始上學(xué)時(shí)，父親把她送入學(xué)校，并從那時(shí)起就不 再允許她說(shuō)“我不會(huì)”或“太難了”之類的話。她父親經(jīng)常帶她去聽音樂(lè)會(huì)、演講，和她一 起讀許多名人自強(qiáng)、自信、自立的傳記。她父親教她對(duì)自己要有信心，千萬(wàn)不要去迎合 別人，并經(jīng)常對(duì)她說(shuō)：自己要有主見，不要人云亦云。正如后來(lái)她在當(dāng)選為首相時(shí)所說(shuō)： 我父親的教誨是我信仰的基礎(chǔ)， 我在那個(gè)十分一般的家庭里所獲得的自信教誨正是我大 選獲勝的武器之一。 自信，也就是一個(gè)人對(duì)能否實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想目標(biāo)的堅(jiān)信程度�！坝兄菊�，事竟成”，自 信對(duì)孩子來(lái)講，是其將來(lái)在成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和生活中獲得成功的必不可少的基本元素之一。 尊重、贊許與鼓勵(lì)是對(duì)孩子最大的信任，這也是培養(yǎng)孩子自信心的前提。因此，在家庭 中父母對(duì)兒童自信心的早期培養(yǎng)應(yīng)該注意以下幾個(gè)
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