散文社區(qū)

散文社區(qū)篇一：社區(qū)文化創(chuàng)新文稿

社區(qū)文化的創(chuàng)新

隨著經濟社會的發(fā)展，相當一部分人存在著不愿與他人交往溝通的戒備心理。往往有種現象“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，鄰居之間如同路人，這充分說明社區(qū)人際關系漠化、缺少溝通交流。 而我們所倡導的親情社區(qū)，特別是社區(qū)文化活動的開展，豐富多彩的文化、娛樂活動使社區(qū)居民走到了一起，這樣的活動增加了社區(qū)居民的互相交流、溝通，帶來了生活情趣，改變了人們的價值觀念，從而既增強居民的社會責任感和社區(qū)的凝聚力，也提高了社區(qū)的知名度。促使物業(yè)管理水平和小區(qū)文化質量普遍提高。

由此證明我們所做的社區(qū)文化不是可有可無的，它是一種潛移默化的推進我們進步和發(fā)展的重要途徑。各式各樣的文化交流，為管理處和業(yè)主之間提供了多種溝通渠道。

我們所做的社區(qū)文化，我們認為是我們的特色，可其實別的也在做，甚至比我們規(guī)模更大更出色。這時，我們要考慮的是如何讓我們的特色與眾不同。記得領導曾經說過：我們要做出具有我們**特色的社區(qū)文化，打造**物業(yè)社區(qū)文化品牌。這時我們就需要一個持續(xù)，持續(xù)的當成我們自己的節(jié)日來慶祝，做成季節(jié)性的綜合體。我們每年的少兒才藝大賽、紅歌會、元宵燈謎會、拔河比賽、趣味運動會等。

這一系列的活動彰顯著我們**人的風采，增加了我們**住戶的幸福感和存在感，但也有一定的弊端：

1、我們有很好的題材，但不能延續(xù)。雖然紫昕一家親，但其實每個項目也都是在單打獨斗，基本是各自為政；

2、有效的信息得不到及時的溝通，時間安排上容易起沖突，公司的設備就不能很好的利用；

3、我們的現場沒有設立專門的活動宣傳咨詢處；其實我們完全可以借助本次活動的人氣來對我們下次的活動做鋪墊以及對本次活動做一個效果評估。

如何規(guī)避這些且讓我們的心血遍地開花，那么在這里首先我們要考慮到的是成立我們企業(yè)文藝宣傳隊伍（企宣部），顧名思義，按照字面意思理解為：企業(yè)宣傳部門，他是否可以將所有的資源集中整合，統(tǒng)計我們所有項目的客戶群體類別，針對不同的群體我們組織集體活動，將所有的召集在一起。最大的優(yōu)點在于資源共享，并且可以將我們不完整的思路繼續(xù)深化。

對外：宣傳我們的企業(yè)文化，企業(yè)精神，將我們紫昕推入行業(yè)前端；讓行業(yè)人士做到眾所周知；

對內：復制、共享：調配資源，組織統(tǒng)一的社區(qū)活動。（ 在這里我有一些后期活動的小方案：

1、組織老年人劍術、太極、民族舞蹈匯演等，可聯(lián)系我們所有項目的住戶開展一場友誼賽；

2、針對某個特殊的節(jié)日（如：父親節(jié)、母親節(jié)、環(huán)保日等）可

以組織我們小區(qū)的住戶參與征文活動，對于優(yōu)秀文章可以刻刊登在我們《紫昕報》；

3、暑假期間：可組織書畫比賽等才藝大比拼活動、放映露天電影等活動；還可以和政府機構聯(lián)合開辦“關注貧困兒童”活動，讓小區(qū)兒童獻出一份愛心的同時，懂得關心和幫助別人。

4、針對部分業(yè)主隨地亂扔果皮、紙屑，不愛護公共環(huán)境及設備設施等行為，可以組織“我愛我家”簽名會，鼓勵家長帶孩子來簽名，承諾愛護小區(qū)環(huán)境及設施，維持家園的整潔、舒適。

5、針對教師專題講座（如何教育孩子，關注兒童心理等內容；小區(qū)有位住戶是陜西省少兒心里指導教授）

6、針對感恩節(jié)，我們可以組織業(yè)戶結合年底物業(yè)費的清繳組織感恩抽獎活動；

7、對于比較流行，我們也可組織不同創(chuàng)意的DIY：例如剪紙DIY、風車DIY、中國結DIY（端午節(jié)或春節(jié)可組織送與業(yè)戶）臉譜面具彩繪DIY、T恤彩繪涂鴉DIY、石膏娃娃DIY

每一次的活動我們可以借助媒體來達到宣傳的效果，也可與媒體溝通，各階段以合適的主題來配合媒體的宣傳，同時也擴大公司知名度！

散文社區(qū)篇二：社區(qū)共建單位文章

“優(yōu)勢互補、共謀發(fā)展”

社區(qū)共建活動是實現社區(qū)和共建單位良性互補、和諧發(fā)展，推進社區(qū)和共建單位精神文明建設全面進步的有效載體。杭州市水利規(guī)劃設計研究院和青荷苑社區(qū)自從結為共建單位后，雙方本著“優(yōu)勢互補、共謀發(fā)展”的原則，不斷探索共建工作方法和途徑,推動了共建活動向縱深發(fā)展，較好的完成了共建目標：

一、是突出思想道德建設

為了逐步提升共建活動質量，推進共建活動更深入開展。我站與社區(qū)充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，尋找最佳結合點，共建雙方聯(lián)合開展了公民思想政治教育和各種黨建活動，在全體干部職工和社區(qū)居民中廣泛開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，推動家風、民風和社會風氣的好轉，夯實了共建思想基礎。

二、是創(chuàng)新共建活動載體

1、積極參與社區(qū)公益活動。我站利用人才優(yōu)勢，把科技推廣工作與社區(qū)的共建工作結合起來，積極組織干部職工參與到支持社區(qū)建設中去，為社區(qū)的發(fā)展建言獻策，同事還鼓勵職工積極參加社區(qū)組織的各類公益性、社會福利性服務活動。開展科技進社區(qū)、服務進社區(qū)等活動，即方便了群眾，也磨練了自己，提高了自己的服務能力的工作水平。

2、積極參與社區(qū)綠化活動，建設優(yōu)美環(huán)境。從治理環(huán)境“臟、亂、差”入手，積極響應社區(qū)的有關開展綠化、凈化、亮化、美化社區(qū)建設活動，加強對辦公樓周邊的環(huán)境衛(wèi)生、廣告、等綜合

整治工作，有效杜絕辦公區(qū)域內亂搭、亂放、亂停等現象。同時開展綠化工程，努力擴大社區(qū)綠化面積。

3、積極參與社區(qū)綜合治理聯(lián)防，創(chuàng)造優(yōu)良的社區(qū)秩序。我站積極參與“平安社區(qū)”和“無毒社區(qū)”創(chuàng)建活動。認真落實社區(qū)有關社會治安綜合治理的各項防范和管理措施。推行社區(qū)共建與物業(yè)管理相結合的辦法，把各項內部安全秩序工作落到實處。 通過共建活動的開展，大大調動了我站廣大干部職工參與社區(qū)建設積極性，有效提升了社區(qū)的人文環(huán)境，努力把社區(qū)建設成管理有序、服務完善、生活便利、衛(wèi)生整潔、環(huán)境優(yōu)美、治安良好、人際關系和諧的新型社區(qū)。同時通過結對共建,也樹立了良好的“林水人”形象,達到了“文明雙贏”、“服務雙贏”目標。

散文社區(qū)篇三：當代最具影響力的十大散文家

當代最具影響力的散文家 散文家是一種常見的作家型式，因為散文是一種比較隨性，短篇的文章。常為雜志，報章所采用。比較著名的散文家有朱自清、冰心、徐志摩、張愛玲、郁達夫、黃永武、孫犁、勞倫斯、博爾赫斯、茅盾、宗璞、王鼎鈞、珙瑋、卞毓方、沈從文、錢鐘書、張曉風、劉心武、逸盈瑋、劉湛秋、陳染、韓春旭、逸名、汪建中等。

1、宗璞，女，原名馮鐘璞，。乃著名哲學家馮友蘭先生之女，幼承家學，抗戰(zhàn)勝利次年入南開大學外文系，后曾就職于中國文聯(lián)及編輯部工作。又多年從事外國文學研究，吸取了中國傳統(tǒng)文化與西方文化之精粹，學養(yǎng)深厚，氣韻獨特。

主要作品：短篇小說《紅豆》、《弦上的夢》；中篇小說《三生石》；童話《總鰭魚的故事》、《蝸居》、《我是誰》；長篇小說《南渡記》（《野葫蘆引》之一）、《東藏記》（《野葫蘆引》之二）；四卷本《宗璞文集》。

《弦上的夢》（1978年12月《人民文學》），《三生石》（1981年百花文藝出版社出版），《宗璞小說散文選》（1981年北京出版社出版），《丁香結》（1986年百花文藝出版社出版）等。其中《三生石》獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎，《弦上的夢》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎。童話《總鰭魚的故事》獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學獎。

2、王鼎鈞，當代著名華文文學大師，山東人，一生流亡，閱歷不少，讀書不多，文思不俗，勤奮不懈。1949年去臺灣，1978年后移居美國紐約。 主要作品：（一）抒情散文－－《情人眼》（情話）《碎琉璃》《靈感》《左心房漩渦》《心靈分享》《活到老，真好》《海水天涯中國人》《山里山外》《看不透的城市》、代表作《開放的人生》。

（二）小品文－－《開放的人生》《人生試金石》《我們現代人》《意識流》《隨緣破密》《千手捕蝶》。

（三）雜文－－《人生觀察》《長短調》《世事與棋》。

（四）自傳回憶錄－－《昨天的云》《怒目少年》《關山奪路》《文學江湖》。

3.卞毓方 江蘇鹽城人。1944年生。著名散文作家、教授、高級記者�，F供職于人民日報文藝部。 1970年畢業(yè)于北京大學東方語言系日語專業(yè)，1982年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院國際新聞專業(yè)。 已出版《雪冠》、《歲月游虹》等多部作品。近年來在散文界長嘯而出，獨樹一幟。

4、沈從文 原名沈岳煥，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，乳名茂林，字崇文，湖南鳳凰縣人，現代著名作家、歷史文物研究家、

京派小說代表人物。二十世紀中國文學史上屈指可數的文學大師之一。

散文集 ：《沈從文散文選》、《記胡也頻》、《從文自傳》、 《記丁玲》、 《湘行散記》、 《湘西》、 《廢郵存底》、 《燭虛》 《云南看云集》

5、錢鐘書 江蘇無錫人，原名仰先，字哲良，后改名鐘書，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君，中國現代著名作家、文學研究家。曾為《毛澤東選集》英文版翻譯小組成員。晚年就職于中國社會科學院，任副院長。書評家夏志清先生認為小說《圍城》是“中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部”。錢鐘書在文學，國故，比較文學，文化批評等領域的成就，推崇者甚至冠以“錢學”。其夫人楊絳也是著名作家。一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等6部中長篇小說。 散文：《十七世紀英國文學里的中國》（論文）、《寫在人生邊上》（散文集）、《貓》（諷刺小說）《人·獸·鬼》（短篇小說集）

6、張曉風 中國臺灣著名散文名家。畢業(yè)于臺灣東吳大學，并曾執(zhí)教于該校及香港浸會學院，現任臺灣陽明醫(yī)學院教授。尤其以散文見長，第一本散文集《地毯的那一端》曾榮獲中山文藝散文獎，奠定了她在文壇才女的地位。她最新的一本散文集是《星星都已經到齊

了》。

代表作品：《愁鄉(xiāng)石》，《步下紅毯之后》，《你還沒有愛過》

7、劉心武 中國當代著名作家、紅學研究家，筆名劉瀏、趙壯漢等。四川成都人，是當代主流作家之一，以短篇小說《班主任》成名，該作被視為傷痕文學的代表作。其作品多以關注現實為特征，長篇小說《鐘鼓樓》曾獲得茅盾文學獎。后成為《紅樓夢》的積極研究者，(來自:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文 摘:散文社區(qū))曾在中央電視臺《百家講壇》欄目就秦可卿等專題進行系列講座，對民間紅學的蓬勃起到推動作用。

主要著作有：短篇小說集《班主任》、《母校留念》、《劉心武短篇小說選》，中篇小說《秦可卿之死》，中短篇小說集《綠葉與黃金》、《大眼貓》、《都會詠嘆調》、《立體交叉橋》、《5·19長鏡頭》，中篇小說集《如意》、《王府井萬花筒》、《木變石戒指》、《一窗燈火》、《藍夜叉》，紀實小說《公共汽車詠嘆調》，長篇小說《鐘鼓樓》（獲全國第二屆茅盾文學獎）、《風過耳》、《四牌樓》等。

8、劉湛秋 當代著名詩人，翻譯家，評論家，《詩刊》前副主編，中國散文詩學會副會長。其作品清新空靈，富有現代意識，手法新穎灑脫，立足表現感覺與情緒，既面對生活，又超越時空。早在八十年代中期，他就被一代大學生譽為“抒情詩之王�！彼�結集出版有詩歌、散文、評論、翻譯、小說等三十余種，其詩集《無題抒情詩》獲過中國新詩獎。他譯的《普希金抒情詩選》、《葉賽寧抒情詩選》為廣大讀者喜愛，并一度成為暢銷書。

主要作品：詩集《生命的歡樂》、《無題抒情詩》、《人·愛情·風景》，散文詩集《遙遠的吉他》，論文集《抒情詩的旋律》等共22種。部分作品譯有英、法、日、德、意、俄、西、韓、南、保等外文版本。譯著《普希金抒情詩選》、《葉賽寧抒情詩選》，主編《中國詩歌理論大辭典》、《俄羅斯文學名著金庫》、《泰戈爾文集》、《契訶夫小說集》，PTV(詩歌電視)《愛的羅曼斯》等及《三月桃花水》。

9、余秋雨當代著名散文家，文化學者，藝術理論家，文化史學家。上海戲劇學院教授，曾任上海戲劇學院副院長、院長、榮譽院長。余秋雨主要從事文化散文寫作和藝術理論研究。被公認為目前全球華人社區(qū)中最具影響力的思想家及作家之一。現任《書城》雜志榮譽主編。

主要作品：《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《晨雨初聽》，收有《青年人的閱讀》、《尋找文化現場》、《一個王朝的背影》、《遙遠的絕響》、《最后的課程》、《人生的最后智慧》等文章、《借我一生》、《笛聲何處》、《尋覓中華》、《摩挲大地》、《我等不到了》、《從北大到臺大》等

10、曹文軒，男，1974年考入北京大學中文系讀書，中國作協(xié)全國委員會委員,現為北京大學中文系教授和現當代文學博士生導師。北京作家協(xié)會副主席，當代文學教研室主任，兒童文學委員會委員，中國作家協(xié)會魯迅文學院客座教授。

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