臺北散文

臺北散文篇一：適合朗誦的優(yōu)美散文15篇

小學(xué)生必讀現(xiàn)代散文15篇

一.白色山茶花

席慕蓉（臺灣）

山茶花又開了，那樣潔白而又美麗的花朵，開了滿樹。

每次，我都不能無視地走過一棵開花的樹。那樣潔白溫潤的花朵，從青綠的小芽兒開始，到越來越飽滿，到慢慢地綻放；從半圓，到將圓，到滿圓。花開的時候，你如果肯仔細(xì)地去端祥，你就能明白它所說的每一句話。就因為每一朵花只能開一次，所以，它就極為小心地絕不錯一步，滿樹的花，就沒有一朵開錯了的，它們是那樣慎重和認(rèn)真地迎接著唯一的一次春天。

所以我走過一棵開花的樹，都不得不驚訝與屏息于生命的美麗。

三．春 天 吹 著 口 哨 劉湛秋

沿著開花的土地,春天吹著口哨；

從柳樹上摘一片嫩葉；

從杏樹上掐一朵小花，

在河里浸一浸，在風(fēng)中搖一搖；于是歡快的旋律就流蕩起來了。 哨音在青色的樹枝上旋轉(zhuǎn)，它鼓動著小葉子快快地成長。

風(fēng)箏在天上飄，哨音順著孩子的手，順著風(fēng)箏線，升到云層中去了。 呵，那里面可有蜜蜂的嗡嗡？可有百靈鳥的啼囀？可有牛的呼叫？ 沿著開花的土地，春天吹著口哨；

從柳樹上摘一片嫩葉；

從杏樹上掐一朵小花，

在河里浸一浸，在風(fēng)中搖一搖；于是歡快的旋律就流蕩起來了。 它悄悄地掀開姑娘的頭巾，從她們紅潤潤的唇邊溜過去。

它追趕上了馬車，圍著紅櫻的鞭子盤旋。

它吻著拖拉機的輪帶，它爬上了司機小伙子的肩膀。

呵，春天吹著口哨，漫山遍野地跑；在每個人的耳朵里，灌滿了一個甜蜜的

聲音——早！

四 金色花

[印度]泰戈爾

假如我變了一朵“金色花”，只為了好玩，長在那樹的高枝上，笑哈哈的在風(fēng)中搖擺，又在新生的樹葉上跳舞，母親，你會認(rèn)識我么？

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，卻一聲兒不響。 我要悄悄地開放花瓣兒，看著你工作。

當(dāng)你沐浴后，濕發(fā)披在兩肩，穿過“金色花”的林蔭，走到你做禱告的小庭院時，你會嗅到這花的香氣，卻不知道這香氣是從我身上來的。

當(dāng)你吃過中飯，坐在窗前讀《羅摩衍那》，那棵樹的蔭影落在你的頭發(fā)與膝上時，我便要投我的小小的影子在你的書頁上，正投在你所讀的地方。 但是你會猜得出這就是你孩子的小影子么？

當(dāng)你黃昏時拿了燈到牛棚里去，我便要突然的再落到地上來，又成了你的孩子，求你講故事給我聽。

“你到哪里去了，你這壞孩子？”

“我不告訴你，媽媽。”這就是你同我那時所要說的話了。

五．橡樹（生與死相互交替的規(guī)律）

[意(轉(zhuǎn) 載于:www.zuancaijixie.com 蒲公 英文摘:臺北散文)]費拉里斯

初春，大地從沉睡中蘇醒。田野里飄來一陣陣泥土的清香，草兒吐露出嬌嫩的幼芽，好奇地窺視著人間；姑娘們穿著艷麗的衣裳，在碧綠色的草地上歡快地歌唱。

萬木爭春，小溪嘩嘩作響，兩岸鋪上翡翠般的地毯。舉目眺望，大自然一片生機，

令人陶醉，使人神往。

只有一棵橡樹默默地站在一旁。它沒有穿上新裝，它那飽經(jīng)滄桑、滿是皺紋的老皮一絲不掛地袒露著；它雄偉、挺拔、巍然屹立，干枯的樹枝直指天穹，猶如高舉雙臂，祈求上帝的憐憫�？墒撬�的血液已經(jīng)凝滯，生命的火花已經(jīng)消失，嚴(yán)酷的寒冬結(jié)束了它的殘生。

不久前，它還神采奕奕，英姿勃勃。然而，自它睡下去，就再也沒有醒來。 幾天之后，來了幾個人，七手八腳把它鋸斷，又把它連根刨出，裝車運走。在生長過它的地方，只剩下一堆黃土。

橡樹啊，我童年的伙伴和朋友，你曾賦予我多少甜蜜的幻想！我喜歡在你高大的軀干上攀登，在你堅韌而富有彈性的樹枝上盡情地悠蕩。

多少次，我在你那幽靜、涼爽的濃蔭下悠閑地歇息，自由地暢想。如今，那些甜蜜的時光同你一起離開了我們可愛的故鄉(xiāng)。

幼小的橡樹長出第一批嫩葉，又把枝條向四處伸延，轉(zhuǎn)眼之間填補了你留下的空間。茁壯的幼苗變成參天大樹，孩子們又會在它的樹蔭下嬉笑、玩耍，成年人又會在那里歇息、暢想。

六．雨 之 歌

[黎巴嫩]紀(jì)伯倫

我們是上帝從天上撒下的銀線；大自然將我們接住，用我們來美化山川。 我們是從阿斯塔特女神王冠一落下來的美麗的珍珠，早晨的女兒搶走了我們，將我們?nèi)霰榇蟮亍?/p>

我在哭，一個個小山丘卻在笑，我往下掉，花兒們卻高高地昂起了頭。 烏云和大地是一對戀人，我同情他們，并為他們傳遞書信。我傾注著，沖淡了他們倆中間的這一個強烈欲念，撫慰了另一個的受創(chuàng)的心靈。

雷聲和閃電預(yù)報著我的到來，天空的彩虹宣布了我旅程的終結(jié)。生活就是這樣，它從憤怒的雷電腳下開始，然后在安謐的死亡的懷抱里結(jié)束。

我從海里升起，在天空的羽翼上翱翔�？吹矫利惖幕▓@，我就下降，我去親吻鮮花的嘴唇，擁抱樹木的枝條。

萬籟俱寂，我用纖細(xì)的手指敲著窗上的水晶玻璃，這聲音組成了歌曲，使多

愁善感的心靈沉醉。

大氣的炎熱生育了我，我卻要驅(qū)散這炎熱的大氣，正像女人一樣，她們總是從男人那里取得了征服他們的力量。

我是海洋的嘆息，是蒼穹的眼淚，也是大地的微笑。愛情也是這樣，它們是感情的海洋里發(fā)出的嘆息，是深思的天空滴下的淚水，是心田里浮出的微笑。

七． 信 念

——看帆板表演張歧

窄窄的木板，是一支飛鳴的利箭。

小小的三角帆，是一只彩色的大翅膀。

幽藍(lán)的大海給了它那么些自由，又給了它那么多驚險，于是它一會兒騰躍，一會兒打旋，一會兒傾斜。騰躍時，模樣像是歡樂；打旋時，模樣像是眩暈；傾斜時，模樣像是膽怯??

我替哥耽心，手心捏一把濕漉漉的汗。

哥哥上岸了，身上的汗比我手心捏的多得多；可臉上掛著笑——爸爸闖海歸來那樣的笑。

我問：“那么急的海風(fēng)、海流，帆板為什么不倒，難道它乖乖聽話？” 哥哥點頭：“駕馭者是帆板不彎的脊梁，帆板是駕馭者踢波踩浪的腳丫，驅(qū)使帆板聽話的是直往無前的信念！”

“信念是什么？”

“信念是凝聚的智慧、力量和膽！”

我好像聽懂了，

我覺得手心發(fā)癢。

八． 白 鷺

郭沫若

白鷺是一首精七的詩。

色素的配合，身段的大小，一切者很適宜。

白鶴太大而嫌生硬，即如粉紅的朱鷺或灰色的蒼鷺，也覺得大了一些，而且太不尋常了。

然而白鷺卻因為它的常見，而被子人忘卻了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流線型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長喙，那青色的腳，增之一分則嫌長，減之一分則嫌短，素之一忽則嫌白，黛之一則嫌黑。

在清水田里時有一只兩只站著鉤魚，整個的田便成了一幅嵌在琉璃框里的畫面。田的大小好像是有心人為白鷺設(shè)計出的鏡匣。

晴天的清晨每每看見它孤獨地站立在小樹的絕頂，看來像不是安穩(wěn)，而它卻很悠然。這是別的鳥很難表現(xiàn)的一種嗜好。人們說它是在望哨，可它真是在望哨嗎？

黃錯的空中偶見白鷺的低飛，更是鄉(xiāng)居生活中的一種恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。

或許有人會感著美中的不足，白鷺不會唱歌。但是白鷺的本身不就是一首優(yōu)美的歌嗎？——不，歌未免太鏗鏘了。

白鷺實在是一首詩，一首韻在骨子里的鞏散文詩。

九． 多彩的森林

柴徳森

大自然中最神秘的莫過森林了，森林里最豐富的莫過色彩了！

清晨是蘇醒的色彩。

遠(yuǎn)山從青白的天宇隱約透出輪廓，嫩綠的林木披著晶瑩的露珠，曲曲彎彎的河水沏了濃釅的香茶，澄黃而又清澈。雪白的卵石鋪了一層河底，河水靜悄悄地走過。

蘇醒的色調(diào)需要音響作陪襯，一只翠鳥嘰嘰喳喳地在樹頭上唱著歌?? 正午是奔放的色彩。

黛色的山巒把湛藍(lán)的天宇勾出波紋的花邊，濃綠的林木郁郁蔥蔥深邃悠遠(yuǎn)，河水快步流淌，泛起刺眼的銀色波光，護河紅柳搭了一條朱紅的長廊，暴馬丁香白花綻開了，白得耀人目光。

奔放的色調(diào)恰需音響作烘托，一只樺皮船飛來了，槳翅兒把河水拍響了??

臺北散文篇二：臺灣作家林清玄散文精選摘抄2 文檔

5、因緣的散滅不一定會令人落淚，但對于因緣的不舍、執(zhí)著、貪愛，卻必然會使人淚下如海。無常是時空的必然進程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的�？墒�，如果無常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓(xùn)，則是可痛恨和厭憎的。

6、我們哭著來到這個世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著離開這世界。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽的頭發(fā)，說一些贊美與感激的話。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。即使生活條件只能像動物那樣，人也不應(yīng)該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴(yán)，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質(zhì)，實在是來自這個簡單的意念：“人活著，要像個人！”

7、下雨天的時候，我常這樣祈愿：

但愿世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。

但愿天上的雨，不會落得如人間的淚如此污濁。

但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風(fēng)雨。

但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。

智慧開花的人，他的芬芳會彌漫整個世界，不會被時節(jié)范圍所限制。一個透過內(nèi)在開展戒、定、慧的品質(zhì)的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀！

8、一扇晴窗，在面對時空的流變時飛進來春花，就有春花；飄進來螢火，就有螢火；傳進秋聲，就來了秋聲；侵進冬寒，就有冬寒。闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗生命的深味。

9、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個風(fēng)鈴、擺一個魚缸就可以使人財運亨通、官祿無礙。我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對應(yīng)關(guān)系，但我不相信一個人走路時先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。我相信除了人，這世界還有無數(shù)的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過任何努力，善緣就可以成熟。我相信輪回、因果、業(yè)報能使一個人提升或墮落，但我不相信借助于一個陌生人的算命和改運，就能提升我們，或墮落我們。

10、白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺北故宮的鎮(zhèn)館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質(zhì)，溫潤含蓄；翠玉白菜美在巧思，靈在細(xì)致�！笆澜缟嫌羞@么多苦難，唯一的補償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念�！币匀觥ば粮袢缡钦f道。

11、檸檬花盛開時節(jié)，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意；但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。

這種迷離之感，使我忍不住會附身細(xì)細(xì)地端詳檸檬花，看著一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細(xì)細(xì)的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。

12、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說呢？是無花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開。她的香，如果用別的香來比擬，對曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。

13、你也知道流水和月亮的道理嗎？水不停地流逝，卻沒有真正地消失；月圓了又缺，卻一點也沒有消長。從變化的觀點來看，天地每一眨眼都在變；自不變的觀點看來，萬物與我都是無限的。在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎？貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說的：“心熱如火，眼冷似灰”，對人生的一切，我的心永遠(yuǎn)熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀照的眼睛，后退、飛遠(yuǎn)、平淡地回來看這一切。

14、我們在現(xiàn)實的人生里，凝視、傾聽、沉思，這使我們看、聽、停，再前進，游行在一個浮面的層次。往往在我們閉上眼睛，形色隱沒時，才看見了。當(dāng)言詞沉寂，在辭窮句冥時，才聽見了。當(dāng)我們把思想傾空，不思不念時，才清晰了。有情在無情中，分離在相遇之時，不凡在平凡之內(nèi)，呀！哪一條河流不是在重山阻隔中找到出路呢？如果理想之情是河流，它就會自由的在山谷中尋路；如果心與心相呼應(yīng)，就會像掛在樹梢的劍，被有緣的人找到。人生，復(fù)雜而繁瑣。創(chuàng)作是簡單而偉大的事。從創(chuàng)作看人生，不要陷入河流，要常想想河邊的風(fēng)景。從人生看創(chuàng)作，不要捉住天空，要真正地變成天空。

15、創(chuàng)作者不必夸耀，也不必妄自菲薄，畫家把色彩留給大地，音樂家把聲音留給大地，作家把文字留給大地……因為大地不欺，地?zé)o私載，我們才可以真誠的吐露，才值得用一生的力量去完成。在我們的內(nèi)心深處，必然有一些東西可以超越局限，穿透生死，就像點燃黑夜的天上星月，那些超越與穿透雖然來自個人的

臺北散文篇三：優(yōu)美散文段

筆墨祭 余秋雨

我思忖日久，頭腦漸漸由精細(xì)歸于樸拙，

覺得中國傳統(tǒng)文人有一個不存在例外的共

同點；他們都操作著一副筆墨，寫著一種在

世界上很獨特的毛筆字。不管他們是官屠宰

輔還是長為布衣，是俠骨赤膽還是蠅營狗茍，

是豪壯奇崛還是脂膩粉漬，這副筆墨總是有

的。

筆是竹竿毛筆，墨由煙膠煉成。濃濃地

磨好一硯，用筆一舔，便簌簌地寫出滿紙黑

生生的象形文字來。這是中國文人的基本生

命形態(tài)，也是中國文化的共同技術(shù)手段。既

然如此，我們何不干脆偷偷懶，先把玩一下

這管筆、這錠墨再說呢？

一切精神文化都是需要物態(tài)載體的。五

四新文化運動就遇到過一場載體的轉(zhuǎn)換，即

以白話文代替文言文；這場轉(zhuǎn)換還有一種更

本源性的物質(zhì)基礎(chǔ)，即以“鋼筆文化”代替“毛

筆文化”。五四斗士們自己也使用毛筆，但

他們是用毛筆在呼喚著鋼筆文化。毛筆與鋼

筆之所以可以稱之為文化，是因為它們各自

都牽連著一個完整的世界。

作為一個完整的世界的毛筆文化，現(xiàn)在

已經(jīng)無可挽回地消逝了。

賞析：如今的人們在快節(jié)奏的時代里，

常常忽視最為本真的事物，最為傳統(tǒng)的文化

唄拋之腦后。此刻真正我們應(yīng)該學(xué)會反思：

中國悠遠(yuǎn)的精粹往往被中國人自己遺棄了

卻外國人重拾起古漢語，這是走向文化沙漠

的最初表現(xiàn)吧了。

平淡的境界 周國平

平淡而要有味，這就難了。酸甜麻辣，

靠的是作料。平淡之為味，是以原味取勝，

前提是東西本身要好。林語堂有一妙比：只

有鮮魚才可清蒸。袁中郎云："凡物釀之得

甘，炙之得苦，唯淡也不可造，不可造，是

文之真性靈也。"平淡是真性靈的流露，是

本色的自然呈現(xiàn)，不能刻意求得。庸僧談禪，

與平淡沾不上邊兒。

鄉(xiāng)愁 余光中

老海棠樹 史鐵生 但在我的記憶里，奶奶的目光慢慢地離開那張報紙，離開燈光，離開我，在窗上老海棠樹的影子那兒停留一下，繼續(xù)離開，離開一切聲響，飄進黑夜，飄過星光，飄向無可慰藉的迷�！�…而在我的夢里，我的祈禱中，老海棠樹也隨之轟然飄去，跟隨著奶奶，陪伴著她；奶奶坐在滿樹的繁花中，滿地的濃蔭里，張望復(fù)張望，或不斷地要我給她說說這一段到底是什么意思。這形象，逐年地定格成我的思念，和我永生的痛悔。 賞析：往往感嘆“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的無奈與痛苦，總會在不經(jīng)意間睹物思人，思念曾經(jīng)愛過我們以及我們所愛的親人或朋友。繁華依舊，故人已逝，莫道傷感，只惜今朝。 合歡樹 史鐵生 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。--但丁 坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去�！蔽业男牡玫揭稽c安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正在樹林里吹過。 有那么一天，那個孩子長大了。會想起童年的事，會想起那些晃動的樹影兒，會想起他自己的媽媽。他會跑去看看那棵樹。但他不會知道那棵樹是誰種的，是怎么種的。小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。 長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。 后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)�，我在外頭，母親在里頭。 而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。 賞析：余光中是代表了游子的靈魂，代表了對家鄉(xiāng)的眷戀之情。我們現(xiàn)在的游子也是在鄉(xiāng)愁中縈繞，游子的心魂在文章中滌蕩。

悲觀·執(zhí)著·超脫 周國平

誠然，和歷史、宇宙相比，一個人的生命似乎等于零。但是，雪萊說得好："同人生相比，帝國興衰、王朝更迭何足掛齒!同人生相比，日月星辰的運轉(zhuǎn)與歸宿又算得了什么!"面對無邊無際的人生之愛，那把人生對照得極其渺小的無限時空，反倒退避三舍，不足為慮了。人生就是一個人的疆界，最要緊的是負(fù)起自己的責(zé)任，管好這個疆界，而不是越過它無謂地悲嘆天地之悠悠。

古往今來，盡管人生虛無的悲論如縷不絕，可是勸人執(zhí)著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較，執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路，冥思苦想人生的虛無，想一輩子也還是那么一回事，絕不會有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的樂趣。不如把這個虛無放到括號里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個人生，世人心目中值得向往的東西，無論成功還是幸福，今生得不到，就永無得到的希望了，何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力，把這一切追求到手再說?

聽聽那冷雨 余光中

美國的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，藍(lán)似安格羅薩克遜人的眼睛，地，紅如印第安人的肌膚，云，卻是罕見的白鳥，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飄云牽霧。一來高，二來干，三來森林線以上，杉柏也止步，中國詩詞里“蕩胸生層云”或是“商略黃昏雨”的意趣，是落基山上難睹的景象。落基山嶺之勝，在石，在雪。那些奇巖怪石，相疊互倚，砌一場驚心動魄的雕塑展覽，給太陽和千里的風(fēng)看。那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。不過要領(lǐng)略“白云回望合，青露入看無”的境界，仍須來中國。臺灣濕度很高，最饒云氣氛題雨意迷離的情調(diào)。兩度夜宿溪頭，樹香沁鼻，宵寒襲肘，枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬綴都歇的俱寂，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨，次晨醒來，在旭日未升的原始幽靜中，沖著隔夜的寒氣，踏著滿地的斷柯折枝和仍在流瀉的細(xì)股雨水，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎，步上山去。溪頭的山，樹密霧濃，蓊郁的水氣從谷底冉冉升起，時稠時稀，蒸騰多姿，幻化無定，只能從霧破云開的空處，窺見乍現(xiàn)即隱的一峰半塹，要縱覽全貌，幾乎是不可能的。至少上山兩次，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲�；氐脚_北，世人問起，除了笑而不答心自問，故作神秘之外，實際的印象，也無非山在虛無之間罷了。云絳煙繞，山隱水迢的中國風(fēng)景，由來予人宋畫的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水，還是中國的山水上只像宋畫，恐怕是誰也說不清楚了吧？

賞析：曾經(jīng)這篇文章在高中語文的必修上作為課文，就單憑這一點，我在呆板地品讀著精美的語言，現(xiàn)在重讀這篇散文，喜歡他的文字風(fēng)格，喜歡感受著身臨其境的那種玄妙的味道。江南雨絲連綿，細(xì)膩地寫下雨情融我情之時，相比還要深刻地悟吧！

陽光，是一種語言 雷抒雁

早晨，陽光以一種最明亮、最透徹的語言和樹葉攀談。綠色的葉子，立即興奮得顫抖，通體透亮，像是一頁頁黃金鍛打的箔片，炫耀在枝頭。而當(dāng)陽光微笑著與草地上的鮮花對語，花朵便立即昂起頭來，那些蜷縮在一起的憂郁的花瓣，也迅即伸展開來，像一個個恭聽教誨的耳朵。

陽光動聽的聲音，響在長夜之后的日出，嚴(yán)寒之后的春天，以及黑夜到來前的黃昏。這些時刻，陽光會以動情的語言向你訴說重逢的喜悅、友情的溫暖和哪怕是因十分短暫的離別而產(chǎn)生的愁緒。

倘若是雨后的斜陽，彩虹將盡情展示陽光語言的才華與美麗。赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，從遠(yuǎn)處的山根，騰空而起，瞬間飛起一道虹橋，使你的整個身心從地面立刻飛上天空。

現(xiàn)實的郁悶，會被一種浪漫的想象所消解。陽光的語言，此刻充滿禪機，讓你理解天雨花，石點頭，讓你平凡生活的狹窄，變成一片無邊無垠的開闊；讓你枯寂日子的單調(diào)，變得豐富多彩。

可這一切，只是一種語言。你不可以將那金黃的葉子當(dāng)成黃金；江河之上，那些在粼波里晃動的金箔也非真實；你更不要去攀援那七彩的虹橋，那是陽光的話語展示給你的不可琢磨的意境。瞬間，一切都會不復(fù)存在�？墒�，這一切又都不是空虛的，它們在你的心中留下切切實實的圖畫，在你的血管里推涌起浪潮，在你耳邊轟響著不息的呼喊，使你不能不相信陽光的力量和它的真實的存在。

和陽光對話，感受光明、溫暖、向上、力量。即使不用銅號和鼙鼓，即使是喁喁私語，那聲音里也沒有卑瑣和陰暗，沒有濕淋淋的、怯懦者的哀傷。

人生如箭 王梅芳

人生沒有退路，因為呼嘯的歲月挾裹著我們一路向前。

從誕生的那一刻起，我們就像一支離弦的箭，嗖嗖地直向著生命的終點射去。但我們無論怎樣地氣喘吁吁疾步如飛，也趕不上歲月那輕捷的步履。她無聲無息波瀾不驚地帶走紛沓的人群，卷走一個又一個朝代，不在世界的任何一個角落停留，也不在心靈的重重羈絆前稍一駐足。無論歷經(jīng)了多少滄海桑田的變遷，她永遠(yuǎn)年輕、純潔、輕盈、清澈如初。

時光不老人易老。穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾朝涂曦霞，暮染煙嵐，在她的脈絡(luò)里注進拼搏的汗水，把每一頁潔白的日子都涂成一幅斑斕的圖畫，剪成一貼豐滿的記憶？穿行在一片又一片潔白的日子里，我們可曾刪繁就簡，除去蕪雜的枝蔓，抖落發(fā)黃的往事，省略多余的情節(jié)，向著既定的目標(biāo)輕裝向前。

不要嘆人生苦短，若把人一生的足跡連接起來，也是一條長長的路；若把人一生的光陰裝訂起來，也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路，裝訂一本怎樣的書，這是一個人生命價值與內(nèi)涵的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣消散無痕，有的人卻是一本耐讀的厚書，被歷史的清風(fēng)輕輕翻動著，給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的昭示。

阿達(dá)爾切夫說過：“生活如同一根燃燒的火柴，當(dāng)你四處巡視以確定自己的位置時，它已經(jīng)燃完了�！庇羞x擇就會有錯誤，有錯誤就會有遺恨，但即使第一步錯了，只要及時地發(fā)現(xiàn)并糾正，未必步步都錯下去。峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，路斷塵埃的時候，自己給自己一雙翅膀；厄運突降的時候，自己給自己一個微笑；雨雪連綿的時候，自己給自己一份責(zé)任和夢想。天下路都是相連的，沿著心中的路堅定地走下去，同樣能抵達(dá)你想要去的地方。

不要做澗底靜止的石子，任時光如水自夢里流瀉而過。不要做空中游移的白云，讓浮生飄蓬留不下一點碧痕淺波。要做就做那奔騰千里的河，云蒸霞蔚，匯吐聚納，日夜向著大海進發(fā)。要做就做那永不停息的風(fēng)，一季有一季的著色，一程有一程的領(lǐng)略。要做就做那參天直立的樹，根深深地扎進黑暗的泥土，枝高高地伸進光明的蒼穹，一樹繁花一樹碩果，每片葉子都是一首歡歌。

從此岸抵達(dá)彼岸，從一個目標(biāo)奔向另一個目標(biāo)，我們是永遠(yuǎn)的長跑者。不要因了五光十色的誘惑而誤入歧途，不要在思想的山腳下留戀低回，而失去峰巔目盡千里的好景色。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我們的目標(biāo)永遠(yuǎn)是下一個。

人生如箭，不管前方是風(fēng)雪迷漫還是繁花似錦，開弓后只能勇往直前。

【推薦人語】人生如箭這個比喻不很恰當(dāng)又很恰當(dāng)。說它不恰當(dāng)，是因為它直來直去，無法譬喻人生的曲折跌宕。但是光陰真的似箭，時光的流駛，人生的短暫，恰似飛箭轉(zhuǎn)瞬即逝。讓人尚未來得及慨嘆“朝為青絲暮成雪”，人生已走到了盡頭。射箭總要瞄準(zhǔn)靶的紅心，做人做事總要先定準(zhǔn)目標(biāo)，目標(biāo)或許很渺小，或許很宏大，這往往取決于弓弦是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能百步穿楊。再好的射手也不會射回頭箭。一箭既出，永無回頭時。人生目標(biāo)已定，就要努力地去把夢想實現(xiàn)，千萬不可半途而廢。

采擷幸福 殷婕

“天空的幸福，是穿一身藍(lán)；森林的幸福，是披一身綠；陽光的幸福，如鉆石般耀眼；落日的幸福，是留下最后的美麗；我的幸福，是和友人一起去采擷每一份友情，每一絲快樂，每一片希望，每一線陽光……”

這是我日記本上的一段話。每天翻開日記本，看見它，心情總會變得很藍(lán)、很透明，沖走了沉淀在心底的失落和煩憂，那是一種幸福的感覺。

時光匆匆，流年似水。不知不覺中我長大了，童年的記憶是一片片葉子，從童年的大樹上悄然飄落，便再也無法重新回到樹上，只是那片片葉子依然翠得耀眼。還記得，那個蹦蹦跳跳的小女孩總愛張開好奇的眸子仰望蔚藍(lán)的晴空，想融入那片藍(lán)；總愛和小伙伴們鉆在“小房子”里，看調(diào)皮的雨滴在微風(fēng)中嬉戲。那時的天很藍(lán)，那時的草很青，那時的我真的很幸福。 現(xiàn)在，我依然愛藍(lán)藍(lán)的天，愛藍(lán)天下美好的一切，卻鮮有時間和精力細(xì)細(xì)欣賞，偶爾抬頭望望，覺得有種陌生的親切，仿佛生活里少了許多情趣，平添了幾許憂煩和困惑。

歲月也讓我明白了許多以前不曾明白的東西：人生本來就是充滿荊棘和坎坷的，在這漫漫長途，要給自己信心，給自己希望，給自己拚搏的勇氣，給自己點一盞燈，去尋找屬于自己的幸福。

幸福是什么？在我眼里，幸福不是一疊厚厚的鈔票，一件華麗無比的衣裳；也不是遮掩痛苦的工具，貪圖片刻歡娛的美酒。幸福，應(yīng)該是一個人真真切切的感受。在你頹喪無助時，路人的一個微笑、一句問候都會帶給你幸福；幸福是你口渴難耐時一捧甘甜的泉水；幸福是你筋疲力盡時一張松軟的大床；幸福是你孤寂時一封遠(yuǎn)方的素箋；幸福是你噩夢后看到的一張慈祥的笑臉。

成功是幸福，失敗也是幸福，那是一種酸楚的甜蜜。在任何時候你都要有勇氣對自己說：我不怕失敗，因為我的目標(biāo)在前方，因為我有再爬起來的勇氣，因為失敗是一種幸福！

依然是一片澄澈的晴空，絲絲陽光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實世界究竟怎樣，答案就在你眼里，就在你心中。

采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；采擷幸福，離幸福近些吧。

【推薦人語】幸福隨處可見。幸福是獨行時憶起的童年的歌謠；是勞累時輕輕吹上臉龐的清風(fēng)，是回到家中，母親送上的一桌飯菜……在母親苦口婆心的諄諄教誨中我們感到了幸福，在同學(xué)們團結(jié)互助的班級中我們感覺到了幸福，在我們一個個永不言敗的面孔上，我們漸漸地走向幸福。用心采擷，幸福就會盛滿我們心靈之筐篋。

孤獨的美麗 劉樂

哲人說過：“孤獨是一種美”。我喜歡孤獨，于我而言，孤獨也是人生的一種美。

孤獨是一種超脫。我喜歡在萬籟俱寂、燈火闌珊的午夜，將一杯淡綠清香我銀針茶置于案頭，焚香捧書，或感受詩詞中的兒女情長、胸襟抱負(fù)之千古絕唱；或揣摩傳記中的真真假假、飛短流長；或感嘆小說中的命運造化、人生無常。于心馳神往之間，游離于現(xiàn)實之外。暫且忘卻“天下熙熙，皆為利來”的人世喧鬧，拋開柴米油鹽、鍋碗瓢盆的瑣碎人生，悠悠于南山東籬之下。

孤獨是一種悠然。通過閱讀，我可以追隨金庸筆下的刀光劍影縱橫馳騁于險惡江湖；或是跟從徐志摩盡情領(lǐng)略風(fēng)吹雨打之亂世情緣；抑或逆溯千年，細(xì)細(xì)品味屈子報國無門的蒼涼悲楚。時而“老夫聊發(fā)少年狂”，時而“八千里路云和月”……此時此刻，這種精神上的飄飄欲仙是多么悠然愜意��！

孤獨是一種享受。我可以關(guān)起門窗，吼上一段蕩氣回腸的笑傲江湖給自己捧場；披一件大氅，做一個蔑視的表情于鏡前孤傲自賞；我還可以隨心所隨地烹一鍋美味然后風(fēng)卷殘云，放一碟百看不厭的經(jīng)典愛情片喜泣無常；或許我還會悄然于窗前窺視外面匆匆過客與人世滄�！�…此時此刻，我忽略眾人的口味，回避人前的目光，淡忘世俗的傷害，沉醉于自我的意

境之中是多么的輕松快意��！

孤獨是一種自省。獨處給了我審視自我的空間。當(dāng)我穿梭于茫茫人海之中，當(dāng)我孑然一身于潺潺流水的岸邊；或是端詳著水墨淋漓間純真的笑意時，我仿佛是一縷青煙懸浮于人間的槍林彈雨之上，不再為雞毛蒜皮之事而耿耿于懷；不再為不足掛齒之利而郁郁寡歡。孤獨給了我一面銅鏡，讓我的卑劣自私狹隘無知統(tǒng)統(tǒng)溢出體外，讓我自負(fù)好強、偏執(zhí)頑固的虛榮心里清醒過來，讓我在紛繁復(fù)雜的人世變遷中習(xí)慣挫折，讓我在一片繁花似錦的明媚藍(lán)天下心平氣和，讓我嘗盡孤獨后寬恕他人，笑面人生……此時此刻，我的心胸是多么地寬闊和純凈，我的步伐是多么的穩(wěn)健和自然。

孤獨是一種美麗。不再有“如今憔悴，風(fēng)鬟霧鬢，怕見夜間出去。不如向檐兒底下，聽人笑語”的凄涼，這種美麗體現(xiàn)在思考上，“如今向漁村水驛，夜如歲、焚香獨自語�！膘o靜地獨思冥想，這就是永遠(yuǎn)的美麗。

“只聞風(fēng)竹里，猶有鳳笙音。”我慶幸，我擁有了孤獨的美麗。

【推薦人語】孤獨不是繁華落盡后的寂寞失意，不是人生失敗后的頹廢無奈，更不是故命清高的偏執(zhí)自傲。真正的孤獨是當(dāng)心情跳出人世的紛擾之后，真我被釋放的自由自在。獨處時，可以不必理會別人的眼光，做任何自己想做的事。如作者所言，可以閱詩書，品佳作；可以癲狂癡笑，縱情吟唱；更可以直面人生，審視撕下面具后的內(nèi)心。這才是真正的高境界的美麗孤獨。

我喜歡出發(fā) 汪國真

我喜歡出發(fā)。

凡是到達(dá)了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。

怎么能不喜歡出發(fā)呢?沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。

我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。 打破生活的平靜便是另一番景致，一種屬于年輕的景致。真慶幸，我還沒有老。即便真老了又怎么樣，不是有句話叫老當(dāng)益壯嗎?

于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生。

人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠(yuǎn)的目標(biāo)。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標(biāo)實現(xiàn)了，便是光榮；目標(biāo)實現(xiàn)不了，人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。

是的，我喜歡出發(fā)，愿你也喜歡。

【感悟】喜歡出發(fā)是一種不停的追求，確切地說，這種追求實際上是時刻在追求著進步、給自己不斷充電。人不可能生來就見過大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的廣袤和森林的神秘，但正因為有追求的想法，有充實自我的需要，才沒有了遺憾，感受到了出發(fā)帶給我的人生的完滿。“人能走多遠(yuǎn)?這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高?這事不是要問雙手而是要問意志�！皬倪@句話中我們明白喜歡出發(fā)應(yīng)該具有的素質(zhì)，那就是志向與意志，只有如此，一生才會變得豐富而充實，才能不虛此生!從汪國真的喜歡出發(fā)，我們感受到一種探險，觸摸到了一顆年輕的心和體會到一種柔情，終于明白比路更遠(yuǎn)的只能是人的腳和那顆永遠(yuǎn)追求完美的心靈。人生就像小姑娘跳方格一樣，無論愿不愿意，都必須跨過這一扇又一扇莊嚴(yán)的大門。

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