科學(xué)史的真實(shí)與不真實(shí)【科學(xué)史的真實(shí)與不真實(shí)......閱讀附答案】

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科學(xué)史的真實(shí)與不真實(shí)

①英國(guó)科學(xué)家牛頓被從天而降的蘋果砸中，靈機(jī)一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。這個(gè)故事在全世界家喻戶曉。不過，根據(jù)英國(guó)皇家學(xué)會(huì)最近公布的一份手稿，牛頓被蘋果砸中腦袋是后人杜撰出來的故事。

②類似的“人造”故事還有很多。例如，古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德浸浴時(shí)頓悟以比重來測(cè)定計(jì)算王冠中的黃金含量；德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒在睡夢(mèng)中看到蛇用頭咬著自己的尾形成一個(gè)圓圈，從而得到啟示，創(chuàng)建了苯的環(huán)狀分子式等等。

③與其他歷史一樣，科學(xué)史上有的也只是相對(duì)的真實(shí)而沒有絕對(duì)的真實(shí)。當(dāng)然。越接近于真實(shí)的歷史，越是值得稱道的，也越有價(jià)值。

④牛頓被蘋果砸中腦袋的故事只是皮毛和局部的不真實(shí)而已，這樣的“造假”不會(huì)影響本質(zhì)上的事實(shí)和發(fā)現(xiàn)。牛頓即使沒有被蘋果砸中，而是看到蘋果掉到地面受到啟發(fā)，也沒有影響到萬有引力發(fā)現(xiàn)的這一事實(shí)。同理，阿基米德即使不是自己洗澡而是看見別人洗澡而發(fā)現(xiàn)物體的比重定律，也不影響他的發(fā)現(xiàn)的真實(shí)性、可重復(fù)性和可驗(yàn)證性。凱庫(kù)勒的發(fā)現(xiàn)故事也同樣如此。

⑤科學(xué)的另一種造假才是有害和危險(xiǎn)的，而且應(yīng)當(dāng)被大眾和社會(huì)所不容。這就是改變基本研究數(shù)據(jù)和基本事實(shí)，在虛假的數(shù)據(jù)和事實(shí)之上得出虛假的結(jié)論和所謂的成果。歷史上這樣的造假太多，數(shù)不勝數(shù)，但大多以身敗名裂告終。例如，法國(guó)的物理教授布朗洛的神秘N射線、德國(guó)古人類學(xué)家普羅茨以及被稱為“近年最轟動(dòng)、最大膽的學(xué)術(shù)造假案”的黃禹錫等人的造假。

⑥牛頓被蘋果砸中腦袋的故事盡管與黃禹錫等人為造假而編造的故事有本質(zhì)的區(qū)別，但是，從嚴(yán)格意義上講，這樣的造假也是不足取的，因?yàn)�，科學(xué)成就的獲得必須以持之以恒的刻苦鉆研為基礎(chǔ)。科學(xué)的任何東西都不應(yīng)當(dāng)有一絲的假象和疑點(diǎn)。所以今天還原科學(xué)史的真實(shí)也是非常有意義的。（選自《百科知識(shí)》2010年第4期，有改動(dòng)）

【相關(guān)鏈接】

〖材料一〗英國(guó)皇家學(xué)會(huì)檔案館館長(zhǎng)摩爾說：“盡管這個(gè)故事只是部分是真的，但它卻在人們的口中越傳越美好。后人不停地添油加醋，突出了靈機(jī)一動(dòng)在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的極大魅力，使得牛頓的形象更加光彩照人。”

〖材料二〗丁肇中在《應(yīng)有格物致知精神》中說：“不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相�！�

1．閱讀全文，說說這篇文章的主要觀點(diǎn)是什么？

答：_________________________________________________

2．第④段中，“凱庫(kù)勒的發(fā)現(xiàn)故事也同樣如此”一句中“如此”具體指什么？

答：_________________________________________________

3．請(qǐng)你說說第⑤段中這句話在文章中的作用。

例如，法國(guó)的物理教授布朗洛的神秘N射線、德國(guó)古人類學(xué)家普羅茨以及被稱為“近年最轟動(dòng)、最大膽的學(xué)術(shù)造假案”的黃禹錫等人的造假。

答：_________________________________________________

4．對(duì)于【相關(guān)鏈接】中摩爾和丁肇中不同的觀點(diǎn)，你有什么看法？聯(lián)系全文，說說理由。

答：_________________________________________________

參考答案：

1．今天還科學(xué)史的真實(shí)也是非常有意義的。

2．指不影響科學(xué)發(fā)現(xiàn)的真實(shí)性、可重復(fù)性和驗(yàn)證性（不會(huì)影響本質(zhì)上的事實(shí)和發(fā)現(xiàn)）。

3．這句話運(yùn)用事實(shí)論據(jù)證明了科學(xué)存在著另一種造假（歷史上這樣的造假太多，數(shù)不勝數(shù)，，但大多以身敗名裂告終）。

4．示例一：我同意丁肇中的觀點(diǎn)。①因?yàn)榭茖W(xué)的任何東西都不應(yīng)當(dāng)有一絲的造假和疑點(diǎn)，做任何事情，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度。②牛頓的故事神話了靈感的產(chǎn)生，而科學(xué)成就的獲得必須以持之以恒的刻苦鉆研為基礎(chǔ)。

　示例二：我同意摩爾的觀點(diǎn)。①因?yàn)檫@只是皮毛和局部的不真實(shí)，這樣的“造假”不會(huì)影響本質(zhì)上的事實(shí)和發(fā)現(xiàn)。②牛頓的故事強(qiáng)調(diào)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)中靈機(jī)一動(dòng)的極大魅力，使得科學(xué)家的形象更加光彩照人，激發(fā)了人們對(duì)科學(xué)的興趣。

　示例三：我同意兩人的觀點(diǎn)。①丁肇中是從科學(xué)研究的態(tài)度出發(fā)，提出了求真、務(wù)實(shí)的要求，我們要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。②而摩爾則是從逸聞趣事的角度出發(fā)，認(rèn)為此類故事增添了科學(xué)的神奇，突出了靈機(jī)一動(dòng)在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的極大魅力，使得科學(xué)家的形象更加光彩照人。

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