【張惠言送張文在分發(fā)甘肅序,閱讀附答案】 送張文在分發(fā)甘肅序

　　張惠言送張文在分發(fā)甘肅序

　　張惠言

　　古之所謂良有司者，不待其蒞政治民也，觀其所以汲汲者，則其于守也可知矣。是故有躁進(jìn)之心，則必有趨勢之術(shù)；有患貧之心，則必有冒貨之漸。雖有特達(dá)之才，廉恥之念，其入于勢利也，猶靮[1]之在項，冪之在目，而以旋于磨，雖欲自拔其足，其勢固不得已。

　　嗚呼！今之有志于吏道者鮮矣。今各省自州縣至丞尉，謁吏部而出者，歲數(shù)百余人。其人皆有司牧之責(zé)，其間亦有知名義識廉恥者。然吾觀其所以進(jìn)爭尺寸之捷，較出入之勢，進(jìn)退之械，則未有不求熟者。及其選而得官，則嘩然曰：某地善，某地惡。得之者忻戚色然。問其所以為善惡者，則非政之險易也，非民之淳澆[2]也，曰某地官富，曰某地官貧。嗚呼！士未蒞官，未治民，而所汲汲者如此，古之良有司其終不可見乎！

　　海鹽張文在，強(qiáng)毅慷慨，喜任俠，然敦為孝弟。少舉于有司，困不遂，走京師，供事國史館，積若干年，以勤能，例得府經(jīng)歷。又幾年，史館移選人入吏部，文在例得與，而主者抑之，不得選。今年秋，以貲入，請試用，分發(fā)得甘肅。甘肅地邊塞，民窮官貧，自長吏以下，不能具輿馬。士大夫宦者，視為畏區(qū)。而文在以磊落才，抱負(fù)奇氣，浮汩為吏十余年，更偃蹇摧困，始得一官，而當(dāng)遠(yuǎn)絕西徼[3]，家又甚貧，雖相知者皆為文在不樂。而文在處之晏然，且曰：吾聞甘肅，民樸而政簡，長官無奔走，賓客無徭役，此真吾所樂者。君子于是知文在之賢，其不躁進(jìn)也，其不患貧也，其有守也。他日蒞政治民，其為良有司也無惑焉！

　　于其行也，序以送之。

　　選自《清文選》

　　【注釋】[1]靮：馬韁。[2]淳澆：敦厚和浮薄。[3]西徼：西方的邊界。

　　8. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

　　A. 不待其蒞政治民也 蒞政：當(dāng)政、執(zhí)政

　　B. 其人皆有司牧之責(zé) 司牧：管理、統(tǒng)治

　　C. 然敦為孝弟 孝弟：對父母孝順

　　D. 而文在處之晏然 晏然：平靜安定的樣子

　　9. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

　　A. 則必有趨勢之術(shù) 則無望民之多于鄰國也

　　B. 及其選而得官 此四君者，皆明智而忠信

　　C. 以勤能，例得府經(jīng)歷 焚百家之言，以愚黔首

　　D. 其為良有司也無惑焉 其聞道也固先乎吾

　　10.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是

　　A. 其入于勢/利也猶靮之在/項冪之在/目而以旋于磨/雖欲自拔其足/其勢固不得已。

　　B. 其入于勢利也/猶靮之在/項冪之在/目而以旋于磨/雖欲自拔/其足其勢固不得已。

　　C. 其入于勢利也/猶靮之在項/冪之在目/而以旋于磨/雖欲自拔其足/其勢固不得已。

　　D. 其入于勢/利也猶靮之在項/冪之在目/而以旋于磨/雖欲自拔/其足其勢固不得已。

　　11.下列各句中，屬于良有司應(yīng)有表現(xiàn)的一項是

　　A. 有患貧之心，則必有冒貨之漸

　　B. 進(jìn)退之械，則未有不求熟者

　　C. 士大夫宦者，視為畏區(qū)

　　D. 其不患貧也，其有守也

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

　　A. 作者感嘆有志于實踐為官之道的人太少了，因為那些當(dāng)官之人雖然都負(fù)有管理百姓的責(zé)任，但其中已經(jīng)沒有懂得名譽(yù)道德知道廉恥的人了。

　　B. 有突出的才能，有廉恥觀念的人，他一旦陷入權(quán)勢、利益之中，就很難成為一個名符其實的好官了。

　　C. 張文在少年被有司選拔，卻困窘不得志，在國史館供事若干年，后來，張文在捐官進(jìn)入吏部，被派發(fā)到甘肅某地。

　　D. 作者贊嘆歷經(jīng)摧困始得邊地一官的張文在是良有司。全文前后呼應(yīng)，把一個風(fēng)塵小吏的堅強(qiáng)而有操守的品質(zhì)刻畫得非常生動。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

　�。�1）觀其所以汲汲者，則其于守也可知矣。（3分）

　�。�2）古之良有司其終不可見乎�。�2分）

　　（3）文在例得與，而主者抑之，不得選。（3分）

　　答案：

　　8．C（對父母孝順，對兄弟友愛）

　　9．D（A助詞，的；助詞，取消句子獨立性。B連詞，表承接；連詞，表并列。C表原因；連詞，表目的關(guān)系。D代詞，他。）

　　10．C

　　11．D（A項有擔(dān)心貧窮之心的，就一定有貪污行賄的苗頭是不良官吏的一種表現(xiàn)。B項有的官吏追求的是進(jìn)退手段的精熟。C項是說當(dāng)官的士大夫把甘肅看成可怕的地區(qū)，他們怕窮，條件艱苦。D項是對張文在安然去甘肅就任的評價。他不怕貧窮，他有自己的操守，這正是一個好官員應(yīng)有的表現(xiàn)）

　　12．A（錯在已經(jīng)沒有懂得名譽(yù)道德知道廉恥的人了，應(yīng)為其間亦有）

　　13．（1）觀察他用來急切追求的（東西），那么他在（堅持）操守方面如何就可以知道了。（3分，所以、汲汲、守，句意不通酌情扣分）

　　（2）古代的好官吏大概永遠(yuǎn)不能見到了吧。（2分，有司、其，句意不通酌情扣分）

　�。�3）張文在按慣例應(yīng)能參與其間，可是主管者壓制他，沒能被選入吏部。（3分，例、與、抑，句意不通酌情扣分）

　　【參考譯文】

　　古代所說的好官吏，不必等到他到職治理百姓，觀察他用來急切追求的東西，那么他在堅持操守方面如何就可以知道了。因此有急于進(jìn)取之心的，就一定有依附權(quán)勢的手段；有擔(dān)心貧窮之心的，就一定有貪污行賄的苗頭。即使有突出的才能，有廉恥觀念的人，他一旦陷入權(quán)勢、利益之中，就像韁繩套上了脖子，遮布蒙上了眼睛，在磨旁轉(zhuǎn)圈，即使想自己拔出腳來，那形勢已經(jīng)是不能了。

　　嗚呼！當(dāng)今有志于實踐為官之道的人太少了。現(xiàn)在各省從州縣官員到縣里的丞和尉等，拜謁吏部而分派為官的，每年有數(shù)百人。他們都負(fù)有管理百姓的責(zé)任，其中也有懂得名譽(yù)道德知道廉恥的人。可是我看他們在爭比同事走快幾步的方法，思慮自身的形勢，進(jìn)退的手段（方面），卻沒有不追求精熟的。等到他們被選而得到官職，就吵嚷著：某個地方好，某個地方不好。得到官的人或高興或憂傷都表現(xiàn)在臉上。問他們說某地好某地不好的原因，并不在于為政的艱難與容易，也不在于民風(fēng)的淳厚與浮薄，而是某地當(dāng)官富有，某地當(dāng)官貧窮。哎！士人還沒有到官位，還沒有治理百姓，而他們所急切追求的是這些，古代的好官吏大概永遠(yuǎn)不能見到了吧。

　　海鹽張文在，性格堅強(qiáng)剛毅，剛直不阿，為人仗義，又敦厚孝順父母友愛兄弟。少年被有司選拔，卻困窮不得志，來到京師，在國史館供事，持續(xù)若干年，因盡心而且有能力，按慣例得到府經(jīng)歷的職位。又過幾年，國史館選人進(jìn)入吏部，張文在按條例應(yīng)能參與其間,可是主管者壓制他，沒能被選入吏部。今年秋天，張文在捐官進(jìn)入吏部，請求試用，被派發(fā)到甘肅。甘肅地處邊塞，民窮官貧。從長吏以下官吏，不能配備車馬。士大夫做官的人都把甘肅看作可怕的地方。張文在憑磊落的才華，負(fù)有奇俊的英氣，浮沉為小吏十余年，經(jīng)歷坎坷挫折困窮，才得到一個官職，卻又要遠(yuǎn)赴極西的邊陲之地，他的家境又很貧窮，即使是了解張文在的人都替他不高興�？墒菑埼脑趨s處之安然，而且他說：我聽說甘肅，民風(fēng)樸素而且政事簡單。在長官方面我不需要去應(yīng)酬，也不必派人為過往賓客服勞役。這真是我所高興的。君子由此可知道了張文在的賢德，他不急于進(jìn)取名利，他不擔(dān)心貧窮，他有自己的操守。日后他到職治理百姓，他會成為一個好的官吏是沒有疑問的了。

　　在他出發(fā)的時候，我寫了這篇序文送給他。

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