賞月散文
發(fā)布時間:2017-02-04 來源: 散文精選 點擊:
賞月散文篇一:散文在線祝朋友們中秋節(jié)快樂
時值中秋之日,散文在線也走過了一年的艱辛路程;厥啄切┢閸绲膩砺罚赝秋h香的果園,我們不由得感慨萬千,毫無理由不向所有支持散文在線的朋友們道聲:謝謝您們! 也許我們在月圓之夜,把思念捏成一個圓圓的月亮,愜意地品嘗一種向往和想象。這是一個民族古老的特產(chǎn),這是一個民族傳統(tǒng)的節(jié)日,這更是我們將美好的祝愿放飛的日子。
在這個節(jié)日里,無論你在山之南,水之北,抑或云之下,海之上,都會在這個金桂飄香的夜晚,舉杯邀月。游子的凄蒼、友人的孤寂、放飛的思念、遠古的情愫,都將在這一方雅致的寧靜里,這一樽濃香的酒壺里,呈現(xiàn)出美麗的流露。
于是,中秋節(jié)便含情脈脈,充滿濃郁的人情味;
于是,中秋節(jié)便婀娜繽紛,飄逸抒情的音符;
于是,中秋月最明亮最圓滿;
于是,中秋月最撩人心弦最逗人遐思&&
中秋是一個想象優(yōu)美的神話,一千年一萬年脈脈相傳,中秋是一段縷縷不斷的眷念,一代代一茬茬濃情思念;一個民族在這賞月、品月的過程中,體驗同時也在展覽一種韻味獨特的魅力。
又到中秋,又見明月,且讓我們坐成一個圓圓的月亮,細細地品味人生的奧妙,感受生活的真諦。一任月光,如流水,綿綿潺潺&&
把酒冰壺接勝游,今年喜不負中秋。
故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭。
天穹的那只餅子,是留給歲月啃的&&歲月便啃出了它的陰晴圓缺。
陰時,傷心的蘇軾總會倚著籬門哼那支哀怨的曲子:明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年&&但愿人長久,千里共嬋;
晴時,李白喜歡爛醉于月夜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng),在夢中也會常常吟唱床前明月光,疑是地上霜;
圓時,做木匠的齊白石就把它雕鐫成江南的山水,鑲著咬定蓮花是故鄉(xiāng)的情懷,在似與不似中尋找藝術的靈感;
缺時,海峽那邊的余光中在纏綿與憂郁間讓它化作了鄉(xiāng)愁和郵票&&讓那些帶淚的詩句,濡濕了兩岸的情思。
天穹的那只餅子,在它最圓最亮的時候,地上的人就說:這是中秋!
當流星劃過天際,我們錯過了許愿;浪花拍上巖石,我們錯過了祝福;故事講了一遍,我們錯過了聆聽;人生只有一回,我們沒有錯你!今晚散文在線邀你共同賞月!
珍惜的是這份難得的友誼,傳承的是我們心中的信念。
賞月散文篇二:中秋節(jié)文章:中秋散記
小編整理中秋節(jié)文章:中秋散記:有道是,月到中秋分外圓。中秋節(jié)賞月曾經(jīng)是傳統(tǒng)生活中的厚重節(jié)目。只是年年中秋的月兀自圓著,而關于節(jié)的運用卻撲天蓋地,被精明的商家發(fā)揮得淋漓盡致。吃的,玩的,實用的,噱頭的,信息時代的節(jié)日,熱鬧張揚。繁華的表象卻掩藏不了我的落寞,有關兒時中秋的種種記憶從悠遠的時光里飄忽而來??
那時的孩子,對于過年過節(jié),總是有一種特別的狂熱。那時物資貧乏,中秋節(jié),雖然沒有過年那么隆重,但也讓人有一種歡天喜地的期待。
期待從節(jié)前幾天就開始了,總是纏著大人,在糾結一個問題,買多大的月餅,買多少。那時的月餅品種在農(nóng)村是很單一的,無一例外就是那種外表烤得黃黃的,偶爾還有些烤焦了的,帶點不光鮮的黑色。里面的餡有一些花生米,冰糖,咬起來硬硬的。小孩們最喜歡的就是里面的冰糖了。如果誰分到一塊有冰糖的月餅,就會情不自禁的高興得尖叫,然后心滿意足的用舌頭舔過來舔過去,還一邊咂摸著嘴。別的孩子艷羨得直流口水。
當然中秋的期盼遠不止于吃月餅,對我們來說,中秋節(jié)那天還有種莫名的神秘,和神秘背后的成功守護。
最期待的當然要數(shù)晚上的活動——守月。
天狗食月的故事一直在民間盛傳,尤其是奶奶輩的人。她們對此深信不疑。她們認為這天晚上天狗肯定會趁機出來吃月亮,中秋的月那么圓,那么亮,就是天狗期待中饞涎欲滴的月餅。但天狗是怕熱鬧的,尤其怕鑼聲,所以這天晚上她們會交待家里的孩子,都到村口的大坪里去守著月亮,坪的中央就擺放著村子里的一面大鑼,如果看到月亮被天狗吃了,就使勁兒敲鑼,天狗被驚嚇后就會吐出月亮。
往往我們對此也是非常好奇的,每個小孩的心里都裝著太多的好奇與神話。況且守月也不會白守,每家每戶的大人們都會拿出自家里的零食,譬如自家梨樹上留下來的幾個大梨,自家種的瓜子花生,如果家境好一點的還會帶來幾顆糖果,??這對我們來說,簡直是致命的誘惑。所以,這個晚上,村口的大坪里熱鬧得如同集市。小孩子們在坪里嘻笑追趕打鬧,大人們也輕松地坐在那里,嗑著瓜子,嘮著家常,享受著這難得的輕松時光。突然有人大叫,天狗吃月亮了。一時,大家都停下來,朝天空看,然后是好一陣手忙腳亂;有人敲起了大鑼,沒有鑼的迅速從家里拿了可以敲響的鍋碗瓢盆,用力的敲打;更有迷信的老奶奶,跪在地上,雙手合十,嘴中喃喃有詞,祈禱天狗不要把月亮吃掉??
我對月亮也是心懷敬畏的,因為小時,奶奶會給我們講月亮娘娘割小孩耳朵的故事,一再告誡我們不要對著月亮指指戳戳。所以在此種場合,我一般會懵在那里,心里在想月亮娘娘為什么要割小孩的耳朵呢?糾結著到底要不要去敲打發(fā)聲物體拯救月亮。還沒等我回過神來,又有人大叫,你們看,天狗把月亮吐出來了!在大家的歡呼聲中,月亮真的慢慢地恢復了她圓圓的樣子。我心里也由此釋然了,和大人們一樣歡喜異常。后來,隨著年齡的增長和社會的進步,大家都明白了天狗食月的科學原理,這種場景就很少再出現(xiàn)了。這反倒讓我心里生出許多惆悵,有了幾許失落。
守住了月亮,孩子們的欣喜是可想而知的。月亮悄悄地掛在了半空中,可孩子們的興奮卻還沒有散去。接下來是大孩子們的一場冒險與陰謀了。我雖然從末參于過,但聽起來也絕對能讓我手心冒汗。原來,我們那里有一個不成文的習俗,凡是中秋節(jié)那天晚上,無論是樹上掛的果,還是地上結的瓜,被別人摘走的話,第二天是不能惡語相向的,只能當成是天狗吃掉了。這讓那些調(diào)皮的大孩子們興奮不已,那時,農(nóng)村沒有什么別的水果,除了梨,孩子們最愛的就是那種生長在土邊上的類似高粱有別于甘蔗的甜蔗了。野孩子們白天的時候早早就踩好了點,誰家的還有幾根沒采回去,誰家的又有幾根大的,趁著月色正濃,呼啦一陣風似的把這些甜庶掃翻了,然后再到秘密基地啃得津津有味,當然,這其中可能就有甜庶家里的小主人,沒準,他啃得最香呢。我是啃過的,那個甜,絕對讓你一生難忘。
第二天清晨,你絕對聽不到菜園里失竊的謾罵,也沒有人會上家里告狀。一切祥和,萬
事太平,“偷竊”的興奮未消,和沒有追究的安心,讓你覺得世界如此美好。
月圓了又缺,缺了又圓,年年歲歲花相似,歲歲年年月同圓,可再也見不到當初的那個月亮了。
人生如月,不能日日滿盈,但有月月月圓。走過來,走過去,風風雨雨。
賞月散文篇三:散文
第一個十年 一、《新青年》“隨感錄”作家群
1918.4《新青年》設立“隨感錄”欄目。1、雜文的盛行
短小精悍的社會文明批評。 最早顯示白話文藝術特質(zhì)的文體之一。 “化傳統(tǒng)”。2、《新青年》“隨感錄”作家群
新文化運動的先驅(qū)者。論戰(zhàn)批判色彩濃厚的急就章。
對現(xiàn)實作敏銳的反應,體現(xiàn)“五四”的青春精神,又有鮮明的個人風格。
二、周作人與“言志派”散文1、周作人
于抗爭的小品文之外分出閑適、知識性的一脈。
①“美文”和“言志” 引入“美文”的概念。
提倡抒發(fā)個人性情的“言志”小品文。 ②閑談體
借鑒明人小品和外國隨筆,形成自然雋永、平和沖淡的風格。 《北京的茶食》《故鄉(xiāng)的野菜》《苦雨》《喝茶》《烏蓬船》
澀味和簡單味,選材平凡而別有情趣,也有“中年心態(tài)”的落寞
頹廢。
③“文抄公體” 30、40年代
常兼兩種文體之美,古雅遒勁。 《游山日記》《關于傅青主》《無生老母的信息》2、其他作家
①俞平伯 《雜拌兒》《燕知草》 《陶然亭的雪》《清河坊》《西湖的六月十八夜》
朦朧空靈的意境,遠離現(xiàn)實的玄理和感傷。以舊格調(diào)自享。 ②鐘敬文
《荔枝小品》 平遠清雋的美學追求。 《荔枝》《茶》《黃葉小談》 詠物小品。 《錢塘江的夜潮》《太湖游記》 情思清朗。 ③馮文炳
專寫農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的寧靜生活和對小人物的同情。
初以沖淡為衣,小說和散文融合,注重意境。后追求朦朧,陷入“廢名氣”。
二、冰心、朱自清和文研會作家散文1、冰心
“小詩”味散文,青年的共鳴和模仿。 ①空靈清麗的風致
行云流水的文字,傾訴真情的溫柔和憂愁,“愛的哲學”。 《往事(一)·七》 雨中荷花和母愛主題。
《山中雜記之七——說幾句愛海的孩子氣的話》 山與海的對比。 ②文體的自覺追求 “白話文言化”、“中文西文化”。
《往事》其二(八) 文言的典雅凝練加適當“歐化”,婉轉流動。2、朱自清
嫻熟使用白話文創(chuàng)作的典范。 縝密婉轉中溫柔敦厚的氣質(zhì)。匠
氣。
《背影》《荷塘月色》《兒女》 執(zhí)著地表現(xiàn)人生。 《槳聲燈影里的秦淮河》《溫州的蹤跡·綠》《荷塘月色》 寫景抒情。對聲音、色彩的敏銳感覺,細密幽遠渾圓的意境。3
《藕與莼菜》 對故鄉(xiāng)的情思,平淡從容。
鄭振鐸 《街血洗去后》《六月一日》 沉痛的感情和質(zhì)樸的語言。
《山中雜記》 真率、俊逸。
茅盾《五月三十日的下午》《暴風雨》
《宿莽》集 旅日散文,低沉格調(diào)。 《叩門》《霧》《賣
豆腐的哨子》
時代的苦悶和期望,回蕩起伏的悵惘。
四、郁達夫和創(chuàng)造社作家散文1、郁達夫
率真、坦誠的自剖式文字,“自敘傳”特點。
傾訴自身遭遇,以恣肆的文字噴發(fā)激憤,帶有時代病的感傷。 《歸航》 離日返國時的復雜心情,無所顧忌的文字。 《還鄉(xiāng)》《還鄉(xiāng)記》 對社會貧富不均的強烈不平,滲透著遁世思想。
《給一個文學青年的公開狀》 鼓動青年反叛,驚世駭俗的沖擊力。
《一個人在途上》 感人肺腑的至情。2、郭沫若
《月蝕》《賣書》 個人貧困的遭際,向社會的悲憤呼叫。 《路畔的薔薇》 青春的歡悅與離鄉(xiāng)的孤寂。 五、“語絲”派和“現(xiàn)代評論”派的散文1、“語絲”派
①“語絲文體”
文明批評社會批評,雜感!案挥谇纹さ恼Z言和諷刺的意味”,“任意而談,無所顧忌”。
也有抒情小品的佳作。 孫伏園《伏園游記》川島《月夜》 ②林語堂
最熱心提倡幽默小品的散文家之一。后創(chuàng)辦《論語》而分化。 《剪拂集》 譏刺的盔甲中每每包含幽默。2、“現(xiàn)代評論”派
①徐志摩
自由而華麗的散文文體,多冥想型小品。 《翡冷翠山居閑話》《我所知道的康橋》《“濃得化不開”》 快如閃電的感興,剎那靈感的流動。繁復華麗。 ②陳西瀅
《西瀅閑話》 貴族化立場,但行文流暢,富幽默感。
第二個十年
一、林語堂與幽默閑適小品 1、刊物
《論語》半月刊1932.9 《人間世》1932 《宇宙風》1934 提倡幽默閑適和獨抒性靈的小品文。2、寫作立場
追求對現(xiàn)實冷靜超遠的旁觀。
除去諷刺的酸腐辛辣而得淡然之味。自由主義立場,“熱心人冷眼看人生”。
“以自我為中心,以閑適為格調(diào)!
針對強調(diào)文藝的社會使命的觀點,創(chuàng)造解脫性靈,廣達自喜,瀟灑自在的散文筆調(diào)。
3、左翼文壇與林派刊物的論爭 《太白》《芒種》4、林語堂的散文創(chuàng)作
《大荒集》《我的話》 “兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章” 慣用中西比較的眼光看問題,多國民性改造及傳統(tǒng)文化轉型的思考!墩勚形魑幕
拓展了現(xiàn)代散文的審美領域。
從容睿智的幽默,輕松自然的行文結構,娓語式筆調(diào)。提高了隨筆體散文的文體地位。
二、左翼作家的散文1、“魯迅風”雜文
①瞿秋白 《亂彈及其他》集 《民族的靈魂》《流氓尼德》《財神的神通》《美國的真正悲劇》
尖銳的政論色彩,善于抓住本質(zhì)勾勒典型,善于創(chuàng)造新的雜文形式。
《〈魯迅雜感選集〉序言》 運用馬階級觀點研究魯迅的經(jīng)典文獻。 ②唐弢 《推背集》《海天集》 《談禮教》《看到想到》《東南瑣談》《〈周報〉休刊詞》
簡明有文采,政論與藝術散文筆調(diào)結合。從歷史和現(xiàn)實生發(fā),筆鋒銳利。
《鄉(xiāng)音》 敘事抒情散文。 《落帆集》 散文詩。 ③徐懋庸 《打雜集》《不驚人集》 針砭舊物,觸及時事,摘取生活片斷中
外掌故,拙直質(zhì)樸。
《揣》《“潑臭料”》《過年》《賞月》《上帝的心》《神奇的四川》《秋風偶感》《蒼蠅之滅亡》
《街頭文談》 通俗性文藝從話。2
三、京派與開明同人的散文1、京派散文
①何其芳
《畫夢錄》 雕琢的精致,力矯散漫淺露的流弊。詩情洋溢。藝術的獨創(chuàng)性。
《夢后》《巖》《黃昏》《雨前》 “獨語”的調(diào)式和感覺結構,意象迷離,想象奇特。
《還鄉(xiāng)雜記》 思想與藝術的巨變。 ②李廣田 《畫廊集》《銀狐集》《雀蓑集》 追求樸野無奇的境界。 《桃園雜記》《山水》《山之子》 故鄉(xiāng)風物人情,素淡中見情思。 ③吳伯簫
《羽書》 內(nèi)容充實,文字沉著,筆力壯闊。講究煉句。 ④師陀 《黃花苔》《江湖集》 哀嘆北方山野的凋零,哀婉的田園詩風味。對小人物的同情。
⑤沈從文
《湘行散記》集 湘西特異的山水景致和風土人情。 《中學生》雜志和劉薰宇數(shù)學小品、賈祖璋生物小品。曹聚仁歷史小品。
四、報告文學與游記
1、報告文學的產(chǎn)生和發(fā)展
《箱子巖》《桃園與沅州》 鄉(xiāng)村中國的眼光,質(zhì)樸的生命形式。 《記胡也頻》《記丁玲》《從文自傳》2、其他抒情小品
①繆崇群 《唏露集》《寄健康人》《廢墟集》《夏蟲集》《石屏隨筆》《眷眷草》平實婉曲敘述中咀嚼人生真味,以情動人。還有寫景即物、紀實隨筆
②麗尼
《黃昏之獻》 散文詩集。青春夢幻消逝后的空虛和悵惘,憂郁美麗的黃昏氣息。
《鷹之歌》 仍多展示自我的心理歷程。講究文體之美。 ③陸蠡 《海星》《竹刀》 青春回憶題材,感情厚實,文字濃重。3(轉 載 于:www.zuancaijixie.com 蒲 公英文 摘:賞月散文)、“開明”派散文
積極的人生派,講操守重理念,平淡中高遠嚴謹有韻致。
①豐子愷 《車廂社會》《緣緣堂再筆》 寫災難性現(xiàn)實,體物入微,疏淡雋逸,樸訥而明亮。
《肉腿》《半篇莫干山游記》 ②夏丏尊
《平屋雜文》 素淡的文筆,遐想和情思,結構縝密完整。 《白馬湖之冬》《鋼鐵假山》《貓》 ③葉圣陶
《未厭居習作》 狀物寫人針縷綿密。 ④“科學小品文”
第三個十年
一、報告文學的勃興
①沙汀《我所見之H將軍》(《隨軍散記》)
素描勾畫人物性格特征和精神品貌,小說手法,言談細節(jié)。 趙樹理《孟祥英翻身》
二、繼承魯迅傳統(tǒng)的雜文1、國統(tǒng)區(qū)雜文
《野草》(1940桂林創(chuàng)刊)作家群。《新華日報·新華副刊》《新蜀報·蜀道》
①聶紺弩
《歷史的奧秘》《蛇與塔》《早醒記》《血書》集 抨擊腐朽事物和黑暗現(xiàn)實,批判舊的倫理道德,力求改變中國人的精神面貌。多用反語諷刺,平易質(zhì)樸中見深沉。
《我若為王》 構思奇特,批判封建制度,反映專制統(tǒng)治的現(xiàn)實,并揭示封建奴性。
②秦似
《感覺的音響》《時戀集》《在崗位上》集 廣博的生活和歷史知識基礎,舒緩有致,文化氣息濃重。多揭露抗戰(zhàn)中官僚統(tǒng)治的積弊。
《隨談兩則》 批評“浮生若夢的人生哲學”,并討論國民性普遍的弱點,如話家常又詼諧精到。
③馮雪峰
《鄉(xiāng)風與市風》《有進無退》《跨的日子》集 廣泛涉及社會政治
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