低調(diào)散文

低調(diào)散文篇一：散文隨筆

面對人生的疲憊

一日當(dāng)中，總有那么一會兒，有點(diǎn)魂不守舍，精力渙散；

一月當(dāng)中，總有那么幾天，覺得百無聊賴，無所用心；

一年當(dāng)中，總有那么一段，情緒低迷，不知所以；

一生當(dāng)中，總有那么一段時期，心力交瘁，悵然若失。

這是生活的疲憊，也是靈魂的低潮。常規(guī)的生活容易引人疲憊，何況，生活的內(nèi)涵從來就包括諸多的無奈與失落呢？實(shí)際上我們不可能每天都嘗試一種嶄新的生活，也不可能時刻都保有那種對生活的全部激情，雖然我們掛在嘴上，總是這么勉勵自己；我們不可能隨心所欲，為所欲為，接受生活中的巨大誘惑和拒絕那些生活中的不快，哪怕我們擁有足夠的金錢和自由。

更重要的，無論對誰，生活的本質(zhì)是平淡的、樸實(shí)的，甚至是瑣碎的，乏味的。有什么理由讓我們始終如一地保持那種只有幼童過年時方有的渴望、興奮與沖動呢?

生活本來就是這個樣子，而人盡管有著聰明才智和活躍，也不過如此。對于生活，盡管我們的想法很多，志存高遠(yuǎn)，但首先總得直面它。尤其要直面它的疲憊，疲憊后面的無奈，無奈后面的威脅。

為什么有人在的征途中猝然倒下而毫無先兆？為什么有人在生活的重壓下選擇退卻以逃避？為什么有人在靈魂的拷問中甘于沉淪而投降乞憐？

生也有涯，總有燭光熄滅的那一天，除了本身，什么都不能帶來，也什么都不能帶走。疲憊有時，總有志氣昂揚(yáng)的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必認(rèn)真。因此，當(dāng)我們生活時，首先學(xué)會呼吸；當(dāng)我們奮然前行時，必要懂得保存體力；當(dāng)我們準(zhǔn)備贊美和享受時，就不要吝惜探詢的眼光和腳步，就不要在乎掌握的財(cái)富和光陰。一日的匆忙之中，不妨稍作駐足，抬眼遠(yuǎn)望；

一月的緊張之中，不妨淡出數(shù)日，誠意正心，凝神靜思；

一年的之中，不妨臨水登高，探幽涉遠(yuǎn)，給身體松綁，給心靈放假；一生的執(zhí)著當(dāng)中，不妨栽幾棵恬淡的花，喝幾杯淡雅的茶。

下幾盤得意的棋，交幾個相知的友??

所謂真諦，無非自然；所謂質(zhì)量，惟其真實(shí)；所謂真生活，就是該放松時就放松，到自由處盡自由。因此當(dāng)生活的疲憊來臨我們早已作好準(zhǔn)備，舒展身心；當(dāng)心靈的疲憊來臨，我們早已氣定神閑，泰然處之；當(dāng)生命的低潮將至，我們早已調(diào)整，閑云野鶴。

生活需要浪漫，不要太累

一個人，一輩子，一條路，隨著年齡的增長，觀點(diǎn)，心態(tài)也隨之改變。不一樣的環(huán)境醞釀不一樣的人，不一樣的風(fēng)景影響不一樣的心情，不一樣的態(tài)度就會有不一樣的結(jié)局。人往高處走，水往低處流。站得高，才會看得遠(yuǎn)。

人只能活一次！千萬別活得太累！如果我們能持有一顆平常心，坐看云起云落，花開花謝，一任滄桑，就能獲得一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持健康的心態(tài)，保持平衡的心理，如果我們能以這種最美好的心情來對待每一天，那每一天都會充滿陽光，洋溢著希望。

每天每夜人們都在庸庸碌碌的忙著自己的生活，不管你付出的貢獻(xiàn)或大或小，不管你的職責(zé)或輕或重，這些都是你的使命，不要那么不滿足，想想自己已經(jīng)很幸福了，還有許多許多人根本連生命都似乎都無法維持住，可他們還是那么頑強(qiáng)的堅(jiān)持著，珍惜自己那無比寶貴的生命。在考慮問題時，要多些知足少些計(jì)較，只要知足就會快樂。

身體累，有足夠的休息時間，總會恢復(fù)的�？墒切睦郏�真的是好難復(fù)原，好難，好難！在生活中充滿了酸甜苦辣，面對這些問題，只有接受，只有忍耐，這是生活對我們的考驗(yàn)，對于生活給予我們的壓力有兩種態(tài)度需要我們?nèi)ソ邮埽阂环N是快快樂樂地主動接受，還有一種就是悶悶不樂地被動接受。你接受的態(tài)度不同，所造成的結(jié)果當(dāng)然也不同。人生在世不過短短數(shù)十年，為什么我們不能浪漫瀟灑，快快樂樂的活著呢？

其實(shí)每個人心里都有脆弱的一面，活得累也是我們經(jīng)常的一種心態(tài)，但我們還得活下去。生命對于我們每個人只有一次，要好好珍惜！

人的一生，窮也好，富也好；浪漫也罷，風(fēng)騷也罷；再怎么過也是一生，到頭來，都會化為青煙一縷，黃土一堆！人這一生，我們誰也逃不了恐，驚，憂，思，愁，苦，悲，傷，喜，怒，樂；免不了生老病死。所以，生命就是上天賜給我們的最大禮物，好好珍惜你的生命，珍惜你自己的健康，珍惜親情，友情，愛情！

如果你能夠平平安安，快快樂樂的渡過一天，那就是一種福氣。在短暫的一天中，每個人都會面臨工作，學(xué)習(xí)和生活上的壓力以及家庭的和諧，還有親朋好友同事之間的人際關(guān)系。這一切的一切都需要你去經(jīng)營去妥善的處理。要想面面俱到，或者是恰到好處，其實(shí)真的好難。不管是哪樣你處理不好，都會給自己帶來不快和煩惱。人生的道路誰也不可能一帆風(fēng)順，每個人都可能遇到一些挫折和失敗，也會遇到不盡人意的事情，問題是要看你怎么去面對。要想做個快樂的人也并不難。首先要保持一個樂觀向上的心態(tài)，其次就是要有個平常的心，對于名利，金錢和愛情不要看得太重，也不要刻意的去追求，應(yīng)該抱著得之淡然，失之泰然的態(tài)度。

其實(shí)一個人快不快樂完全在乎他自己，如果你要找快樂也許它就在你的身邊，否則煩惱也會光顧你。再說世上根本沒有完美的人生，其實(shí)一切都是守恒的。要學(xué)會遺忘，快樂的空間越多，煩惱的空間就越少，只要你自己過得開心活得自在，你的生活就會很精彩！你累了，請將心靠岸；錯了，別想到后悔；苦了，才懂得滿足；傷了，才明白堅(jiān)強(qiáng)；笑了，才體會美麗；悶了，去找你的有情人聊聊。嘿嘿！

給人生留一點(diǎn)空白

人生要留白，一絲凈土，卻趣味橫生。然此空白并非什么都沒有，干干凈凈。就像文學(xué)，不著一字，言有盡而意無窮。

中國畫多用“留白”，即所謂的“計(jì)白當(dāng)黑”“以無為有”。通俗地說，就是匠心獨(dú)到地在畫面上留以空白。畫家的神來之筆、畫幅中最能引人冥思遐想玩賞不止的地方，往往是由于“留白”。我們常說“有心恰恰無”，“留白”即是“無”的表現(xiàn)。哲理中“道以無為大，大而無所容“，說的也是這個意思。

金無赤金，人無完人。在我們的生活、工作、學(xué)習(xí)中，給自己留一點(diǎn)空白，也給他人留一點(diǎn)空白，你會發(fā)現(xiàn)生活原來是那么有滋有味、豐富多彩，在遺憾中體味人生的道理，明白人生的意義。

美麗的維納斯雕像是一件藝術(shù)品，代表著缺陷之美，那么有韻味、純潔，讓人陶醉。在我們實(shí)際生活中，我們往往追求一種完美，極其苛刻，使自己陷入困境，壓得喘不過氣來。任何的完美都是相對的，這個世界上根本就沒有真正意義上的絕對完美！

給自己心靈留一點(diǎn)空白，讓自己有喘氣的時候，擺脫各種煩惱、壓力，不讓快樂、生氣過來侵蝕自己的靈魂，讓自己靜一下，什么都不想，也許是最好的休息方法。

給自己心靈留一點(diǎn)空白，人無完人，我們不必過于嚴(yán)格的要求自己，缺點(diǎn)也許對我們必不可少的，不必陷入苦惱之中，太完美的人，他人也許不會想接近你，盡情的歡笑，瀟灑的過走一回。

我們干任何事情都不能太過于絕對，留一點(diǎn)余地給自己，留一點(diǎn)空白給自己，好讓自己有回轉(zhuǎn)的余地，在世事應(yīng)酬中瀟灑自如。過于絕對，只有自己害了自己，自己想要退的時候那就比較難了。

給他人留一點(diǎn)空白，我們?nèi)穗H交往中，如果毫無保留的把自己坦白給他人，那只會傷了自己，傷了他人，留一點(diǎn)空白才是最真的選擇！害人之心不可有，防人之心不可無，留(轉(zhuǎn) 載 于:www.zuancaijixie.com 蒲 公英文 摘:低調(diào)散文)一點(diǎn)空白，學(xué)會保護(hù)自己。

給他人留一點(diǎn)空白，別人有自己的個性，人格尊嚴(yán)，我們不必要求別人什么，把自己的價值觀念強(qiáng)加于他人身上，才能愉快的跟人相處，欣賞對方的優(yōu)缺點(diǎn)，創(chuàng)造一個融洽的人際環(huán)境。

人生本來就是由酸甜苦辣組成的，人生不可能一帆風(fēng)順，我們不必強(qiáng)求什么，留給自己一點(diǎn)空白，平平淡淡才是真，在淡泊之中悟出人生的真諦。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。

給人生留一點(diǎn)空白吧。那空白其實(shí)很可愛。它像一段激昂樂曲中的幾個休止符，像一本寫滿字跡的稿紙中夾雜的幾張白紙，像現(xiàn)代化的樓群中裹挾的幾片綠地，像山雨飛濺中的那幾處能避雨的小涼亭??

給人生留一點(diǎn)空白吧。那空白不是空缺，更不是蒼白。它以靜滋養(yǎng)著動，以無提攜著有。它給人的精氣神兒充電，給人的底氣打氣。它是智者故意制造的“人生短路”，而“短路”恰恰能幫助他們更好地上路、前行。

給人生留一點(diǎn)空白吧。人應(yīng)當(dāng)像熊那樣到時候就冬眠，像湖水那樣到時候就冰封，像群山那樣到時候就光禿禿。人生本來暗藏玄機(jī)無限，許多時候，馬不停蹄、綿延不斷可能是一種愚蠢，而常走短歇、時斷時續(xù)才是一種智慧。

留一點(diǎn)空白，這是人生的真理；留一點(diǎn)空白，這是生活的智慧。讓我們思考一下世界的一切，在留一點(diǎn)空白中得到發(fā)展，在失去中得到所要，在遺憾中得到圓滿，在哭聲中得到歡樂，揮揮手告別失去，以一顆平常心對待一切，微笑的對待空白。

留一點(diǎn)空白，不要讓生命失去本色；留一點(diǎn)空白，讓生命煥發(fā)色彩。

人生當(dāng)如水

古今中外，對水的比擬甚多。一句“上善若水，水善利萬物而不爭”，說最高尚的品德像給萬物帶來益處而不求回報的水一樣，可謂把對水的比擬推向某種極致。近讀有關(guān)新解“上善若水”的文字，感念世事人生，不覺便生出感慨：以水為鏡，可映鑒人生。人生如水，方瀟灑一世。

平和心態(tài)靜如水

唐代詩人劉禹錫感嘆“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”。人心雖不如水，但不等于不可以達(dá)致。水從高處來，只向低處流，乃至歸入大海，貴在平靜低調(diào)。人生如是，遇事當(dāng)有平常心：知足者常樂——在名利問題上，沒有奢望，就沒有失望，更不會絕望；能忍者常安——除非大是大非，少爭我高你低，忍耐、忍讓一下也就海闊天空、心平氣和了；老實(shí)者常在——不做虧心事，當(dāng)個老實(shí)人，吃得香、睡得穩(wěn)，有時眼前可能吃點(diǎn)虧，但最終不吃虧。正直為人明如水

水無顏色，晶瑩剔透，清澈見底。為人、處事、做官，若透明如水，則一生光明磊落，社會風(fēng)氣必也清純。弘揚(yáng)正氣，激濁揚(yáng)清，須有此等清澈本性，正直為人；待人接物，不分遠(yuǎn)近親疏，一視同仁；人際交往，不搞拉幫結(jié)派，一泓清水；聽到閑言，不搞興師問罪，一笑置之；開展批評，不轉(zhuǎn)彎抹角兒，一吐為快；法律面前，不分權(quán)貴庶民，一律平等；原則問題，不隨波逐流，一身正氣。

輕看名利淡如水

人生于世，若能學(xué)水的清澈本性和“利萬物而不爭”的品格，則不僅精神居于高處，人生也將進(jìn)入開闊處。要達(dá)到如此境界，最需擺脫名韁利鎖的束縛。雁過留聲，人過留名，想留個好名聲，無可厚非，但不能為名所累�！叭诵氖菞U秤”，“政聲人去后”。只要行得穩(wěn)、坐得正，多做好事、少辦錯事、不干壞事，好名聲不請自來。若淡泊名利，不為名利而爭，人生必甚暢意。須知，“家有黃金萬兩，每日不過三頓；縱有大廈千座，每晚只占一間”，金錢乃身外之物，生不帶來，死不帶去。成克杰、胡長清、李真等人的可悲下場昭示世人：人不能把錢財(cái)帶進(jìn)棺材，不義之財(cái)卻可以把人送進(jìn)墳?zāi)埂?/p>

笑對坎坷韌如水

“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，堅(jiān)定者是水；“抽刀斷水水更流”，堅(jiān)韌者是水。人生道路猶如九曲黃河，曲折坎坷不平坦�！安蝗缫馐鲁０司拧�，人的一生不可能一帆風(fēng)順。面對困難，面對坎坷，需有胸襟，更需堅(jiān)定、堅(jiān)韌。無論自然界的災(zāi)害，還是事業(yè)上的挫折，無論工作中的“撓頭事”，還是家庭里的“難唱曲”，當(dāng)?shù)�泊從容，沉著�?yīng)對。勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，貧富不移，處順境而不張狂，陷困境而不沮喪，遇險境而不驚慌，遭逆境而不失望。若此，則“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船”。人生，當(dāng)如水之靜，如水之明，如水之善，如水之韌??

20歲以后才能看懂的八句話，你懂了嗎？ 人生的歲月走過了20個年頭，20個年輪里歷經(jīng)風(fēng)雨和泥濘，也在成長的同時感悟著時光，感悟著生活。如果你到了20歲，那就一起感悟下面的8句話吧！

1.若愛，請深愛。放棄，請徹底。等待，本身就是一個錯誤。

2.看的開一點(diǎn)，傷的就會少一點(diǎn)。

3.許多事情，總是在經(jīng)歷以后才會懂得，一如感情：錯過了，遺憾了，才知道其實(shí)生活并不需要這么多無謂的執(zhí)著。

4.秋天，殘忍的季節(jié)，成熟不成熟的都要一同收割。一切都會在秋冬交替的剎那間隨風(fēng)而逝，唯有那一泓鮮亮山溪般的記憶永遠(yuǎn)在我心中嘩嘩流動??

5.珍惜手邊的幸福，不要等到失去以后才悔不當(dāng)初。也許，你的一生也就只有那么一個人會真正用心在你身上。

6.人生就像一列車，車上總有形形色色的人穿梭往來。你也可能會在車上遇到很多你以為有緣分的人，但是車也會有停下來的時候，總會有人從人生這列車上上下下，當(dāng)你下去的時候你揮揮手，一轉(zhuǎn)身你能記住的只有回家的路。

7.有的人你看了一輩子，卻忽視了一輩子。

有的人你看了一眼，卻影響到你的一生。

有的人熱情的為你而快樂，卻被你冷落。

有的人讓你擁有短暫的開心，卻得到你思緒的連鎖。

有的人一廂情愿了N年，卻被你拒絕了N年。

8.不要欠朋友太多東西，因?yàn)槟憧赡苡肋h(yuǎn)都沒有機(jī)會還他。

生活就像個大熔爐，錘煉著每個人。在酸、甜、苦、辣里成長，在生與死之間感悟人生，在挫折里成熟，在現(xiàn)實(shí)里醒悟。有時覺得自己長大了，卻不時在心底里尋找著那個最初的、那個真實(shí)的自己。

低調(diào)散文篇二：低調(diào)做人

低調(diào)做人、適度交流、學(xué)會彎腰、勇于擔(dān)當(dāng)、善待自己，這是文章就“如何做好自己”所談的體會，這些體會，由于作者簡約流暢的行文而顯得那么自然而深刻，無牽強(qiáng)附會之感，有啟迪心靈之功。語言的簡練和行文的流暢，幾乎沒有拖沓和無用的廢話是本文推薦的理由之一。

生活中有些時候，需要自己以沉默來應(yīng)對，以不變應(yīng)萬變。有些事情并不像我們常說那樣：好人出在嘴上，好馬出在腿上。任何事情不是一成不變的，要知道有時候言多必失的道理。當(dāng)此環(huán)境換成彼環(huán)境，接觸的人更有不同，誰和誰又存在什么樣的關(guān)系，需要你默默觀察，耐心處理好各方關(guān)系。而不是東問西問，慌不擇路�；蛘哒f你若是一味嘮叨，給別人感覺會是什么？一定是以為你沒有修養(yǎng)沒有城府，要學(xué)會沉默，靜觀周遭，取之精髓，去其糟粕。這樣就為自己前行的路做了很好鋪墊，何樂而不為？在沉默中積聚力量。順勢而待發(fā)，遇到成功的良機(jī)，不妨表現(xiàn)的勇敢起來，誰說對自己不是一次鍛煉呢？

在生活中，如何做好自己，現(xiàn)在回想起來至關(guān)重要。

我覺得人是應(yīng)該學(xué)會沉默，做人還是低調(diào)一些好，言多必失，它和寫文章一樣，小說要長，詩歌要短，散文要精，雜文要銳，各有千秋。我有時不希望過于沉默，雖然說沉默是金，但那種壓抑的氣氛，

很令人難以承受。最好是沉默的人，稍微張揚(yáng)一點(diǎn)，狂傲的人收斂一點(diǎn)，最好善于交流一點(diǎn)。

其實(shí)，我們每天都在交流，在交流中，彼此安慰自己的心靈，我們都存在孤獨(dú)感，任何人都是孤獨(dú)個體，都期待著交流。交流要掌握適當(dāng)?shù)亩�，要照顧對方的心理感受。有些人一味的嘮叨，我失戀了，老公去世了，痛苦萬狀，即使你想盡一切辦法去安慰她，她就是走不出痛苦的陰影，沒辦法勸只能和她說：“你就去痛苦吧，沒人能拯救你自己，唯有你自己能拯救你自己”其實(shí)失戀不算什么，只是人生的一次經(jīng)歷。世界上沒有任何的東西，是完全的屬于你，包括愛情，人世間只是瞬間的永恒，生死離別是自然的事情，可惜，可悲，可痛，活好自己，立足當(dāng)下，活著的時候彼此珍惜，死了的時候，默默地思念，不要杞人憂天，把這種痛強(qiáng)加給別人。這個時候，最需要的是沉默，不沉默又能怎樣，失去了就讓它去，你還有獲得的機(jī)會，沒有大樹還有森林。

生活中，我們還要應(yīng)該學(xué)會彎腰，只有彎腰你才會拿到你想要的東西，退一步海闊天空，進(jìn)一步也許是萬丈深淵，懂得舍棄，善于獲得。不以成敗論英雄，古時的項(xiàng)羽自刎烏江，屈原身葬尼羅河，有誰不說項(xiàng)羽的英勇，屈原的愛國之志。還有臥薪嘗膽的經(jīng)典的故事，即使我們退讓一步，但絕不代表絕卑弓屈膝，是更好的有效保全自己，尋找機(jī)會獲得更大的成功。

還要學(xué)會勇于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，沒有責(zé)任感的人，不會在事業(yè)，為人處事中，獲得成功。雖然你一時的耍小聰明，獲得了一些利益，一時的獲得了一些人信任，但長此以往，就會原形畢露，人們就會疏遠(yuǎn)你，不理你，甚至?xí)�鄙視你。雖然我很實(shí)在，有時實(shí)在得近于迂腐，但我還是堅(jiān)持自己的性格。有的人是尖中傻，有的人是傻中尖�？此坪芷狡降娜�，往往會獲得領(lǐng)導(dǎo)的信任。有的人才華出眾，持才強(qiáng)傲，最終以失敗而告終。有責(zé)任感的人都很善良，都有被人們尊重的品行，在生活中要學(xué)會勇于擔(dān)當(dāng)，對家庭，對事業(yè)，對婚姻，對愛情，對子女，對朋友，對國家，對社會，都要承擔(dān)起義不容辭的責(zé)任，有誰不說這樣的人不可愛。

要學(xué)會善待自己，只有善待好自己的人，才會去善待好別人，首先要自己強(qiáng)大，才會幫助別人強(qiáng)大。樂于助人是一種美德。在當(dāng)今的物質(zhì)金錢的社會里，信仰的喪失，道德的滑坡，保全自己非常的重要，在保全自己的前提，要善待你的親人和朋友，人間有三情：親情，友情和愛情。這些都是你應(yīng)該呵護(hù)的，他們是你的親人，是你的摯友，是最愛你的人。光有錢沒有了人情味，你的人生也不是美麗的人生。我們善待自己，首先要修繕好自己的靈魂。讓心靈放射出善意的光芒，遠(yuǎn)離虛偽兇惡，拋棄一切貪婪和惰性，崇尚高尚情操。談笑風(fēng)聲里，揮灑儒雅氣質(zhì)，修養(yǎng)身心。善待自己不只是在外表上，修飾自己成為風(fēng)流倜儻，而是在內(nèi)心里。將自己充實(shí)得神采飛揚(yáng)！讓良好的思想啟

迪自己，召喚他人于無形中！

想要做一個有思想，有品位，有修養(yǎng)，有氣質(zhì)的男人，應(yīng)該學(xué)會沉默，學(xué)會交流，學(xué)會彎腰，學(xué)會擔(dān)當(dāng)，學(xué)會善待自己，這樣，你的人生就會散發(fā)出美麗的光采。

低調(diào)散文篇三：高中生關(guān)于低調(diào)的作文范文

高中生關(guān)于低調(diào)的作文范文

高中生關(guān)于低調(diào)的作文范文

篇一

讓自己的凸的部分低下去，才算是低調(diào)的高境界。而低調(diào)的高境界便是平凡中的不平凡。

低調(diào)是平凡中的理性思考。瑞典文學(xué)院常任秘書皮特曾說 ：“莫言已獨(dú)特的方式和獨(dú)特的見解透視了一個獨(dú)特的世界�！倍�莫言正以這些方式與見解讓自己的一生低調(diào)。獲得諾獎的當(dāng)晚，他在驚喜、感謝之余，也很惶恐，表示要盡快從熱鬧喧囂中解脫，該干什么干什么，否則會在沾沾自喜中迷失自己。

而低調(diào)更是楊絳先生平凡中的與眾不同。有一年她的新著出版，出版社有意請她 “出山”，召開作品研討會。而楊絳坦陳“我把稿子交出去了，剩下怎么買書的事情，就不是我該管了�！睏罱{的態(tài)度堅(jiān)硬，面對名利與眾不同，毫不在乎。她的一生低調(diào)令人折服。但反觀當(dāng)下，多少人為了眼前的名與利不惜一切，而得到之后便高調(diào)的炫耀，令人心生憤懣。

稻盛和夫說過： “人生不是一場物質(zhì)的盛宴，而是一次靈魂的修煉，是它在謝幕之時比開幕之初高尚一點(diǎn)點(diǎn)�！倍�低調(diào)也是這次靈魂修煉中必不可少的高尚之一。低調(diào)更是平凡中的簡單樸素。他衣著平常，經(jīng)常穿一身系的發(fā)白的卡其布中山裝，圓口布鞋，出門時提著一個五十年代生產(chǎn)的人造革舊書包。他走在人群中，絕不會引起任何人的注意。他像一個工友，說話平常，總是面帶笑容。并且他的家誰都可以推門而入，同他說話，如沐春風(fēng)。他便是低調(diào)的書壇北派泰斗季羨林先生。簡單的書包，不俗的著裝，低調(diào)的度過自己的一生。

這讓我不得不想到原始李小文因一張照片而走紅。照片里，蓄著胡須的李小文穿著黑色外套，沒穿襪子的腳上蹬著一雙布鞋，不經(jīng)意地翹著二郎腿。殊不知，這人竟是搖桿領(lǐng)域中最頂尖的兩三位科學(xué)家之一。他的低調(diào)更加體現(xiàn)了平凡中的簡單樸素，與季羨林先生的著裝可以相媲美。

這些名人的事例無不在說明低調(diào)是平凡中的不平凡，以平凡的低調(diào)活出不平凡的人生。高調(diào)的炫耀僅僅是你在物質(zhì)上得到的滿足，而低調(diào)的生活更得到了精神上的滿足。

篇二

處處高調(diào)行事卻不懂自持的人，極難成為真正地出類拔萃者。最高的低調(diào)是能最高，名聲卻從未顯揚(yáng)。

低調(diào)，是高境界的柔道。“如魚飲水，冷暖自知，我們不是活給別人看的，是活給自己的，拿別人的贊美和銘記，去寄托自己的存在感未免太可悲�！背�級演說家劉媛媛的這一番話敲響了每一個人的心。林瓔充滿才華，但在面對媒體時他不愿過多上鏡，當(dāng)有人走近她索取郵件地址時，她警惕地向后挪開身子拒絕來者要求。她的低調(diào)，她的不膚淺，不浮躁，她的樸實(shí)無華都使林瓔洋溢著一種寧靜，優(yōu)雅的美。正如上品的瓷器，收斂，溫厚，寧靜，含蓄。

低調(diào)，是精彩人生的途徑。富蘭克林曾說： “愚人之心在口中，智者之口在心中。”莫言獲諾獎之后，他的出生地的政府多次提出要修繕其舊居卻被他和家人婉拒。只因?yàn)榈驼{(diào)是莫言的一貫作風(fēng)。令人敬佩、崇敬的是在他獲獎當(dāng)晚，在極其興奮的狀態(tài)下卻依然冷靜表示盡快從熱鬧喧囂中解脫出來，該干什么干什么在他榮獲矛盾文學(xué)獎，經(jīng)歷又一巔峰是卻說：要趕快晚景這個獎項(xiàng)，否則將會在沾沾自喜中迷失自己。莫言的持之以恒的低調(diào)謙遜使他擁有了更高的人生。

低調(diào)，是生命價值的體現(xiàn)，“我與誰都不爭，和誰爭我都不屑。”楊絳的話既說出她淡然的心境有體現(xiàn)她的傲骨與尊嚴(yán)。這種低調(diào)也體現(xiàn)在一個成功有為的年輕人

李彥宏身上，不同于楊絳先生、季羨林先生的淡然。他的內(nèi)斂克制在這個喧囂的時代更加得出眾。李彥宏對于大部分人們不過是三個陌生的漢字，但他就是中國互聯(lián)網(wǎng)三巨頭之一的百度總裁。李彥宏帶領(lǐng)百度登陸納斯達(dá)克，殺渡日本．．．．．．他帶著不被外界干擾的方向感走向了輝煌，走到了今天。但這樣一個成功認(rèn)識在面對鮮花和掌聲時，不為所知；面對媒體的采訪要求和各種論壇議會的邀請，謹(jǐn)慎地婉拒。他的經(jīng)驗(yàn)，他的成就，他的低調(diào)令人折服。蕓蕓眾生中一個普通的他依然活出最好的自己，擁有最完美的人生。

耕堂荷韻布衣人孫犁、特立獨(dú)行的布鞋院士李小文、福布斯排行榜首富丁磊．．．．．．這些擁有更高人生的人都是低調(diào)的。讓我們把自己當(dāng)做泥土就沒有珍珠被埋沒的痛苦。我愿謙遜地做一片綠葉和綠蔭。低調(diào)亦是最高

篇三

當(dāng)“凸”將驕傲自滿的頭顱低下獲得了“凹”低調(diào)的高格，當(dāng)“夸”將自大的外衣脫下，寧愿自“虧”，踏入了平凡的高境界，我們恍然大悟：低調(diào)的生活會給我們帶來高境界的人生。

王國維說：“詞必以境界為最上，有境界者自成高格�！倍�我想說，人生唯有大境界，方有生命的“高格”。這大境界是莫言的“盡快從熱鬧喧器中解脫出來，該干什么干什么”的不突出，不炫耀；是牛頓的“我之所以成功，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀钡牟毁u弄、不驕傲；是魯藜的“把自己當(dāng)作泥土吧！老是把自己當(dāng)作珍珠，就時時有被埋沒的痛苦”的不自大、不浮夸。這境界是低調(diào)地過著自己平凡而特殊，普通而偉大的生活。

透過折射著世人虛夸的浮云，我看到了“國學(xué)大師”季羨林低調(diào)地以自身的品性與才能平靜著眾人浮躁的心靈。多少人渴望功名利祿，而季老師卻堅(jiān)決拒絕“國寶級學(xué)者”、“北大惟一終身教授”等稱號；多少人做夢都在想著高官達(dá)貴，而季老師卻婉言

謝絕了中國社科院副院長一職�！叭f木爭高，萬卉爭艷。爭而不斗，和諧自然�！奔纠嫌蒙�命向我們詮釋：低調(diào)，是對生活的一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。

繞過閃爍著榮譽(yù)的鎂光燈，我看見了那個“一派仙風(fēng)道骨”的“掃地僧”——李小文院士。白襯衫、黑褲子、80年代流行的半圓形黑包、布鞋，誰會想到這可以稱之為“土”的裝扮竟屬于一個遙感領(lǐng)域頂尖的科學(xué)家？是這充滿著浮華于標(biāo)簽的社會將我們的思維束縛在了“有成就的人就應(yīng)西裝革履，和人說話都應(yīng)微微揚(yáng)頭一臉不屑高調(diào)的樣子”的固定模式上。是李小文院士用他低調(diào)的日常生活教導(dǎo)我們：低調(diào)才是生活中的高境界。

在這個眾生喧嘩的時代，我們的心總是太浮躁。我們將目光集中到了那些有一點(diǎn)才能就賣弄就囂張，有一點(diǎn)財(cái)富就炫耀就自我感覺良好的所謂的明星。是不是我們都忘記了泰戈?duì)柕哪蔷洹傍B翼上如果墜上了黃金，鳥就不能飛翔了”的至理名言。我們該從這喧器的時代中清醒過來了，我們該明白：高調(diào)成就不了我們的生活。低調(diào)的生活才會給我們帶來高境界的人生。

是的，低調(diào)并不是位高權(quán)重的專用名詞，它屬于我們每一個人。我們每一個人都可以活出擁有平凡的，最特殊，最精彩，最高境界的人生。

篇四

“有境界者自成高格。”王國維如是說。誠然，唯有大境界，方有生命的“高格”。這大境界，一定體現(xiàn)為勇于舍棄生命中的各種贅余，割除傲然于世的種種虛妄，以不炫耀、不突出、不自大的品質(zhì)，過一種低調(diào)卻無限精彩的生活。

在這個眾生喧嘩的時代，信仰生活失落，情感生活縮水，文化生活粗鄙。名利、地位成了人們碌碌奔竟、孜孜營求的東西，成了衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)。殊不知，唯有守住低調(diào)，方能鑄就高格。

低調(diào)，是一種為人原則�！盃幎�不斗，和諧自然。”正如季羨林在他的《泰山頌》中寫的那樣，他的為人也如泰山般低調(diào)而崇高。當(dāng)“熙熙皆為名來，攘攘皆為利往”的世人為了一紙文憑、一個稱號爭得頭破血流時，季老自請辭去了“大師、“泰斗、國寶”這三項(xiàng)“桂冠”。他舍棄的是虛榮，保留的是文學(xué)的純真與人格的高尚。

低調(diào)，是一種行事智慧。“我和誰都不爭，和誰我都不屑�！边@句楊絳鐘愛的英國詩人蘭德的詩，恰恰是先生自己的寫照。新著出版，出版社有意請她召開作品研討會，楊絳卻坦陳：“我只管把稿子交出去，讀過我書的人都可以提意見，怎么賣書不是我的事情�！睏罱{的文字韻致淡雅，擁有不枝不蔓的冷靜，比那些聲淚俱下的控訴更具張力，更發(fā)人深省。她的作品，她的人，正是憑著這種低調(diào)的智慧達(dá)到“文學(xué)大家、翻譯巨匠”的高境界。

低調(diào)，是一種處世態(tài)度。“坐深云自淡，行盡月猶清�！边@句話是對《曲終集》的概括，更是對孫犁的描摹。他不是個大紅大紫的作家，但誰都說他是個真正的作家。被毛澤東稱贊為“有風(fēng)格”，孫犁從未向人言說，只是獨(dú)守蕓齋，寂寞耕堂，以筆為犁，用作品說話。布衣孫犁，荷般高潔，低調(diào)的態(tài)度背后隱藏著“人生云水過，平常自然心”

的高境界。

林徽因說：“真正的平靜不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”毋庸置疑，真正的低調(diào)也不是不食人間煙火，而是默默追尋心中的崇高理想�！案┦赘蕿槿孀�

牛”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣的生命訴求，才真正稱得上守住了低調(diào)，鑄就了高格。

低調(diào)不是位高權(quán)重者的專用名詞。每一個生命都應(yīng)立足于平凡的生活，追求不平凡的生命價值。若我們能不忘初心，便能守住低調(diào)；創(chuàng)造價值，也就能鑄就高格。

篇五

“摒棄高傲，放下身段，這才是人生的最高境界。”龍應(yīng)臺曾在文章中留下了這樣一句引人深思的話。這個時代的人們太容易因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的成功而沾沾自喜，被單薄的榮譽(yù)所蒙蔽雙眼。低調(diào)謙遜成為優(yōu)秀的處世品質(zhì)，而我也認(rèn)為低調(diào)方能使人達(dá)到人生最高境界。

才能不是用來高調(diào)炫耀的，低調(diào)為人做事，才會鑄就大器。著名球星梅西有言：“沒有我的團(tuán)隊(duì)，就沒有我今天的成就�！碑�(dāng)他帶領(lǐng)巴薩奪得歐冠冠軍時，他選擇了高調(diào)張揚(yáng)自己的球技？不，他將成就與榮耀歸功于自己的團(tuán)隊(duì)及隊(duì)友。當(dāng)聚光燈下的媒體采訪接踵而至?xí)r，他選擇了高調(diào)為人，沉迷于他人的贊賞和禮遇中？不，他依舊像平常那樣刻苦訓(xùn)練。如果他選擇高調(diào)而拒絕低調(diào)，那么他不啻會失去成為世界第一的機(jī)會，還會使自己的才能迅速被磨滅。正如他的教練瓜迪奧拉所說的那樣：“梅西成就了巴薩，而低調(diào)成就了梅西。”

當(dāng)人們開始意識到低調(diào)對人生的重要性時，卻不知道如何低調(diào)。英國詩人藍(lán)德如是說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑�！边@就是對低調(diào)最高的詮釋，殊不知人們往往難以做到在這個喧嘩的時代中心如止水。反觀當(dāng)下，從陳光標(biāo)的高調(diào)行善到黃曉明的高調(diào)婚禮，人們?nèi)鄙俚氖窃趯庫o與低調(diào)認(rèn)識生活。相比之下，弘一大法師的“明鏡止水以定身，青天白日以成事，光風(fēng)霽月以待人”便更顯得可貴。守心如一，視名利、榮譽(yù)如過眼云煙，更可尋得真正的低調(diào)，讓心靈得到本質(zhì)的升華。

低調(diào)不僅會造就自己，還會得到別人的好感以及衷心的贊賞，古希臘哲學(xué)家蘇格拉底一生收了許多弟子，但他的弟子中他最喜歡的則是柏拉圖。在其他弟子高調(diào)行事，四處宣揚(yáng)自己淺薄的哲學(xué)理論時，只有柏拉圖始終在蘇格拉底身旁靜心潛學(xué)。蘇格拉底被柏拉圖的低調(diào)虛心所感染，將畢生的大智慧全部傳授給柏拉圖，使他成為了一代著名的哲學(xué)家。毋庸置疑楊修的軍事造詣極高，可他卻不懂得像郭嘉、荀彧一樣在曹操面前低調(diào)收斂，導(dǎo)致曹操對楊修的嫉妒之心日益增加。最終因“雞肋”一事，曹操蔣楊修斬殺，柏拉圖的低調(diào)該他帶來了精神財(cái)富，而楊修的高調(diào)卻惹來了殺身之禍�！爸t虛是行萬事的基礎(chǔ)”。海德格爾如是說。

我相信時代是不斷改變的，但人的優(yōu)秀品質(zhì)是永恒的：低調(diào)、謙遜。面對這個社會的喧囂與浮躁，愿你能低調(diào)做自己。

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