白居易傳 文言文閱讀 [白居易傳閱讀答案]

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閱讀下面文言文，完成9—13題。(9—12題每小題3分， 13題6分)

白居易傳

居易字樂(lè)天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國(guó)，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長(zhǎng)安百物皆貴，居大不易。”及覽詩(shī)卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳。”貞元十六年，中書(shū)舍人高郢下進(jìn)士、拔萃，皆中，補(bǔ)校書(shū)郎。元和元年，作樂(lè)府及詩(shī)百余篇，規(guī)諷時(shí)事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學(xué)士，歷左拾遺。時(shí)盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊。權(quán)貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用。”貶江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實(shí)無(wú)他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說(shuō)忘形骸者。久之，轉(zhuǎn)中書(shū)舍人，知制誥。河朔亂，兵出無(wú)功，又言事，不見(jiàn)聽(tīng)，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會(huì)昌初致仕，卒。

居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩(shī)酒。既復(fù)用，又皆幼君，仕情頓爾索寞。卜居履道里，與香山僧如滿(mǎn)等結(jié)凈社。疏沼種樹(shù)，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂(lè)，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號(hào)醉吟先生，作傳�？岷梅�，亦經(jīng)月不葷，稱(chēng)香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿(mǎn)、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之，繪《九老圖》。

公詩(shī)以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問(wèn)解則錄。后人評(píng)白詩(shī)如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)者也。雞林國(guó)③行賈售于其國(guó)相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生云。初來(lái)九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。 (本文有刪節(jié))

【注】①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國(guó)：朝鮮半島古國(guó)名。

9.對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是( )

A.會(huì)昌初致仕 致仕：做官。

B.居易累以忠鯁遭擯 累：屢次。

C.與胡杲……李文爽燕集 燕：通“宴”，宴飲。

D.不尚艱難 艱難：艱澀。

10.下列各組句子中，加點(diǎn)(點(diǎn)黑)詞的意義和用法相同的一組是( )

A.雞林國(guó)行賈售于其國(guó)相/今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間

B.久之，轉(zhuǎn)中書(shū)舍人/歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言

C.權(quán)貴有嫌其出位/必令其家老嫗讀之，問(wèn)解則錄。

D.與劉賓客齊名/與生彘肩

11.下列各句括號(hào)中補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項(xiàng)是( )

A.及覽(其)詩(shī)卷 B.流聞(于)禁中

C.(老嫗)問(wèn)解則錄 D.偽者(國(guó)相)即能辨之

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )

A.本文開(kāi)篇以顧況對(duì)白居易的前“謔”后“嘆”，側(cè)面表現(xiàn)了白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作上的非凡才華。

B.白居易性格耿直，常上書(shū)直言論事，觸怒了權(quán)貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他“放縱詩(shī)酒”的重要原因之一。

C.白居易的詩(shī)歌內(nèi)容真實(shí)，辭句曉暢，風(fēng)格平易，在當(dāng)時(shí)流傳甚廣。內(nèi)至宮廷，外達(dá)異邦，詩(shī)名遠(yuǎn)播。

D.白居易居廟堂之上，則“兼濟(jì)天下”;處江湖之遠(yuǎn)，則“獨(dú)善其身”。儒、釋兩家思想的影響，并存于他人生的各個(gè)階段。

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9.A。(致仕：辭官歸家。)

10.C。(A. 介詞,給/介詞,在。 B. 助詞，無(wú)實(shí)義/代詞，他。C. 代詞，他D.連詞，跟、同。/動(dòng)詞，給)

11.C。(“老嫗”應(yīng)改為白居易。)

12.D。(“并存于他人生的各個(gè)階段”錯(cuò)，他“獨(dú)善其身”，信奉佛教，是在他仕途失意之后。)

【附：參考譯文】

白居易字樂(lè)天，太原下邽人。他在年近二十名聲未起的時(shí)候，(有一次)去京城游玩，拜見(jiàn)(當(dāng)時(shí)名流)顧況。顧況是南方吳地人氏，自恃才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)人，于是就取笑白居易說(shuō)：“長(zhǎng)安城什么東西都貴，要想‘居’于此，是非常不容易的。”等到翻閱白居易詩(shī)卷，讀到其中“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一詩(shī)時(shí)，他就又感慨道：“能寫(xiě)出這樣的詩(shī)句，想居天下都不難。老夫我之前的話是開(kāi)玩笑的了。”貞元十六年，中書(shū)舍人高郢主持進(jìn)士考試，選拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任為校書(shū)郎。元和元年，白居易寫(xiě)作樂(lè)府及詩(shī)歌一百多篇，諷諫時(shí)事，流傳到了宮中�；实圩x了他的詩(shī)后非常喜歡他，召見(jiàn)他并且授任他翰林學(xué)士一職，接著又歷任了左拾遺。當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝，請(qǐng)求緊急抓捕盜賊。有權(quán)貴厭嫌他越職行事，對(duì)他十分惱怒。不久就有傳言說(shuō)：“白居易的母親落井而死，他卻寫(xiě)了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行不可重用。”后來(lái)白居易就被貶為江州司馬。起初白居易只是認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭，其實(shí)并沒(méi)有別的想法，(想不到卻)觸怒了奸黨，于是志向受挫。但他能順其自然，隨遇而安，借佛教的生死之說(shuō)超脫形體的痛苦。很長(zhǎng)一段時(shí)間后，又調(diào)任中書(shū)舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵無(wú)功，白居易又向朝廷進(jìn)諫，沒(méi)有被采納，于是請(qǐng)求外調(diào)，擔(dān)任了杭州太守。唐文宗即位后，下詔升任白居易為刑部侍郎。會(huì)昌初年辭職回家，最后死在家中。

白居易多次因?yàn)橹艺\(chéng)耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩(shī)。被重新任用后，(由于)遇到的又都是年少君主，(所以)做官的心情頓時(shí)消沉。在履道里購(gòu)宅定居，與香山僧人如滿(mǎn)等成立凈社。每天開(kāi)挖溝池，栽種樹(shù)木，建造石樓，開(kāi)鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂(lè)，茶壺鍋?zhàn)泳票�不離身。曾經(jīng)有一次光著頭，像箕一樣張開(kāi)腿盤(pán)坐著，談?wù)摲鹄�，吟詠古�?shī)，十分清靜安閑。自己號(hào)稱(chēng)醉吟先生，并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教，也常常幾個(gè)月不吃葷，自稱(chēng)香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿(mǎn)、李文爽等人宴飲集會(huì)。這些人都是年紀(jì)大卻不肯做官的人，每天互相招待邀請(qǐng)，當(dāng)時(shí)人們很羨慕他們，有人給他們畫(huà)了一幅《九老圖》。

白居易的詩(shī)以風(fēng)雅頌賦比興六義為主，不推崇艱澀難懂，每寫(xiě)成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢(xún)問(wèn)老婆婆直到她理解了才抄錄下來(lái)。后人評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實(shí)的話。雞林國(guó)的商人把他的詩(shī)作賣(mài)給他們的國(guó)相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國(guó)相馬上就能分辨出來(lái)。白居易與元稹關(guān)系十分要好，友情可謂如膠似漆，寫(xiě)詩(shī)追求的音韻也相同，天下人把他們并稱(chēng)為“元白”。元稹死后，白居易與劉禹錫齊名，并稱(chēng)為“劉白”。白居易喜歡神仙，曾經(jīng)自己造了一雙飛云鞋，點(diǎn)起香舉起腳，好像在騰云駕霧，云霧冉冉降臨。剛來(lái)九江時(shí)，居住在廬阜峰下，建了一座草堂，煉制丹藥。這座草堂如今還保存著

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