從心理學(xué)角度看如何教育學(xué)生

        發(fā)布時間:2019-08-09 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:


          摘 要:依托教育心理學(xué),教師該如何教育學(xué)生呢?就此展開探討。
          關(guān)鍵詞:心理學(xué);學(xué)生教育;認(rèn)知結(jié)構(gòu)
          自教育誕生以來,教師也應(yīng)運(yùn)而生,如何教育學(xué)生是中西方教師一直探討的問題。中國的孔子根據(jù)自己的教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)了“因材施教”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“學(xué)思行結(jié)合”等教學(xué)方法;古希臘雅典教育強(qiáng)調(diào)“身心統(tǒng)一和諧發(fā)展”,至今還有很大的借鑒意義。不可否認(rèn),古代或近代,中西方的教育都有很高的成就,很多教育方法和理念依然有現(xiàn)實(shí)意義,但我們也要注意到一點(diǎn),就是古代教育家對教育的探索通常只是自身教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),散見于他們的哲學(xué)著作中,存在著很多問題。
          如何教育學(xué)生,靠經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)顯然是不夠的,F(xiàn)代教育學(xué),是以教育心理學(xué)為基礎(chǔ)的一系列教育學(xué)生的教學(xué)方法與理念,使教育學(xué)真正成為一門科學(xué)。誕生到現(xiàn)在不過110年,但發(fā)展迅猛,基于心理學(xué)的教育方式方法,對現(xiàn)代教育質(zhì)量的提高有基礎(chǔ)性和決定性的作用。
          依托教育心理學(xué),我們該如何教育學(xué)生呢?或者說在理想中教師應(yīng)該怎樣教育學(xué)生呢?
          一、教學(xué)的內(nèi)容、方式和方法要適合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)
          皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論認(rèn)為,兒童的認(rèn)知能力發(fā)展存在四個階段:(1)感覺——運(yùn)動階段(0~2歲);(2)前運(yùn)算階段(2~7歲);(3)具體運(yùn)算階段(7~11、12歲);(4)形式運(yùn)算階段(11、12~15、16歲)。而兒童的認(rèn)知是在已有的圖式的基礎(chǔ)上,經(jīng)過同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低處向高處發(fā)展,而每一個階段的兒童都有獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教學(xué)內(nèi)容如沒有與學(xué)生的已有圖式相關(guān)聯(lián),教學(xué)方式方法如不適于學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),教學(xué)的效果就接近于“零”。
          而在小學(xué)階段,學(xué)生的年齡在6~12周歲之間,學(xué)生的具體運(yùn)算思維或形象思維已得到很大的發(fā)展,抽象思維還在起步階段,那么小學(xué)階段要以具體的物體或情境作為支撐。如,小學(xué)數(shù)學(xué)課的教學(xué)設(shè)計的第一環(huán)節(jié)往往以情境引入,用形象的事物來支撐課堂上抽象概念的教學(xué),在教學(xué)過程中多讓小學(xué)生自己動手體驗(yàn)。如,筆者在教學(xué)四年級“角的再認(rèn)識”一課的時候,在引出角的概念之后,讓學(xué)生用手做角的動作,用學(xué)具模擬角的形成過程,即用具體的動作來加深對抽象概念的理解。那在小學(xué)高年級階段又要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平發(fā)展的狀況做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。在初高中階段,按照認(rèn)知發(fā)展理論,學(xué)生的抽象思維已經(jīng)發(fā)展成熟,超越了對具體可感知事物的依賴,教師的教學(xué)策略也應(yīng)相應(yīng)調(diào)整,可以直接講解概念而不用具體事物的支撐。
          總之,教師在教學(xué)的時候,教學(xué)的內(nèi)容、方式和方法要適合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
          二、樹立“以學(xué)生為中心”的理念,構(gòu)建互動課堂
          傳統(tǒng)的教育都是以教師為中心,強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”,教師“灌輸”知識給學(xué)生,學(xué)生即“容器”。20世紀(jì)初美國著名心理學(xué)家、教育家杜威提出了“以學(xué)生為中心”的理念,在教育界引起很大震動。以學(xué)生為中心,教師只是課堂的“組織者”“引導(dǎo)者”和“合作者”,這是符合心理學(xué)規(guī)律的。
          建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)生并不是被動接受教師傳授的知識,而總是以自己的經(jīng)驗(yàn)背景或自己的經(jīng)驗(yàn)來構(gòu)建對事物的理解。成功的課堂應(yīng)該是學(xué)生參與度高的課堂,而絕非教師為中心的“一言堂”。把課堂還給學(xué)生,摒棄灌輸?shù)穆?xí),善用合作教學(xué)法、游戲教學(xué)法等教學(xué)方法。在課堂上提倡生生互動、師生互動,在輕松愉快的課堂氛圍中,提高學(xué)生參與課堂的積極性,從而提高課堂效率。
          著名特級教師賈志敏老師在給一年級的學(xué)生上《兩個名字》
          的語文課時,十分注重師生互動。賈老師請一位同學(xué)蒙住老師眼睛,并讓該同學(xué)邀請兩位同學(xué)讀出課文第三段的內(nèi)容,要求讓老師感受到高興。接下來他又請一位同學(xué)捂住耳朵,要求表演出高興……輕松愉快的師生互動,充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想。
          心理學(xué)認(rèn)為兒童在相對封閉呆滯的環(huán)境中,會思維堵塞,反應(yīng)遲鈍,缺乏創(chuàng)造力。而在輕松和諧的氣氛中,則思維活躍,想象豐富,記憶力增強(qiáng)。在課堂上教師與學(xué)生若以平等的姿態(tài)互動,這樣的課堂氛圍中學(xué)生心理必然很放松,對所學(xué)的知識產(chǎn)生濃厚興趣。著名特級教師張祖慶,曾在公開課上上了六年級(上)的《窮人》,其中他設(shè)計了一個很有意思的師生互動環(huán)節(jié),就是讓學(xué)生當(dāng)“老師”,自己當(dāng)“學(xué)生”,張老師還讓這位小學(xué)生叫自己的名字。坐在下面王老師模仿小學(xué)生的語氣有模有樣地提了一個問題:“漁夫在惡劣的天氣出海打魚是偶爾的吧?”“小老師”接到:“誰來回答這位同學(xué)的問題?”一下子調(diào)動了課堂氣氛,學(xué)生興致盎然,踴躍提問。教師在這里扮演的角色只是一個引導(dǎo)者,把學(xué)生的思路引導(dǎo)到正確的方向上來就可以了。這樣的互動形式一下子激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生的注意力空前集中,在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍里,迅速掌握所學(xué)知識。
          三、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生
          還看到過個故事,美國心理學(xué)家羅森塔爾考查一所學(xué)校時,隨
          意從每班抽3名學(xué)生共18人寫在一張表格上交給校長,表示這18名學(xué)生經(jīng)過科學(xué)測定全都是智商型人才。半年后他又來到該校,發(fā)現(xiàn)這18名學(xué)生的確超過一般,進(jìn)步很大,再后來這18人全都在不同的崗位上干出了非凡的成績。這一效應(yīng)就是期望心理中的共鳴現(xiàn)象,被命名為“皮格馬利翁效應(yīng)”。
          皮革馬利翁效應(yīng)對教師的啟示是巨大的。它告訴我們,在教育過程中,要尊重學(xué)生,用一顆寬容的心來接受學(xué)生的錯誤,給予學(xué)生正面評價,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),學(xué)生才會有積極向上的動力。
          還有個案例,是于永正老師初為人師時的經(jīng)歷:
          “我放在講臺上的備課本竟被人撕爛了兩張,便火冒三丈。知情人立刻‘揭發(fā)’撕本子的人。我一看那個學(xué)生,思忖良久,對全班同學(xué)說:‘我先向大家做個檢討。昨天這位同學(xué)寫字潦草,我一氣之下將他本子撕為兩半。我不該這樣做,我撕了他一個本子,而他只撕了我兩張紙,說明他還是給老師面子的,他比我好!淌异o靜的,幾十雙眼睛一眨不眨地望著我。第二天早上,在我的講臺上端端正正地放著一個和我的備課本差不多大的新本子!
          教師要意識到,學(xué)生的心智發(fā)展尚未成熟,有很強(qiáng)的可塑性。在對待學(xué)生的錯誤的時候,首先要有一個心理預(yù)期:學(xué)生犯錯誤是正常的、難免的。面對學(xué)生的錯誤,我們要有一顆寬容的心去接受,而非嚴(yán)厲斥責(zé),應(yīng)該幫助學(xué)生正確認(rèn)識和改正自己的錯誤,傳遞給學(xué)生積極正面的能量,學(xué)生才能有一顆向上的心。
          總之,教育是一門藝術(shù),每一位教師都要有“教育心理學(xué)”這個“工具”才能把這門藝術(shù)發(fā)揮好。教育學(xué)生的時候,教師要根據(jù)不同年齡段學(xué)生的不同認(rèn)知結(jié)構(gòu),選擇適宜的方式方法進(jìn)行教
          學(xué);切實(shí)把課堂還給學(xué)生,構(gòu)建以學(xué)生為中心的互動的課堂,在教學(xué)中扮演好組織者、引導(dǎo)者和合作者的角色,另外,在教學(xué)過程中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予積極的評價。只有這樣,我們的教育質(zhì)量才會提高。
           編輯 王團(tuán)蘭

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