運(yùn)用《教育學(xué)原理》于教學(xué)中

　　引言：葉瀾老師主編的《教育學(xué)原理》引導(dǎo)教師用教育學(xué)原理的眼光重新解讀教育實(shí)踐，從中形成教育學(xué)原理的系統(tǒng)理解，感悟教育學(xué)原理的存在與意義。本文結(jié)合自身工作經(jīng)歷，淺談合理運(yùn)本書(shū)展開(kāi)職高課堂教學(xué)。
　　葉瀾老師主編的《教育學(xué)原理》較之其他教育學(xué)原理方面的書(shū)籍，針對(duì)性更強(qiáng)，也有很強(qiáng)應(yīng)用性。本書(shū)沒(méi)有其他理論書(shū)籍的生硬刻板，多了幾分生命的靈動(dòng)。正如本書(shū)前沿所說(shuō)“如何在現(xiàn)有同類(lèi)教材基礎(chǔ)上再出一本，怎樣才使這本書(shū)有其獨(dú)特的存在價(jià)值�！比~瀾老師就從“教師的教育學(xué)之旅”開(kāi)始，引領(lǐng)教師重新認(rèn)識(shí)“當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型與教育改革”、“當(dāng)代兒童成長(zhǎng)與教育改革”。在“學(xué)校教育價(jià)值取向與培養(yǎng)目標(biāo)重建”一章交匯，然后深入聚焦教育生活世界，從課堂教學(xué)，班級(jí)建設(shè)，課外活動(dòng)，學(xué)生非正式群體，進(jìn)而擴(kuò)張到學(xué)生的校外活動(dòng)，透析豐富教育意義與內(nèi)涵。最后一章又重新回到教師身上，探討“教師角色理想的重建”以及“新型教師的基本素養(yǎng)”，并通過(guò)研究性變革實(shí)踐來(lái)促進(jìn)教師的發(fā)展。全書(shū)引導(dǎo)教師用教育學(xué)原理的眼光重新解讀教育實(shí)踐，從中形成教育學(xué)原理的系統(tǒng)理解，感悟教育學(xué)原理的存在與意義。
　　本書(shū)的第五章《課堂教學(xué)的原理與策略》討論的是教育學(xué)原理在學(xué)校日常實(shí)踐中的基本領(lǐng)域之一----課堂教學(xué)中的具體表現(xiàn)。研讀這一章，我了解教育學(xué)原理與活生生的課堂教學(xué)實(shí)踐的關(guān)系，從中結(jié)合自身工作經(jīng)歷，談?wù)勛约旱母形颍?br>　　一、自主、合作與探索的教學(xué)策略
　　自主、合作與探索的教學(xué)策略是學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)由自己的探索尋找，從而獲得問(wèn)題答案的一種學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)答案之前，布魯納認(rèn)為，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)問(wèn)題情境先做一番直覺(jué)思維。當(dāng)然，直覺(jué)思維不一定獲得正確答案，但敢于從事直覺(jué)思維者，其心智運(yùn)作一定比較活躍。在直覺(jué)思維時(shí)，一旦發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的線索，此直覺(jué)思維就變成了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的前奏。在教學(xué)的這幾年時(shí)間里，我任教過(guò)經(jīng)濟(jì)法、國(guó)際貿(mào)易基礎(chǔ)（自考）、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)（自考）、進(jìn)出口貿(mào)易實(shí)務(wù)、外貿(mào)業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)、外貿(mào)制單�；�本每一個(gè)學(xué)期都要面臨新的教材。備課的過(guò)程，從絞盡腦汁到現(xiàn)在手到擒來(lái)，其實(shí)雖然課程不同，但是備課卻一通百通的。剛開(kāi)始備課時(shí)，我也有充分考慮到學(xué)生主體性，讓學(xué)生自己探索，一點(diǎn)點(diǎn)總結(jié)出學(xué)習(xí)要點(diǎn)要注意的方面，以及增添知識(shí)點(diǎn)的方法。這樣的思路遵循認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，但是整堂課上下來(lái)，雖然順暢但略顯吃力，學(xué)生沒(méi)有積極地去思考例句，討論的時(shí)候也比較散漫。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，還是我的控制力太強(qiáng)，學(xué)生的求知欲并沒(méi)有被激發(fā)。課堂上的問(wèn)題是老師拋出的，而不是學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題并想解決的。在不斷的更新后，我開(kāi)始嘗試課前讓學(xué)生先自己寫(xiě)學(xué)習(xí)要點(diǎn)，再講他們寫(xiě)的展示出來(lái)，分析優(yōu)劣，再得出結(jié)論，再運(yùn)用所學(xué)知識(shí)修改，在原有基礎(chǔ)上潤(rùn)色或者重新寫(xiě)過(guò)，這樣學(xué)生上課會(huì)積極很多。后者便是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用。
　　二、維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
　　我曾經(jīng)所帶的自考班，自考結(jié)束后，所有課程都還繼續(xù)上。當(dāng)時(shí)的課堂就很難控制。學(xué)生實(shí)在不知道考試考完后還學(xué)習(xí)的意義何在。我想不僅是職高，如果普高的學(xué)生參加完高考后，再多上兩星期課，那樣的課堂也是很難控制的。這就在于多年的教育一直偏向功利性。教育應(yīng)該讓學(xué)生從求知中得到快樂(lè)，而后主動(dòng)自愿地繼續(xù)求知，學(xué)校教育的目的，才會(huì)真正得以實(shí)現(xiàn)。書(shū)中198頁(yè)提到：在學(xué)校課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型實(shí)踐中，一開(kāi)始就要求教師從“還”做起，提出還學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間、工具、提問(wèn)權(quán)和評(píng)議權(quán)等“五還”。
　　在無(wú)考試壓力的專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)，真正吸引學(xué)生的，是專(zhuān)業(yè)課程本身的魅力。反思第一學(xué)期后半學(xué)期的教學(xué)，教學(xué)模式呆板，所選的教學(xué)內(nèi)容缺少學(xué)生喜歡的內(nèi)容，只是為了自考而學(xué)習(xí)。另外一點(diǎn)深刻的體會(huì)是，課堂的亮點(diǎn)在學(xué)生身上。學(xué)生比較關(guān)注自己的同學(xué)給出的答案，展示的文采，因此把課堂“還”給學(xué)生，也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種方法。觀察一些老教師的做法，發(fā)現(xiàn)他們就組織了很多課堂活動(dòng)。如讀報(bào)剪報(bào)活動(dòng)，剪下你認(rèn)為寫(xiě)得好的標(biāo)題，說(shuō)說(shuō)理由。報(bào)紙的新聞讓學(xué)生們更加關(guān)注時(shí)事新聞，更加了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，同時(shí)也貼近了我們經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的課堂。而后讓同學(xué)們互相交流，老師的主要任務(wù)就是引導(dǎo)和歸納總結(jié)。課堂，不一定就是老師講，找問(wèn)題，解決問(wèn)題，有時(shí)候他可以是一個(gè)舞臺(tái)，在精彩紛呈的學(xué)生的展示中，流露問(wèn)題，共同探索。
　　三、注重教學(xué)細(xì)節(jié)
　　本書(shū)的第202頁(yè)關(guān)于“國(guó)內(nèi)教學(xué)策略研究方面”以及第六節(jié)“教學(xué)評(píng)價(jià)以及改革”，在教學(xué)策略與教學(xué)評(píng)量方面，給我很多啟發(fā)。日常中教師要善用教學(xué)專(zhuān)用時(shí)間，即減少發(fā)本子、宣布教學(xué)計(jì)劃等時(shí)間，要注意掌握學(xué)生專(zhuān)心學(xué)習(xí)時(shí)間，注意提問(wèn)的方式，重視學(xué)生的回饋等等，此處我便不一一講述�，F(xiàn)實(shí)工作中，每個(gè)學(xué)期學(xué)校都會(huì)要求開(kāi)公開(kāi)課同時(shí)錄制視頻，積極的反查視頻，我發(fā)現(xiàn)自己課堂語(yǔ)言過(guò)于瑣碎，也缺乏美感，許多細(xì)節(jié)需要重視，我將對(duì)照書(shū)中列舉的種種，反思并實(shí)踐。
　　看完葉瀾老師主編的《教育學(xué)原理》這本書(shū)，最后一章又重新回到教師身上，探討“教師角色理想的重建”以及“新型教師的基本素養(yǎng)”，并通過(guò)研究性變革實(shí)踐來(lái)促進(jìn)教師的發(fā)展。它讓我們思考一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)今教師角色日益重要，但是教師卻越發(fā)“難為”，從現(xiàn)今社會(huì)看，父母忙于生計(jì)而疏于子女管教，家庭教育往往缺失。無(wú)形中教師不得不肩負(fù)起教育知識(shí)兼顧教導(dǎo)生活的責(zé)任。但是，在中職學(xué)校中，更加明顯的讓我體會(huì)到教師的“難為”：（1）、教師失去了傳統(tǒng)教導(dǎo)學(xué)生的權(quán)威，以往的“尊師重道”4個(gè)字在現(xiàn)今社會(huì)的丟失。（2）、中職教育學(xué)生個(gè)別差別大，素質(zhì)良莠不齊，教師力不從心。（3）、中職學(xué)校部分學(xué)生單親、無(wú)親家庭，父母外出經(jīng)商、出國(guó)等。使得教師的教育不易獲得家長(zhǎng)的合作與支持，教學(xué)、教育效果難以顯現(xiàn)。教育學(xué)原理是中小學(xué)教師的必修課程，其實(shí)面對(duì)現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)新聞上流傳的很多關(guān)于教育工作者負(fù)面的新聞，我想此書(shū)告訴我們理想教師應(yīng)具備的素養(yǎng)---具備學(xué)科專(zhuān)業(yè)、教育專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)業(yè)精神三方面的素養(yǎng)。
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]葉瀾主編.教育學(xué)原理[M].1.北京：人民教育出版社，2007.
　　[2]張春興.教育心理學(xué)——三化取向的理論與實(shí)踐[M].1.浙江教育出版社，1998.
　�。ㄗ髡邌挝唬簻刂莸诙�職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）
　　作者簡(jiǎn)介
　　唐正正，1986年，性別：女，工作單位：溫州第二職業(yè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，學(xué)歷：經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士，研究方向：國(guó)際貿(mào)易。

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