散文探究
發(fā)布時(shí)間:2017-01-16 來源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
散文探究篇一：2.4散文探究
第四節(jié) 探究類考題破解
一、閱讀下面的文字，回答問題。
海 光
薛爾康
①我們決定夜行到海邊去玩，并在那里觀看日出，這意味著必須在黑夜穿過約莫三十多公里的鹽堿荒灘。大灘荒無人煙，也沒有路，至少?zèng)]有通向大海的路——在本地莊戶人家的心中，大海仿佛不存在似的。他們從來不到海邊去，也從來聽不見他們談?wù)摵�。月亮已�?jīng)升得很高了，帶著迷蒙的光暈，預(yù)示著風(fēng)雨即將降臨。這才更有刺激呢。落寞在閉塞的鄉(xiāng)間，我們快意識(shí)不到自己的存在了。
②我們先沿著牛車道走。所謂牛車道，只是牛車的木輪碾出的兩道深深的車轍，是夏天鄉(xiāng)親們進(jìn)灘放牛留下的痕跡。眼下到了秋天，車轍里長滿了歪歪斜斜的鹽蒿子。車轍終于在放牧者遺棄的窩棚前消失了�；厥壮股钐幰煌�，還能瞥見村莊里稀疏的燈火，路在鹽蒿叢中延伸，在布滿蘆葦?shù)乃疄┻呌鼗�。走了好久好久，按時(shí)間計(jì)算，該已有三分之一的路程，但我們還未擺脫背后那更為稀疏的燈火。
③天穹被翻騰起起伏的陰云擠滿了，那些無法容身的云塊從穹頂?shù)箲蚁聛怼Ｔ铝猎缫严挪灰�，連遠(yuǎn)方的最后一點(diǎn)兒燈火也熄滅了，黑暗的世界沒有一丁點(diǎn)兒光亮。失落了任何辨識(shí)大海方向的標(biāo)記，我們的腳步越來越躊躇，擔(dān)心到天亮?xí)r發(fā)覺自己原來是在村莊的周圍轉(zhuǎn)悠。大灘上沒有獸類，也不聞蟲鳴，但陰森森的鹽蒿叢中似乎暗藏著更為兇惡吞噬人類的怪物，四周沉寂得令人心驚肉跳。
④我們從死寂中預(yù)感到不祥的征兆。果然，一陣凄厲的吼聲從大灘深處襲來，一路的鹽蒿和蘆葦匍匐喧響。起風(fēng)了。狂風(fēng)越逼越近，揪著頭發(fā)把我們撕扭了一會(huì)兒，又呼旋著遠(yuǎn)去。
⑤“我們受到好奇心的懲罰�！庇腥苏f。
⑥“我害怕，從未感到自己是這樣膽怯�！庇钟腥苏f。
⑦“你們看，那是什么了？”我叫喊道。
⑧在黑夜的盡頭，在天與地的交接處，出現(xiàn)了幾道慘淡的白光。白光像火焰那般蔓延舞蹈，又像波濤那般忽隱忽現(xiàn)，它來得神秘，叫人幾疑是幻覺。
⑨這是海光。
⑩大海昭示著它的存在，大海在向我們召喚呢。
?頃刻間，大海重新為我們帶來了它的活力，我們呵呵地歡呼起來。歡呼聲使大灘震蕩起來，大灘原來這么空虛，只有我們是實(shí)在的、活生生的。
?勇氣和活力同時(shí)在周身膨脹起來，我們頂著風(fēng)朝海光跋涉�？癖┑娘L(fēng)席卷而來的時(shí)候，
我們不得不弓起身或側(cè)著身走，甚至倒退著行走。不管怎么走，走出多大一步，我們畢竟是在縮短與大海的距離了。老天像有意要考驗(yàn)我們的意志似的，下雨了，雨點(diǎn)零零落落，但很大，擊在臉上產(chǎn)生鈍痛。老天爺并不明智。這會(huì)兒即便下鐵，我們也只能前進(jìn)。我們無處躲藏，只有向前向前，脖子里直冒汗氣，壓根兒不知道什么是疲憊。值得安慰的是，我們腳下從此不再有猶豫，無路的大灘有了一條直插大海的路。我們?cè)诳s短與大海的距離。
?海光在天邊閃耀，恍若兒時(shí)愛看的映在水光壁上的反光。夜海怎么會(huì)產(chǎn)生這種奇妙的自然現(xiàn)象？這是謎，是大千世界無數(shù)的奧秘之一。就連此時(shí)離大海多遠(yuǎn)也是謎，似乎很近，似乎又很遙遠(yuǎn)。我們還是確定離海尚遠(yuǎn)，因?yàn)榘仙媪嗽S久，感覺不到海光的逼近。
?仿佛被海風(fēng)吹滅似的，海光時(shí)而消失，每當(dāng)為此憂慮的時(shí)候，它總又忠誠地重現(xiàn)在前方。我們泰然了，不擔(dān)心失去它，我們腳下的路在倔強(qiáng)地延伸??
?終于，在一次消失之后，海光不再出現(xiàn)。我們茫然四顧，不僅哀傷失去了一位引導(dǎo)者，還失去了一位老朋友，我們失去了一切??
?這時(shí)凄厲的風(fēng)聲中夾雜著異樣的聲響。凝神聆聽，這是一種有節(jié)律的低沉而雄渾的聲響。是海濤。不錯(cuò)，是拍岸的海濤！
?海濤奔跑著前來迎迓我們了，想不到大海這么快這么輕易地出現(xiàn)在面前，我們也情不自禁地向著大海奔跑。
?我們筋疲力盡跑到海邊礁石上坐下，等待日出。大海在黑暗中洶涌，波濤黑魆魆的，只偶爾泛出些微的亮光。那神秘的海光是怎么出現(xiàn)在天際的呢？它的出現(xiàn)對(duì)我們來說意味著什么呢？我在等待中沉思，連日出也顯得不那么重要了。
1．下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 ( )
A．本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前有伏筆，如“預(yù)示著風(fēng)雨即將降臨”；后有照應(yīng)，如“起風(fēng)了”、 “狂風(fēng)越逼越近”、“下雨了”等。
B．本文寫觀日出要從黑暗中徒步穿過三十多公里的鹽堿荒灘，從而說明了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就
必須借助外物的指引(如“道路”“燈光”等)，否則就到不了目的地。
C．作者筆下勾勒的一幅夜行圖，是用眼觀察、用腳尋路、用心思索的現(xiàn)實(shí)過程。
D．“車轍的消失”，“燈火的熄滅”，“狂風(fēng)的逼近”，讓夜行者退縮和恐懼；而“海
光”的時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，則使夜行者感到前路的茫然。
E．文章寫得波瀾起伏，柳暗花明。而等待日出時(shí)的沉思，就更耐人尋味，發(fā)人深省。 解析 B項(xiàng)“就必須借助外物的指引，如‘道路’‘燈光’等”概括不全，還應(yīng)有“要 有堅(jiān)強(qiáng)的意志，歷經(jīng)磨難挫折”。D項(xiàng)“退縮”有誤，文中無此信息；“茫然”有誤， 海光出現(xiàn)的時(shí)候，給人以希望。
答案 BD
2．文章第⑨段“這是海光”在文中有何作用？請(qǐng)簡要分析。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案 ①點(diǎn)題。本文的重點(diǎn)就是圍繞“海光”而層層推進(jìn)的。
②承上啟下。由上文在艱難的夜行中，失落了任何辨識(shí)大海的標(biāo)記，讓我們備感躊躇、 預(yù)感不祥和恐懼，過渡到下文寫大海重新為我們帶來了魅力，給我們?cè)鎏砹擞職夂突盍Γ?讓我們面對(duì)目標(biāo)而不知疲倦地前進(jìn)。
3．文章去看日出，可結(jié)尾處卻說“連日出也顯得不那么重要了”，這是為什么？
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案 作者經(jīng)歷了看海途中的艱難跋涉，最后靠海光的指引才到達(dá)海邊，由此而產(chǎn)生了 新的感悟，認(rèn)識(shí)到找出神秘的海光對(duì)人生的啟迪答案，要比單純的觀看日出更有人生意 義。
【目標(biāo)對(duì)應(yīng)題】
4．通讀全文，探究本文為我們揭示了哪些道理？
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案 ①人們的奮斗總是有目標(biāo)的，只要堅(jiān)定不移，就能感受到成功的到來。
②走向目標(biāo)的旅程是遙遠(yuǎn)而又曲折的，既要滿懷希望，又要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，從這個(gè)意義 上說，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程比最終的目標(biāo)更有意義。
③理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一才是真正的成功，而現(xiàn)實(shí)又常常在變化，所以，免不了有挫折。
二、閱讀下面的文字，回答問題。
我的母親河
趙麗宏
人們聚集在江河畔，靠水為生，以水為路。水的流淌，猶如生命繁衍和律動(dòng)。水的波光，映照著人間的哀樂疾苦。江河猶如母親，哺養(yǎng)了城市。
上海有兩條母親河，一條是黃浦江，一條是蘇州河。黃浦江雄渾寬闊，穿過城市，流向長江，匯入海洋，這是上海的象征。而蘇州河，雖是黃浦江的一條支流，但她和上海的關(guān)系卻似乎更為密切。她曲折蜿蜒地流過來，流過月光鋪地的沉睡原野，流過炊煙繚繞的寧靜鄉(xiāng)村，流過兵荒馬亂，流過饑饉貧困，流過晚霞和晨霧，流過漁燈和螢火，從荒涼緩緩流向繁華，從遠(yuǎn)古悠悠流到今天??
一百多年前，人們就在蘇州河畔聚集、居住、謀生，大大小小的工廠作坊，猶如蘑菇，在河畔爭先恐后滋生。蘇州河就像流動(dòng)的乳汁，滋潤著兩岸的市民。在我童年的記憶中，蘇州河是一條變幻不定的河。她清澈時(shí)，河水黃中泛青，看得見河里的水草，數(shù)得清浪中的游
魚。江南的柔美，江北的曠達(dá)，都在她沉著的濤聲里交匯融和。這樣的蘇州河，猶如一匹綠色錦緞，飄拂纏繞著城市的胸脯。
我無法忘記蘇州河給我的童年帶來的快樂，我曾在蘇州河里游泳，站在高高的橋頭跳水，跳出了我的膽大無畏；投入無聲的急流中游泳，游出了我的自信沉著。我還記得河上的檣桅和槳櫓，船娘搖櫓的姿態(tài)儀態(tài)萬方，把艱辛的生計(jì)，美化成舞蹈和歌。我還記得離我家不遠(yuǎn)的蘇州河橋頭的“天后宮”，一扇圓形的門洞里，隱藏著神秘，隱藏著往日的刀光劍影。據(jù)說那里曾是“小刀會(huì)”的指揮部，草莽英雄的故事，淹沒了妖魔鬼怪的傳說。我還記得河邊的堆貨場(chǎng)，那是孩子們的迷宮和堡壘，熱鬧緊張的“官兵捉強(qiáng)盜”，將歷史風(fēng)云濃縮成了孩子的漫畫。
少年時(shí)，我常常在蘇州河畔散步。我曾經(jīng)幻想自己變成了那些曾在這里名揚(yáng)天下的海派畫家，任伯年、虛谷、吳昌碩，和他們一樣，踩著青草覆蓋的小路，在鳥語花香中尋覓詩情畫意，用流動(dòng)的河水洗筆，蘸漣漣清波研墨，繪樹繪花，繪自由自在的魚鳥；畫山畫河，畫依山傍水的人物??然而幻想過去，眼簾中的現(xiàn)實(shí)，卻是濁流洶涌，河上傳來小火輪的喧嘩，還有彌漫在空氣里的腥濁??
終于有了像童年時(shí)一樣親近蘇州河的機(jī)會(huì)。前不久，上海舉辦了一個(gè)謳歌母親河的詩會(huì)，請(qǐng)我當(dāng)評(píng)委。組織詩會(huì)的朋友說，請(qǐng)你從近處看看今天的蘇州河吧。昔日雜亂的堆貨場(chǎng)，成了一個(gè)現(xiàn)代化的游船碼頭。踏著木質(zhì)的階梯登上快艇，河上的風(fēng)景撲面而來。先看水，水是黃色的，黃中泛綠，有透明度。遠(yuǎn)處水面忽然濺起小小的浪花，浪花中銀光一閃，竟然是魚！沒有看清楚是什么魚，但卻是活蹦亂跳的水中精靈。童年在河里游泳的景象，突然又浮現(xiàn)在眼前，40多年前，我在蘇州河里游泳，常有小魚撞擊我的身體�，F(xiàn)在，這些水中精靈又回來了。河道曲曲折折在鬧市中蜿蜒穿行，兩岸的風(fēng)光，也使我驚奇�；ㄆ院蜆淞�，為蘇州河鑲上了綠色花邊。河畔那些不知何時(shí)造起來的樓房，高高低低，在綠蔭中爭奇斗艷，它們成了上海人向往的住宅區(qū)，因?yàn)�，有一條古老而年輕的河從它們中間靜靜流過。
生活中有一條江河多好，沒有江河，土地就會(huì)變成沙漠。江河里有清澈的流水多好，江河污染了，生活也會(huì)變得渾濁。蘇州河，我親愛的母親河，我為她正在恢復(fù)青春的容顏而欣慰。一條污濁的河流重新恢復(fù)清澈，是一個(gè)夢(mèng)想、一個(gè)童話，然而這卻是發(fā)生在我故鄉(xiāng)之城的真實(shí)故事。 一個(gè)能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)代，是令人神往的時(shí)代。
(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)
1．下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )
A．本文寫的是“我的母親河”——蘇州河，而作者卻在第二段的開頭說“上海有兩條
母親河，一條是黃浦江，一條是蘇州河”，并且進(jìn)一步說黃浦江“是上海的象征”， 這顯得有點(diǎn)喧賓奪主了。
B．蘇州河見證了上海從貧窮到繁華的過程，為像“我”這樣的上海普通百姓帶來了許
多成長的樂趣，提供了許多生活的便利，所以作者說和黃浦江相比，蘇州河與上海的 關(guān)系似乎更為密切。
C．作者少年時(shí)期常常在蘇州河畔漫步，曾幻想自己能像吳昌碩等海派畫家一樣，在蘇
州河畔尋覓詩情畫意，縱情描繪蘇州河的美景，這詩意地表達(dá)了作者對(duì)母親河的喜愛 和贊美。
D．本文主要從“我”的視角和“我”的經(jīng)歷來寫蘇州河，寫了蘇州河在“我”生命的
不同階段呈現(xiàn)的不同面貌，并拿蘇州河的今昔進(jìn)行對(duì)比，主要抒發(fā)了“我”對(duì)蘇州河 被污染的痛心之情。
E．現(xiàn)在的蘇州河，不僅有著現(xiàn)代化的碼頭，而且河水也變得清澈了，兩岸栽花種樹，
生機(jī)盎然，樓房高高低低，錯(cuò)落有致。這樣的變化讓作者感到既驚奇又欣喜。
解析 A項(xiàng)這樣同提二者，單表其一，既顯得自然全面，又做了很好的引渡，突出了寫 作的重點(diǎn)——蘇州河，而非“喧賓奪主”。D項(xiàng)“拿蘇州河的今昔進(jìn)行對(duì)比，主要抒發(fā) 了我對(duì)蘇州 河被污染的痛心之情”錯(cuò)誤，文中雖有對(duì)蘇州河遭污染的遺憾，但這不是 作者的主要感情。
答案 AD
2．文章第六段突出描寫了一個(gè)什么細(xì)節(jié)？這樣寫有什么作用？
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案 第六段突出描寫了魚兒跳躍的細(xì)節(jié)。這樣寫，說明這里的水已經(jīng)泛綠透明，側(cè)面 表現(xiàn)了治污的成果，表達(dá)了作者此時(shí)極為欣喜的心情。
3．本文主要寫了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？這兩方面內(nèi)容之間構(gòu)成了怎樣的關(guān)系？這樣寫有什么
好處？
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案 一是蘇州河被污染的情景，一是治理后蘇州河的景象。這兩方面內(nèi)容構(gòu)成了對(duì)比。 這樣寫形成了鮮明的對(duì)照，使主題更加深刻。
【目標(biāo)對(duì)應(yīng)題】
4．文章結(jié)尾寫道：“一個(gè)能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)代，是令人神往的時(shí)代。”請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)
容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解和所受到的啟發(fā)。
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
答案 這句話是說新時(shí)代把人們的夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)，這里說的人們的夢(mèng)想就是把環(huán)境治
散文探究篇二：高考語文—散文閱讀之探究文本意蘊(yùn)
高考語文—散文閱讀之探究文本意蘊(yùn)
探究就是圍繞一定的問題情境，提出假設(shè)，分析研究，有所發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式。
1.探究類試題的特點(diǎn)
（1）宏觀層面設(shè)題，微觀層面作答。
從文本宏觀層面設(shè)計(jì)探究類題目，為我們從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖提供了廣闊的空間，有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。探究類題目客觀上要求從文本微觀層面作答，要求我們立足文本，吃透文本，從文本中找尋證明自己觀點(diǎn)與看法的材料和依據(jù)。
（2）緊扣文本特點(diǎn)設(shè)題，吃透文本寫作技巧作答。
關(guān)注不同類型文本的寫作特點(diǎn)，由形式層面切入文本內(nèi)容層面，深刻挖掘文本的內(nèi)蘊(yùn)，是探究類題目設(shè)計(jì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
（3）多角度評(píng)議中設(shè)題，立足文本原點(diǎn)作答。
如新課程標(biāo)準(zhǔn)考綱高考調(diào)研題中文學(xué)類文本閱讀《狼情》設(shè)置的探究類題目：“有人認(rèn)為，這篇文章用有情有義的狼，對(duì)比無情無義的人，深刻。但也有人質(zhì)疑，贊美狼何必作踐人，人捕殺狼無情，狼捕殺羊就有情？還有人質(zhì)疑，文章開頭結(jié)尾都說到自然生態(tài)，生態(tài)平衡是情感問題嗎？對(duì)此，你有什么看法？”顯然，該題圍繞著文本主旨“狼情”列出了三種不同的解讀觀點(diǎn)，以引發(fā)我們對(duì)文本意蘊(yùn)的深層次探究。我們作答時(shí)，應(yīng)依據(jù)自己對(duì)文本主旨的分析、歸納，對(duì)每一種解讀觀點(diǎn)提出或“肯定”或“否定”或“修正”的意見，并作相應(yīng)的分析。
2.探究類試題的規(guī)范答案——小論文的構(gòu)思與設(shè)計(jì)
組織探究類試題規(guī)范答案的關(guān)鍵是依據(jù)題目的意圖，構(gòu)思、設(shè)計(jì)、創(chuàng)作出一篇“小論文”�！靶≌撐摹钡臉�(gòu)思思路：提出觀點(diǎn) 論據(jù)采集 精要分析
其中“論據(jù)采集”中的“論據(jù)”應(yīng)該主要來自文本中與探究類試題相關(guān)的內(nèi)容；進(jìn)行精要分析時(shí)，應(yīng)該將探究類試題的要求、文本主旨與意圖、自我對(duì)多元解讀的評(píng)判等連綴起來，形成言之有據(jù)、言之成理的小文章。
答題策略：
一、從不同角度和層面對(duì)作品意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的發(fā)掘的技巧和思路
1.緊扣文本，尊重文本
探究是立足于文本的探究，所以在探究的過程中，一定要尊重文本。具體而言，應(yīng)從以下三個(gè)方面入手：
第一，尊重文本原作所提供的全部材料。在解讀文本時(shí)，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是關(guān)鍵內(nèi)容。
第二，尊重客觀現(xiàn)實(shí)和普遍的認(rèn)知規(guī)律。文本往往是現(xiàn)實(shí)生活的濃縮，它表現(xiàn)的也往往是普遍的認(rèn)知規(guī)律。第三，尊重作者意圖和藝術(shù)表現(xiàn)的實(shí)效。作者創(chuàng)作文本常常把自己的意圖表現(xiàn)得比較隱蔽。閱讀文本要注意挖掘這樣的意圖，在此基礎(chǔ)上方能進(jìn)行一些延伸拓展的探究。
2.順藤摸瓜，由外到內(nèi)
含蓄是文學(xué)作品的一個(gè)普遍特性。為了表達(dá)情感，作者往往借助一些意象進(jìn)行描述。答這樣的探究題要能透過重要的意象把握作者的心理。這些意象就是解開作者“心思”的鑰匙。我們要善于順著重要意象的“藤”摸作品所蘊(yùn)涵的心理的“瓜”。
一般來說，對(duì)一個(gè)文本我們可以對(duì)它進(jìn)行字面上的解讀，這是淺層面的。如果聯(lián)系自己的個(gè)人生活經(jīng)歷和體驗(yàn)進(jìn)行解讀，往往可以獲得一些具有個(gè)性化的理解，相對(duì)來說，這就深了一層。
另外，我們還可以聯(lián)系文本產(chǎn)生的時(shí)代，對(duì)文本進(jìn)行解讀考查，看它具有怎樣的歷史意義；可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)際，對(duì)文本進(jìn)行考查，看它具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義；可以把文本里
呈現(xiàn)出來的人或事抽象化、符號(hào)化，這樣就可能獲得具有更普遍的適用的一般性意義。
3.深入慎出，融入自我
在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本的觀點(diǎn)、依據(jù)等可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)膫�(gè)人解讀。這是從文本中得出的個(gè)人的理解，但也不能隨心所欲，任意發(fā)揮。需要注意的是，自己的見解必須要有時(shí)代性，符合民族心理，具有人文精神。確立了自己的觀點(diǎn)后，再運(yùn)用自己的知識(shí)積淀進(jìn)行論證便可以了。解答時(shí)，要特別注意“深入慎出”，即深入理解作者的思想，謹(jǐn)慎地提出自己的見解。
二、對(duì)作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的探討的解答技巧
1.整體感知文本信息，從解讀文章主旨中探討作者的創(chuàng)作意圖
通讀全文，依據(jù)文本或顯或隱的有效信息，如主旨句、過渡句、含有作者感情傾向的語句、暗示社會(huì)環(huán)境的語句等，來解讀作品的主題，從而去探討作者的創(chuàng)作意圖。
2.從作者的經(jīng)歷、所處的時(shí)代、作品的影響等方面探討創(chuàng)作意圖
先從文本中搜尋暗示作者生平經(jīng)歷的語句，再關(guān)注文后注釋（若有注釋）。同時(shí)，還要調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，來輔助自己了解作者所處的時(shí)代。經(jīng)歷、時(shí)代背景等都是探討創(chuàng)作意圖需要考慮的。
三、對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的解答技巧
1.總覽全文，整體把握
在閱讀文學(xué)類文本時(shí)，我們要善于抓住關(guān)鍵語句，理清全文脈絡(luò)，明白文本所表達(dá)的主題，從而對(duì)全文有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和把握，這是進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的前提。
2.選準(zhǔn)角度，以小見大
在切合題目要求的前提下，選準(zhǔn)切入點(diǎn)尤為重要。例如，就一篇作品的藝術(shù)特色進(jìn)行有創(chuàng)意的解讀，可以賞析語言特色，分析文章的煉字、選句、修辭格運(yùn)用、語言風(fēng)格等方面的技巧；可以賞析結(jié)構(gòu)方面的特色，分析文章開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、層次段落、伏筆鋪墊等方面的匠心；可以賞析表現(xiàn)技法，體會(huì)象征、對(duì)比、烘托、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、寓情于景、托物言志等手法的作用。好的切入點(diǎn)必須符合以下條件：
3.緊扣文本，創(chuàng)新有度
“緊扣文本”是指根據(jù)不同文本，進(jìn)行不同的創(chuàng)意解讀。如散文要重點(diǎn)思考其思想內(nèi)容、意境、選材、組材、語言、線索設(shè)置等特點(diǎn)。
“創(chuàng)新有度”一是指創(chuàng)意解讀不能脫離文本，二是指考生在創(chuàng)意解讀時(shí)，不能根據(jù)個(gè)人的主觀喜好而作隨意的褒貶評(píng)價(jià)，要做到解讀既有個(gè)性，又符合文學(xué)創(chuàng)作的根本規(guī)律和人文準(zhǔn)則。
4.結(jié)構(gòu)完整，力求簡明
要單刀直入、開門見山地提出論點(diǎn)，也就是提出你對(duì)該文的總體評(píng)價(jià)。然后就原作內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述、介紹、引用，做到結(jié)構(gòu)清晰、精巧、完整。
另外還要做到語言精練、簡明、嚴(yán)謹(jǐn)，不刻意地追求語言的華麗美、雕琢美，而是力求做到語言表述的簡潔美、流暢美和規(guī)范美。
【答題步驟】
第一步：明確提出自己的觀點(diǎn)。贊成或反對(duì)什么一定要旗幟鮮明，不能模棱兩可。 第二步：分層論述自己的觀點(diǎn)。具體可嘗試按“分論點(diǎn)+文章材料+分析評(píng)價(jià)”的步驟進(jìn)行。
第三步：總結(jié)自己的觀點(diǎn)。語言要簡潔，要與第一步圓合。
【想一想】散文的探究題要有自己的評(píng)價(jià)和分析。那么，探究時(shí)如何發(fā)表自己的評(píng)價(jià)呢？
【拓展延伸】
如何分析、評(píng)價(jià)散文探究題
1.評(píng)價(jià)要緊扣作者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度和情感，筆墨集中，主旨明確。如果有問到是否同意作者的看法，一般情況下應(yīng)同意作者的看法，不要偏激，不要唱反調(diào)，不要“劍走偏鋒”。
2.評(píng)價(jià)要結(jié)合所舉的例子。舉例是為評(píng)價(jià)服務(wù)的，把例子與原文作者的觀點(diǎn)以及自己的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來，用這個(gè)例子說明自己有著與原文作者相類似的體驗(yàn)，因此贊同原文作者的觀點(diǎn)。
3.評(píng)價(jià)要有自己的看法。當(dāng)試題問到“你的評(píng)價(jià)”“你的理解”“對(duì)你的啟發(fā)”等等時(shí)，需要闡發(fā)屬于自己的看法，不能僅僅是抄襲拼湊原文的語句。自己的看法或者是聯(lián)系例子闡發(fā)與原文作者相類似的體驗(yàn)，或者是指出原文觀點(diǎn)的意義（好處）所在，或者是分析原文的觀點(diǎn)包含了哪幾個(gè)方面并對(duì)此表示肯定，等等。
探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究。解答探究題時(shí)要遵循以下原則：
1.善于選擇審視角度
對(duì)一篇散文，可以從社會(huì)、政治、教育、個(gè)體等角度來發(fā)掘其深層意蘊(yùn)，這就需要學(xué)會(huì)根據(jù)文本本身的內(nèi)容多方位地聯(lián)想，選擇那些與文本關(guān)系較緊密的方面，作為考查視點(diǎn)。
2.答案簡明而規(guī)范
在組織語言作答時(shí)應(yīng)考慮到答案的規(guī)范性，一般宜用“總-分-總”式回答，或分條作答。要注意敘（對(duì)文章內(nèi)容的復(fù)述或引用）、析（對(duì)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)等進(jìn)行揭示）、評(píng)（通過分析得出的結(jié)論）三個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合。
散文探究篇三：散文研究
1、 “詩人的散文”：20世紀(jì)平津一帶文壇新崛起一批年青作家，如何其芳、麗尼、李廣田等人，他們專注于敘事抒情散文的創(chuàng)作，力圖把散文作為“一種純粹的獨(dú)立的創(chuàng)作”。這種有意追求散文藝術(shù)性的傾向，其中之一表現(xiàn)在“詩人的散文”，它追求“詩意”，經(jīng)營意象，想象豐富，結(jié)構(gòu)短小圓滿，在散文創(chuàng)作中傾注了詩藝，豐富和擴(kuò)張了散文表現(xiàn)生活實(shí)感和內(nèi)心世界的能力，如何其芳的《畫夢(mèng)錄》等。
“太白派”：所謂“太白派”，指的是團(tuán)結(jié)在《太白》雜志周圍，以左翼作家為骨干，包括魯迅、茅盾等人。他們支持創(chuàng)辦了《濤聲》、《新語林》、《太白》等刊物，積極提倡反映現(xiàn)實(shí)生活斗爭的“新的小品文”，促進(jìn)了30年代散文寫實(shí)精神的發(fā)展和深化。
3、“散文年”：20世紀(jì)60年代初，正是在散文創(chuàng)作開始逐步回歸自身藝術(shù)規(guī)律之時(shí)，《人民日?qǐng)?bào)》從1961年1月28日至6月5日，開辟“筆談散文”專欄，先后發(fā)表了老舍、李健吾、柯靈等人的文章，從理論上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)散文創(chuàng)作的發(fā)展。當(dāng)代散文繼1956年之后出現(xiàn)了第二次全面發(fā)展的短暫時(shí)期，以意境雋永、文體優(yōu)美為特征的“詩化”抒情散文大量涌現(xiàn)，如楊朔的《雪浪花》、劉白羽的《長江三日》、秦牧的《土地》等。1961年因此被稱為“散文年”。
4、“框框雜文”：20世紀(jì)70年代以來，伴隨著香港經(jīng)濟(jì)呈多元化發(fā)展，報(bào)刊由專人執(zhí)筆的雜文欄目逐漸發(fā)展壯大和多元化起來。這些框框雜文，每篇短則二百字，長則千字，無所不談，充分表現(xiàn)香港這個(gè)自由開放社會(huì)的精神。到今天，打開香港報(bào)章，由固定作者占據(jù)一框一欄的局面比比皆是，而多彩多姿的雜文專欄也是每張報(bào)紙不可或缺的重要組成部分。
5、“論語派”：1932年9月，林語堂創(chuàng)辦《論語》半月刊，提倡“幽默小品”和“趣味小品”；繼而創(chuàng)辦《人間世》（1934年4月），打出“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的旗號(hào)；后來還創(chuàng)辦了《宇宙風(fēng)》，從而形成了以林語堂、周作人為代表的“論語派”。他們?cè)谌の�、游戲、幽默、閑適中改變了20年代散文“問世”的徑路，從意興湍揚(yáng)的激揚(yáng)文字走向了沉潛適世的生命關(guān)懷與日常人生的吟味咀嚼。
6、“風(fēng)華雜文征文”：1988年7月11日至9月30日《人民日?qǐng)?bào)》為繁榮雜文創(chuàng)作，高揚(yáng)魯迅精神而舉辦了“風(fēng)華雜文征文”，共收到7000多篇稿件，其數(shù)量之巨，聲勢(shì)之壯闊，接觸面之廣，作者面之普及，形式之多樣都是空前的。尤其是征文連續(xù)發(fā)表了一批新品種、新樣式的雜文，如劉征的《莊周買水》、邵燕祥的《大題小做》等，拓展了雜文創(chuàng)作的題材和樣式。
7、《七星篇》：20世紀(jì)80年代中期以后，女性散文在澳門文壇崛起，它的標(biāo)志是《七星篇》的出版�！捌咝瞧痹前拈T八位女性作家林蕙、林中英等人聯(lián)合在《澳門日?qǐng)?bào)》上開設(shè)的散文專欄，1991年星光出版社推出《七星篇》，第一次集中地展示了澳門女性在散文創(chuàng)作方面的實(shí)力和個(gè)性。
8、金體文：在香港域外游記創(chuàng)作中，特別值得一提的是金耀基，他的《劍橋語絲》和《海德堡語絲》，行文瀟灑暢達(dá)，不論敘事、寫景、抒情、論說，都充滿學(xué)者文人風(fēng)范。金耀基這種寫景寫情寫得有詩意又有歷史感和文學(xué)神韻的文字，被董橋稱為“金體文”。
四、簡答題
1、簡述冰心散文的三大母題。
（一）母愛�！拔逅摹睍r(shí)期，冰心從切身體驗(yàn)中感悟到母愛的博大與圣潔，率先高唱起母愛頌。（二）童真。冰心謳歌童真，熱心地為兒童寫作，摹仿“小孩子口氣，說天真的話”，寫下了為數(shù)眾多充滿童心的作品，其中《寄小讀者》、《往事》、《山中雜記》最受小讀者歡迎。
（三）自然。冰心視自然為
2、簡述林語堂幽默理論的四個(gè)方面。
（一）“幽默”是人的天性，是人生的一部分，甚而是一種人生觀；（二）“幽默”是作家在
評(píng)論和表現(xiàn)人生時(shí)，帶著溫和同情的笑，帶著“我佛慈悲”、“悲天憫人”旁觀超然淡遠(yuǎn)的態(tài)度；（三）有廣義和狹義的“幽默”，最高的“幽默”是“笑中有淚，淚中有笑”，是“心靈的光輝和智慧的豐富”，是“會(huì)心的微笑”；（四）“幽默”與“諷刺”相近，“諷刺”“去其酸辣，而達(dá)到?jīng)_淡心境，便成幽默”，“愈是空泛的，籠統(tǒng)的社會(huì)諷刺及人生諷刺，其情調(diào)自然愈深遠(yuǎn)，而愈近于幽默本色”。
3、簡述朱自清散文題材的四種類型。
朱自清的散文，就題材而言，大體可分為四類：（一）寫景抒情：有以寫景物為主的游記和寫景文，如《槳聲燈影里的秦淮河》、《荷塘月色》、《松堂游記》等；有以寫地方史跡為主的地方志，如《南京》、《說揚(yáng)州》等。（二）寫人抒情：涉及父親、妻子、兒女、友人、傭人，如《背影》、《給亡婦》、《兒女》、《一封信》、《阿河》等。（三）描述生活情趣：如《看花》、《談抽煙》、《擇偶記》等，從中可以“感到朱先生的風(fēng)趣”（李廣田語）。（四）表現(xiàn)社會(huì)題材：如《生命的價(jià)格——七毛錢》、《航船中的文明》、《白種人——上帝的驕子》、《執(zhí)政府大屠殺記》等。
4、簡述香港框框雜文日趨短小的兩方面原因。
一方面是因?yàn)橄愀鄣纳罟?jié)奏越來越快，大家都只爭朝夕，要在有限的時(shí)間內(nèi)做最多的事情，香港人在忙碌倥傯之際，根本沒有時(shí)間，也沒有興趣閱讀長篇大論，而短小的框框雜文，則成了他們尋求資訊、調(diào)劑精神、獲得情趣的最佳途徑。另一方面也因?yàn)橄愀廴嗽絹碓浇邮芩枷肱c風(fēng)格的多元化，喜歡傾聽不同的聲音，因此，報(bào)紙編輯想容納較多作家的作品，使副刊雜文陣容更為鼎盛，便把版面越分越細(xì)，越劃越小。
五、論述題：
論述朱自清親情散文的藝術(shù)風(fēng)格。
1、首先，述實(shí)事，抒真情。作者把父子、夫婦之間的深情厚意細(xì)細(xì)寫出，又把自己的內(nèi)心世界和盤托出，益以世事多艱，“只為家貧成聚散”，產(chǎn)生了骨肉親人間的悲歡離合，不純是溫情的撫慰，還有世味酸澀的咀嚼，更貼近現(xiàn)實(shí)人生。如《兒女》就是自述為父心懷的名作， 在自責(zé)不會(huì)做父親的痛悔中已透露為父的苦衷和驚覺，在操心兒女怎樣去做人的思慮上就袒露著大愛者的胸襟和本色，從他對(duì)兒女哭鬧嬉笑種種情狀的傳神描述也可以看出他的親子之愛是深沉而細(xì)膩的。
其次，于細(xì)膩處見精神的寫人工夫。朱自清的親情散文特出之處在于他往往以可感的形象表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。如最為人稱誦的名篇《背影》，作者以八年前家中祖母去世、父親失業(yè)這“禍不單行的日子”為背景，透出慘淡悲戚的氛圍，用可感的形象寫出他父親對(duì)他的深厚的關(guān)愛和他對(duì)父親別后的感念，奏出溫馨纏綿的父愛頌和思親曲。送行的細(xì)節(jié)——親自送站、與腳夫商談小費(fèi)，直到細(xì)致描述買桔子的情景，焦點(diǎn)集中在他父親的“背影”上，而這背影又凝聚著舔犢的深情，混合著作者感動(dòng)的眼淚，暗含著生離和奔波的酸辛，給讀者以極大的感染。
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