貴州生態(tài)旅游【“大生態(tài)旅游”對貴州的借鑒意義】

　　 　　貴州是一個旅游資源大��；貴州應(yīng)當使旅游業(yè)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)和強大載體；貴州的旅游業(yè)近些年來蓬勃發(fā)展，取得了令世人矚目的成就。這些判斷，在全省上下已形成廣泛的認同和共識。
　　
　　貴州發(fā)展“大生態(tài)旅游”的必要性
　　
　　“大生態(tài)旅游”的觀念來源于生態(tài)旅游理論,由中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所郭來喜先生創(chuàng)新性地提出。郭來喜先生認為，“大生態(tài)旅游”可以成為世界最通用而時尚的語言，最為人們易于接受的旅游吸引物，可以統(tǒng)領(lǐng)旅游業(yè)的發(fā)展。它“既蘊含著生態(tài)旅游理念的構(gòu)筑，生態(tài)旅游設(shè)計思想的確立，生態(tài)旅游產(chǎn)品的建造，生態(tài)旅游者行為的規(guī)范，又涵蓋著生態(tài)系統(tǒng)旅游管理模式的推行，是生態(tài)學(xué)觀念在旅游系統(tǒng)中的全程體現(xiàn)”。
　　由此可以看出，“大生態(tài)旅游”與生態(tài)旅游具有同質(zhì)性。與傳統(tǒng)大眾旅游相比，具有以下顯著特點及優(yōu)點：
　　首先，開發(fā)設(shè)計理念不同于大眾旅游。第一，更加注重遵循自然生態(tài)規(guī)律及人與自然的和諧統(tǒng)一；第二，更加重視資源的長久價值，開發(fā)更理智，杜絕短期行為，謀求可持續(xù)發(fā)展；第三，經(jīng)營方式上向精細化轉(zhuǎn)變。從產(chǎn)品來看，無論從形式、內(nèi)容、本質(zhì)特點，都強調(diào)良好生態(tài)的保護性利用。
　　其次，功能上不同于大眾旅游。一是環(huán)境保護功能。參與生態(tài)旅游活動的人群往往會因旅游活動目的取向而產(chǎn)生保護生態(tài)環(huán)境的緊迫感和責任感。二是生態(tài)教育功能，這是生態(tài)旅游的特殊作用，其社會效益是傳統(tǒng)大眾旅游所難以比擬的。傳統(tǒng)大眾旅游產(chǎn)品突出娛樂性而容易忽視生態(tài)教育功能；為凸顯“大眾”消費，對游客素質(zhì)要求較低，對其環(huán)境意識、公德意識重視不夠。而寓教于游是生態(tài)旅游的重要方式和核心內(nèi)容，注重通過旅游活動提高旅游者對生態(tài)知識的掌握程度和對于生態(tài)美的鑒賞力，為提高國民綜合素質(zhì)而服務(wù)。
　　總之，生態(tài)旅游強調(diào)對生態(tài)旅游資源的適度利用和在保護中開發(fā)，目的是在動態(tài)地欣賞中保護生態(tài)美，使旅游者體驗到新時代“天人合一”的審美境界。
　　“大生態(tài)旅游”又對原有的生態(tài)旅游進行了突破。突破的關(guān)鍵之處在于：其一，以往的生態(tài)旅游盡管提出了生態(tài)旅游的責任問題，但仍然局限于對生態(tài)環(huán)境的討論和旅游產(chǎn)品層面，“大生態(tài)旅游”則強調(diào)生態(tài)學(xué)的“全程體現(xiàn)”，強調(diào)整體性、一貫性，具有鮮明的全局觀；其二，“大生態(tài)旅游”將“旅游管理模式”引入，對旅游的主體和客體共同發(fā)揮作用，成為突出的創(chuàng)新之處。
　　從現(xiàn)實情況來看，貴州要盡快發(fā)展旅游經(jīng)濟，從而帶動全省經(jīng)濟社會發(fā)展，以大眾旅游為先導(dǎo)，綜合開發(fā)觀光、休閑、度假、避暑、會展、娛樂和紅色旅游等多種旅游項目是必經(jīng)之路。這些旅游方式具有生產(chǎn)、銷售便利，周轉(zhuǎn)期短、收效快等優(yōu)點。但是，近幾年來的大眾旅游熱潮對貴州的旅游環(huán)境形成了明顯的威脅，逐步顯現(xiàn)出生態(tài)危機。比如，有的森林公園中竟然建起了別墅群；有的景區(qū)已被住宅樓群擠壓得透不過氣來；有的景區(qū)盲目建設(shè)與景區(qū)極不協(xié)調(diào)的建筑與設(shè)施等等。
　　從長遠看，生態(tài)旅游更具先進性和可持續(xù)性。貴州可以在“大生態(tài)旅游”思想的引導(dǎo)下，加強旅游管理，適度發(fā)展大眾旅游，積極發(fā)展生態(tài)旅游，旅游行業(yè)內(nèi)部加強合作,形成合力。
　　
　　科學(xué)發(fā)展貴州“大生態(tài)旅游”面臨的主要問題
　　
　�。ㄒ唬┐笊鷳B(tài)旅游的觀念遠未深入人心。旅游業(yè)界包括一些地方政府，對于把我省由旅游資源大省變?yōu)槁糜谓?jīng)濟大省，把環(huán)境資源優(yōu)勢變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)優(yōu)勢的愿望普遍十分強烈，但在實際開發(fā)中，卻急于“吹糠見米”、“立竿見影”，未能從生態(tài)旅游的長遠發(fā)展出發(fā)，科學(xué)合理地制定規(guī)劃，逐步有序地開發(fā)建設(shè)，在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護的自覺性不夠高。一哄而起、一擁而上的短期行為時有發(fā)生。廣大游客近年來環(huán)境意識有所增強，但對于什么是生態(tài)旅游，如何進行生態(tài)旅游仍不甚了了。毀壞景區(qū)生態(tài)環(huán)境的行為也時有發(fā)生。
　　(二)尚未系統(tǒng)測算貴州旅游資源、旅游環(huán)境的生態(tài)容量。對旅游資源的評價要以空間容量、經(jīng)濟容量、社會容量、生態(tài)容量為標準,其中，“具有決定意義的是生態(tài)容量”。與之相關(guān)聯(lián)的是旅游環(huán)境，應(yīng)以同樣的標準評判。然而長期以來，我們沒有對旅游環(huán)境的承載力做出準確測算，只看到了貴州旅游資源的豐富性，卻忽視了它的脆弱性。因此,在發(fā)展大眾旅游方面有一定的盲目性,產(chǎn)生了逐步加劇的生態(tài)危機:一方面是自然生態(tài)變異，突出體現(xiàn)在由于游人大幅度增加，喀斯特地貌景觀逐步減少，喀斯特生態(tài)系統(tǒng)面臨失衡，甚至可能導(dǎo)致自然環(huán)境整體變異；另一方面表現(xiàn)在少數(shù)民族文化生態(tài)變異，突出體現(xiàn)為大眾旅游熱潮對少數(shù)民族生活狀態(tài)的沖擊：文化旅游者人數(shù)已大大超過少數(shù)民族旅游村寨的接待能力，村民疲于應(yīng)付，對旅游者越來越麻木，甚至厭倦；商品意識被空前放大；思想狀態(tài)的改變還導(dǎo)致少數(shù)民族文化傳統(tǒng)出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。
　　當前,貴州旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展,開始出現(xiàn)“井噴”現(xiàn)象。但喜人景象的背后，隱含著不容忽視的生態(tài)危機，尤其是一些極脆弱的旅游目的地接待量令人不敢想象。我們必須清楚：貴州的旅游環(huán)境承載力是無法與北京、上海、南京等旅游城市相比的，甚至無法與相鄰的云南、四川、廣西相比。
　�。ㄈ�）尚未對生態(tài)旅游的開展進行有效管理。目前生態(tài)旅游在貴州發(fā)展得仍然不如人意，與旅游管理有直接關(guān)系：其一，尚未形成上下統(tǒng)一的生態(tài)旅游發(fā)展思路，旅游管理機關(guān)相關(guān)培訓(xùn)極少，旅行社基本上還是維持傳統(tǒng)的經(jīng)營方式、經(jīng)營理念，以加工、出售傳統(tǒng)大眾產(chǎn)品為主，但產(chǎn)品單一、老化、雷同，競爭激烈，多數(shù)是慘淡經(jīng)營。從業(yè)人員生態(tài)意識普遍淡薄，對學(xué)習(xí)生態(tài)文化及生態(tài)旅游知識沒有興趣。其二，生態(tài)旅游規(guī)劃研究仍不完備，未形成統(tǒng)一、全面、綜合的考察規(guī)劃組織；其三，資金投入有限。有限的資金重點用于風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)，追求“短平快”效果。雖然部分生態(tài)保護區(qū)和國家森林公園已有生態(tài)旅游項目開展，但因可進入性差，來訪人數(shù)少，區(qū)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施條件不完善，綜合、配套開發(fā)程度低，不可能帶來多少經(jīng)濟收益，最終還影響了生態(tài)旅游的進一步開展。
　�。ㄋ模�“大生態(tài)旅游”的政策法規(guī)相對滯后。省人大、省政府已著手制定了一些關(guān)于自然保護區(qū)、森林公園、河流、湖泊等的法律法規(guī)，但對于引導(dǎo)、規(guī)范開展生態(tài)旅游的政策措施仍顯薄弱，很不完善，很不配套，致使各地開展生態(tài)旅游無所遵循。
　　
　　發(fā)展貴州特色的“大生態(tài)旅游”需聚各方之力
　　
　　發(fā)展貴州特色的“大生態(tài)旅游”需要全社會的共同努力�？梢詮囊韵聨讉�方面加強：
　　政府層面――“大生態(tài)旅游”是科學(xué)發(fā)展觀對旅游業(yè)的必然要求，也是構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在需要，開展“大生態(tài)旅游”必須以政府為主導(dǎo)。因此，各級黨委和政府對此應(yīng)予以高度重視，切實提上工作日程，并組織力量加大研究力度。同時，加快制定相關(guān)政策，規(guī)劃和具體措施。盡快組織專家學(xué)者對貴州生態(tài)旅游資源做一次普查，建立旅游資源目錄，建立由美學(xué)界、生態(tài)學(xué)界、旅游學(xué)界、民族學(xué)界、民俗學(xué)界、文學(xué)界、音樂界、美術(shù)界等方面組成的旅游資源開發(fā)的專家隊伍，廣泛開展“大生態(tài)旅游”的科學(xué)研究，為各地開展生態(tài)旅游提供咨詢服務(wù)。
　　社會輿論――發(fā)展“大生態(tài)旅游”的前提是社會各界與廣大人民群眾對生態(tài)旅游的認知、接受和贊同。因此，加強輿論宣傳是我們的任務(wù)。使關(guān)心貴州旅游業(yè)建設(shè)發(fā)展的人們既看到旅游發(fā)展的成就，也知道我省旅游業(yè)發(fā)展中的危機。宣傳教育要以政府為主導(dǎo)，具有廣泛的群眾性，宣傳的方式要生動、活潑、多樣化，充分運用網(wǎng)絡(luò)、動漫等傳媒工具切實增強宣傳效果。“多彩貴州”系列活動對我省的旅游形象塑造有益，一定程度上也促進了貴州旅游大省的建設(shè)步伐。如果借助些活動，對生態(tài)旅游進行宣傳，會取得“一石三鳥”的成效。
　　旅游企業(yè)――旅游企業(yè)是旅游業(yè)發(fā)展的主體，隊伍的思想觀念直接影響著旅游業(yè)發(fā)展的實際效果。因此，加強旅游企業(yè)員工對生態(tài)旅游的了解、認可、學(xué)習(xí)尤為重要。旅游行政管理機關(guān)應(yīng)當積極對企業(yè)加強政策引導(dǎo)，幫助他們轉(zhuǎn)變經(jīng)營思想和經(jīng)營方式，使“大生態(tài)旅游”的理念和實踐貫穿到各種旅游方式和旅游活動中去。
　　高校教育――將生態(tài)旅游教育引入高校教育，特別是旅游管理專業(yè)的教學(xué)計劃中，將生態(tài)旅游上升到方法論意義上來，努力培養(yǎng)大批從事生態(tài)旅游理論研究和實際工作的行家里手和專門人才。（作者單位：貴州師范大學(xué)國際旅游文化學(xué)院）

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