走過_散文
發(fā)布時間:2017-02-08 來源: 散文精選 點擊： 
走過_散文篇一：青少年一定要讀的校園散文經(jīng)典_《那些曾經(jīng)走過的路》
作者：藍軻
要畢業(yè)了，勞燕分飛。天下無不散的宴席，卻有不逝的真情！
畢業(yè)了，畢業(yè)的時候，天上太陽正在熱烈潑灑陽光！看著打好的旅行包，回憶的水花一朵一朵濺開了！
——題記
剛來報名的時候，我揣測著，終于離開家拉，終于可以自己生活拉！我決定綻放我青春之花，不要在活的那么沒有自我。于是我笑著，笑著笑著，就認識了一大幫人！
驢，狼，烏鴉和我不知道怎么就湊在了一
有一次，咆哮著的音樂老師把我們趕出了教室，訓斥道：“你們四個家伙，出去！不要讓我講課的聲音影響你們睡覺！”
烏鴉那家伙厚著臉說：“不影響，不影響，你繼續(xù)�！�
“你給我滾出去！”音樂老師對著烏鴉咆哮，然后對我們三個說，你們不用了！
“對不起老師，做錯事情是應該受罰的，我們不能例外！”老大驢拽著我們倆和烏鴉一起出去了，從此我們在學校名聲大嘈。并且有了“四大金剛”的美譽！
我當著班里的學習委員。狼是班長，驢是治保（就是管保護的財物）。發(fā)生了那件事后，我們就被集體撤職了！烏鴉幸災樂禍的說：“終于平等了，要不別人老說四大金剛三聚頭，說的我怪別扭的�！�
“嘴嘴，你以后還回來么？”
烏鴉的聲音把我從回憶中喚醒，眼前的宿舍一片狼籍，已經(jīng)有幾個哥們走了！
“等你辦事的時候通知我，我給你上禮！”我笑著說，然后把行李提起來對烏鴉說：“搭把手，幫我抬到郵局寄回去！”
“就這么走了？”老大問。
“就這么走吧！”狼說。
“常聯(lián)系！”烏鴉說。
“常聯(lián)系。”我說。
天上，有幾朵云飄散了！
走過_散文篇二：散文學習網(wǎng)上走
散文學習網(wǎng)上走
----高中散文閱讀方法之傳統(tǒng)閱讀方式與現(xiàn)代閱讀方式優(yōu)勢互補探究
關鍵詞：散文、網(wǎng)絡閱讀、優(yōu)勢互補
一、閱讀概述：
教學實際中，我們已經(jīng)堅持開設了十幾年的語文閱讀課（學生專門看作品，老師不講課，網(wǎng)絡閱讀亦然。下同），效果顯著。2002年我們又參加了《網(wǎng)絡教學與傳統(tǒng)教學優(yōu)勢互補》國家級課題的研究，在指導閱讀的形式上相應增加了網(wǎng)絡閱讀課。于是我們語文教學的閱讀空間更大了。針對高中教學特點，我們非常重視高中生對中外散文的閱讀，高考散文閱讀題又有不少于18分的分值，師生都很重視對散文閱讀能力的培養(yǎng)與提高。高中語文新教材和增加的語文讀本，改變了長期以來教材的選文陳舊、說教文太多、文學韻味不足的現(xiàn)象，使文學作品比例在教材中超過60%，在原有的保持了魯迅、冰心、郁達夫等著名作家作品的基礎上，新增加一些名家的散文，如錢鐘書、汪曾祺、馮友蘭、琦 君、余秋雨、史鐵生、李樂薇、雨 果、房 龍、羅曼·羅蘭、川端康成、清岡卓行等人的散文，尤其是港澳臺地區(qū)散文和外國散文的加入大大拓展了選文范圍，增強了課文的可讀性，擴大了學生的視野。
語文新課程標準積極倡導“自主的學習方式”，旨在喚醒學生的自我意識，挖掘自我發(fā)現(xiàn)的潛能，改變學生被動學習的局面，促進學生對學業(yè)自主探究。國家教育部頒布的語文新大綱精辟概括了高中階段閱讀課的總體指導思想：全面提高學生語文素質，提高學生正確理解和運用祖國語言文字的能力，重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感，使學生養(yǎng)成良好的學習語文的習慣。新教材也很好地體現(xiàn)了這樣的閱讀的精神。每學期閱讀加背誦的篇目有幾十篇，高中三年可得二百多篇。現(xiàn)代著名作家巴金說：“現(xiàn)在有200多篇文章儲蓄在我的腦海里了。雖然我對其中任何一篇都沒有很好地研究過，但這么多的具體東西最少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么回事”。若使學生認真積累哪怕僅僅是課本選文，也將有力地推進學生的人文養(yǎng)成教育。
看似淺顯的現(xiàn)代散文，也要多讀才能感受到其中韻味。高中散文教學與閱讀對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用。教師的任務是激趣，培養(yǎng)學生對散文的興趣，讓學生去自主閱讀，真切體會。學生是主動的閱讀的主體，是名副其實的“讀者”。高中語文新大綱明確指出，語文“是人類文化的重要組成部分”，“對于弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文
化，提高國民素質都具有重要意義”。
科學的閱讀方法要依據(jù)閱讀目的開展， 對學生提出不同的要求，如精讀、泛讀、速讀、略讀等，形式上也要多樣化，如課堂閱讀、圖書館閱覽室閱讀、網(wǎng)絡教室閱讀、課外閱讀等。要善于總結閱讀教學行之有效的方法，如涵詠法、問題法、情境法等。
二、傳統(tǒng)的課堂閱讀與網(wǎng)絡閱讀利弊分析：
課堂內展開散文閱讀有利于教師的及時引導與適時調整閱讀內容，通常安排在校圖書館閱覽室開課。圖書館里豐富的報刊雜志、中外典籍都可以成為閱讀對象。而且像散文這樣的文體也最好在有氛圍的前提下得到強調，畢竟在閱讀課開設之前學生的興趣愛好大多數(shù)不在散文。但是目前高中生的語文閱讀還存在著亟待解決的問題：學生課業(yè)負擔過重，連《讀本》上的篇目都難以讀完，于是連名著也少有學生問津；如果學生停留在紙質教材上進行這種傳統(tǒng)的線型閱讀，其興趣難以激發(fā)，閱讀效率勢必低下。實踐證明，教師的科學教導能讓高中生很快進入散文天地。學生們在感受了“美文”的魅力后，通過習作，很快就能夠寫出有模有樣的散文。但是學生仍然對網(wǎng)絡情有獨鐘。因為在圖書館里閱讀學習畢竟有強制的嫌疑，況且校級圖書館的資料也是有限的。所以在閱覽室閱讀之外，我們還應當正確指導學生進行網(wǎng)絡沖浪。如果條件許可，就直接在網(wǎng)絡教室集體上網(wǎng)。這樣既適應了新形勢又能在語文閱讀課的基礎上花樣翻新，避免產(chǎn)生膩味。我們調查過：65%的學生認為網(wǎng)絡閱讀和語文學習有密切關系，70%的學生認為網(wǎng)絡作品有一定的深度和內涵，93%的學生喜歡網(wǎng)絡閱讀。gg新語文課程標準積極倡導學生“自主的學習方式”，旨在喚醒學生的學習主動性和自我意識，改變學生被動學習的局面，促使學生養(yǎng)成積極學習的態(tài)度。顧德希說：“語文教學不僅亟待憑借信息技術來實現(xiàn)課程資源的‘整合’，而且這種‘整合’具有異常廣闊的天地�！鼻敖逃块L陳至立同志高瞻遠矚地提出：“要用信息化帶動教育的現(xiàn)代化�！�
但是，開設網(wǎng)絡閱讀課并不輕松，教師肩上的擔子更重。因為網(wǎng)絡有很多不可預測的因素在牽制教學計劃。從提高學生文學修養(yǎng)的角度上來說網(wǎng)絡閱讀傳統(tǒng)閱讀更加難以引導。開始時大多數(shù)同學把網(wǎng)絡閱讀當作消遣，在網(wǎng)絡閱讀課里偷偷玩游戲、上qq聊天、看與閱讀主題無關的網(wǎng)頁等。值得注意的是：大多數(shù)學生網(wǎng)絡瀏覽的不是散文！這個現(xiàn)象就要要求教師在教育引導的前提下把學生引到網(wǎng)絡中美文給我們營造的雅潔文化氛圍里去。在網(wǎng)絡中，適合成年人的文章可以信手拈來，大多講的是男女之情------卿卿我我，你儂我儂，甚至有些文章充滿暴力、色情和恐怖的描寫！教師要對學生嚴格限制認真指導網(wǎng)絡閱讀的看點，使其分清莨莠，明辨是非。網(wǎng)絡空間巨大，在里面可以縱橫馳騁，但是網(wǎng)絡又是一個出口狹窄的漏斗，還是宣泄和傾訴情緒的角落，更何況網(wǎng)絡上充斥著大量的“快餐文化”，還有難以記
數(shù)的濫竽充數(shù)的“寫手”的廣告召喚著“迷途的羔羊”。社會對“網(wǎng)絡”這樣評價：
如果你愛一個人，那么就讓他上網(wǎng)吧——因為那里是天堂；
如果你恨一個人，那么就讓他上網(wǎng)吧——因為那里是地獄。
所以讓學生上網(wǎng)閱讀散文我們還得睜大雙眼監(jiān)督著，不然學生找不到北了我們還不知道。用一句時髦的話來形容，網(wǎng)絡是“雙刃劍”。
不過網(wǎng)絡文學也確實具有傳統(tǒng)閱讀無可比擬的優(yōu)勢，它資訊新穎，內容廣博，交互便捷，對高中生有極大的吸引力；它圖文并茂，形式多樣又使讀者感到接受信息的愉悅。
有人給網(wǎng)絡做了這樣的總結：
“A、資源的海量化：知識爆炸這個詞語只有在網(wǎng)絡上才有最切身的體會。
B、形式的多樣化：多媒體電腦的信息呈現(xiàn)方式是多種多樣的--文本、圖片、音頻、視頻等等。
C、活動的交互性：人與人的互動、人與機器的互動，而且這種互動跨越了時間、空間的限制。
D、學習的主動性：以上特性決定了信息化的學習必然由學習主體進行自主選擇、探究�！�
------引自章海春執(zhí)筆的《信息技術與語文課程整合模式研究報告》
把傳統(tǒng)語文閱讀課和網(wǎng)絡語文閱讀課做了如上比較，我們可以明確地認定后者的優(yōu)勢，因為它深受學生歡迎。
三、把握散文特點，理順課堂閱讀和網(wǎng)絡閱讀優(yōu)勢互補的關系：
新形勢下，語文閱讀教學的新課題是如何整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的觀念，具體的可以理解為怎樣把傳統(tǒng)的課堂文本閱讀、課外文本閱讀與網(wǎng)絡閱讀進行優(yōu)勢互補。我們側重在散文閱讀方面進行積極的嘗試。
首先，因為在高中語文學習中散文有很重要的地位。
中國的現(xiàn)代散文，根基扎于由諸子文章的哲學思想和史傳文章的養(yǎng)料組成的豐厚土壤之中，也被讀者譽為“美文”。和戲劇比較，它不依靠矛盾沖突吸引觀眾，而靠生動自然、真切透辟又意蘊高妙的語言和情感打動讀者，行筆流暢自然；和詩歌比較，它不拘泥于節(jié)奏韻律，照樣能借景抒情和托物言志，同樣能和韻文一樣營造動人的意境；和小說比較，它人物可以不典型，故事可以不完整，同樣寫人記事而且富有生活氣息。這些特點，我們在高中散文教學之前就要告誡學生，讓他們在初中散文學習的基礎之上“溫故而知新”，知道從散文閱讀中要學什么，要培養(yǎng)怎樣的閱讀能力。實踐證明，散文閱讀特別有利于培養(yǎng)學生快速閱讀的能力，提高學生的鑒賞水平。
從近幾年高考看，現(xiàn)代文文學作品閱讀部分散文是考查主要對象，其次是小說。如2004年全國共有15套語文試卷，這15份試題的文學作品試題除遼寧卷是小說外，其余選的都是散文。2005年高考試卷現(xiàn)代文閱讀（文學作品閱讀）則全部用了散文，gg2005年的全國普通高等學校招生考試共有16套語文試卷。試卷既能體現(xiàn)對素質教育的思考，也能反映高中課程改革動態(tài)，更表現(xiàn)出命題者對散文的重視以及散文在高中學習中的地位。
2005年16套試卷散文閱讀試題基本情況列表如下：
其次，要明白散文的基本類型。根據(jù)散文內容和表達方式的側重點不同，散文可分為敘事散文、抒情散文、議論散文三大類。敘事散文以寫人記事為要，如《記念劉和珍君》、《故都的秋》等；抒情散文側重于抒發(fā)作者感情，往往以特定的事物為抒寫對象，借景抒情、托物言志，如《荷塘月色》、《我的空中樓閣》等；議論性散文則借議論表達作者的生活見解，如《燈下漫筆》、《漫話清高》等。清代以前，散文涉及的范圍極廣，包括記人敘事、寫景抒情的文章，筆記、志怪小說、傳奇、傳記以及文學性的說理文，也包括歷史著作、學術論文甚應用文等非文學作品。“五四”運動后至今所指的散文，就只限于文學作品了，它縮小了
范圍成為和小說、詩歌、戲劇并列的文學樣式。固而追溯散文的起源，大約可以從中國古典散文、傳統(tǒng)白話小說和西方散文（Essay）三個源頭去尋找。臺灣大學楊牧教授在《中國近代散文選》序文中，列出現(xiàn)代散文七個典型：胡適之是說理的典型，林語堂是議論的典型，夏丐尊是記敘的典型，徐志摩是抒情的典型，許地山是寓言的典型，魯迅是雜文的典型，周作人則是小品文的宗師。
所以就語文積累的要求和學科特點來看，僅僅停留在課本和讀本上閱讀散文數(shù)量肯定不夠，于是我們在高一階段安排了每周一課時的課堂（地點為圖書館閱覽室）閱讀，由教師劃定閱讀范圍，展開閱讀，側重散文，兼顧其他；高二則變化為在網(wǎng)絡教室的網(wǎng)上瀏覽。結合課本的單元要求及其教學，再輻射到網(wǎng)絡閱讀。一方面切實落實文本閱讀知識點的掌握，另一方面拓展學生的閱讀知識面，讓學生到網(wǎng)上瀏覽，還是以散文為主！比如，提供“橄欖樹”( )和“榕樹”（）這樣類型的網(wǎng)址，再通過bbs和e－mail交流閱讀心得。利用BBS，教師能方便地引導學生深入閱讀，是閱讀方法和閱讀內容交流的好載體，也是各抒己見、開展鑒賞和評價的好地方。但是因為它是開放的論壇，各種觀點都會出現(xiàn)，教師要對其科學管理和引導，避免不健康的言論和其它東西在網(wǎng)上流傳，同時zj教師收集整理古今中外精品散文以帖子形式放在網(wǎng)上供學生瀏覽閱讀，及時上傳習作，師生相互協(xié)作，點評。在網(wǎng)絡閱覽室上課時，老師可以對學生進行適時監(jiān)控，以免學生變?yōu)g覽為“溜”覽。如果更寬松些，也可以讓學生瀏覽位于服務器上的各種散文信息，如關于散文的沿革、評論等，引導學生在品讀課內外中散文時，形成自己的思考和感悟。讓學生學會合理選擇、科學評判，而且能夠理性地鑒賞網(wǎng)絡上的散文作品，從而領略網(wǎng)絡文化的魅力。
所以，在信息技術時代，語文教學必然出現(xiàn)新的特點。
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，學子面前出現(xiàn)了一扇包容萬象的知識窗，語文面臨其它學科所沒有的艱巨挑戰(zhàn)。 80后、靈異、玄幻、身體寫作----網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)，再加上“文化亂彈”現(xiàn)象，我們語文學習和語文教學遭遇前所未有的干擾！也許新生事物總是遭保守派的阻擊？語文教師在傳統(tǒng)文化和新興文化的夾縫里掙扎。也怕被冠以“保守派”的稱譽，因此我們對網(wǎng)絡文學的評價該如何客觀、不失偏頗又能推動我們的事業(yè)，如何在維護我們傳統(tǒng)文化的同時又不被指責為“保守派”，面對癡迷網(wǎng)絡的一群，我們如何做好領頭羊等等問題就得認真去考慮。楊東平先生在《中國傳統(tǒng)教育的現(xiàn)代命運》文章里這樣寫道：“我們只有以開放、 自由的心態(tài)吸收人類文明的進步成果，與世界文明接軌，才能夠站在21世紀現(xiàn)代教育的高度 上，促進傳統(tǒng)語文教學的更新轉化，在兩種文化的碰撞融合中，形成現(xiàn)代中國新的教育文化 ”。
走過_散文篇三：26 走進敦煌(散文)
走進敦煌（散文）
敦煌莫高窟，是我國三大石窟之一，是一處集文學、佛經(jīng)、建筑、繪畫、雕塑組成的綜合藝術長廓，是我心儀的藝術殿堂。前不久，我隨一西北考察團，走進了美麗的敦煌市。
莫高窟，俗稱千佛洞，在敦煌市東南25公里處，洞窟鑿于鳴沙山東麓的斷崖上，上下五層，高低錯落，鱗次櫛比，南北長1600多米，建造于前秦建元三年（公元366年），至唐代武則天時，已有窟室千余龕。現(xiàn)保存北魏、北周、隋至元代各朝壁畫和雕像的洞窟492個，壁畫45000多平方米，彩塑2415尊。當凝視一幅幅飛天、羽人、反彈琵琶，九色鹿和大量的佛經(jīng)故事圖，端詳一身身佛祖、菩薩、金剛的彩塑，你會被她的美妙震撼，更為古人在一千六百多年前的飛天夢想，驚人的想象力和智慧所折服！在45號窟中，如來端坐中間，兩邊迦葉、阿難和菩薩、金剛依次排列。細看阿難和菩薩體態(tài)彎曲，并呈有問有答神態(tài)，栩栩如生。A字形排列的塑像群顯示出神的威嚴。而身段若S形彎曲的塑像，又透出活潑世俗的一面，仿佛在拉近人與佛的距離。更精彩的是當你直身看時，由于透視原理，外側的金剛顯得十分高大。而當你屈身向下，眼與跪姿同高時，中間如來的坐像就成為視覺的焦點，會感到佛祖至尊的地位；而且，不同位置的塑像把眼神一同匯集到你身上，那時你會感到佛賜給凡夫俗子的一種恩典和仁愛情懷，在人和神之間有一種動感交流。
敦煌是古絲綢之路上的一個驛站，她有著深厚的歷史底蘊。自從兩千年前張騫出使西域，敦煌作為中西通商交流的必經(jīng)之路，就成為絲綢古道上的咽喉�？v觀千里戈壁，漢長城蜿蜒前伸，烽火臺遙遙相望，著名的玉門關和陽關成犄角之勢，鎖住茫茫沙漠。撫摸斑剝的土城，追憶當年，兵甲鏗鏘，殺聲陣陣，商旅匆匆，駝鈴清脆，古絲綢之路上的繁華和喧鬧仿佛依稀可見。時光荏苒，千百年風吹雨打，兩關已成荒墟，鋒煙已隨時代變遷而漸漸遠去。佇立遺址，望著直接天際的沙漠，吟誦“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”、“勸君更盡一杯酒，西出陽光無故人”這千古絕唱，蒼涼悲壯之情油然而生，不得不令人發(fā)思古之幽情，歷史不是詩，但又勝似詩，歷史不是畫，但它比畫更優(yōu)美，更能震憾人心！兩關遺址上，演繹了多少人間的悲歡離合，又凝結了多少悠悠情思，誰能說得清呢！
到了敦煌，不得不去看月牙泉，月牙泉象一位溫柔秀美的少女，被鎖在茫茫黃沙深閨中。河西走廊南側的祁連山，終年積雪，冰川下泄，形成黨河，經(jīng)數(shù)公里流至敦煌，不僅使敦煌成為戈壁上的綠洲，還形成了許多奇水，月牙泉就是其中之一。由細沙堆成的鳴沙山，大風起時，黃沙漫卷，山脊刀砍斧劈一般，坡度極陡。人從沙上下滑會聽到奇響，故稱鳴沙山。山下有座小湖，呈月牙形，古稱沙井，俗名藥泉。古產(chǎn)鐵背魚，七星草，據(jù)傳人食之可以長壽，但現(xiàn)在這些動植物已不復存在。清清的泉水夾在沙山之中，她象少女清澈的眸子，楚楚動人。她是大自然饋贈給敦煌的一座風水寶地。千百年來，任憑風沙肆虐，湖水既不干涸，也不會被流沙湮沒，金沙燦燦的沙山，當最后一抹斜陽從沙山退去時，但見繁星點點，河漢迢迢，月牙泉映著天際的一彎新月，萬籟俱寂，波光鱗鱗，月在水中走，人在泉邊游，好一幅人間仙境圖！這時，您所產(chǎn)生的愜意、禪意和游興未盡的勃勃興致，將久久地印在這大漠深處。
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