汶川地震請了高人 汶川地震報道中新聞圖片運用策略

　　摘要　本文選取2008年5月13日和19日《華西都市報》《天府早報》和《四川日報》汶川地震報道中新聞圖片進行統(tǒng)計。并對這一策略進行具體分析。 　　關(guān)鍵詞　汶川地震　災難紀實照片　統(tǒng)計分析
　　中圖分類號　G210　文獻標識碼　A
　　
　　2008年5月12日，四川汶川發(fā)生里氏8.0級地震，我國媒體迅速做出反應對這場災難進行全面報道，不僅行動神速，而且信息的公開程度也較高，表現(xiàn)出高度的職業(yè)化特征。這一方面一個突出體現(xiàn)就是，媒體在進行報道時，盡力守護著媒介的社會責任和基本倫理，在瞬息萬變的災難報道中，他們始終堅持在災情和救援之間努力尋求一種報道的平衡。同時，面對巨大災難媒介學會以人文關(guān)懷態(tài)度來審視自身新聞價值的追求。
　　媒介的這種努力，充分地表現(xiàn)在圖片的選用上。盡管不同媒介這種努力的程度并不一樣，但幾乎所有的媒介，都以一種比以往更客觀的方式呈現(xiàn)災難事件。下面，本文通過四川日報報業(yè)集團的三張主要報紙《四川日報》、《華西都市報》和《天府早報》分別在5月13日和5月19日兩期中新聞圖片的運用，來具體分析媒體新聞圖片在災難性報道中的運用效果。
　　為了更詳盡地分析，我們把選取各份報紙中關(guān)于汶川地震的所有新聞圖片，按照內(nèi)容分為4類：
　　
　　1、災區(qū)場景照片：主要以建筑物、道路等為拍攝內(nèi)容。
　　2、災區(qū)群眾照片：首先，將災區(qū)群眾照片分為場景照片和特寫，特寫按照其傳達的情感又分為兩類：“悲傷型”(特寫A)，“堅強與執(zhí)著型”(特寫B(tài))。
　　災區(qū)群眾場景照片：以群體災區(qū)群眾活動為拍攝內(nèi)容。
　　特寫：以某個或幾個災區(qū)群眾為主體內(nèi)容的照片。
　　“悲傷型”(特寫A)：以人物的悲傷、痛苦為表達內(nèi)容的照片。
　　“堅強與執(zhí)著型”(特寫B(tài))：以人物的樂觀、積極、堅持為表達內(nèi)容的照片。
　　3、救援照片：包括災難現(xiàn)場和異地的救援活動，捐款活動也歸為此類。
　　4、哀悼照片：這一類圖片是專門針對5?19日的新聞照片的。
　　
　　一、5月13日(第一價段)，全力報道災情
　　
　　四川日報報業(yè)集團這三張報紙的報道取向，基本上可以從不同側(cè)面反映目前媒體對汶川地震圖片的選擇角度。我們注意到，三張報紙雖然總的新聞圖片數(shù)量不同，甚至相差較大。但是各類圖片分布情況基本相同。根據(jù)照片使用數(shù)量的多少排序依次為：救援照片，災區(qū)群眾照片，災區(qū)場景照片。救援照片和災民照片數(shù)量比較接近�？偟膽B(tài)勢趨同，說明三家媒體在災難圖片的表達上大體一致。但進一步觀察就會各個報紙在表達程度上仍存在差異。(見表1至表3)
　　
　　
　　
　　1　給予災情與救援幾乎相同的報道地位
　　如果我們把靜態(tài)的“災區(qū)場景”和有關(guān)災區(qū)群眾那三項合在一起，就會發(fā)現(xiàn)媒體對災情的報道從量上已經(jīng)達到甚至超過救援的水平。比例最大的是《華西都市報》，達到了56：44；其次是《天府早報》，比例為47：53：最后是《四川日報》，比例為42：58，這也反應出作黨報的沉穩(wěn)進取風格。盡管三者之間存在差異，但基本都維持在對半開的水平，這說明媒體對災難的報道已把災情與救援放到了幾乎同等重要的位置，更完整地反映了災難。
　　
　　2　在災情報道中突出災區(qū)群眾
　　從上述統(tǒng)計看出，在對災情的報道中，三張報紙都是傾向于災區(qū)群眾。從分配百分比依次是：《四川日報》、《天府早報》、《華西都市報》。在災難報道中，關(guān)注災難事件中的生命個體，尤其是困難群體，展示他們經(jīng)受的痛苦，引發(fā)人們的同情和關(guān)注，進而打動讀者，這是災難新聞人文關(guān)懷的一部分。
　　
　　3　災區(qū)群眾特寫照片集中體現(xiàn)“堅強與執(zhí)著型”
　　以《華西都市報》為例，“堅強與執(zhí)著型”照片數(shù)量是“悲傷型”照片數(shù)量的6倍，比例相差較大。這反應出媒體并沒有過分關(guān)注災難。因為再現(xiàn)“悲慘”，只能使人感到痛苦、恐慌、絕望。但若能站在人類生存的大視角俯視這些災難，躍過暫時的、具體的悲慘，以具有人性關(guān)懷、啟喚希望、感召生命力的角度進行報道，我們就會發(fā)現(xiàn)，人類的前景原來還是這般美好。因此，過分關(guān)注災難，很可能會對災區(qū)群眾心理上再次造成傷害。
　　
　　4　無新聞侵犯現(xiàn)象
　　新聞攝影在追求它的使命時，在還沒有其他更好的方法可以改變新聞照片對人們隱私權(quán)的直接侵犯和對悲劇中的人們的感情麻木的情況下，在這里，攝影記者和媒體把關(guān)人應當考慮道德導向：“那些受傷害的個人有自尊或被人尊重的權(quán)力，盡管事實上那一事件可能使他們成為了新聞的一部分。”而在對三報關(guān)于汶川地震的新聞照片報道的統(tǒng)計分析中，筆者認為，沒有出現(xiàn)新聞侵犯現(xiàn)象。
　　
　　二、5月19日(第二價段)，重點報道救援
　　
　　如果說媒介進取性努力在災難初期著力于表現(xiàn)災情的話，到了19日媒體幾乎集體回歸到救援方面上來。盡管這一轉(zhuǎn)向的原因是多方面的，但事實上也與災難的發(fā)展階段性有很大的關(guān)系。地震發(fā)生已經(jīng)一周，媒體在這一階段開始淡化表現(xiàn)災情，轉(zhuǎn)而突出救援，這本身也是符合新聞報道的規(guī)律。我們針對5月19日這一天出版的《四川日報》、《華西都市報》和《天府早報》的圖片統(tǒng)計，從總體上說明了上述轉(zhuǎn)向的趨勢(見表4至表6)。通過分析，我們還發(fā)現(xiàn)與13日不同的一些特點：
　　
　　
　　1　照片總量顯著增多
　　《華西都市報》從39張增加到75張，《天府早報》從17張到66張，《四川日報》從12張到26張，照片總量顯著增多。與第一階段僅《華西都市報》開辟新聞圖片專版不同，《天府早報》和《四川日報》在第二階段報道中也開辟了新聞照片專版。
　　
　　2　救援照片數(shù)量比例高幅增長
　　三報各類照片數(shù)量排序與第一階段報道相同。不同點在于：除《天府早報》各類照片比例與第一階段基本相同，《華西都市報》和《四川日報》的報道比例大幅度向“救援照片”傾斜，分別由44％增至63％、58％增至92％。這與第二階段整個事件的進展和變化有關(guān)――隨著災情信息的豐富和救援工作的進一步展開，救援工作逐漸成為受眾關(guān)注的焦點。同時，救援照片數(shù)量的猛增代表著這一階段新聞報道主題的明顯轉(zhuǎn)變。
　　
　　3　《四川日報》以高比例報道“救援”
　　在第二點中我們已經(jīng)提到，這一階段救援照片數(shù)量猛增。但《天府早報》從53％增至56％，基本持平�！度A西都市報》從44％增至63％，這已經(jīng)是很大的增幅。而《四川日報》則從58％增至92％，體現(xiàn)了《四川日報》作為黨報，新聞報道內(nèi)容聚焦在體現(xiàn)人們積極樂觀情緒的新聞照片上。
　　
　　4　災區(qū)群眾特寫照片數(shù)量增多
　　第一階段新聞照片的統(tǒng)計分析顯示災區(qū)群眾特寫照片是一個弱項。第二階段的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示以下幾個特點：第一、災區(qū)群眾特寫報道數(shù)量顯著增加，《華西都市報》從7張增加到17張，《天府早報》從1張增加到15張。第二，《華西 都市報》兩類災區(qū)群眾特寫照片數(shù)量基本持平。此外，該報于各類新聞照片都有涉及。第三、《天府早報》則只是在第一階段“悲傷型”照片為0張的基礎上稍微關(guān)注了一下，選取了1張這類照片。而剩下的14張?zhí)貙懻掌�完全是“堅強與執(zhí)著型”。這也是媒體價值取向和報道定位的一種選擇。
　　
　　5　無“身體恐怖”和新聞侵犯現(xiàn)象
　　在對5?19日三家報刊汶川地震的統(tǒng)計分析中，沒有出現(xiàn)“身體恐怖”和新聞侵犯現(xiàn)象。兩個報道階段的無“身體恐怖”和無新聞侵犯，充分展現(xiàn)了《華西都市報》、《天府早報》和《四川日報》三家媒體的報道品味――站在人文關(guān)懷的高度上，尊重拍攝對象和受眾，將傳播的長期社會效果納入把關(guān)體系。美國全國新聞攝影師協(xié)會前任會長威廉?桑得斯說過：“你首先是人類的一分子而其次才是新聞記者”。當傳播信息與人道主義兩種相互競爭的價值觀看起來都具合理性時，攝影記者需要訴諸于更普遍意義上的倫理原則。
　　
　　6　突出主旋律，照片視角豐富
　　汶川地震發(fā)生后，災情信息是受眾關(guān)注的信息第一線，隨著災情報道增多和救援工作的進一步展開，以救援展現(xiàn)災情的新聞報道增多并占據(jù)著多數(shù)版面。它集中體現(xiàn)在各類照片的數(shù)量和比例統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
　　關(guān)于災區(qū)場景的照片，13日的災區(qū)場景照片內(nèi)容主要是“廢墟”，而19日的災難場景照片內(nèi)容主要是安置后災區(qū)人民的生活場景，如整齊的帳篷，良好的秩序等；除去定格5月12日災難瞬間的《華西都市報》和《四川日報》圖片專版。
　　救援照片不僅關(guān)注搜救、救護，同時，災區(qū)帳篷學校、心理輔導、醫(yī)護人員(國際醫(yī)療隊和國內(nèi)醫(yī)療隊)的生活片斷等豐富了災難新聞照片的視角，使救援照片報道內(nèi)容更加立體化。一方面及時向受眾傳遞了各項救援工作的展開，一方面對救援人員生活狀態(tài)的關(guān)注是媒體“人文關(guān)懷”的一種體現(xiàn)。
　　在眾多的災難紀實照片中，災區(qū)群眾臉上除去眼淚和驚恐，還有一種表情――笑容，它傳遞的信息是一種堅強信念和對美好的向往。心理學家認為，笑容特別孩子的笑容，它能對同齡的其它孩子起著心靈撫慰的功能，緩解他們對災難的恐懼情緒。
　　
　　三、結(jié)語
　　
　　汶川地震報道中，通過上述三張報紙的抽樣分析，我們可以形成以下基本看法；
　　突破了重大災難的報道模式，賦予災情報道的重要地位；
　　對災難事件的報道，初步形成災情與救援并舉的報道原則；
　　奠定了災難報道中的“人文關(guān)懷”和無“身體恐怖”的“媒體理性”；
　　信息公開及對信息的平衡處理表現(xiàn)了媒體對輿論引導功能的良好把握；
　　基于人文關(guān)懷的角度。將傳播的長期社會效果納入把關(guān)體系。
　　每經(jīng)歷一次災難事件，媒介不僅經(jīng)受著各種考驗，而且總會向前邁進一步。上述觀點肯定會在未來的各種新聞實踐中不斷完善，并形成媒體的基本準則，歷史總是按照這一邏輯在行進。

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