借一雙“慧眼”看埃及_能不能借雙慧眼把愛

        發(fā)布時(shí)間:2020-02-17 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          人生的早晨,還很弱小,需手腳并用;人生的黃昏又太衰老,需借助拐杖;只有人生的盛午才最有力量,乃直立行走,日方中天……在古希臘神話中,因?yàn)橛性S多人沒有回答出人面獸身的斯芬克斯神所要求的答案,于是被殘忍地推下了山崖。至今,這尊神像還佇立在陽(yáng)光直射的金字塔上,對(duì)世人保持著至高無(wú)上的沉默。這個(gè)關(guān)于智慧和情感歸宿的寓言也還彌漫在后人的文學(xué)作品中。
          提起埃及,首先閃現(xiàn)在人們腦海中的是冷峻的金字塔和金字塔下昂首走過的駱駝;打開埃及的歷史,撲面而來(lái)的有古代“埃及艷后”和關(guān)于埃及法老那神秘而古老的傳說(shuō);提起近代的埃及,則是每年有二十多億美元收入的蘇伊士運(yùn)河,還有日益興旺的旅游業(yè)。
          埃及的國(guó)土面積100萬(wàn)平方公里,所處的位置在亞洲與非洲的交匯點(diǎn)上。然而,在并不安寧的阿拉伯世界里,好像這里遇到的任何麻煩,都需要埃及總統(tǒng)出面斡旋。有人說(shuō)“如果說(shuō),法國(guó)是歐洲的中國(guó),那么埃及則是非洲的中國(guó)”,也有人稱“埃及是阿拉伯世界的盟主”。在非洲阿拉伯世界,埃及是第一個(gè)與中國(guó)建交的國(guó)家,美國(guó)是埃及最主要的貸款國(guó)。
          就是這樣一個(gè)國(guó)家,2005年7月23日凌晨,一聲巨大的爆炸,百余人的傷亡,劃破了金字塔上空的寂靜。
          那么,這個(gè)國(guó)家今天在阿拉伯世界的地位到底是怎樣的,她的和平之夢(mèng)是否會(huì)因此驚醒?在燦爛的古文明的輝映下,她是如何創(chuàng)作現(xiàn)代文明的?同屬于文明古國(guó)的埃及和中國(guó),在歷史發(fā)展中有著怎樣不同的軌跡?今天,中埃兩國(guó)有哪些經(jīng)貿(mào)以及文化上的往來(lái)與合作?
          中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所研究員殷罡和北京大學(xué)國(guó)際政治專業(yè)博士王鎖勞,親臨中國(guó)外文局對(duì)外傳播研究中心接受了本刊的專訪。(以下殷罡簡(jiǎn)稱為“殷”,王鎖勞簡(jiǎn)稱為“王”)
          
          地點(diǎn):中國(guó)外文局對(duì)外傳播研究中心會(huì)議室
          嘉賓:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所研究員殷 罡
          北京大學(xué)國(guó)際政治專業(yè)博士 王鎖勞
          訪談?wù)撸骸秾?duì)外大傳播》宏 磊周 瑾譚 震
          
          
          《對(duì)外大傳播》:提起埃及,人們腦海中最直觀的反映:是靜默在沙漠中的金字塔,是一年能給埃及帶來(lái)二十多億美元收入的蘇伊士運(yùn)河,美國(guó)人拍攝的《埃及艷后》電影也把人們的視線推到二千多年前的埃及?傮w來(lái)說(shuō),人們對(duì)現(xiàn)在埃及的文明了解得還不算多。請(qǐng)介紹一下你們所知道的埃及。
          殷:中國(guó)老百姓對(duì)埃及的了解,應(yīng)該始于1956年的蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)埃及收回蘇伊士運(yùn)河和隨后發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)做了很多報(bào)道,北京舉行了百萬(wàn)人游行,中國(guó)還拿出2000萬(wàn)瑞士法郎的現(xiàn)匯贈(zèng)與埃及。我不知道2000萬(wàn)瑞士法郎占當(dāng)時(shí)中國(guó)外匯儲(chǔ)備的比例,但是可以肯定地說(shuō),那是一筆很大、很寶貴的外匯。1967年第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)正在鬧文化大革命,每天的《人民日?qǐng)?bào)》都會(huì)登出版面不小的戰(zhàn)報(bào),宣揚(yáng)埃及的“勝利”。我在那時(shí)候就將這些報(bào)道做成了一本剪報(bào)。1973年埃及軍隊(duì)成功反攻,中國(guó)媒體更是大肆渲染。這三個(gè)歷史時(shí)期,是中國(guó)歷史上集中對(duì)埃及進(jìn)行報(bào)道的時(shí)期,F(xiàn)在看來(lái),那時(shí)中國(guó)對(duì)埃及的報(bào)道是冷戰(zhàn)的需要,后來(lái)的報(bào)道就比較成熟了。
          《對(duì)外大傳播》:當(dāng)您站在金字塔腳下的時(shí)候,您最直接的感受是什么?
          殷:改革開放以后,中國(guó)和世界各國(guó)對(duì)埃及的了解是一樣的。注意埃及是因?yàn)樗麄冇兄x煌的遺產(chǎn),而不是因?yàn)樗麄兊慕?jīng)濟(jì)和政治成就。我們都知道長(zhǎng)城和故宮,建筑長(zhǎng)城所用的磚頭可以用一只手舉起來(lái),而建筑金字塔的最基本的石塊也相當(dāng)于一個(gè)寫字臺(tái)大小。盧克索神廟的石柱子直徑超過3米,高達(dá)20多米,“屋頂”是一米厚的石板,看了讓人肅然起敬。中國(guó)人以長(zhǎng)城自豪,但長(zhǎng)城的建造是人類可以理解的勞動(dòng)的積累,而埃及的金字塔是怎樣建造的,至今沒有一個(gè)確定的說(shuō)法。
          王:我去了盧克索卡爾納克神廟七次,可能沒有幾個(gè)中國(guó)人像我這樣頻繁地去那里。記得我第一次去那里是陪同陜西省科委組織的考古代表團(tuán),是應(yīng)開羅大學(xué)考古學(xué)院的邀請(qǐng)來(lái)訪問的。當(dāng)時(shí)他們找不到翻譯,我去做了翻譯。中國(guó)和埃及從建筑方面所使用的材料是不同的,埃及的許多建筑大量地運(yùn)用了石頭雕刻,這一技術(shù)在法老時(shí)期就已相當(dāng)發(fā)達(dá),在法老的墓室中有許多石頭雕刻的人像,比例掌握得很好,后來(lái)這種傳統(tǒng)被羅馬繼承下來(lái)。中國(guó)建筑則以土木建筑為主,我也曾陪埃及朋友到過長(zhǎng)城和十三陵,這些埃及朋友對(duì)磚石雕刻的感觸不大,但對(duì)土木建筑卻頗有感觸,以至于面對(duì)兵馬俑中那些表情細(xì)膩的將軍俑、戰(zhàn)士俑都感到了震驚。如果要拿國(guó)內(nèi)的一個(gè)城市做比的話,盧克索更像中國(guó)的西安,我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪埃及時(shí),都會(huì)選擇去盧克索,甚至有句話說(shuō),“沒去盧克索就沒到過埃及!
          帝王谷、王后谷發(fā)掘的墓室很出名,法老圖坦卡蒙墓室的發(fā)掘,震驚了世界,對(duì)于這一地區(qū)的發(fā)掘現(xiàn)在還在進(jìn)行。
          殷:中國(guó)常以為自己的歷史很了不起,但到了埃及,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)還有超越自己的。埃及的社會(huì)形態(tài)發(fā)展比中國(guó)早了2000年。當(dāng)埃及人修建金字塔時(shí),中國(guó)還沒有明確文字記載的歷史。
          《對(duì)外大傳播》:埃及這樣的歷史給這個(gè)國(guó)家今天的發(fā)展帶來(lái)了什么?
          殷:我認(rèn)為埃及的歷史給現(xiàn)代埃及人民帶來(lái)的是負(fù)擔(dān)。的確,埃及人講起歷史是非常驕傲的,這點(diǎn)和中國(guó)人很像。一談起古代就很驕傲,說(shuō)起當(dāng)代就很慎重,當(dāng)然現(xiàn)在的埃及注重社會(huì)發(fā)展,發(fā)展也是比較快的。
          《對(duì)外大傳播》:我們今天特地帶來(lái)了一份世界地圖,獨(dú)特的地理位置對(duì)埃及意味著什么,請(qǐng)兩位專家做些解讀。
          殷:埃及的地理位置非常得特殊,地跨亞非兩大洲,主體部分位于非洲的東北部,西奈半島位于亞洲西南角,歷來(lái)是亞非交流的天然場(chǎng)所。
          這意味著埃及文化的豐富,它在受別人影響的同時(shí)也影響著別人,埃及文化對(duì)周圍國(guó)家文化的影響是不可否認(rèn)的,連猶太人都承認(rèn)埃及文化對(duì)他們的影響。
          王:每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族在發(fā)展過程中形成了屬于自己的特色文明,沒有必要崇洋媚外,不同文化也是在碰撞和吸收中形成的。埃及在歷史上多次受到外族入侵,這一點(diǎn)和中國(guó)很不相同,中國(guó)的文化自商時(shí)期起,就有一個(gè)非常清晰的脈絡(luò),不曾被更替,是按照一個(gè)系統(tǒng)完整地發(fā)展下來(lái)的,語(yǔ)言和文化沒有發(fā)生大的轉(zhuǎn)變,今天的人民可以拿著古文去閱讀過去的歷史。而古埃及文明,也就是“法老文明”,這是一個(gè)很特別的稱謂,因?yàn)槟阏也坏狡渌线m的詞,至今令人難以解讀。
          從宗教上說(shuō),古埃及本是一個(gè)多神教,采用的文字是象形文字,人種屬含族人,就和其他阿拉伯人不一樣,很多阿拉伯人屬于閃族,從語(yǔ)系上講,也不屬于閃語(yǔ)系,埃及在歷史上曾經(jīng)歷過被希臘、羅馬、英國(guó)統(tǒng)治的時(shí)期。在希臘統(tǒng)治埃及時(shí)期,法老文明轉(zhuǎn)換為希臘文明,當(dāng)時(shí)的中心在亞歷山大,也就是那個(gè)被稱為“地中海新娘”的地方。希臘統(tǒng)治埃及之后,便進(jìn)入羅馬時(shí)期,我們熟知的著名的埃及艷后就生活在這一歷史時(shí)期。在羅馬的影響下,埃及文明發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變,開始接受基督教,也不怎么使用象形文字了。當(dāng)阿拉伯人打到開羅時(shí),埃及又經(jīng)歷了伊斯蘭化,整個(gè)國(guó)家講阿拉伯語(yǔ),信奉伊斯蘭教,逐漸變?yōu)榘⒗澜绲奈幕行。“埃及”是“科普特”這個(gè)詞的變音,埃及的語(yǔ)言文化不斷更替著。在埃及,充滿民族自豪感的民眾說(shuō),法老是他們的祖先,而現(xiàn)在埃及的文化是活生生的伊斯蘭文化,這與法老文明是有斷層的,因此伊斯蘭極端分子不承認(rèn)法老是自己的祖先,在《古蘭經(jīng)》中,法老是受到詛咒的。文化的斷層帶來(lái)的后果是,到了后來(lái)沒有人能讀懂古埃及文明。1798年,拿破侖率領(lǐng)法軍打到埃及時(shí),曾隨軍帶領(lǐng)了一批科學(xué)家和學(xué)者,他們?cè)谀崃_河入?诎l(fā)現(xiàn)了一塊用象形文字和古希臘文字撰寫的石碑。后來(lái)有一個(gè)名叫商伯良的法國(guó)學(xué)者經(jīng)過潛心鉆研,他讀懂了這些文字,破譯了其中的內(nèi)容,在我們看來(lái),埃及的象形文字也就是一些蛇、鴨子和鳥的圖案,但在此之后,人們讀懂了古埃及文明,形成了一門專門研究古埃及的學(xué)問――埃及學(xué)。
          殷:如果你對(duì)埃及人說(shuō):你們阿拉伯人如何如何,他們會(huì)不高興,會(huì)糾正你說(shuō):我們是埃及人。
          王:拿破侖率領(lǐng)法軍用大炮轟掉了斯芬克斯的鼻子,法國(guó)軍隊(duì)在埃及編寫了《埃及博物志》,在埃及辦科學(xué)院,在埃及印刷報(bào)紙,將近代西方文明傳入了埃及,可以說(shuō)拿破侖打開了埃及近代史。中國(guó)和埃及很早就接觸了,解放前中國(guó)穆斯林曾到埃及去留學(xué)。許多中國(guó)駐歐洲的使節(jié)也在自己的論著中提到了埃及!岸(zhàn)”時(shí)期,蔣介石作為當(dāng)時(shí)中國(guó)的最高行政長(zhǎng)官在開羅和羅斯福、邱吉爾一起開會(huì)。
          早在1922年,埃及便宣布獨(dú)立,但當(dāng)時(shí)英國(guó)保留了對(duì)埃及國(guó)防與外交的干涉權(quán),直到1956年,英國(guó)軍隊(duì)才撤出蘇伊士運(yùn)河區(qū)。如果以有沒有外國(guó)軍隊(duì)進(jìn)駐為一個(gè)國(guó)家是否完全獨(dú)立的標(biāo)準(zhǔn)的話,至此,埃及才完全獨(dú)立。1952年,以納賽爾為首的自由軍官組織,推翻法魯克王朝,成立革命指導(dǎo)委員會(huì),掌握國(guó)家政權(quán)。最初我們也稱為自由軍官組織政變,但納賽爾的個(gè)人魅力讓中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人轉(zhuǎn)變了對(duì)他的看法,當(dāng)時(shí)納賽爾和周恩來(lái)總理一起參加萬(wàn)隆會(huì)議,周恩來(lái)比納賽爾大20歲,但納賽爾強(qiáng)烈的民族主義和反帝反封建的立場(chǎng),給周恩來(lái)留下了不錯(cuò)的印象,埃及是非洲阿拉伯國(guó)家中第一個(gè)與中國(guó)建交的國(guó)家,在此之前,中國(guó)側(cè)重的是與前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家發(fā)展關(guān)系。如果要舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明中國(guó)與埃及之間的關(guān)系,在蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,北京有100萬(wàn)人大游行,毛澤東也曾為納賽爾制定軍事計(jì)劃,為他出主意。
          另一方面,埃及對(duì)新中國(guó)的了解,離不開周恩來(lái)1963年底對(duì)埃及的訪問,當(dāng)時(shí)埃及人熱烈歡迎周恩來(lái)的到來(lái),據(jù)說(shuō)開羅萬(wàn)人空巷,直到20世紀(jì)90年代,仍有埃及人記得周恩來(lái)的這次訪問,說(shuō)周恩來(lái)很了不起。中國(guó)確立和非洲國(guó)家的聯(lián)系,源自萬(wàn)隆會(huì)議,嚴(yán)格意義上說(shuō),周恩來(lái)和納賽爾在前往萬(wàn)隆之前,不約而同選在緬甸仰光落腳,在會(huì)議之間,兩人的友好接觸,促使中國(guó)暫時(shí)放棄與以色列建交的嘗試,轉(zhuǎn)而與埃及建交。
          殷:對(duì)于中國(guó)人民,埃及人應(yīng)該是有記憶的。除了北京的百萬(wàn)人大游行,以及1956年的經(jīng)濟(jì)援助外,駐開羅武官曹彭齡寫了一本書。
          《對(duì)外大傳播》:今日埃及與中國(guó)在經(jīng)濟(jì)與文化的交往主要有哪些?
          王:第一任埃及駐華大使哈桑?拉加卜后來(lái)回到埃及后致力于復(fù)活古埃及人用來(lái)記錄文字的紙莎草紙,20世紀(jì)80年代在開羅附近建立了“法老村”。在他的辦公室還可以看到他與毛澤東和周恩來(lái)的合影。中國(guó)和埃及的建交,打開了中國(guó)同阿拉伯世界國(guó)家的交往。50年代,中國(guó)與埃及開始互派留學(xué)生,中國(guó)向埃及派出了十幾名學(xué)阿拉伯語(yǔ)的學(xué)生,其中有后來(lái)官至外交部副部長(zhǎng)的楊福昌。埃及也派學(xué)生來(lái)中國(guó)留學(xué),有一對(duì)被中國(guó)人后來(lái)稱為“黑白夫婦”的埃及青年男女在北京學(xué)畫畫。
          王:如果你要問埃及還記得中國(guó)的友情嗎?我想是應(yīng)該記得。對(duì)埃及而言,中國(guó)與其他發(fā)展中國(guó)家不一樣,埃及是中國(guó)第一個(gè)建交的阿拉伯國(guó)家,埃及現(xiàn)任總統(tǒng)穆巴拉克,是毛澤東晚年接見的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人之一,因此我們稱呼穆巴拉克總統(tǒng)是中國(guó)人民的老朋友。穆巴拉克與中國(guó)第二代、第三代和第四代領(lǐng)導(dǎo)人都建立了友誼,埃及人民對(duì)中國(guó)是有感情的。
          《對(duì)外大傳播》:據(jù)我們了解,當(dāng)年伊拉克攻打科威特,埃及反對(duì);美國(guó)人制裁伊拉克,埃及政府也有不同意見;在眾多的阿拉伯國(guó)家環(huán)繞之中,埃及率先與以色列“講和”。從這些現(xiàn)象看,他們是一個(gè)保持中立,并熱愛和平的民族。專家們對(duì)這個(gè)問題怎么看?
          殷:埃及被公認(rèn)為阿拉伯國(guó)家的領(lǐng)頭羊,無(wú)論是戰(zhàn)還是和。她參加了歷次阿以戰(zhàn)爭(zhēng),每一次都是主力,但也是第一個(gè)和以色列實(shí)現(xiàn)和平的。和以色列打仗離不開埃及,如果埃及封鎖蘇伊士運(yùn)河,歐洲人要到亞洲就要繞過非洲大陸,全世界都受不了。1967年戰(zhàn)爭(zhēng)就是納賽爾宣布封鎖蘇伊士運(yùn)河南端出口的蒂朗海峽并趕走聯(lián)合國(guó)部隊(duì)而觸發(fā)的。
          不要以為現(xiàn)在的埃及人對(duì)納賽爾多么熱愛。一提到納賽爾,埃及上層人士就認(rèn)為他將埃及拖入了戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)論是1956年的蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng),還是1967年的第三次阿以戰(zhàn)爭(zhēng)。1956年,納賽爾宣布將蘇伊士運(yùn)河收為國(guó)有,緊接著就發(fā)生了英法的進(jìn)攻。須知英法對(duì)蘇伊士運(yùn)河是持有股份的,收歸國(guó)要經(jīng)過談判,也可以采用贖買的方式。1967年戰(zhàn)爭(zhēng)也是這樣,自己沒有準(zhǔn)備好,也沒有真想打仗,卻作出了要打仗的樣子逼著人家首先開戰(zhàn),連周恩來(lái)總理都表示不理解。
          王:埃及的面積有100萬(wàn)平方公里,納賽爾曾對(duì)埃及有這樣一個(gè)定位,埃及屬于三個(gè)圈子,一個(gè)是阿拉伯圈子,一個(gè)是伊斯蘭圈子,另一個(gè)是非洲圈子。埃及在地理位置上處于阿拉伯國(guó)家的中心,是中東阿拉伯國(guó)家與北非阿拉伯國(guó)家的紐帶。埃及同時(shí)又是世界伊斯蘭文化的中心,雖然伊斯蘭的圣地在麥加、麥地那、耶路撒冷,但埃及有著名的愛資哈爾大學(xué),那是伊斯蘭宗教研究與學(xué)術(shù)文化的中心。說(shuō)埃及屬于非洲,是因?yàn)榘<笆悄崃_河的禮物,尼羅河的源頭可以向上追尋到非洲中部的大湖地區(qū)。穆巴拉克總統(tǒng)曾經(jīng)在1989―1990年度和1993―1994年度兩次代表埃及出任非洲統(tǒng)一組織主席。非洲分為南非和北非,如果要出任聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的話,埃及是個(gè)有實(shí)力的候選國(guó)家。阿盟也把總部設(shè)在開羅,埃及GDP總量在非洲僅次于南非,在阿拉伯國(guó)家中僅次于沙特。埃及人口達(dá)到7500萬(wàn),在非洲僅排在尼日利亞之后,在阿拉伯國(guó)家中排在第一位。從這兩個(gè)層面說(shuō):埃及既屬于非洲大國(guó),也屬于中東大國(guó)。我們將埃及視為中東地區(qū)的戰(zhàn)略合作伙伴,美國(guó)對(duì)埃及的定位是,非北約盟國(guó)。
          殷:卡扎非曾說(shuō)道,利比亞是非洲的一盞明燈,我也曾在電視上看到,在地圖上利比亞的位置,有一盞明燈照亮整個(gè)非洲,可以說(shuō)誰(shuí)都想當(dāng)非洲的領(lǐng)頭羊。穆巴拉克更像一個(gè)阿拉伯國(guó)家的大酋長(zhǎng),在維護(hù)中東地區(qū)的和平穩(wěn)定和安全中發(fā)揮著自己的力量。埃及經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)爭(zhēng),影響了發(fā)展。因此在1973年,薩達(dá)特發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是為了實(shí)現(xiàn)同以色列的永久和平,依仗初期的勝利讓美國(guó)調(diào)解。
          薩達(dá)特求和的第一步是出乎意料地訪問耶路撒冷,并最終成為阿拉伯世界第一個(gè)承認(rèn)以色列的國(guó)家。20多年來(lái)的美國(guó)歷屆總統(tǒng)都認(rèn)為埃及是中東地區(qū)的和平先鋒。2005年7月23日的爆炸案,是因?yàn)橐了固m極端分子認(rèn)為埃及是阿拉伯世界的叛徒頭子,幫助了美國(guó)和以色列,出賣了伊斯蘭,出賣了阿拉伯。
          《對(duì)外大傳播》:經(jīng)您這樣一描述,埃及在中東的地位和作用就清楚了,我們?cè)傧胝?qǐng)教一下王教授,埃及的經(jīng)濟(jì)是怎樣的?
          王:到了埃及,我感覺他們還在吃大鍋飯,那里的大餅很便宜,除了亞力山大外,街道的衛(wèi)生情況不是很好,有人認(rèn)為埃及應(yīng)該夜里去看,的確如此,在夜間,你看不到街上的垃圾。埃及和中國(guó)有很多共同點(diǎn),埃及經(jīng)歷了三代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,第一代是納賽爾,第二代是薩達(dá)特,第三代是穆巴拉克,這與中國(guó)的三代領(lǐng)導(dǎo)人十分相似,雖然時(shí)間上不一定吻合。納賽爾雖然不是共產(chǎn)黨,但是他實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì),1952年后,他沒收了地主的土地,將銀行國(guó)有化,現(xiàn)在埃及主要是私有化和股份制,除了涉及國(guó)計(jì)民生的水電方面的基礎(chǔ)設(shè)施公有外,其他行業(yè)都實(shí)行了市場(chǎng)化運(yùn)作,當(dāng)然這是為了提高經(jīng)濟(jì)效益和加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展。埃及在中東屬于資源較少的國(guó)家。石油存儲(chǔ)量只有幾千萬(wàn)噸,天然氣稍微多一些。
          埃及有四大外匯收入行業(yè),即石油、旅游、蘇伊士運(yùn)河以及勞務(wù)輸出。拿旅游業(yè)來(lái)說(shuō),2004年埃及旅游業(yè)創(chuàng)匯60億美元。今年前6個(gè)月赴埃及的外國(guó)游客達(dá)到了420萬(wàn)人,比去年同期增加了14.7%。正因?yàn)槁糜螛I(yè)是埃及的支柱產(chǎn)業(yè),這才成為恐怖分子打擊的主要目標(biāo)。1997年在盧克索發(fā)生的爆炸,約60多人死亡,其中多數(shù)是日本和韓國(guó)游客。今年7月23日,旅游勝地沙姆沙伊赫再次遭到襲擊。值得一提的是,埃及越來(lái)越成為中國(guó)游客喜歡光顧的地方。
          《對(duì)外大傳播》:王教授,您在1992年到1994年間曾在埃及開羅大學(xué)進(jìn)修過,能講講您對(duì)埃及的認(rèn)識(shí)嗎?
          王:前不久,我的同事又從埃及打電話告訴我,埃及變化不大,但地鐵已延伸到開羅大學(xué),就像北京地鐵四號(hào)線,將通往北大。這些年,埃及的失業(yè)問題一直沒有得到解決,大學(xué)生畢業(yè)就面臨失業(yè),2003年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,失業(yè)率達(dá)到了9%。埃及的勞動(dòng)力為2000萬(wàn),失業(yè)人口就接近200萬(wàn),這是一個(gè)很驚人的數(shù)字。因此埃及人選擇到國(guó)外工作,首選的是海灣國(guó)家,如科威特、伊拉克等。埃及的文化在阿拉伯國(guó)家是最發(fā)達(dá)的,埃及電影、電視劇和音樂流行阿拉伯世界,在許多阿拉伯國(guó)家,當(dāng)?shù)厝四軌蚵牰<胺窖,便得益于此?
          如果中東地區(qū)不和平,到埃及旅游的人數(shù)便會(huì)減少,勞務(wù)輸出受到阻礙,僑匯便會(huì)減少。因此你看到,穆巴拉克的選擇是很英明的,不打仗,要和平,讓更多的埃及人有飯吃。他也曾在公開場(chǎng)合講話說(shuō):我所做的一切是為了埃及人,首先是為了埃及,最后還是為了埃及。
           殷:中國(guó)和埃及同處發(fā)展中國(guó)家,進(jìn)行大規(guī)模的合作涉及許多操作層面上的問題,有一些項(xiàng)目是成功的,如中國(guó)幫助埃及組裝K8教練機(jī),除了埃及自用,還賣給其他國(guó)家。中國(guó)在埃及遇到的問題與在其他第三世界國(guó)家遇到的問題一樣,當(dāng)價(jià)廉物美的中國(guó)產(chǎn)品進(jìn)入埃及時(shí),擠垮了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè),加大了失業(yè),引起了當(dāng)?shù)厝说牟粷M。這在開展貿(mào)易關(guān)系時(shí)期,是非常棘手的問題。
          《對(duì)外大傳播》:從網(wǎng)上,我們得知遼寧大學(xué)和埃及教育集團(tuán)日前在開羅設(shè)立了埃及中國(guó)大學(xué)。除此之外,埃及和中國(guó)在文化藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)方面還有哪些交往呢?
          王:你剛才也提到了中國(guó)和埃及在教育方面的協(xié)議,每年中埃都互派十幾名留學(xué)生。在開羅我曾見過中國(guó)雜技團(tuán)演出。開羅的電影節(jié)上也有中國(guó)的影片參展,中國(guó)的曲藝、雜技、武術(shù)很受當(dāng)?shù)厝藲g迎。在開羅舉辦的國(guó)際圖書展,也有中國(guó)的圖書出版機(jī)構(gòu)參展,我在埃及曾看到過《今日中國(guó)》雜志。鑒于埃及在阿拉伯國(guó)家的特殊地位,許多國(guó)家將象征性的機(jī)構(gòu)建在開羅,像許多國(guó)家的通訊社、中東分社一般設(shè)立在開羅,還有各國(guó)在開羅的大使館,其外交人員級(jí)別也比較高,中國(guó)外交部副部長(zhǎng)楊福昌曾任駐埃及大使。中國(guó)曾援助埃及建設(shè)了開羅國(guó)際會(huì)議中心。埃及是少數(shù)設(shè)有中文專業(yè)的中東國(guó)家,艾因沙姆斯大學(xué)中文系幾乎每年都舉辦中國(guó)文化周,我在那里參加過兩次。中國(guó)向埃及選派了漢語(yǔ)教師、體育教練等。近年來(lái)埃及從官方到民間對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛非常羨慕,對(duì)于如何學(xué)習(xí)中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)非常感興趣。
          
          責(zé)編:宏 磊向 晴

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