喜迎進(jìn)博會(huì) 享視覺盛宴 閱讀盛宴,誰(shuí)來(lái)享用

　　數(shù)字化閱讀浪潮中的中國(guó)出版 　　 　　2010年3月30日,來(lái)自分析機(jī)構(gòu)易觀國(guó)際的數(shù)據(jù)預(yù)測(cè),今年中國(guó)電子閱讀器的銷量有望達(dá)到350萬(wàn)臺(tái),相比于2009年40余萬(wàn)臺(tái)的銷量,增幅達(dá)775%,尤其是2010年中后期銷量會(huì)大增。巨大的產(chǎn)業(yè)蛋糕給電子書市場(chǎng)帶來(lái)了無(wú)限的商機(jī),在中國(guó)內(nèi)地市場(chǎng),漢王科技便是借助電子書閱讀器產(chǎn)品一舉成名。有消息稱,谷歌、索尼、富士通、華碩、明基等巨頭都已開始涉足電子書閱讀器市場(chǎng)。另?yè)?jù)了解,今年將有400多家企業(yè)推出自己的電子書品牌。
　　
　　電子閱讀器市場(chǎng)井噴,
　　數(shù)字化閱讀迎來(lái)黃金時(shí)代
　　剛剛進(jìn)入4月,北京中關(guān)村就被一個(gè)名為“iPad”的電子產(chǎn)品攪擾得焦躁不安。“每天都有人來(lái)問(wèn),今天進(jìn)的5臺(tái)全都賣光了。”在中關(guān)村科貿(mào)中心經(jīng)營(yíng)蘋果手機(jī)和電腦的李夢(mèng)珍對(duì)記者說(shuō),顧客之所以不惜重金第一時(shí)間購(gòu)買iPad,除了上網(wǎng)、玩游戲和看視頻之外,電子書功能是最吸引他們的賣點(diǎn)。在這部與雜志大小差不多的平板電腦上,讀者每次觸摸顯示屏?xí)r,電子書的書頁(yè)就會(huì)像紙質(zhì)圖書一樣翻過(guò)去�！昂芸岚�?”李夢(mèng)珍說(shuō),“最小的16G應(yīng)該也能裝進(jìn)一座圖書館�！�
　　被顧客高漲的購(gòu)買欲所吸引的絕不僅僅是國(guó)外公司,中國(guó)數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)鏈上的諸多環(huán)節(jié)――從出版到作者,從數(shù)字內(nèi)容平臺(tái)運(yùn)營(yíng)商到電子閱讀器生產(chǎn)商――正積極投身于這股新的閱讀潮流。
　　漢王科技今年一季度的電子閱讀器訂單就達(dá)到30萬(wàn)臺(tái),已經(jīng)與2009年度全年的銷售量持平。
　　“我們首批2000臺(tái)辭海閱讀器已經(jīng)賣光了,第二批3000臺(tái)還沒(méi)生產(chǎn)出來(lái)就已經(jīng)被訂光了�！鄙虾Ｊ兰o(jì)出版集團(tuán)董事長(zhǎng)陳昕說(shuō),因?yàn)榫o俏,零售商們把價(jià)格從一臺(tái)2980元提高到3280元,但仍然供不應(yīng)求。這臺(tái)具有手寫觸摸屏、自然翻頁(yè)、無(wú)線上網(wǎng)、內(nèi)置搜索引擎的電子閱讀器是中國(guó)首部由出版自主研發(fā)的手持閱讀終端。
　　盛大文學(xué)在今年3月宣布其“一人一書”計(jì)劃,不但要研發(fā)電子閱讀器,還要利用其海量版權(quán)資源和運(yùn)營(yíng)平臺(tái),為數(shù)字出版提供全流程解決方案。盛大文學(xué)首席版權(quán)周洪立說(shuō),“如果每13個(gè)人有一部電子閱讀器,就意味著中國(guó)市場(chǎng)將有1億部。如果按每部1000塊錢的價(jià)格,就是1000億的產(chǎn)值。如果我們把內(nèi)容提供商、渠道運(yùn)營(yíng)商都考慮進(jìn)去,那么這個(gè)數(shù)字將會(huì)大得多,將是數(shù)千億乃至上萬(wàn)億的產(chǎn)值。”
　　電子閱讀器市場(chǎng)的迅猛發(fā)展使得手持終端閱讀成為與互聯(lián)網(wǎng)閱讀、手機(jī)閱讀并駕齊驅(qū)的數(shù)字化閱讀的“三駕馬車”。
　　
　　版權(quán)仍是制約數(shù)字出版
　　的“瓶頸”,傳統(tǒng)出版態(tài)度
　　不積極自有原因
　　“現(xiàn)在做手持終端的廠商的確賺到錢了,漢王的電紙書銷量已超過(guò)50萬(wàn)臺(tái)。但是為電子閱讀器提供了內(nèi)容的出版社有幾家賺到了錢呢?”中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、前《出版人》雜志總編輯翁昌壽認(rèn)為,目前在數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)鏈里居于主導(dǎo)地位的是終端生產(chǎn)商和互聯(lián)網(wǎng)公司,而非傳統(tǒng)的出版。
　　他的看法和一些傳統(tǒng)出版人不謀而合�！拔覀兊碾娮訒鴦�(dòng)手早,發(fā)展勢(shì)頭不錯(cuò),但還是覺得在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈里,傳統(tǒng)出版社處于弱勢(shì)地位�！眲�愛民是重慶出版集團(tuán)下屬天健互聯(lián)網(wǎng)出版公司的經(jīng)理,負(fù)責(zé)集團(tuán)電子圖書的銷售。2009年公司電子書的銷售收入是291萬(wàn)元,而今年前4個(gè)月已經(jīng)超過(guò)500萬(wàn)元,預(yù)計(jì)全年將超過(guò)1000萬(wàn)元�！霸跀�(shù)字出版領(lǐng)域,無(wú)論是技術(shù)、資金、人才,還是銷售渠道,都不掌握在傳統(tǒng)出版手里,這個(gè)沖擊是非常大的。”劉愛民說(shuō),“我們?cè)诤途W(wǎng)站或閱讀器生產(chǎn)商談判時(shí),幾乎喪失了議價(jià)權(quán)。比如漢王和我們說(shuō)得很好,付費(fèi)下載的收入二八分成,我們拿大頭,但是問(wèn)題在于到底下載了多少,這個(gè)數(shù)據(jù)我們不掌握,最后變成了它們說(shuō)多少是多少�！�
　　另外一方面,電子書市場(chǎng)看起來(lái)熱鬧,但是實(shí)際版權(quán)收益不大。劉愛民說(shuō),數(shù)字版權(quán)的價(jià)格通常只有紙質(zhì)書價(jià)格的1/3,大概6元至7元,而網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)商或硬件商還要拿走50%左右的分成,還要給作者分成,出版社實(shí)際到手的利潤(rùn)不大。他認(rèn)為,這是傳統(tǒng)出版社對(duì)于數(shù)字出版態(tài)度不積極的主要原因。
　　豐富的內(nèi)容資源一直是傳統(tǒng)出版社引以為傲的優(yōu)勢(shì),但在數(shù)字化時(shí)代,這項(xiàng)優(yōu)勢(shì)也被打了折扣。原因很簡(jiǎn)單:當(dāng)年簽下這些書的版權(quán)的時(shí)候還沒(méi)有電子書,所以就沒(méi)和作者簽數(shù)字版權(quán),現(xiàn)在出版社想拿數(shù)字版權(quán),卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)那么容易了。一方面,作者出于種種顧慮不太愿意簽下數(shù)字版權(quán);另一方面,目前越來(lái)越多的暢銷書來(lái)自網(wǎng)絡(luò),這些書的數(shù)字版權(quán)掌握在網(wǎng)站手中,出版社想要拿到,很難。重慶出版集團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《藏地密碼》賣了數(shù)百萬(wàn)冊(cè),但是該書的數(shù)字版權(quán)掌握在一家網(wǎng)站手里。劉愛民說(shuō),重慶出版集團(tuán)每年出書2000多種,其中拿到了數(shù)字版權(quán)的不多。這種情況在國(guó)內(nèi)出版社是很普遍的。
　　不過(guò)也有例外。上海世紀(jì)出版集團(tuán)在10年前就把數(shù)字化出版作為未來(lái)的發(fā)展方向,在技術(shù)和版權(quán)上做了儲(chǔ)備,目前每年出版的圖書中有一半是簽了數(shù)字版權(quán)的�！拔覀儍�(nèi)置在辭海閱讀器里的300種或500種書不是過(guò)了版權(quán)保護(hù)期的公版書,全是我們自主版權(quán)的書,而且不乏新書�！标愱空f(shuō),“未來(lái)集團(tuán)出的書都要放在網(wǎng)上供讀者付費(fèi)下載�！�
　　與傳統(tǒng)出版社相比,新興的網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)于數(shù)字出版態(tài)度要積極得多,一個(gè)重要原因就在于它們掌握了較多的數(shù)字版權(quán)�！皾h王電紙書、亞馬遜KINDLE、蘋果iPad越成功,我們?cè)礁吲d,因?yàn)殚喿x方式越多,我們的機(jī)會(huì)就越大�！敝形脑诰�董事長(zhǎng)童之磊說(shuō),“我一直倡導(dǎo)全媒體出版,也就是一種內(nèi)容,多種介質(zhì),最廣泛的傳播,把作者的價(jià)值最大化�！�
　　占據(jù)了國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)90%的盛大文學(xué)號(hào)稱擁有300萬(wàn)部網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、近萬(wàn)部傳統(tǒng)圖書的數(shù)字版權(quán),知名作家如三毛、季羨林、梁實(shí)秋、劉墉、韓寒、郭妮的數(shù)字版權(quán)也在盛大手中。
　　從上游的內(nèi)容資源到下游的分銷渠道,全在自家掌控之中。這些新興網(wǎng)絡(luò)媒體面對(duì)數(shù)字出版自然信心十足。
　　業(yè)內(nèi)專家指出,當(dāng)前版權(quán)已成阻礙數(shù)字出版發(fā)展的“瓶頸”。中國(guó)出版研究所副所長(zhǎng)魏玉山說(shuō),我國(guó)數(shù)字版權(quán)資源總量仍然不足。雖然全國(guó)90%以上的出版社已經(jīng)涉足數(shù)字出版,已經(jīng)有50萬(wàn)種電子圖書,但是和傳統(tǒng)圖書長(zhǎng)期積累的總數(shù)相比,不過(guò)是滄海一粟。
　　更重要的是,國(guó)內(nèi)的版權(quán)保護(hù)有待加強(qiáng)。“如果網(wǎng)上到處都是免費(fèi)的圖書,誰(shuí)還會(huì)付費(fèi)下載?”魏玉山說(shuō),“沒(méi)有嚴(yán)格的版權(quán)保護(hù),這個(gè)產(chǎn)業(yè)是做不起來(lái)的�，F(xiàn)在是硬件廠商拿不到,出版社不敢給,而越是缺乏正版電子書,盜版的動(dòng)力就越大,盜版越嚴(yán)重,出版和作者就越不敢給數(shù)字版權(quán),成了一個(gè)惡性循環(huán)�！蔽河裆酵嘎�,受新聞出版總署委托,出版研究所正在研發(fā)跨平臺(tái)的數(shù)字版權(quán)管理技術(shù)(DRM),可以有效防止復(fù)制盜版。
　　
　　紙質(zhì)圖書會(huì)消失嗎?
　　閱讀的未來(lái)在哪里?
　　“不消滅書本和紙張,我不瞑目�！边@是美國(guó)微軟公司總裁比爾?蓋茨2003年在西班牙皇家學(xué)院演講時(shí)的驚人之語(yǔ)。他預(yù)言隨著技術(shù)的發(fā)展,新的電子媒體會(huì)讓書籍消亡。2010年世界電子閱讀器市場(chǎng)的“井噴”態(tài)勢(shì)使蓋茨的夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)又近了一步。
　　據(jù)美國(guó)網(wǎng)絡(luò)書店亞馬遜統(tǒng)計(jì),其客戶通過(guò)在線平臺(tái)購(gòu)買的電子圖書數(shù)量已經(jīng)超過(guò)了紙質(zhì)圖書;英國(guó)最大的圖書連鎖書店水磨石也透露其電子圖書的銷售額超過(guò)了紙質(zhì)圖書。據(jù)4月19日公布的“2009―2010中國(guó)電子圖書發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告”披露,2009年我國(guó)電子圖書用戶數(shù)為10100萬(wàn)人,首次破億。越來(lái)越多的讀者放下書本而手持電子閱讀器看書。
　　傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書會(huì)消失嗎?
　　“我認(rèn)為,紙質(zhì)閱讀與數(shù)字閱讀,各有其長(zhǎng),部分重合,互不替代,二者共興�！北本┏霭婕瘓F(tuán)董事長(zhǎng)吳雨初說(shuō),出版社是作者的發(fā)現(xiàn)者、資源的組織者、選題的規(guī)劃者、書稿的提升者、作品的規(guī)范者、產(chǎn)品的營(yíng)銷者。只有經(jīng)過(guò)編輯出版人這一道道程序的產(chǎn)品,才能稱之為“出版物”,而不只是“印刷品”�！拔覉�(jiān)持認(rèn)為,出版產(chǎn)業(yè)的核心既不只是資本,也不只是技術(shù),而更重要的是內(nèi)容創(chuàng)意,資本和技術(shù)只是它的兩翼�！�
　　“從發(fā)展趨勢(shì)上看,紙質(zhì)書刊必然被電子書所取代�！北本┐髮W(xué)信息管理學(xué)院教授王子舟說(shuō),“當(dāng)然,取代不是消失,而是徹底的邊緣化�！彼�說(shuō),就好像數(shù)碼相機(jī)的崛起導(dǎo)致膠片照相機(jī)式微,電子郵件出現(xiàn)使手寫書信大幅減少一樣,電子書一定會(huì)取代傳統(tǒng)紙質(zhì)書。他甚至給出了時(shí)間表:到2020年數(shù)字出版將占到出版業(yè)銷售額的50%,到2030年90%的圖書都將是eBook版本�！拔艺J(rèn)為這個(gè)預(yù)測(cè)是有道理的。古代三國(guó)時(shí)期,紙張與簡(jiǎn)冊(cè)、縑帛還是并行的,魏文帝曹丕曾‘以素書所著《典論》及詩(shī)賦餉孫權(quán),又以紙寫一通與張昭’。到東晉末年桓玄稱帝下令在其轄內(nèi)以黃紙代簡(jiǎn)帛,也不過(guò)是100多年的事,而且當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻仍,技術(shù)進(jìn)步遲緩。如今技術(shù)升級(jí)速度飛快,20年之內(nèi)會(huì)發(fā)生許多讓人驚訝的事情�！蓖踝又壅f(shuō)。
　　(4月30日《人民日?qǐng)?bào)》,作者為該報(bào)記者)
　　
　　評(píng) 論 重構(gòu)閱讀信仰
　　數(shù)字出版與電子閱讀的出現(xiàn),圖書品類與數(shù)量的增加,豐富了我們的閱讀視野。這是一個(gè)為閱讀準(zhǔn)備了各種條件的時(shí)代,卻也是遭遇閱讀不斷下降的時(shí)代。我們不能說(shuō)圖書像商品一樣出現(xiàn)了通脹,因?yàn)槿祟悓?duì)于精神世界的需求與對(duì)物質(zhì)的需求是不同的。我們可以容忍一件商品的隨意組合,但不會(huì)容忍一本書的思想湊泊。商品有供大于求的時(shí)候,思想的探索則沒(méi)有止境。于是在各種載體呈現(xiàn)在我們面前的時(shí)候,我們格外需要閱讀者作為主體的覺醒和信仰的重構(gòu)。
　　閱讀信仰的重構(gòu)是指我們面對(duì)更多的閱讀選擇、更方便的閱讀工具時(shí)要有自己的主體性覺醒與抉擇。這種主體性覺醒實(shí)際上是一種閱讀者的個(gè)體價(jià)值主張。為什么讀書的人少了,一個(gè)很重要的原因是我們不會(huì)讀書了,或者是我們對(duì)于閱讀本身需要的基本要素缺乏認(rèn)知。
　　首先要走出開卷有益的認(rèn)識(shí)誤區(qū),學(xué)會(huì)鑒別和挑選真正有價(jià)值的圖書。在實(shí)用閱讀與快餐文化盛行的今天,出現(xiàn)了很多遮蔽我們雙眼的垃圾書。那些內(nèi)容拼湊的圖書正在摧毀我們對(duì)于書籍的敬畏。安德烈?希夫林認(rèn)為,20世紀(jì)上半葉,出版人堅(jiān)信讓讀者接觸到真正的好書是出版的使命,20世紀(jì)下半葉,出版業(yè)正在盈利的驅(qū)使下淪為第二個(gè)娛樂(lè)業(yè)。圖書的特殊屬性不像一首歌一聽即覺出喜不喜歡,也不像一部電影看下來(lái)只需要一兩個(gè)小時(shí)。我們借助于暢銷榜單買書是有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)榫幾�一個(gè)好書名拼湊一堆雜內(nèi)容的書不在少數(shù)。所以,在這樣的情形下,買書相信名家或書評(píng)已經(jīng)不足據(jù),更需要自己對(duì)圖書價(jià)值在購(gòu)買之前作必要的閱讀與鑒別。把時(shí)間花在一本沒(méi)有價(jià)值的書上是對(duì)生命的浪費(fèi)。
　　其次是在多元選擇中獨(dú)立抉擇自己的閱讀取向。上帝的歸上帝,愷撒的歸愷撒。閱讀取向也應(yīng)當(dāng)如此。網(wǎng)絡(luò)閱讀背負(fù)了不應(yīng)有的“淺閱讀”的詬病。我們知道,無(wú)論是內(nèi)容還是方式的選擇最終還在于讀者本人。對(duì)一個(gè)有閱讀主體性的人來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)是新聞閱讀的最佳選擇,電子書是旅游閱讀時(shí)最佳的攜帶,圖書在家里或圖書館里仍然是一種享受,書中泛黃的紙有一種淡淡的香。所以,何必去夸大技術(shù)的危害呢?恰恰,一個(gè)沒(méi)有主體性的人,他對(duì)于網(wǎng)絡(luò)淺閱讀的沉湎是他個(gè)性缺失的某種延伸。所以,閱讀主體應(yīng)當(dāng)掌握各種閱讀載體所對(duì)應(yīng)的閱讀方式和閱讀風(fēng)格。就像在網(wǎng)絡(luò)上不適宜讀長(zhǎng)篇巨著一樣,我們也沒(méi)有必要在可以借助電子書檢閱文獻(xiàn)時(shí)非得一部一部找。簡(jiǎn)而言之,讓閱讀工具或載體服務(wù)于你而不是牽著你的鼻子走。據(jù)報(bào)道,航天科技集團(tuán)將用衛(wèi)星發(fā)行數(shù)字正版圖書,這將使我們的閱讀產(chǎn)品的獲得更為便捷�？梢�,科技之于閱讀利弊,原是要辯證看待的,關(guān)鍵在于人作為閱讀主體的選擇。閱讀主體意識(shí)一旦喪失,那么科技的先進(jìn)就容易成為他加速迷失的工具了。
　　閱讀信仰的重構(gòu)更在于將閱讀與自己生命體認(rèn)結(jié)合起來(lái)。閱讀是人類獨(dú)自用心靈覺照世界的方式,只有個(gè)人找到適合自己的閱讀方式和確立自己的閱讀價(jià)值,才能真正發(fā)現(xiàn)閱讀之妙。歐陽(yáng)修認(rèn)為,“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本�！笨梢姽湃苏J(rèn)為讀書是學(xué)問(wèn)與修身的根本。即讀書是要與自己的身心發(fā)生聯(lián)系而并不僅僅是知識(shí)的獲取。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),讀書是本分事、老實(shí)事,與他人無(wú)關(guān)、與外在無(wú)關(guān)、與炫耀無(wú)關(guān),是用來(lái)培育性情與啟迪思想的。所以,構(gòu)造自己的閱讀信仰,必須自己?jiǎn)栕约?個(gè)人讀書與涵養(yǎng)身心與氣質(zhì)變化有無(wú)相關(guān)。那種以為隨大流買幾本暢銷書就已經(jīng)算是讀書的人,其實(shí)是自我麻痹。只有閱讀與身心結(jié)合,閱讀才算有了信仰。(劉偉見)

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