高官及子女們的慈善路徑|高官的子女都在干什么

　　退休高官們告別了各自的政治生涯，在慈善這個(gè)新的職場起點(diǎn)，他們有可能利用多年來積累的政治資源，提高和現(xiàn)任政府官員談判的地位，從而為慈善組織的發(fā)展?fàn)幦「�多的�?quán)利，推動(dòng)中國慈善環(huán)境的開放和優(yōu)化。
　　
　　在新中國建國62年來，從沒有哪個(gè)時(shí)代像現(xiàn)在這樣，慈善被高度重視，甚至國家最高領(lǐng)導(dǎo)人出席中華慈善大會(huì)，這無疑給慈善工作者們打足了氣。來自官方的肯定，也使得越來越多人投身到這個(gè)事業(yè)中來。但很多人并不知道，其實(shí)中國的慈善事業(yè)背后都有若隱若現(xiàn)的退休高官的身影。
　　
　　一個(gè)退休高官的慈善樣本
　　
　　兩個(gè)多月前，中華社會(huì)救助基金會(huì)理事長許嘉璐先生，出席了一個(gè)在北京國際飯店舉行的慈善活動(dòng)。
　　該活動(dòng)是由中華社會(huì)救助基金會(huì)、中國婦女雜志社發(fā)起的“大愛中華――中國愛心女企業(yè)家”推舉評(píng)選活動(dòng)。許嘉璐在啟動(dòng)式上說：“之所以決定評(píng)選愛心女企業(yè)家，就是要給做出了杰出的慈善事業(yè)的女企業(yè)家們一個(gè)定位，表達(dá)社會(huì)對(duì)她們的稱贊，用她們的榜樣感召更多的人投身到慈善事業(yè)里來�！痹S嘉璐的倡議得到了與會(huì)者的熱烈響應(yīng)。
　　作為曾經(jīng)的政府高官、全國人大常委會(huì)副委員長的許嘉璐，早已習(xí)慣了參加各類政府會(huì)議及座談會(huì)，但參加慈善活動(dòng)卻是他近來的主流。
　　此外，在近兩年許嘉璐接受的訪談中，聊及慈善的話題越來越多，這與他以前經(jīng)常談的更宏大政治問題和學(xué)術(shù)問題不同，他甚至多次在公開場合表示：“我現(xiàn)在的唯一身份就是中華社會(huì)救助基金會(huì)的理事長。”
　　3年前，對(duì)于全國人大常委會(huì)原副委員長許嘉璐而言，從事慈善事業(yè)并非其退休生活的題中應(yīng)有之義。2008年3月，許嘉璐在退休前夕面對(duì)鳳凰衛(wèi)視主持人吳小莉的提問表示，退出公職之后將有更多時(shí)間投身學(xué)術(shù)。不過，在退休一年后，經(jīng)民政部斡旋，許嘉璐出面擔(dān)任了中華社會(huì)救助基金會(huì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。
　　對(duì)于這個(gè)誰都沒有料到的變化和選擇，許嘉璐在事后透露了自己的心路歷程。
　　許嘉璐從小住在北京城，那時(shí)正是風(fēng)雨飄搖的時(shí)代，進(jìn)城的乞討者特別多，但是那時(shí)的乞討者大多不進(jìn)門，只在門外，許嘉璐的母親就會(huì)讓許嘉璐拿上窩頭或盛一碗米給那些乞討者，乞討者們也會(huì)鞠躬說聲謝謝。這給許嘉璐留下了深刻的印象。再后來，許嘉璐看到不少鄉(xiāng)紳也經(jīng)常為窮人施粥，這時(shí)中國古代傳統(tǒng)的慈善意識(shí)剛剛在他心里扎根，但并未生長。
　　新中國建立后，由于主流意識(shí)形態(tài)對(duì)慈善事業(yè)的偏見，導(dǎo)致慈善事業(yè)在中國發(fā)展緩慢。但是，許嘉璐在實(shí)際工作中，卻看到了很多觸發(fā)內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)問題�！罢嬲�有慈善的想法是在從政以后。因?yàn)楣ぷ餍枰�，�?huì)常常到偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村去接觸各種現(xiàn)實(shí)問題，每次碰到困難家庭，腿會(huì)走不動(dòng)。可是我在任上也不能全心去做這個(gè)慈善工作。退下來之前，民政部請我去做基金會(huì)，所以我去了�！痹S嘉璐說。
　　在投入新的工作之初，許嘉璐和中華社會(huì)救助基金會(huì)的初始資金贊助人劉婷女士有過詳細(xì)的商討。首先是公信力問題，這對(duì)中國慈善組織來說，是個(gè)大問題。
　　“我曾經(jīng)資助某個(gè)貧困地區(qū)15名孩子讀書，當(dāng)時(shí)就要求當(dāng)?shù)亟逃�部門給我提供15個(gè)孩子的名字，這樣我就按照一學(xué)期的費(fèi)用給他們匯錢過去。后來，一個(gè)孩子給我來了信，我還寫了回信，但其他的孩子都沒有。到第二年我要給他們匯錢時(shí)，讓秘書打了個(gè)電話，希望當(dāng)?shù)亟逃�部門把孩子名單寄過來，可是我們發(fā)現(xiàn)這次名單上的姓名跟之前那次不一樣啊。我想，他們可能是隨便拿個(gè)名單來要錢吧。只有那個(gè)回信的孩子我能肯定他收到了我的錢，其他的人到底是什么情況我就不知道了�！痹S嘉璐頗為感慨，“這就是慈善的公信力問題。公信力不解決，所有的基金會(huì)都要受懷疑。”
　　為了解決這個(gè)問題，中華社會(huì)救助基金會(huì)開通了一個(gè)網(wǎng)站，將受資助人的資料全部在網(wǎng)上公布，資助者可以自由選擇要捐贈(zèng)的方式，捐給基金會(huì)或者直接捐給當(dāng)?shù)兀�也可以自由選擇捐給哪一個(gè)人。捐贈(zèng)后，由當(dāng)?shù)氐拿裾�部門給資助者回執(zhí)，這些資料也會(huì)在網(wǎng)上查到。
　　“這就是所謂的透明化運(yùn)作，我們基金會(huì)是唯一一個(gè)這樣做的�！痹S嘉璐有些自豪地說。
　　在慈善問題中要解決的第二個(gè)問題就是：如何有效救助?
　　民政部的數(shù)據(jù)顯示，每年在社會(huì)救助方面民政部經(jīng)手的資金有180億元，但這是政府行為，政府行為的一個(gè)特點(diǎn)是――一刀切，這就使得很多單個(gè)家庭和個(gè)人的需求得不到滿足。
　　“中華社會(huì)救助基金會(huì)就是要解決這個(gè)問題�！痹S嘉璐表示，“這叫查漏補(bǔ)缺�！�
　　該基金會(huì)網(wǎng)站顯示，除許嘉璐擔(dān)任理事長外，商界人士劉婷(基金會(huì)發(fā)起人之一)、耿志遠(yuǎn)(國務(wù)院原副總理耿飚之子)擔(dān)任副理事長，潘石屹等商界名流也加入進(jìn)來，成為理事，而鳳凰衛(wèi)視的總裁劉長樂以及一些政府公職人員也主動(dòng)加入，為基金會(huì)的發(fā)展出力。顯然，許嘉璐的高官背景給這個(gè)基金會(huì)帶來了諸多便利。
　　
　　高官慈善的連鎖效應(yīng)
　　
　　一位業(yè)內(nèi)人士稱，退休高官從事慈善事業(yè)，可以說是與中國的社會(huì)特色有關(guān)。長期的意識(shí)形態(tài)束縛，使得改革開放之初，普通人仍然沒有可能從事慈善事業(yè)。雖然后來政治環(huán)境進(jìn)一步寬松，但是在申請慈善組織注冊時(shí)，仍然不是一件容易的事，想取得相應(yīng)的資質(zhì)，有個(gè)高官背景仍然是最佳選擇。
　　中華慈善總會(huì)主要是依托于民政部建立的，中國青少年基金會(huì)是從團(tuán)中央分化而來的，中國人口福利基金會(huì)脫胎于國家計(jì)劃生育委員會(huì)等，真正來自民間的大規(guī)模慈善團(tuán)體極少，而且資源有限�！爸小弊诸^的這些慈善組織一般都要有國務(wù)院副總理級(jí)別的高官掛職或任職，高官在其中所發(fā)揮的政治影響力是舉足輕重的。
　　中華社會(huì)救助基金會(huì)之所以能與政府配合默契，不得不說得益于許嘉璐原來的高官身份和積攢的人脈。在目前的情形下，要想獲得較好的社會(huì)效益，有個(gè)不錯(cuò)的政府關(guān)系，對(duì)于所從事的工作大有裨益。
　　許嘉璐只是一個(gè)慈善樣本，在其他慈善組織里，也都或多或少能看到退休高官的影子。
　　自2004年成立以來，天津桑梓助學(xué)基金會(huì)一直通過每年8月在信用聯(lián)社提取銀行利息的方式為貧困學(xué)生提供助學(xué)金。但時(shí)隔5年，隨著基金會(huì)的發(fā)展壯大，“成長的煩惱”也如期而至。
　　這個(gè)煩惱就是申請助學(xué)名單上的名字陡然翻番之后，該基金會(huì)銀行賬戶數(shù)字顯得不再寬裕�！盎�金會(huì)當(dāng)然想為符合申請條件的所有學(xué)生提供助學(xué)金，然而我們的資金有限�！被�金會(huì)秘書長張景源接受媒體采訪時(shí)說。
　　這一情況反饋到了基金會(huì)的發(fā)起人、中央政治局前常委李瑞環(huán)的耳中。幾年前基金會(huì)成立之初，李瑞環(huán)曾說過，“爭取每年都捐，稿費(fèi)不夠了，我想辦法”。結(jié)果，李瑞環(huán)拿出收藏的字畫拍得上千萬元人民幣捐給了基金會(huì)。
　　對(duì)于已從政治舞臺(tái)謝幕7年、直言“退休意味著解脫”的李瑞環(huán)而言，目前深居簡出的生活里，除了偶爾外出觀賞網(wǎng)球比賽、聽京劇、以字會(huì)友，基金會(huì)的運(yùn)作是他最為操心的工作了。
　　據(jù)張景源透露，李瑞環(huán)曾10次閱批基金會(huì)送來的工作匯報(bào)，并通過其在天津時(shí)期的 秘書、基金會(huì)名譽(yù)會(huì)長方放向基金會(huì)轉(zhuǎn)達(dá)具體工作意見。
　　在李瑞環(huán)的慈善路途上，如果說有著深刻的童年記憶，并不為過。李瑞環(huán)小時(shí)候讀書不多，家里太窮，用買油條的錢買書都會(huì)被打，而母親邊打邊哭著說：“不是不讓你買書，我們家窮，咋送你讀書?”這是李瑞環(huán)的最大遺憾，所以他不希望現(xiàn)在還有孩子讀不起書。
　　與李瑞環(huán)的情況不同，第二代黨的領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，也一直在低調(diào)從事慈善事業(yè)，甚至影響到全家人。
　　一個(gè)事實(shí)是，鄧小平發(fā)起創(chuàng)立了中國宋慶齡基金會(huì)，而且親自出任名譽(yù)會(huì)長，這個(gè)職務(wù)伴隨他一生。這讓作為中國改革設(shè)計(jì)師的鄧小平同志，在慈善道路上開了先河。
　　雖然在大的政策方面，鄧家頗為高調(diào)，但在實(shí)際操作方面，卻顯得低調(diào)之極。據(jù)1990年代《中國青年報(bào)》報(bào)道，鄧小平多次委托其辦公室秘書“以一個(gè)老共產(chǎn)黨員”的身份向“希望工程”捐款，后來被“希望工程”工作人員尾隨，跟至一個(gè)僻靜路口，工作人員記下了車牌號(hào)，多方打聽才知道是鄧小平的日常用車。
　　
　　職場外的慈善傳承
　　
　　高官們不僅退休后投入到慈善事業(yè)中來，還言傳身教地感染著身邊人。鄧小平夫人卓琳的晚年生活，大多是聽?wèi)颍�還喜歡聽評(píng)書。但慈善卻是她最為熱衷的，她經(jīng)常在飯桌上問孩子們：“你們捐了嗎?”
　　對(duì)卓琳老人的最后一次公開報(bào)道，是在汶川大地震時(shí)：中國紅十字會(huì)證實(shí)，5月13日和5月14日，卓琳的家人連續(xù)兩天匿名捐款后，5月15日，卓琳老人又拿出自己積蓄多年、不足10萬元的工資，準(zhǔn)備全部捐出。老人還特地向家人籌措了部分資金，湊足10萬元的整數(shù)，而所借部分將從她日后的工資里扣除。
　　現(xiàn)在紅二代乃至紅三代們接班了，他們中不少人投身到中國的慈善事業(yè)中來。鄧小平的兒子鄧樸方便是在父親的影響下，較早地看到了慈善事業(yè)的作用和意義，在1980年代發(fā)起了“殘疾人福利基金會(huì)”。在時(shí)任民政部部長崔乃夫看來，這個(gè)基金會(huì)雖然沒有特別之處，但是開了時(shí)代先河。
　　作為鄧家的第三代傳人，鄧小平的外孫女卓?，也是慈善活動(dòng)的焦點(diǎn)人物。從2003年開始，卓?每年組織一次“集善嘉年華”活動(dòng)。該活動(dòng)之高調(diào)令世人瞠目，凡是參加此活動(dòng)的名流政要都要花錢購買席位，此收入所得都將用于慈善事業(yè)。該活動(dòng)參加者規(guī)格之高同樣令人瞠目，2009年年底，中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李克強(qiáng)出席了活動(dòng)。在慈善圈，卓?一時(shí)聲名鵲起。這個(gè)從17歲就前往美國學(xué)習(xí)的紅色后代，顯然在行為方式上更具有自己的特色。
　　與退休高官的低調(diào)慈善不同，紅二代和紅三代們更愿意高調(diào)且頻繁地出席慈善活動(dòng)。同卓?一樣，更多的紅色后代也都加入到慈善活動(dòng)中來，這些人甚至構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的群體。
　　全國人大常委會(huì)原委員長萬里的孫女萬寶寶，不僅頻繁參與慈善活動(dòng)更是贏得了“紅色名媛”的稱號(hào)。“我覺得有太多的弱勢群體需要關(guān)心，而關(guān)心孩子是很容易的一件事情，因?yàn)樾『⒈緛砭秃芸蓯壅腥讼矚g，被他們叫姐姐，他們圍著你一起說笑，我覺得是很幸福的一件事。幫助這些孩子我都不覺得我付出了什么，感覺像幫了自己一樣�！痹诒挥浾咦穯栕龃壬频母惺軙r(shí)，萬寶寶如是說。
　　國務(wù)院原總理李鵬的女兒李小琳一向行事高調(diào)，在慈善事業(yè)上也不例外。其每年6月1日過生日都要舉辦“慈善日”活動(dòng)，款項(xiàng)用來救助殘疾患病兒童。早在2007年，李小琳就贊助并親自策劃“同一首歌――六一走進(jìn)兒童醫(yī)院”慈善晚會(huì)。據(jù)稱該晚會(huì)的標(biāo)志由她親手設(shè)計(jì)，標(biāo)題“愛的心愿”是李小琳的手書，主持人朱軍壓軸朗誦的詩歌，也是她本人的原創(chuàng)。
　　這個(gè)被外界稱為亞洲女電王的高官之后，一方面高調(diào)展示自己，一方面也高調(diào)做著慈善，毫不顧忌輿論的品評(píng)。據(jù)李小琳說，她的職業(yè)和事業(yè)不同，她的職業(yè)是中電國際總裁，事業(yè)卻是要做一個(gè)救苦救難的慈善家。
　　紅色后代參與慈善的行為方式多樣化，但都有著一個(gè)共同特點(diǎn)，就是比較高調(diào)，與父輩們低調(diào)慈善相比，甚至顯得有些張揚(yáng)。紅色后代們沒有父輩們的政治壓力，所以在本質(zhì)上他們更像現(xiàn)代慈善家。

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