【易地采訪之異】王子異采訪

　　【摘要】易地采訪由于客觀條件的不同，存在一些特殊的創(chuàng)作規(guī)律。筆者結(jié)合自身的實踐，對異地采訪的特殊創(chuàng)作規(guī)律進行一些探析和梳理。 　　【關(guān)鍵詞】易地采訪 海外訴求 創(chuàng)作特點 求新求異
　　
　　眾所周知，央視海外中心易地采訪活動開展已二十余年。各地政府利用央視四套對海外播出的平臺，將所轄之地政治經(jīng)濟文化進行全方位宣傳報道，這種投資少，見效快、借船出海的做法取得了良好的對外宣傳效益。易地采訪活動也因此長盛不衰，成為央視海外中心的一個活動品牌。
　　易地采訪對節(jié)目形式、采訪制作時間、選題內(nèi)容、播出評獎等方面都有明確的規(guī)定和限制。在到達(dá)采訪地之后抽簽決定選題，五天完成采訪、拍攝，返回作者單位完成一部20分鐘左右的紀(jì)錄片。這些硬性規(guī)定對各臺記者來說，無疑是一次嚴(yán)格、公正的業(yè)務(wù)考核，是一次水平能力的較量，也是一次綜合素質(zhì)的大比拼。這種短平快的創(chuàng)作，有別于常規(guī)的創(chuàng)作，有著自身的特點。
　　
　　一、采訪之異
　　
　　創(chuàng)作人員都知道，周密、深入、扎實的前期準(zhǔn)備關(guān)乎一個片子的成敗，只有事前做到胸有成竹，才能較好地實現(xiàn)創(chuàng)作意圖。而在陌生環(huán)境中進行的易地采訪，又必須在規(guī)定的短時間里完成規(guī)定動作，這使得創(chuàng)作程序有別于常規(guī)紀(jì)錄片拍攝。編導(dǎo)必須以更加敏銳的觀察力，緊盯著與選題相關(guān)的人、事、將在他們身上發(fā)生的故事、細(xì)節(jié)，迅速地與宣傳立意對應(yīng)思考，進行取舍，果斷拍攝。
　　紀(jì)錄片選題的確定常常是因為一個人或事件，感動我們、吸引我們，產(chǎn)生表達(dá)的沖動，在這種創(chuàng)作欲望中了解、采訪、整理思路、確定立意再開機拍攝。這樣的創(chuàng)作程序，是由感性上升為理性的過程。而易地采訪活動不同，它的選題是由主辦方確定的，而且拍攝規(guī)定時間短，記者幾乎是抽到選題就得開機。對內(nèi)容的了解，僅限于主辦單位提供的文字資料，難以在短時間做到成竹在胸。易地采訪創(chuàng)作帶有一定即興創(chuàng)作特點。
　　其次，主辦單位提供的資料，從當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展沿革、社會變化到具體選題內(nèi)容都有介紹，宣傳思想十分明確。但是，我們不能完全依賴于這些信息，這些當(dāng)?shù)匦麄鞑块T撰稿者的視角有局限性，所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，固有的思維定勢，產(chǎn)生了久居蘭室不聞其香的審美疲勞。跟著他們的“指路牌”拍攝，會限制思路，束縛手腳。必須跳出這堆文字，深入采訪，另尋蹊徑，挖掘文字背后的人和事，轉(zhuǎn)變直白的宣傳方式，將宣傳理念潛藏于故事之中。這個過程可能會踏破鐵鞋，但只要尋他百度，終會柳暗花明。
　　再次，易地采訪主辦單位的訴求對象是海外受眾，而海外的社會環(huán)境、文化背景不同，欣賞習(xí)慣也會有別于國內(nèi)觀眾。所以，在宣傳手段、內(nèi)容表現(xiàn)形式等方面都要從內(nèi)外有別的角度來選擇，避免總結(jié)報告那種只講宣傳理念而不講宣傳效果的做法，在對海外播出的節(jié)目中要做到思想蘊而不露，潤物細(xì)無聲的境界才是外宣的最高追求。
　　
　　二、求新求異
　　
　　易地采訪選題多為反映改革發(fā)展成就和當(dāng)?shù)刭Y源風(fēng)光。將宣傳成就、贊美風(fēng)光與當(dāng)?shù)厝宋慕Y(jié)合起來，以人文關(guān)懷的普世性主題介入，是易地采訪的基本思路。人是社會的縮影，對人生存狀態(tài)的關(guān)注、對命運關(guān)注是沒有國度的，也不受政治文化經(jīng)濟影響，這是人性中真善美的自然表現(xiàn)。通過鏡頭前人們社會生活中自然狀態(tài)的捕捉，由一個個真實、普通、鮮活的人物來體現(xiàn)宣傳理念，是我們應(yīng)該掌握的對外宣傳技巧。觀眾首先要被節(jié)目吸引，才談得上對宣傳內(nèi)容的接受，也才會在節(jié)目中進行分析判斷，并確立自己對該國政治經(jīng)濟文化的印象和態(tài)度。紀(jì)錄片故事化敘事，也是國內(nèi)目前興起的表現(xiàn)手法。如今電視觀眾已經(jīng)進入看電視故事時代，電視媒體的敘事之風(fēng)，仍舊紅紅火火、方興未艾。如何鋪陳謀篇、設(shè)置懸念、安排情節(jié)，生動敘述是對編導(dǎo)功力的最終考驗。美國媒體評論家赫曼?G?溫伯格認(rèn)為：“敘述故事的方式本身就是一個故事，同樣一個故事，能講好，也能講糟。有人能把故事講得娓娓動聽，更有人能把它講得十分精彩。這取決于講故事的人是誰�！鼻笮虑螽愂且椎夭稍L的最大亮點，也是節(jié)目內(nèi)容表現(xiàn)的要求。各地選題，幾乎都是當(dāng)?shù)赜浾咴�多次拍攝過的內(nèi)容，之所以用外地記者重拍這些“舊”內(nèi)容，目的是利用外地記者對陌生環(huán)境的新鮮感、好奇感，改變屬地記者固有的視角，以新的角度、新視點來表現(xiàn)舊的內(nèi)容。因此，我們要用開放性的思維去觀照特定的主題，從一個全新的角度去詮釋事物，帶著自己的感覺、看法打量對方，抓住感動自己、吸引自己的內(nèi)容，尋找出新穎獨特的視角。
　　筆者在參加重慶直轄十周年異地采訪活動中，抽到的選題是《十里汽車城》，同時拍攝該選題的還有臺灣東森電視臺和加拿大華語電視臺。三家電視臺同時拍攝一個選題，我們的壓力不言而喻。汽車城內(nèi)容在之前的舉辦的易地采訪活動中，央視記者就親自拍過，重慶本地電視臺也曾進行多次報道，這個反復(fù)拍攝的選題，要在短暫的時間里拍出新意難度可想而知。我們調(diào)整思路，將集中在汽車城的注意力轉(zhuǎn)移出來，以開闊的視野觀察山城汽車工業(yè)發(fā)展，從城、人、車的關(guān)系中尋找突破口。我們在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)了這樣一位人物。他不是汽車城中之人，是重慶民間汽車模型收藏者，一位自己至今沒有開上汽車，但家中停放幾百輛世界各地汽車模型的汽車發(fā)燒友――重慶汽車外銷運營汽車公司的調(diào)度員，他是重慶汽車從無到有，從小到大的見證者。另一位人物是60歲開始實現(xiàn)汽車夢，具有自主知識產(chǎn)權(quán)的力帆520轎車生產(chǎn)廠掌門人尹明善。通過我們與兩人的交往對話，帶出了他們與車相關(guān)的故事，從不同角度體現(xiàn)了重慶汽車工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，表現(xiàn)了重慶人倔強、執(zhí)著的性格和深沉的愛國情懷，從一個視角展現(xiàn)了重慶乃至中國汽車工業(yè)的發(fā)展史。該片角度有別于以前任何一次反映汽車城的報道，跳出了以汽車城就事說事的局限，由人及車的主題介入，故事化的敘述，得到了央視和當(dāng)?shù)氐暮迷u。
　　
　　三、特色鮮明
　　
　　易地采訪活動面向海外觀眾，在一段時間對一個地區(qū)進行全景式集中報道，大量具有當(dāng)?shù)胤�號意義的畫面都會在節(jié)目中展現(xiàn)，如當(dāng)?shù)氐臍v史遺跡、代表性景觀，標(biāo)志性建筑、個性化生活方式等等，地方特色豐富多彩。但在方言――這個最具地域特點表現(xiàn)上還未引起充分重視。本人以為，易地采訪節(jié)目定位在海外，更多的觀眾是客居他鄉(xiāng)華人、華僑，他們對鄉(xiāng)音的親切感是十分強烈的，所以應(yīng)該重視方言的運用。世界語言豐富多彩，不同地域的方言更是千姿百態(tài)。方言是地域的最大特色，也是最鮮明的地域符號，在對外宣傳電視片中，它感召著海外華人，加強了外宣片親和力，吸引力。
　　語言是根植于民族靈魂與血液間的文化符號，蘊含了豐富的地方人文內(nèi)涵。正如美國一位語言學(xué)家所說:“一種語言從地球上消失,就等于失去一座盧浮宮。”海外移民為了生存與發(fā)展，客居它鄉(xiāng)，卻始終不忘自己傳承的根系。他們在自己祖祖輩輩熟知的語音中感受故土家園的氛圍，鄉(xiāng)音產(chǎn)生的親和力，凝聚力，源于共同的文化認(rèn)同。因此，在外宣片的采訪中，不必苛求所有被采訪者講普通話，尤其是對那些一邊想著普通話正確的吐字發(fā)音，一邊思考講話內(nèi)容的人來說，不如讓他們直接用方言，表達(dá)更輕松、自然、流暢。紀(jì)錄片《擺擺解放碑》濃郁的重慶方言配音，將重慶人的堅毅、果敢、頑強、幽默的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。同樣，在貴陽易地采訪專題片《黔之靈――黔靈山的故事》中，幾個主要人物采訪均以方言講述他們自己的故事，尤其是104歲的老人在回憶貴陽的老建筑四城八廓，感慨城市變遷的時候，方言成為了一種城市文化表情，傳達(dá)了老人內(nèi)心深處對家鄉(xiāng)的眷念。
　　總之，易地采訪是一次提高自己采訪能力，客觀檢驗自己業(yè)務(wù)能力的機會。本文結(jié)合自身實踐，分析總結(jié)了上述異地采訪的一些特殊規(guī)律，希望能起拋磚引玉之效，以期提高電視易地采訪的理論與實踐水平。■
　　
　　參考文獻(xiàn)
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　�。ㄗ髡邌挝唬荷钲趶V播電影電視集團）

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