涵養(yǎng)動(dòng)漫文化之“水”,暢行動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之“舟”_產(chǎn)業(yè)涵養(yǎng)工程

　　【摘要】振興動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)必先培育動(dòng)漫文化,只有涵養(yǎng)動(dòng)漫文化之“水”,才能使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之“舟”暢行無(wú)阻。這一點(diǎn)早已被美日韓等國(guó)的實(shí)踐所驗(yàn)證。充分認(rèn)識(shí)動(dòng)漫文化之于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的意義,是振興動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
　　【關(guān)鍵詞】動(dòng)漫文化 動(dòng)漫產(chǎn)業(yè) 文化產(chǎn)業(yè)
　　
　　目前,在美、日、韓等國(guó)的示范效應(yīng)下,越來(lái)越多的國(guó)家將動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為本國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。從2000年以來(lái),伴隨著我國(guó)對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的日益重視,業(yè)界和學(xué)界對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的關(guān)注和研討也逐漸升溫。然而,其焦點(diǎn)主要集中在對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式、原創(chuàng)能力等方面的探索上,而對(duì)動(dòng)漫文化的探討和建設(shè)卻被忽視。從根本上說(shuō),這將有礙于我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的快速、健康發(fā)展。充分認(rèn)識(shí)動(dòng)漫文化之于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的意義,是振興動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
　　
　　一、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與動(dòng)漫文化
　　
　　1、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意為動(dòng)力,以動(dòng)漫文化為基礎(chǔ),以版權(quán)為核心的贏利模式,廣泛涉及影視、網(wǎng)絡(luò)、音像與書(shū)籍出版以及玩具、文具、服裝、食品等行業(yè),具有明顯娛樂(lè)性質(zhì)的現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)。作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的典型代表,它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)文化滲透力,是現(xiàn)代社會(huì)的“無(wú)煙工業(yè)”、21世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。
　　2、動(dòng)漫文化。動(dòng)漫文化是指視覺(jué)消費(fèi)時(shí)代以動(dòng)漫形象為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代傳媒為動(dòng)力支撐的大眾文化。它以動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲?yàn)楹诵恼归_(kāi),其外延涉及所有帶有動(dòng)漫形象的事物及文化現(xiàn)象。
　　動(dòng)漫形象構(gòu)成一種與音樂(lè)類(lèi)似的世界通行的文化語(yǔ)言,這種動(dòng)漫語(yǔ)言有著超越國(guó)籍、超越種族、超越年齡的巨大力量。因而,動(dòng)漫文化是一種先天具有強(qiáng)大全球滲透力的世界共享的文化。動(dòng)漫文化往往充滿幻想和夸張,帶有濃厚的游戲色彩和喜劇色彩,并融入了若干時(shí)尚元素。這種“快樂(lè)文化”適應(yīng)所有年齡層的需要,因此有著驚人的市場(chǎng)潛力。
　　
　　二、水與舟――動(dòng)漫文化之于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)
　　
　　 (一)從理論上看
　　動(dòng)漫文化屬于文化范疇,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)適于經(jīng)濟(jì)范疇,兩者看似關(guān)聯(lián)不大,實(shí)則血肉相連,密不可分。二者互為條件,相互推動(dòng)。動(dòng)漫文化之于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè),猶如水之于舟。的確,動(dòng)漫文化本身蘊(yùn)藏著巨大的經(jīng)濟(jì)力量。這主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
　　1、在潛移默化中將動(dòng)漫文化愛(ài)好者轉(zhuǎn)化為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)消費(fèi)者
　　文化都需要依托于一定的載體,在物質(zhì)社會(huì),很多文化形態(tài)都是以文化產(chǎn)品的形式進(jìn)入人們的生活。動(dòng)漫文化也一樣,因?yàn)閯?dòng)漫文化的核心要素是形象,它通常要以種種有形的物質(zhì)為載體(如書(shū)刊、光碟、玩具、衣服、電影銀幕、電視屏幕),為了切身感受這種形象,動(dòng)漫愛(ài)好者就要付出一定的代價(jià),這種代價(jià)通常表現(xiàn)為某種購(gòu)買(mǎi)行為――或購(gòu)買(mǎi)帶有動(dòng)漫形象的實(shí)物,或購(gòu)買(mǎi)接近帶有這種動(dòng)漫形象的權(quán)利,如買(mǎi)電影票、為動(dòng)漫電視節(jié)目付費(fèi)。動(dòng)漫文化在展示和傳播的過(guò)程中潛移默化地營(yíng)造著動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)氛圍,不斷培育和壯大著動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)鏈各產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)的消費(fèi)者群體。因?yàn)閯?dòng)漫產(chǎn)業(yè)涉及的行業(yè)眾多,所以,它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)作用巨大。而這,正是動(dòng)漫文化的經(jīng)濟(jì)能量之所在。
　　2、動(dòng)漫文化的生產(chǎn)和傳播有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)深化國(guó)內(nèi)市場(chǎng),拓展國(guó)際市場(chǎng)
　　動(dòng)漫文化中雜糅著多種文化要素,其中既體現(xiàn)著文化的廣度,也體現(xiàn)著文化的深度與歷史的厚度。在動(dòng)漫文化生產(chǎn)與傳播過(guò)程中,民族文化、傳統(tǒng)文化、海外文化在創(chuàng)意這根“魔棍”的指揮下巧妙組合,這不僅是其原有文化力量的重新釋放,也是其經(jīng)濟(jì)力量的一次空前釋放。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)力量的發(fā)掘釋放除了依賴創(chuàng)意,還依賴產(chǎn)業(yè)模式的有效運(yùn)作。
　　3、繁榮的動(dòng)漫文化能催生出諸多優(yōu)秀的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)人才
　　大多數(shù)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)從業(yè)者首先是動(dòng)漫文化愛(ài)好者。在動(dòng)漫文化的長(zhǎng)期熏陶下,一部分動(dòng)漫愛(ài)好者不僅會(huì)對(duì)動(dòng)漫語(yǔ)言有深刻、獨(dú)特的理解,還會(huì)逐漸表現(xiàn)出在動(dòng)漫人物外形設(shè)計(jì)、性格設(shè)計(jì)、劇情設(shè)置等方面的天分,在濃烈興趣的引領(lǐng)下,他們往往會(huì)成為優(yōu)秀的動(dòng)漫創(chuàng)意人才、編劇人才,甚至管理人才。
　　如果說(shuō),動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是即將揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的希望之舟,那么,動(dòng)漫文化就是必不可少的舟下之水。只有動(dòng)漫文化之水浩浩蕩蕩、橫無(wú)際涯,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之舟才能暢游四海,實(shí)現(xiàn)其偉業(yè)。
　　(二)從實(shí)踐上看
　　縱觀動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家,其動(dòng)漫文化無(wú)不繁榮活躍�？梢哉f(shuō),這既是其動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期作用的結(jié)果,更是其動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)繼續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
　　與動(dòng)漫文化在我國(guó)的亞文化地位不同,在歐美及日韓,動(dòng)漫文化早已成為主流文化的一部分。在美國(guó),動(dòng)漫文化有著極高的社會(huì)認(rèn)可度,已有80多年歷史的迪斯尼如今已成為美國(guó)文化的代表之一。除了迪斯尼主題公園、迪斯尼電影動(dòng)畫(huà)、迪斯尼電視頻道,包括卡通電視網(wǎng)、尼克兒童頻道、福克斯兒童頻道等一批以動(dòng)漫文化產(chǎn)品為主要傳播內(nèi)容的傳媒應(yīng)運(yùn)而生,成為美國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中的知名品牌。
　　日本號(hào)稱“動(dòng)漫好萊塢”。據(jù)調(diào)查,日本有87%的人喜歡漫畫(huà)、有84%的人擁有與漫畫(huà)人物形象相關(guān)的物品。①現(xiàn)在,它已成為具有全民性的核心文化。在日本,漫畫(huà)書(shū)、電影電視動(dòng)畫(huà)、各種帶有動(dòng)漫形象的玩具、文具、服裝像空氣一樣無(wú)處不在。有著這樣興盛的動(dòng)漫文化,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)自然生機(jī)無(wú)限。僅以電視為例,不僅黃金時(shí)段播出動(dòng)畫(huà)片的情況比比皆是,連通常被視為“垃圾時(shí)段”的深夜時(shí)段都被開(kāi)發(fā)成專(zhuān)門(mén)針對(duì)加班晚歸的上班族的動(dòng)畫(huà)收視黃金時(shí)段。目前,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)已成為日本第三大產(chǎn)業(yè)。根據(jù)日本貿(mào)易振興會(huì)公布的數(shù)據(jù),2003年銷(xiāo)往美國(guó)的日本動(dòng)畫(huà)片以及相關(guān)產(chǎn)品的總收入為43.59億美元,是日本出口到美國(guó)的鋼鐵總收入的四倍。漫畫(huà)、動(dòng)畫(huà)、圖書(shū)、音像制品和特許經(jīng)營(yíng)的衍生產(chǎn)品在日本已經(jīng)形成了一整套“產(chǎn)業(yè)鏈”,推動(dòng)著日本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②
　　我們的近鄰韓國(guó),原本動(dòng)漫文化并不發(fā)達(dá),但自從金大中執(zhí)政把發(fā)展動(dòng)畫(huà)作為政府7條施政綱領(lǐng)之一以來(lái),其動(dòng)漫文化氛圍大為改觀。在韓國(guó),漫畫(huà)被稱為“第九藝術(shù)”。而新興的休閑網(wǎng)絡(luò)游戲更被韓國(guó)有關(guān)部門(mén)列為“全民游戲”、“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”。此外,政府的一些產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺(tái)不僅為從業(yè)者提供服務(wù),也向一般民眾開(kāi)放,這樣,越來(lái)越多的國(guó)民受到動(dòng)漫文化的熏陶,成為動(dòng)漫文化的愛(ài)好者。自然地,他們也成為了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)基礎(chǔ)�，F(xiàn)在,韓國(guó)已成為世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)第三大國(guó)。
　　由此可見(jiàn),動(dòng)漫文化是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必要條件。因此,我們必須對(duì)動(dòng)漫文化的建設(shè)予以足夠重視。
　　
　　三、涵養(yǎng)動(dòng)漫文化之“水”,暢行動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之“舟”――振興我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的必由之路
　　
　　在我國(guó),動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)被正式列入十五規(guī)劃,在十一五規(guī)劃中,其建設(shè)力度進(jìn)一步加強(qiáng)。如何使初步發(fā)展的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)盡快顯示出生機(jī)和活力,除了在產(chǎn)業(yè)扶持政策、產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式等方面積極探索外,最重要的就是動(dòng)用一切條件搞活國(guó)內(nèi)動(dòng)漫文化,擴(kuò)大其社會(huì)認(rèn)可度。
　　在我國(guó),目前動(dòng)漫文化還只是一種亞文化,在大眾中認(rèn)可度不高。這與國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步較晚、動(dòng)漫文化不發(fā)達(dá)有直接關(guān)系。在很多人看來(lái),動(dòng)漫文化僅僅屬于低幼群體,并沒(méi)有多大意義和價(jià)值。前些年大量盜版的日本漫畫(huà)更是讓一些人對(duì)動(dòng)漫文化有了“色情”、“暴力”的負(fù)面評(píng)價(jià)。因此,很多家長(zhǎng)和老師都把動(dòng)漫文化視為“帶菌文化”,禁止孩子與之接觸。當(dāng)然,隨著一些優(yōu)秀的動(dòng)漫文化產(chǎn)品進(jìn)入我們的生活,我們的觀念也在更新。從總體上看,動(dòng)漫文化在我國(guó)的社會(huì)認(rèn)可度在逐步提高,其文化滲透力在逐步增加。但目前我國(guó)動(dòng)漫文化的愛(ài)好者主要集中在30歲以下年齡段,與動(dòng)漫文化相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所(如漫畫(huà)吧、電影動(dòng)畫(huà)院線)較少,動(dòng)漫文化方面的活動(dòng)少、參與者少。因而,現(xiàn)階段我國(guó)動(dòng)漫文化的氛圍不夠濃厚,有待培育。在這方面,韓國(guó)為我們作出了表率。
　　為了改變國(guó)際動(dòng)漫產(chǎn)品制作領(lǐng)域代工者的地位,在國(guó)際動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)原創(chuàng)領(lǐng)域占有一席之地,韓國(guó)不僅加大了對(duì)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)政策、資金上的扶持力度,還從各方面刻意培育動(dòng)漫文化氛圍。除了參加國(guó)際影展,漢城還斥巨資自行舉辦“漢城國(guó)際卡通動(dòng)畫(huà)影展”及動(dòng)畫(huà)影片國(guó)際競(jìng)賽。從2002年開(kāi)始,漢城新市長(zhǎng)也積極推動(dòng)民間主辦動(dòng)畫(huà)影展,以此帶動(dòng)民間動(dòng)漫作品的創(chuàng)作和動(dòng)漫文化的普及。隸屬于漢城市政府的漢城動(dòng)畫(huà)中心(Seoul Animation Center,簡(jiǎn)稱SAC)在培育動(dòng)漫文化方面更是功不可沒(méi)。它成立于1999年5月,為了做好推廣及教育大眾的工作,SAC加大了對(duì)普通民眾的開(kāi)放力度。動(dòng)畫(huà)劇院及展覽室可播放展示韓國(guó)國(guó)內(nèi)制作的漫畫(huà)或動(dòng)畫(huà)作品,影像中心及漫博館可供大眾參觀、使用及舉辦活動(dòng),漫博館還經(jīng)常提供免費(fèi)課程給兒童,以培養(yǎng)兒童的興趣,另有Workshop實(shí)作課程提供有興趣的民眾參與。③這些措施不但提升了動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)形象及社會(huì)價(jià)值,還在全社會(huì)營(yíng)造了良好的動(dòng)漫文化氛圍。2002年,韓國(guó)政府辛勤培育的動(dòng)漫文化之花終于結(jié)出豐碩的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之果。這一年,韓國(guó)首度自制影片產(chǎn)值超過(guò)代工產(chǎn)值,總產(chǎn)值達(dá)到1500億韓元,自制部份8000多億,另外形象授權(quán)衍生產(chǎn)品產(chǎn)值超過(guò)4000億,這可以說(shuō)是動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。④而SAC因其在推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與普及動(dòng)漫文化方面的成功示范,更引起日本東京市政府的摹仿學(xué)習(xí)。日本于2002開(kāi)始籌劃舉辦東京國(guó)際動(dòng)畫(huà)影展,并于2003年正式設(shè)立了東京動(dòng)畫(huà)中心(Tokyo Animation Center)。
　　認(rèn)清動(dòng)漫文化與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之間的互動(dòng)關(guān)系,在學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、探索適合我國(guó)國(guó)情的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式的同時(shí),加大對(duì)國(guó)內(nèi)動(dòng)漫文化的培育力度,讓動(dòng)漫產(chǎn)品的創(chuàng)意、制作、宣傳、消費(fèi)、反饋都處于濃厚的動(dòng)漫文化氛圍中已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。畢竟,沒(méi)有動(dòng)漫文化之“水”,動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)之“舟”造得再漂亮也無(wú)法行駛�！�
　　(本文系四川省文化體制改革領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室重點(diǎn)委托項(xiàng)目、成都市文化事業(yè)建設(shè)項(xiàng)目、浙江省傳播與文化產(chǎn)業(yè)研究中心重大項(xiàng)目《動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)》階段性成果,該書(shū)已經(jīng)于2006年5月由四川大學(xué)出版社出版,2009年5月再版。)
　　
　　參考文獻(xiàn)
　�、佟度毡緞�(dòng)漫產(chǎn)業(yè):出口額超鋼鐵,動(dòng)畫(huà)片滲世界》,http://www.省略,2005.5.10 09:15:42,《環(huán)球時(shí)報(bào)》
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　　③④張純嫻,《韓國(guó)漢城動(dòng)畫(huà)中心的職能》,《動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)資訊》,第8期
　　
　　(作者:四川師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師、四川大學(xué)文藝與傳媒專(zhuān)業(yè)博士)
　　責(zé)編:周蕾

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