[淺談新聞的涵化作用]匯涵術(shù)泰的作用和功效
發(fā)布時(shí)間:2020-02-24 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
【摘要】新聞涵化理論發(fā)端于上個(gè)世紀(jì)并用于研究電視對(duì)受眾的影響,但隨著媒介融合時(shí)代的來臨,新聞涵化理論同樣作用于報(bào)紙雜志等紙質(zhì)媒體中,對(duì)大眾產(chǎn)生影響。本文在對(duì)《明鏡》周刊2009年1月至2010年3月的所有涉華報(bào)道進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn),《明鏡》周刊涉華報(bào)道的語言主要采用的是客觀的語言描述,但是在題材內(nèi)容方面,則主要是對(duì)中國(guó)的負(fù)面報(bào)道。本文認(rèn)為,《明鏡》周刊在涉華報(bào)道中運(yùn)用了新聞涵化理論,向國(guó)外的受眾傳達(dá)的中國(guó)的負(fù)面形象,只反映中國(guó)的部分現(xiàn)實(shí)。
【關(guān)鍵詞】新聞涵化《明鏡》周刊國(guó)家形象
一、引言
何謂新聞涵化?新聞涵化是指記者在新聞中暗示他對(duì)新聞事件的觀點(diǎn),同一個(gè)事件被不同記者報(bào)道,文字或圖像的表述不完全相同,這種普遍特征就是一種不被受眾注意的涵化①。一些傳播學(xué)者認(rèn)為,隨著受眾對(duì)于媒介的接觸與依賴不斷增加,媒介在給人們帶來延伸的同時(shí),也逐漸建構(gòu)起一個(gè)虛擬的現(xiàn)實(shí),它有別于客觀的現(xiàn)實(shí)。尤其是當(dāng)人們面對(duì)一個(gè)從未涉足的遙遠(yuǎn)國(guó)家的社會(huì)狀況,越來越多的人們通過大眾媒介制造的“虛擬環(huán)境”來了解周圍的世界②。隨著公眾對(duì)于媒體的接觸越多,依賴性越大,他們所知道的現(xiàn)實(shí)也就越來越接近媒體所希望給出的現(xiàn)實(shí)。新聞涵化理論最先是運(yùn)用在電視媒體中,但在紙質(zhì)媒體中,同樣存在著新聞涵化的現(xiàn)象。
《明鏡》周刊作為德國(guó)具有重要影響力的新聞雜志,其廣告詞“《明鏡》讀者,知多一籌”(Spiegel-Leser wissen mehr)在德國(guó)家喻戶曉③!睹麋R》讀者有較高的文化水平,受教育程度高、職業(yè)地位較高、經(jīng)濟(jì)能力較強(qiáng),處于德國(guó)最有活力的年齡段,在德國(guó)社會(huì)中具有較強(qiáng)的影響力④,但是在2008年之前,其涉華報(bào)道卻一貫以負(fù)面為主。
根據(jù)研究目的,本研究的分析單元為《明鏡》周刊在研究年份中關(guān)于中國(guó)相關(guān)報(bào)道的全部文字內(nèi)容,重點(diǎn)研究《明鏡》周刊涉華報(bào)道題材選擇以及新聞?wù)Z言表達(dá)和報(bào)道傾向性,對(duì)于所搜集的樣本,每一則新聞(或文章)視為一個(gè)分析單位。在本次調(diào)查的《明鏡》周刊2009年1月至2010年3月的所有期刊中,以中國(guó)或中國(guó)人為主要內(nèi)容的文章共有84篇。
二、《明鏡》周刊涉華報(bào)道研究結(jié)果
1、報(bào)道內(nèi)容定量分析
在文章表達(dá)方式的傾向性分析上,本文采用了三個(gè)衡量尺度:客觀報(bào)道、批評(píng)諷刺、褒獎(jiǎng)贊揚(yáng)。客觀報(bào)道指的是文章在報(bào)道內(nèi)容的語言運(yùn)用上使用中性的詞匯,盡量客觀全面講述報(bào)道內(nèi)容,不透露筆者自己的感情色彩。在84篇文章中,共有48篇文章采用的語言表達(dá)是客觀報(bào)道為主,占總數(shù)的57.14%。從報(bào)道語言上來看,《明鏡》周刊的涉華報(bào)道語言具有相當(dāng)大的客觀性。
批評(píng)諷刺在這里指的是文章在報(bào)道語言方面帶有很明顯的嘲諷語氣、批評(píng)責(zé)問的感情傾向。根據(jù)統(tǒng)計(jì),共有32篇文章屬于此類范疇,在對(duì)這些文章的閱讀中不難發(fā)現(xiàn)文章語言當(dāng)中所透露出來的感情傾向,或批評(píng)或諷刺。在84篇文章中,只有4篇文章在字里行間透露出褒獎(jiǎng)、贊揚(yáng)的情緒。
本文對(duì)報(bào)道內(nèi)容傾向的分析采用三個(gè)衡量尺度:正面報(bào)道、中性報(bào)道和負(fù)面報(bào)道,主要考察的是《明鏡》周刊在選擇新聞?lì)}材上,所顯現(xiàn)出來的傾向性。正面報(bào)道是指在一篇文章中主要報(bào)道積極的事件或一個(gè)事件中積極的一面,或者選擇值得夸獎(jiǎng)、贊揚(yáng)的正面題材;負(fù)面報(bào)道指主要報(bào)道消極的事件或一個(gè)事件中消極的一面或主要選取報(bào)道社會(huì)的陰暗面;中性報(bào)道是指客觀陳述,或是在題材的選擇方面沒有表露出過多的傾向性。
在《明鏡》周刊84篇涉華報(bào)道中,選擇正面題材的文章共7篇,占8.33%;中性報(bào)道共22篇,占總數(shù)的26.19%;而負(fù)面報(bào)道則共有55篇,占65.48%。由此可見,《明鏡》周刊對(duì)于中國(guó)的報(bào)道從選題的傾向性上就以負(fù)面報(bào)道占據(jù)主導(dǎo)地位。
如果將《明鏡》涉華報(bào)道的表達(dá)方式傾向和文章報(bào)道傾向進(jìn)行對(duì)比,我們可以發(fā)現(xiàn),一部分用于客觀的報(bào)道文章在傾向上卻清晰地表現(xiàn)出負(fù)面性的評(píng)價(jià)。也就是說,一部分《明鏡》周刊的文章雖然在語言上使用的是客觀、中立的表達(dá)方式,但是在文章整體的態(tài)度和傾向上,卻可以明顯的讓人感受到負(fù)面的傾向性,這其中就充分運(yùn)用了新聞涵化的手段。
2、《明鏡》周刊中國(guó)國(guó)家形象
從《明鏡》周刊的涉華報(bào)道可以看出:中國(guó)的形象是一個(gè)多面的綜合體。政治上總體是穩(wěn)定的,但是這種穩(wěn)定是不同于西方的“民主”的,官員“腐敗”,甚至有的與黑社會(huì)相聯(lián)系,強(qiáng)迫同化少數(shù)民族。在經(jīng)濟(jì)方面,在金融危機(jī)的影響下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有以往那么快速,但是同樣對(duì)世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了一定的貢獻(xiàn),也帶來了一定的競(jìng)爭(zhēng),只是中國(guó)的產(chǎn)品不太能受到好評(píng),質(zhì)量低劣。在外交方面受人矚目,與各國(guó)保持良好的對(duì)話關(guān)系,但是卻不愿意談到“民主、自由”等問題,同時(shí)也在較大程度上影響著東南亞的小國(guó),并同一些“危險(xiǎn)國(guó)家”保持了一些交往關(guān)系。在文化方面,政府逐漸放寬了一些要求,一些反映史實(shí)的電影能夠?yàn)槊癖娝吹;在科技方面中?guó)的鐵路交通發(fā)展非常迅速,值得贊賞;在環(huán)境保護(hù)方面卻做得不夠好,環(huán)保意識(shí)較差。總體說來,《明鏡》周刊傳遞給公眾的仍然是一個(gè)負(fù)面的不真實(shí)的中國(guó)形象。
三、從新聞涵化手段應(yīng)用看《明鏡》周刊涉華報(bào)道
本文認(rèn)為,《明鏡》周刊在報(bào)道中運(yùn)用了新聞涵化的手法,向受眾傳達(dá)了一些帶有隱蔽性思想傾向的意見,具體運(yùn)用的方式可以歸納為如下四個(gè)類型:新聞的技術(shù)涵化、專業(yè)涵化、語言涵化以主題涵化。
1、技術(shù)涵化
技術(shù)涵化,就是在報(bào)道中運(yùn)用一定的傳播技術(shù)手段進(jìn)行事實(shí)加工,從而使新聞具有記者的一定思想蘊(yùn)含。在報(bào)刊新聞的技術(shù)涵化中,最主要體現(xiàn)在攝影報(bào)道和標(biāo)題選擇中,新聞標(biāo)題的選擇可以通過技術(shù)涵化來表達(dá)其深層含義。在2009年第29期中,《明鏡》用了《殺!殺!》作為文章的標(biāo)題,從標(biāo)題中就可以看到極度的憤怒和野蠻性,這篇文章聲稱新疆事件是漢族對(duì)維吾爾族的屠殺,完全混淆了是非,顛倒了黑白。在2009年第11期有關(guān)西藏問題的報(bào)道中,《明鏡》選擇了《中國(guó)祈禱和平》這一標(biāo)題,從標(biāo)題中就可以讀出,中國(guó)充滿了暴力、暴政和暴亂,因此才用“祈禱”和平這一詞匯。
2、新聞的專業(yè)涵化
所謂專業(yè)涵化,就是用新聞業(yè)務(wù)特有的非語言符號(hào)表達(dá)對(duì)事實(shí)的評(píng)價(jià),如版面安排、報(bào)道內(nèi)容的詳略、報(bào)道材料與角度的選擇等,在涉華文章選取和刊登中,采用的就是專業(yè)涵化的方式。
在事件的角度選擇上,我們更能看到《明鏡》周刊的傾向性。
在2010年第2期,《明鏡》的封面標(biāo)題就是“谷歌,你應(yīng)該知道多少?”。在這篇文章中,《明鏡》將谷歌定義為信息壟斷者,甚至稱為信息怪獸,討論了它對(duì)其他國(guó)家造成的潛在危害,并且呼吁歐洲建立自己的搜索引擎。但是就在下一期與中國(guó)有關(guān)的谷歌事件中,《明鏡》的態(tài)度并非如此客觀。而是將谷歌退出中國(guó)市場(chǎng)與中國(guó)的政府管理相聯(lián)系,并沒有像前面一期所提到的信息安全問題,通篇都是對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)管理的批評(píng)。文章認(rèn)為,谷歌的例子表明了IT業(yè)在中國(guó)受到了威脅。同一相關(guān)主題,在面對(duì)中國(guó)事件時(shí),《明鏡》周刊的態(tài)度則有了一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。
2009年第38期的《節(jié)日北京》報(bào)道中,《明鏡》周刊主要描寫了六十年國(guó)慶前的北京景象。六十年國(guó)慶是中國(guó)2009年大事之一,可選角度很多!睹麋R》周刊是這樣報(bào)道的:周邊安全方面,不少“閑雜人等”已經(jīng)清除出北京市境內(nèi);市民生活方面,北京高校學(xué)生因?yàn)閲?guó)慶閱兵大典而不得不犧牲兩個(gè)月暑期在酷暑中嚴(yán)格訓(xùn)練。但是事實(shí)是如何呢?中國(guó)人對(duì)于六十歲生日是非常重視的,對(duì)于親臨慶,F(xiàn)場(chǎng)的學(xué)生來講,能參與祖國(guó)母親的六十壽辰是一種榮幸。另外,該篇的題目是“節(jié)日”北京,從題目就可以看出這里有反諷的意味。記者將語言涵化、專業(yè)涵化等手段相結(jié)合,從而突出表達(dá)中國(guó)政府對(duì)于人民權(quán)利蔑視的這一主題。經(jīng)過人為的調(diào)整,記者運(yùn)用涵化的手段巧妙地證實(shí)了這個(gè)觀念。
在對(duì)于一個(gè)新聞事件進(jìn)行角度選取的時(shí)候,就是記者進(jìn)行構(gòu)思編排的時(shí)候,在這個(gè)編排的過程中,記者所記錄的角度,很大程度就是從他個(gè)人所認(rèn)為的角度出發(fā),這種對(duì)于報(bào)道材料與角度的選擇,就是專業(yè)涵化的應(yīng)用。
3、新聞的語言涵化
在新聞報(bào)道中,對(duì)于語言的使用,尤其是在紙質(zhì)媒體當(dāng)中,最能夠表達(dá)出記者對(duì)于事實(shí)的立場(chǎng)和觀點(diǎn),可以說,語言涵化是新聞涵化的主要手段。
《明鏡》采訪報(bào)道電影《南京!南京!》時(shí),對(duì)導(dǎo)演陸川進(jìn)行了采訪,記者的問題是:“你如何解釋,政府突然允許你拍攝南京大屠殺?現(xiàn)在是否可以解封過去的其他禁忌?”這個(gè)提問絲毫不加掩飾地表現(xiàn)出在德國(guó)記者的眼里,中國(guó)影片是有許多題材不能拍,政府是施壓管理的。提問并不是“政府有沒有施加壓力”這種方式,而是提問這次為什么不施加壓力,一個(gè)不字,就表達(dá)出政府曾經(jīng)對(duì)于廣播電視的嚴(yán)格限制。
從一些德語的語氣詞匯就可以表達(dá)出記者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。比如2009年第34期中《hey!wartet ihr!》就是將漢語中“嘿,你們等著!”這一句話的直譯,語氣中充滿了蠻橫無禮的味道,這個(gè)作為標(biāo)題就將中國(guó)警察描述成為一個(gè)類似于黑社會(huì)復(fù)仇式的人物,語氣中充滿了威脅。這種語氣、詞匯的應(yīng)用也是語言涵化的一個(gè)方式。
4、新聞的主題涵化
新聞的主題涵化實(shí)際上是新聞涵化最重要最根本的內(nèi)容。新聞報(bào)道的目的不僅僅是告訴受眾某個(gè)新鮮的事實(shí)真相,更是通過記者的分析理解,來深化新聞的主題,從而使受眾看清內(nèi)在的本質(zhì)。新聞主題的深化,就是新聞涵化的最終目標(biāo)。
結(jié)語
新聞涵化在媒體報(bào)道中運(yùn)用的非常廣泛,手法多樣。媒體根據(jù)自己的定位、一貫風(fēng)格以及利益取向來進(jìn)行報(bào)道方式、角度、語言、主題等方面的選取!睹麋R》周刊通過新聞的技術(shù)涵化、專業(yè)涵化、語言涵化、主題涵化等手段,運(yùn)用較為客觀的報(bào)道語言,選取負(fù)面的題材或角度,傳達(dá)了主要為負(fù)面的、只反映中國(guó)的部分現(xiàn)實(shí)。
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。ㄗ髡撸喝A中科技大學(xué)新聞與信息傳播學(xué)院碩士研究生)
責(zé)編:姚少寶
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