未轉(zhuǎn)變者怎么調(diào)視角 論新時(shí)期典型報(bào)道視角的轉(zhuǎn)變

　　【摘要】典型報(bào)道一直是我國(guó)新聞宣傳的重要形式之一，在建國(guó)初期以及其后的很長(zhǎng)一段時(shí)間發(fā)揮了重要作用。在步入20世紀(jì)80年代后，典型報(bào)道的影響式微，然而卻并沒(méi)有完全消失，反而出現(xiàn)了牛玉儒、任長(zhǎng)霞等深入人心的典型。本文選取了一些新中國(guó)成立之后的典型報(bào)道，著重探討新時(shí)期典型報(bào)道報(bào)道視角的轉(zhuǎn)變。
　　【關(guān)鍵詞】典型報(bào)道 報(bào)道視角 人物報(bào)道
　　
　　典型報(bào)道一直是我國(guó)新聞宣傳的重要形式之一，從1942年《解放日?qǐng)?bào)》上關(guān)于農(nóng)民吳滿有的報(bào)道開(kāi)始，典型報(bào)道就開(kāi)始在中國(guó)歷史舞臺(tái)上發(fā)揮著重要作用。20世紀(jì)80年代以后，典型報(bào)道的影響日漸式微，甚至有人提出了典型報(bào)道“消亡論”。然而，新聞工作者并不氣餒，勇于轉(zhuǎn)換報(bào)道視角，開(kāi)拓創(chuàng)新，在原有的報(bào)道方式上注入新的血液，使典型報(bào)道在新的歷史時(shí)期依然發(fā)揮著它獨(dú)有的作用。
　　事件無(wú)論何時(shí)被描述，總是要在一定的“視角”范圍內(nèi)描述出來(lái)。無(wú)論文學(xué)作品還是新聞報(bào)道，都要選擇一個(gè)觀察點(diǎn)，找到合適的觀察事物的角度或方式。每種報(bào)道視角都有其特有的傳播效果，敘事視角不同，對(duì)于人們理解典型也有不同的影響。①回顧建國(guó)以來(lái)的典型報(bào)道，與新時(shí)期的典型報(bào)道作一比較，筆者發(fā)現(xiàn)典型報(bào)道的報(bào)道視角的轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
　　一、典型由理想化的“高、大、全”視角轉(zhuǎn)變?yōu)槿诵曰�視�?
　　在傳統(tǒng)的典型報(bào)道中，一味地追求典型人物的高大形象，為了擴(kuò)大宣傳典型，經(jīng)常拔高典型，把每個(gè)典型都描寫得毫無(wú)瑕疵，甚至是把典型“神化”，非常人所及，描寫出來(lái)的典型基本上都是“高、大、全”。大部分記者認(rèn)為典型人物必須十全十美，典型經(jīng)驗(yàn)必須能概括一個(gè)地區(qū)，甚至推廣到所有人、所有地方，似乎只有這樣才能顯示典型的先進(jìn)性，只有這樣才能起到很好的宣傳引導(dǎo)作用。孰不知這種脫離生活實(shí)際的典型和公式化、概念化的典型人物形象脫離了普通人的個(gè)性，受眾難以感到親切，從而也對(duì)典型形象反感，不但達(dá)不到宣傳引導(dǎo)的效果，反而還會(huì)使人產(chǎn)生逆反心理。
　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的思維方式發(fā)生了變化。為了使典型報(bào)道走出低谷，新時(shí)期的新聞報(bào)道者們不得不重新思考典型報(bào)道的功能和意義，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，轉(zhuǎn)換視角。要知道之前的典型報(bào)道之所以會(huì)引起大眾的反感，是因?yàn)榈湫托蜗筇�過(guò)完美，一看就覺(jué)得是刻意刻畫出來(lái)的典型，不符合大眾的需求。所以，要扭轉(zhuǎn)大眾對(duì)典型報(bào)道的反感，首先要把典型描寫得有血有肉，盡量把典型的一些不為人知的細(xì)節(jié)報(bào)道出來(lái)，通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)感染人，使讀者產(chǎn)生共鳴。比如在《人民日?qǐng)?bào)》2004年6月3日的典型人物通訊《百姓心中的豐碑――追記公安局長(zhǎng)的楷模任長(zhǎng)霞》一文中曾多次提到任長(zhǎng)霞的眼淚――看到因糾紛被打得頭皮塌陷的陳秀英時(shí)心疼的眼淚一下就流出來(lái)；碰到犯罪嫌疑人年幼的孩子無(wú)人照看時(shí)悄悄地抹眼淚……正是通過(guò)流淚這一細(xì)節(jié)反映出任長(zhǎng)霞作為一位女性、一個(gè)母親的內(nèi)心的柔軟情懷。在這篇典型報(bào)道中還有一個(gè)細(xì)節(jié)：記者在任長(zhǎng)霞局長(zhǎng)辦公室的洗面臺(tái)上發(fā)現(xiàn)，她的玉照下也有不少女人化妝用的必需品，一瓶忘記擰蓋的化妝品仍散發(fā)著淡淡的芳香。②這是任長(zhǎng)霞作為一名受人尊敬的公安局長(zhǎng)的“不足和缺陷”，但是它無(wú)疑是一種殘缺的美麗，無(wú)論她怎樣的受人愛(ài)戴，她始終都是一個(gè)女人，愛(ài)美是人的天性，不能因?yàn)樗�是公安局長(zhǎng)就抹殺了她這種天性。這是新時(shí)期的典型報(bào)道與以往傳統(tǒng)報(bào)道相比在視角上的一種轉(zhuǎn)變，不再把典型人物“神化”，不再追求人物形象的“高、大、全”，而是把典型人物當(dāng)做一個(gè)人來(lái)報(bào)道，容忍一些小缺點(diǎn)，這樣不僅不會(huì)損害典型人物的形象，反而會(huì)使人們看到一個(gè)立體、可信的典型人物，這樣更能引起讀者的興趣，從而對(duì)人們的行為起到良好的引導(dǎo)作用。
　　二、話語(yǔ)權(quán)的轉(zhuǎn)移
　　在對(duì)新聞話語(yǔ)的解譯中，“說(shuō)什么、怎么說(shuō)、以什么身份說(shuō)”一直是人們比較關(guān)注的問(wèn)題。在典型報(bào)道中當(dāng)然是說(shuō)典型事跡，但是怎么說(shuō)、以什么身份說(shuō)的問(wèn)題發(fā)生了變化。在以往的典型報(bào)道中，往往是以記者為中心講述，典型形象的事跡都是通過(guò)記者的轉(zhuǎn)述被廣大受眾所知曉，記者仿佛一個(gè)全知全能的人俯視著一切，甚至連人物的內(nèi)心活動(dòng)都通過(guò)記者表述出來(lái)。在1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》的典型報(bào)道《縣委書記的好榜樣――焦裕祿》中幾次出現(xiàn)過(guò)這樣的話語(yǔ)：“焦裕祿想：群眾在災(zāi)難中兩眼望著縣委，縣委挺不起腰桿，群眾就不能充分發(fā)動(dòng)起來(lái)�！�干部不領(lǐng)，水牛掉井’，要想改變蘭考的面貌，必須首先改變縣委的精神狀態(tài)�！薄八�想，按照毛主席的教導(dǎo)，不管做什么工作，必須首先了解情況，進(jìn)行調(diào)查研究。”③……這種通過(guò)話語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)的情況很多，引起人們的不理解，“你又不是作品中的人物，人家心里想什么你怎么那么清楚？”類似的話語(yǔ)經(jīng)常可以聽(tīng)到。這種經(jīng)過(guò)加工的“不自然”的話語(yǔ)容易引起受眾的反感。那一時(shí)期的典型報(bào)道都是記者對(duì)采訪材料進(jìn)行加工整理之后以自己的視角表現(xiàn)出來(lái)，容易加入記者的內(nèi)心情感，導(dǎo)致典型報(bào)道不夠客觀公正。
　　新時(shí)期的新聞工作者為了更加客觀、公正地報(bào)道典型事例，在對(duì)典型人物生活場(chǎng)景的敘述中，記者開(kāi)始隱藏自己的話語(yǔ)，更多地通過(guò)中心人物以及與其有密切關(guān)系的人物的敘述來(lái)展現(xiàn)其生活細(xì)節(jié)，直接引用其話語(yǔ)，讓受眾通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言的理解來(lái)感受人物，這樣一來(lái)，記者對(duì)采訪材料的加工痕跡弱化了，對(duì)典型的報(bào)道就顯得客觀。
　　例如在《百姓心中的豐碑――追擊公安局長(zhǎng)的楷模任長(zhǎng)霞》中多處可以看到人們聲淚俱下地呼喚人民的好局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞的場(chǎng)景。“‘我娘死我都沒(méi)有這么傷心，沒(méi)磕這么多頭，沒(méi)跪這么久�！�5月24日上午，在陳秀英家的堂屋門前，陳秀英將任長(zhǎng)霞的遺像雙手捧在懷里，淚流滿面：‘我每天都要看看任局長(zhǎng)，咋也看不夠啊。在靈堂送行那天，我排了兩次隊(duì)，轉(zhuǎn)了兩圈，只為多看任局長(zhǎng)一眼�！�”“‘來(lái)路短，去路長(zhǎng)�。￠L(zhǎng)霞閨女為我們落下了一身毛病，帶上點(diǎn)兒藥也好御個(gè)風(fēng)寒，免災(zāi)祛病�！�老上訪戶張生林老漢未語(yǔ)淚流，泣不成聲。”④在典型報(bào)道中話語(yǔ)權(quán)的轉(zhuǎn)移避免了記者的情感注入，受傳者可以站在自己的角度通過(guò)周圍人對(duì)典型的描述來(lái)理解人物，更容易引起感情共鳴。
　　三、追求時(shí)效性
　　在我國(guó)的典型報(bào)道發(fā)展史上有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：那就是很多的典型人物事跡都是在當(dāng)事人逝世之后才陸續(xù)被作為各行業(yè)的典型而報(bào)道，所以有學(xué)者形象地稱之為“棺材效應(yīng)”。我國(guó)因宣傳需要而推出一個(gè)典型的過(guò)程是復(fù)雜而漫長(zhǎng)的，要經(jīng)過(guò)各級(jí)組織精心篩選、反復(fù)醞釀協(xié)調(diào)等才逐漸付諸實(shí)踐，這樣的典型報(bào)道往往失去了新聞應(yīng)有的“時(shí)效性”。之前的典型報(bào)道很多都是這樣，許多典型本來(lái)是鮮活的新聞人物，卻要存放很久才會(huì)被拿出來(lái)報(bào)道，為眾人所知。比如焦裕祿是在1964年5月14日逝世的，而在1966年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》才發(fā)表長(zhǎng)篇人物通訊《縣委書記的好榜樣――焦裕祿》，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，并號(hào)召人們向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，隨后全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮。
　　一篇優(yōu)秀的典型報(bào)道應(yīng)該將新聞性與宣傳意義結(jié)合在一起，要能夠從新聞人物身上及時(shí)發(fā)現(xiàn)其典型意義，然后通過(guò)最快捷的方法和形式將其報(bào)道出去。在最近幾年的感動(dòng)中國(guó)人物中有很多都是在事跡發(fā)生后及時(shí)被報(bào)道出來(lái)的。2004年的西部支教大學(xué)生徐本禹、奧運(yùn)會(huì)110米欄冠軍劉翔；2005年在滔天巨浪中三進(jìn)三出，勇救陌生人的“大俠”魏青剛……這些典型報(bào)道不僅反映了當(dāng)年的新聞人物，更是緊抓時(shí)代脈搏，反映時(shí)代精神的優(yōu)秀之作。在徐本禹身上顯示了當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)愛(ài)民眾，無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚情操。在人情味淡薄的今天，徐本禹的事跡可感、可知、可學(xué)，既典型又鮮活，崇高又質(zhì)樸，又能引發(fā)思考，具有鮮明的時(shí)代特征。
　　四、平民推選出來(lái)的典型
　　新時(shí)期的典型報(bào)道轉(zhuǎn)變了視角，涌現(xiàn)出的一大批典型都是先在群眾中引起強(qiáng)烈反響，進(jìn)而才引起媒體的報(bào)道，影響全國(guó)。如好人謝延信，他的事跡被周圍的人廣泛傳頌，但是一直停留在企業(yè)的圈子里，后來(lái)河南省人大常委會(huì)副主任、省總工會(huì)主席李志斌看到謝延信的事跡后上報(bào)省政府，這才被河南省的各大媒體爭(zhēng)相報(bào)道。這種受眾在身邊發(fā)現(xiàn)的，在地理上、職業(yè)上和心理上更能對(duì)受眾產(chǎn)生吸引力，更能引起他們的崇敬之情，更能從內(nèi)心接受典型。
　　在步入21世紀(jì)的今天，人們的價(jià)值觀、世界觀、人生觀都發(fā)生了變化，典型報(bào)道也在探索中發(fā)展，不斷轉(zhuǎn)換視角，在反思中留其精華，去其糟粕，在困境中努力創(chuàng)新，使典型報(bào)道一如既往地為社會(huì)道德觀的塑造發(fā)揮作用�！�
　　
　　參考文獻(xiàn)
　　①米克?巴爾 著，譚軍強(qiáng) 譯：《敘事學(xué)：敘事理論導(dǎo)論》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1995：113-114
　�、诖鼯i、徐運(yùn)平，《百姓心中的豐碑――追擊公安局長(zhǎng)的楷模任長(zhǎng)霞》，《人民日?qǐng)?bào)》，2004.6.3
　�、勰虑�,《縣委書記的好榜樣――焦裕祿》,《人民日?qǐng)?bào)》,1966
　　④朱清河,《典型報(bào)道：理論、應(yīng)用與反思》,武漢大學(xué)出版社，2006
　　（作者：陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究生）
　　責(zé)編：姚少寶

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