1949年至今的臺(tái)灣歷史【1949~2009年臺(tái)灣歷史上的九月】
發(fā)布時(shí)間:2020-02-25 來源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
九月一日 1963年9月1日，花蓮港開放為國(guó)際港。 1931年，蘇澳鎮(zhèn)與花蓮港間道路修筑完成(現(xiàn)今蘇花公路，為臺(tái)9線的一段)，使得花蓮港與臺(tái)灣北部地方的陸路聯(lián)系為之暢通，然而貨物運(yùn)輸仍未見方便。日殖民當(dāng)局認(rèn)為此問題未能解決，東臺(tái)灣的運(yùn)輸設(shè)施仍無法臻至完備，對(duì)掠奪臺(tái)灣資源仍存在極大的障礙。因此，自同年度起8年之間，以總經(jīng)費(fèi)742萬日元開始修筑花蓮港街(米侖，現(xiàn)名花蓮美侖)的商港，1939年完成3座碼頭，可供3000噸級(jí)貨輪停泊。1940年?yáng)|部水力發(fā)電完成，計(jì)劃大量設(shè)立鋁業(yè)、電氣、氮?dú)�、金屬精煉等臨港工業(yè)，并以擴(kuò)建港口需要，乃以500萬日元開始第二期筑港工程，預(yù)定于1944年竣工，后因太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系，工程停頓。由于花蓮港距太平洋主航道僅需2小時(shí)，而太平洋主航道是世界航運(yùn)最頻繁航道之一，花蓮港的存在對(duì)于臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)有著重要的地位，許多位于花蓮的大企業(yè)均因花蓮港而設(shè)于此。1963年9月1日，花蓮港正式開放為國(guó)際商港，并成立花蓮港務(wù)局。近年來，由于鄰近的位于秀林鄉(xiāng)和平村的和平水泥專用港開始營(yíng)運(yùn)�；ㄉ徃鄣倪\(yùn)量開始略有衰退。
1982年9月1日，恒春墾丁“國(guó)家公園”成立。
恒春成立“國(guó)家公園”的計(jì)劃早在日據(jù)時(shí)期即有學(xué)者提倡。在臺(tái)灣最早的大屯、阿里山、太魯閣3處“國(guó)家公園”成立后，1936年4月臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)地質(zhì)學(xué)教授早坂一郎在其論文《臺(tái)灣的國(guó)立公園》中，認(rèn)為既存的阿里山、太魯閣“國(guó)立公園”皆為大同小異的山岳地帶，主張應(yīng)于恒春半島增設(shè)“國(guó)立公園”，范圍為臺(tái)東與屏東一線以南全部區(qū)域、包括大武山等高山。同年2月5日《臺(tái)灣日日新報(bào)》的專欄中臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)幾任教授亦附和之，認(rèn)為大武山至恒春方面由姥姑石形成的丘陵為“一種獨(dú)特的景觀與風(fēng)致”，另外亦有四重溪溫泉與琉球嶼，成立“相當(dāng)大規(guī)模的國(guó)立公園并非不可能”。此后墾丁“國(guó)家公園”于1982年9月1日公告計(jì)劃，但范圍僅恒春鎮(zhèn)及附近海域，不合高山。稍后1984年1月1日成立管理處，為臺(tái)灣光復(fù)后第一個(gè)“國(guó)家公園”。大武山附近區(qū)域則于1988年1月13日成立大武山自然保留區(qū)，琉球嶼則劃入“大鵬灣國(guó)家風(fēng)景區(qū)”�，F(xiàn)今的墾丁“國(guó)家公園”陸地范圍西邊包括龜山向南至紅柴的臺(tái)地崖與海濱地帶，南部包括龍鑾潭南面的貓鼻頭、南灣、墾丁“國(guó)家森林游樂區(qū)”、鵝鑾鼻，東沿太平洋岸經(jīng)佳樂水，北至南仁山區(qū)。海域范圍包括南灣海域及龜山經(jīng)貓鼻頭、鵝鑾鼻北至南仁灣間，距海岸1公里內(nèi)的海域。
1982年9月1日，臺(tái)北市民權(quán)大橋通車。
隨著臺(tái)北市中心的逐漸東移，大量人口向松山、內(nèi)湖、大直等區(qū)域涌入。為緩解以上地區(qū)的交通瓶頸，使內(nèi)湖到松山雙向車輛保持行車順暢，并節(jié)省以上地區(qū)居民的出行時(shí)間，1979年10月20日，跨越基隆河，連接內(nèi)湖與松山的民權(quán)大橋正式開工營(yíng)建，并于1982年9月1日正式通車。民權(quán)大橋的興建，打通了內(nèi)湖的動(dòng)脈，也大幅縮減了臺(tái)北東西向的交通時(shí)間，使內(nèi)湖、松山地區(qū)變得更為便利，民權(quán)大橋周邊地區(qū)也由鄉(xiāng)村農(nóng)地轉(zhuǎn)為輕工業(yè)區(qū)與住宅區(qū)形態(tài)，由于土地規(guī)劃與使用的限制，民權(quán)大橋兩側(cè)完全是輕工業(yè)區(qū)。此后，隨著時(shí)報(bào)廣場(chǎng)的興建及1991年基隆河的截彎取直，1995年7月麥帥二橋完工，2001年9月麥帥一橋改建完成，堤頂大道、環(huán)東大道、舊宗路、瑞光路的開通，也吸引了更多的科技產(chǎn)業(yè)進(jìn)入，內(nèi)湖科學(xué)園區(qū)于是形成，更多的年輕高科技人才在此就業(yè)生活，整個(gè)內(nèi)湖社區(qū)環(huán)境人文大幅改造，加上有山有水的秀麗地理環(huán)境，內(nèi)湖地區(qū)成了大臺(tái)北地區(qū)的寶地。
1986年9月1日，臺(tái)灣空中大學(xué)開播。
1971年。臺(tái)灣最高教育行政部門選定部分高等院校與電視臺(tái)合辦大學(xué)選修科目。1982年6月，“補(bǔ)習(xí)教育法修正案”通過，正式將補(bǔ)習(xí)教育提高至大學(xué)程度，但社會(huì)各界對(duì)學(xué)校性質(zhì)歸屬及學(xué)位授予問題，見解不一。同年7月，“大學(xué)法”修正案正式公布，增列“教育部設(shè)置空中大學(xué)”條文，明確其性質(zhì)歸屬。1985年6月，空中大學(xué)設(shè)置條例公布，對(duì)設(shè)校目的、教學(xué)方式、開設(shè)學(xué)系與課程、學(xué)生入學(xué)與修習(xí)學(xué)分、畢業(yè)資格等均有規(guī)定。1986年9月，空中大學(xué)于臺(tái)北縣蘆州鄉(xiāng)中正路正式成立，開始公開招生，首屆錄取學(xué)生達(dá)2萬余人。臺(tái)灣空中大學(xué)采取“入學(xué)從寬、畢業(yè)從嚴(yán)”的原則辦理學(xué)校，以遠(yuǎn)距教學(xué)為主、面授教學(xué)為輔，通過電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等渠道播送教學(xué)內(nèi)容。自建校起至今共開設(shè)管理與資訊學(xué)系、公共行政學(xué)系、社會(huì)科學(xué)系、生活科學(xué)系、人文學(xué)系和商學(xué)系6個(gè)學(xué)系約30個(gè)學(xué)類。課程設(shè)置以工作需要的實(shí)用性知識(shí)為主，注意廣博與專精兼顧，文化性與職業(yè)性并重，力求涵蓋學(xué)系領(lǐng)域的重點(diǎn)知識(shí)。學(xué)生分全修生、選修生和自習(xí)生3種，全修生具有學(xué)籍，修滿規(guī)定學(xué)分?jǐn)?shù)，經(jīng)考試成績(jī)及格者，學(xué)校頒發(fā)給證書，視同具有正式大學(xué)同等學(xué)歷的資格。為便于對(duì)學(xué)生面授、考核成績(jī)、輔導(dǎo)課業(yè)，空中大學(xué)在全臺(tái)各地尚設(shè)有13個(gè)教學(xué)中心及30多個(gè)面授點(diǎn)。
1986年9月1日，《文星》雜志復(fù)刊。
《文星》雜志由蕭孟能、朱婉堅(jiān)夫婦創(chuàng)辦的文星書店于1957年創(chuàng)辦，自創(chuàng)刊起即標(biāo)榜“思想的”、“生活的”及“藝術(shù)的”，在上世紀(jì)60年代曾對(duì)臺(tái)灣青年思想產(chǎn)生重要影響。1961年11月1日，《文星》雜志刊出作家李敖撰寫的文章《老人與棒子》一文，由此引發(fā)李敖與《中華雜志》創(chuàng)辦人胡秋原的筆戰(zhàn)。之后李敖名氣漸增，于1963年接任《文星》主編一職。1965年8月31日，《文星》雜志第90期遭當(dāng)局警備總司令部以“(54)訓(xùn)喚五九八四號(hào)”查禁，理由是“為匪宣傳”：8天后，警備總司令部以“(54)訓(xùn)喚九三四五號(hào)”查禁《文星》雜志第97期：12月，《文星》雜志第98期被封：25日，《文星》第99期尚待排印之時(shí)，臺(tái)北市警員直接到印刷廠沒收了待印稿件。2天后，臺(tái)北市長(zhǎng)高玉樹下達(dá)《文星》雜志�？�1年的行政命令。1966年12月，《文星》�？�1年期滿，蕭孟能依法申請(qǐng)復(fù)刊，未獲批準(zhǔn)，《文星》從此銷聲匿跡。1986年9月1日，《文星》雜志獲當(dāng)局準(zhǔn)許復(fù)刊。復(fù)刊后的《文星》，無論內(nèi)容、編排、印刷均屬上乘，其作風(fēng)韻味仿佛又回到了創(chuàng)刊之初，而文稿的取材與水準(zhǔn)更臻成熟。但由于時(shí)代的變遷，青年人的閱讀品味改變，而且一般人對(duì)文化思想和社會(huì)問題亦不太重視，《文星》的理想和言論再也“激不起當(dāng)年群起關(guān)懷參與的浪花”。新的《文星》雜志僅辦了22期，終因銷路不振、財(cái)務(wù)不支而宣布�？�。
1993年9月1日，臺(tái)灣當(dāng)局施行“陽(yáng)光法案”。
進(jìn)入上世紀(jì)80年代以來，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)建設(shè)已取得較大成果，社會(huì)資產(chǎn)和民眾生活水平都較以往有明顯提高，而公職人員的貪瀆不法也成燎原之勢(shì)。在強(qiáng)大的民意壓力下，1993年8月，臺(tái)“立法院”通過“陽(yáng)光法案”，既“公職人員財(cái)產(chǎn)申報(bào)法”，并于同年9月1日起施行。所謂“陽(yáng)光法案”，又稱“資訊公開”或“資訊自由”，是指規(guī)范行政、“立法”部門人員，從事公務(wù)、公職期間的清廉公正，防制相關(guān)貪瀆不法及利益輸送行為的一系列 法案的總稱，其基本出發(fā)點(diǎn)是“人民有知情的權(quán)利”。一般人所理解的“陽(yáng)光法案”具有較為廣泛的意義，包括制定如“政治獻(xiàn)金法”、“公職人員財(cái)產(chǎn)申報(bào)法”、“游說法”、“利益；中突回避法”、“資訊自由法”、“行政程序法”等。然而此后數(shù)年，臺(tái)灣公職人員的貪瀆情形呈愈演愈烈態(tài)勢(shì)，各種貪瀆弊案不斷曝光，而各方要求加速構(gòu)建“陽(yáng)光法案”體系的呼聲也日漸高漲，并推動(dòng)當(dāng)局緩慢地制定實(shí)施各項(xiàng)‘陽(yáng)光法案”。盡管臺(tái)灣當(dāng)前的“陽(yáng)光法案”已經(jīng)是林林總總、名目繁多。但從歷年來執(zhí)行成效及民眾反應(yīng)看，這些“陽(yáng)光法案”并未產(chǎn)生預(yù)期效果，在防制貪瀆、不法、利益輸送上乏善可陳。
1994年9月1日，臺(tái)新聞從業(yè)人員舉行“九0一為新聞自主而走”大游行。
創(chuàng)刊于1947年的《自立晚報(bào)》，于1959年增資改組以前，即以被當(dāng)局�？�4次而聞名。改組后，由曾擔(dān)任臺(tái)北市長(zhǎng)的吳三連出任發(fā)行人，在《公論報(bào)》于1961年關(guān)閉后，《自立晚報(bào)》相對(duì)獨(dú)立的色彩愈發(fā)確立。1988年“報(bào)禁”解除后，《自立晚報(bào)》增辦早報(bào)。1994年7月，由于新聞傳出自立早晚兩報(bào)將易手由國(guó)民黨籍臺(tái)北市議員陳政忠管理，引發(fā)報(bào)社員工、文化界及社運(yùn)界一片嘩然。7月19日，“中研院”院士李鎮(zhèn)源等700余人，在《中時(shí)晚報(bào)》發(fā)表全版《關(guān)切自立聲明：請(qǐng)維護(hù)自立報(bào)業(yè)自主風(fēng)格》。8月中旬，“工人立法行動(dòng)委員會(huì)”發(fā)起“搶救自立、生產(chǎn)民主、工投典范：工運(yùn)及社運(yùn)團(tuán)體呼吁自立資方尊重新聞自由、落實(shí)生產(chǎn)民主連署書”。8月16日，《自立晚報(bào)》頭版半版以幾近留白方式，以示抗議并向讀者“表達(dá)深深的歉意”。9月1日記者節(jié)當(dāng)天，以自立記者為主的團(tuán)體主辦“九0一為新聞自主而走”的街頭活動(dòng)，游行媒體以“爭(zhēng)取內(nèi)部新聞自由”、“推動(dòng)編輯部公約”為訴求，并宣布將“成立自主性新聞專業(yè)組織”。1995年3月29日，臺(tái)灣記者協(xié)會(huì)成立，成為臺(tái)灣第一個(gè)跨媒體的記者自主社團(tuán)。
九月三日
1951年9月3日，臺(tái)灣第一位臺(tái)籍律師蔡式谷病逝。
蔡式谷生于1884年4月28日，1903年從臺(tái)灣“總督府”國(guó)語(yǔ)學(xué)校師范部乙科畢業(yè)，任教新竹公學(xué)校。1907年、1909年先后通過普通文官試驗(yàn)及考取教諭。1913年，蔡式"谷赴日求學(xué)，先后在明治大學(xué)法科專門部和中央大學(xué)法科高等研究科攻讀法律。留日期間曾加入“高砂青年會(huì)”任會(huì)長(zhǎng)，致力參與民族運(yùn)動(dòng)。其間曾參與《臺(tái)灣青年》編纂工作，并參與“臺(tái)灣議會(huì)設(shè)置請(qǐng)?jiān)浮边\(yùn)動(dòng)，及臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)的啟蒙工作，致力推動(dòng)改善殖民地政治環(huán)境。1923年，蔡式谷取得辯護(hù)士資格，于臺(tái)北市太平町(今長(zhǎng)安西路一帶)執(zhí)業(yè)，從事辯護(hù)士執(zhí)業(yè)工作外，持續(xù)投入文化及社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。1924年因“治警事件”被捕，二審判處罰金百元。1925年擔(dān)任“二林事件”辯護(hù)律師，聲援農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。1927年，他脫離“文化協(xié)會(huì)”后與林獻(xiàn)堂、"蔣渭水等人籌組臺(tái)灣民眾黨。由于1930年民眾黨在工人運(yùn)動(dòng)取得豐碩成果后，右翼黨員擔(dān)心該黨的“左傾”問題，隨后蔡式谷與林獻(xiàn)堂、楊肇嘉等另籌組“臺(tái)灣地方自治聯(lián)盟”。1935年臺(tái)灣“總督府”公布實(shí)施改正地方自治制度，蔡式谷出馬競(jìng)選，以最高票當(dāng)選第一屆臺(tái)北市會(huì)議員，1939年得以連任成功。1945年臺(tái)灣光復(fù)后，其淡出政壇，后于1946年任臺(tái)北市市政建設(shè)委員會(huì)委員：1948年任臺(tái)灣省通志館編纂。1951年9月3日，蔡式谷病逝臺(tái)北，終年67歲。
1968年9月3日，臺(tái)灣“中國(guó)電視公司”成立。
1960年6月，“中國(guó)無線電協(xié)進(jìn)會(huì)”代表人胡維庸申請(qǐng)以“自資自建”方式設(shè)立民營(yíng)電視臺(tái)，定名“中國(guó)電視臺(tái)”，資本額為新臺(tái)幣600萬元，擬在臺(tái)北市圓山架設(shè)發(fā)射臺(tái)，采用1千瓦電力發(fā)射機(jī)，發(fā)射范圍可達(dá)60公里，必要時(shí)可增資至新臺(tái)幣1200萬元。由于當(dāng)時(shí)客觀環(huán)境因素，此案并未被當(dāng)局批準(zhǔn)，卻成為臺(tái)灣第一家民營(yíng)電視臺(tái)的申請(qǐng)案。1963年，“臺(tái)視”成立一年半后，有意成立第二家電視臺(tái)的業(yè)者在臺(tái)“立法院”提出咨詢后，決定在“臺(tái)視”完成全臺(tái)電視網(wǎng)后開放成立第二家電視臺(tái)。包括正聲廣播公司在內(nèi)的當(dāng)時(shí)全臺(tái)28家民營(yíng)廣播電臺(tái)參照日本與歐美經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)合申請(qǐng)成立第二家電視臺(tái)，當(dāng)時(shí)尚有11份第二家電視臺(tái)申請(qǐng)案。1967年，臺(tái)當(dāng)局指示，整合各個(gè)第二家電視臺(tái)申請(qǐng)案，由中國(guó)廣播公司(中廣)結(jié)合28家民營(yíng)廣播電臺(tái)及部分有志于電視事業(yè)的工商文化界人士集資創(chuàng)辦第二家電視臺(tái)，定名“中國(guó)電視公司”，簡(jiǎn)稱“中視”。1968年9月3曰，在臺(tái)北市中山堂舉辦“中國(guó)電視公司成立大會(huì)”。1969年10月9日，“中視”開始試播。10月31日，由“副總統(tǒng)”嚴(yán)家淦主持剪彩儀式，當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)民黨財(cái)務(wù)委員會(huì)主任委員俞國(guó)華主持按鈕儀式，“中視”正式開播，由此改變了臺(tái)灣無線電視“僅此一臺(tái)(臺(tái)灣電視公司)”的局面。進(jìn)入2000年，隨著“黨政軍退出媒體”的進(jìn)行，“中視”成為民營(yíng)媒體。
1993年9月4日，美國(guó)歌星邁克爾?杰克遜抵達(dá)臺(tái)灣舉行演唱會(huì)。
上世紀(jì)90年代初，許多事情的發(fā)生，對(duì)臺(tái)灣來說都是第一次。1993年，有一件讓臺(tái)灣社會(huì)及無處發(fā)泄的青春為之瘋狂的大事，就是邁克爾?杰克遜的臺(tái)北演唱會(huì)。從邁克爾?杰克遜到來之前到演唱完離去，臺(tái)灣媒體、樂界與教育畀所引起的各類喧騰話題，可謂百年難得一見。作為國(guó)際流行樂界的超級(jí)巨星，邁克爾-杰克遜要來臺(tái)辦演唱會(huì)的消息也早在一年多以前就予以公布。1992年，其長(zhǎng)達(dá)11分鐘的音樂錄影帶《Black＆White》(黑與白)即在臺(tái)灣引起轟動(dòng)。那一年，邁克爾?杰克遜的模仿秀也在臺(tái)灣流行到最高點(diǎn)，從綜藝節(jié)目到小朋友的游戲，幾乎每個(gè)人都在學(xué)他的月球漫步及傾斜45度。1993年9月4日至5日，在臺(tái)北市體育場(chǎng)舉行的邁克爾?杰克遜危險(xiǎn)之旅臺(tái)北演唱會(huì)，共計(jì)8萬人觀看。盡管門票高達(dá)新臺(tái)幣5000元，但在開唱前48小時(shí)，即有眾多臺(tái)灣歌迷排隊(duì)等待入場(chǎng)。1996年10月18日、20日、22日，邁克爾-杰克遜演唱會(huì)再次于臺(tái)北中山足球場(chǎng)及高雄露天廣場(chǎng)舉行，3場(chǎng)演唱會(huì)據(jù)統(tǒng)計(jì)觀看人數(shù)達(dá)11萬。在高雄市演唱會(huì)期間，邁克爾?杰克遜還獲得時(shí)任高雄市長(zhǎng)吳敦義頒發(fā)的“榮譽(yù)市民獎(jiǎng)牌”。其間還探訪了高雄市的“無障礙之家”，陪伴慰問了孤兒、殘障人及臺(tái)灣少數(shù)民族兒童。
九月四日
1960年9月4日，《自由中國(guó)》雜志社長(zhǎng)雷震被捕。
1960年，雷震等人因《自由中國(guó)》的言論與“中國(guó)民主黨”的籌組而被逮捕判刑。雷震，浙江省長(zhǎng)興縣人，日本京都帝國(guó)大學(xué)畢業(yè)。在國(guó)民政府時(shí)期歷任教育部總務(wù)司司長(zhǎng)、國(guó)民大會(huì)副秘書長(zhǎng)、行政院政務(wù)委員等職，來臺(tái)后擔(dān)任“國(guó)策顧問”。1949年創(chuàng)辦《自由中國(guó)》半月刊。隨著時(shí)局的變化，國(guó)民黨威權(quán)色彩日漸增強(qiáng)，雷震與當(dāng)局的關(guān)系逐漸對(duì)立與惡化。1960年4月，第二屆省議員選舉之后，以李萬居、許世賢等省議會(huì)“五龍一鳳”為首的臺(tái)籍人士，因不滿選舉不公，5月18日在臺(tái)北召開“在野黨及無黨派人士本屆地方選舉檢討會(huì)”，決議籌組新 政黨(后命名“中國(guó)民主黨”)�！蹲杂芍袊�(guó)》發(fā)行人雷震、編輯傅正等人亦參與籌組，雷震并成為主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，在《自由中國(guó)》予以言論上的支持，并爭(zhēng)取中國(guó)國(guó)民黨、民社黨與青年黨內(nèi)較有民主意識(shí)的政治精英加入組黨行列。并于七八月間，在全臺(tái)各地舉辦選舉改進(jìn)座談會(huì)，預(yù)計(jì)于9月底組黨。9月4日，臺(tái)灣警備總司令部以涉嫌叛亂為由，拘捕《自由中國(guó)》社社長(zhǎng)雷震、編輯傅正、經(jīng)理馬之騙，以及離職職員劉子英等4人。10月8日上午，蔣介石召集14名黨政軍特要員召開“商討雷(震)案”的機(jī)密會(huì)議，擬于甲、乙、丙三個(gè)腹案中擇定一案。經(jīng)過與會(huì)者分析利弊得失后，蔣介石裁決采用乙案，并做出“雷之刑期不得少于10年”與“復(fù)判不能變更初審判決”等指示。當(dāng)天下午警備總部軍事法庭宣判：雷震“明知為匪諜(指劉子英)而不告密檢舉……連續(xù)以文字(指《自由中國(guó)》言論)為有利于叛徒之宣傳”，判刑10年：劉子英“意圖以非法之方法顛覆政府”，判刑12年：馬之騙“預(yù)備以非法之方法顛覆政府”，判刑5年，后經(jīng)覆判，改為交付感化3年。傅正因發(fā)表兩篇反對(duì)“總統(tǒng)修憲連任”的文章，遭控“與匪之統(tǒng)戰(zhàn)策略相呼應(yīng)，便利匪幫之叫囂”，而被裁定感化3年。雷震案爆發(fā)后，《自由中國(guó)》隨之�？�1961年“中國(guó)民主黨”組黨運(yùn)動(dòng)亦告沉寂。
1956年9月8日，臺(tái)灣民族運(yùn)動(dòng)先驅(qū)林獻(xiàn)堂于日本東京去世。
林獻(xiàn)堂出身于臺(tái)灣望族霧峰林家，誕生于阿罩霧(今臺(tái)中縣霧峰鄉(xiāng))，為霧峰林家“頂厝”支系中5位堂兄弟的老三，因此又被人稱阿罩霧三少爺。父親林文欽是清末舉人，與林朝棟同輩。7歲時(shí)，林獻(xiàn)堂于自家開設(shè)的家塾“蓉鏡齋”接受漢學(xué)教育。1899年，其父林文欽于香港病逝，隨即18歲的林獻(xiàn)堂接掌家庭事業(yè)。1902年，日本殖民當(dāng)局為拉攏林獻(xiàn)堂，委任他擔(dān)任霧峰參事、區(qū)長(zhǎng)，并于1905年被授紳章。1921年，林獻(xiàn)堂與蔣渭水在臺(tái)北大稻埕成立臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)，仿效中國(guó)國(guó)民黨的制度。推舉林獻(xiàn)堂為總理，蔣渭水為專務(wù)理事，林幼春等人為常務(wù)理事。為了激起臺(tái)灣民眾的民族意識(shí)，臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)于1923年以《臺(tái)灣民報(bào)》作為宣傳工具，林獻(xiàn)堂擔(dān)任《臺(tái)灣民報(bào)》社長(zhǎng)。由于1927年1月臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)發(fā)生內(nèi)部派別分裂，林獻(xiàn)堂退出臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)，于當(dāng)年7月與蔣渭水、蔡培火等人另組臺(tái)灣民眾黨。1930年，林獻(xiàn)堂脫離臺(tái)灣民眾黨，與蔡培火等人籌組臺(tái)灣地方自治聯(lián)盟，并擔(dān)任其顧問。1936年3月，林獻(xiàn)堂參加“華南考察團(tuán)”前往大陸廈門、上海等地游歷，他在上海歡迎宴會(huì)致辭時(shí)，有“此番歸來祖國(guó)視察”等語(yǔ)，被日本間諜報(bào)告給臺(tái)灣軍部，5月《臺(tái)灣日日新報(bào)》報(bào)道此事，對(duì)林大加抨擊。臺(tái)灣軍參謀長(zhǎng)荻洲立兵意圖羞辱林獻(xiàn)堂來警告臺(tái)灣人的愛國(guó)之心。于是當(dāng)6月17日林獻(xiàn)堂應(yīng)臺(tái)中州知事之邀參加始政紀(jì)念會(huì)時(shí)，荻洲立兵便嗾使右翼團(tuán)體“生產(chǎn)黨”的浪人賣間善兵衛(wèi)當(dāng)眾毆打林獻(xiàn)堂一記耳光，此即“祖國(guó)事件”。該事件使得林獻(xiàn)堂與楊肇嘉避走東京。臺(tái)灣光復(fù)后，林獻(xiàn)堂當(dāng)選第一屆臺(tái)灣省參議會(huì)參議員，之后又擔(dān)任臺(tái)灣省通志館(今臺(tái)灣省文獻(xiàn)館的前身)館長(zhǎng)。1947年2月，臺(tái)灣發(fā)生“二?二八事件”，林獻(xiàn)堂被當(dāng)局列名為“臺(tái)省漢奸”，幸得友人相助，才免去牢獄之災(zāi)，并于同月出任彰化銀行首任董事長(zhǎng)。1949年9月，林獻(xiàn)堂以治療為由，離開臺(tái)灣，寓居日本，留下了傷感的詩(shī)句：“異國(guó)江山堪小住，故國(guó)花草有誰(shuí)憐�！�1956年9月8日，林獻(xiàn)堂病逝于東京寓所，享年74歲。后歸葬臺(tái)灣。
1988年9月9日，臺(tái)灣首艘赴大陸探親船自基隆港啟航。
22年前，第一艘來自臺(tái)灣的探親船抵達(dá)上海，花費(fèi)了整整3天的時(shí)間，如今，從臺(tái)北到上海，飛機(jī)只需一個(gè)半小時(shí)就能直達(dá)。兩岸從試點(diǎn)直航到“小三通”、從節(jié)日包機(jī)到“大三通”，30年前的《告臺(tái)灣同胞書》里呼吁的“三通”，已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，回家的路越來越近。1988年9月，臺(tái)灣“昌宏海運(yùn)公司”經(jīng)營(yíng)的“昌瑞”、“昌鑫”兩岸探親客船，從臺(tái)灣的基隆港經(jīng)日本沖繩島的那霸前往上海，共運(yùn)行了12航次，運(yùn)送臺(tái)胞1880人次，終因繞道虧損，兩艘客船運(yùn)營(yíng)3個(gè)月后，于12月3日被迫宣布停航。在兩岸關(guān)系發(fā)展史中，探親船的運(yùn)營(yíng)可能只是曇花一現(xiàn)，但當(dāng)1988年9月9日第一艘臺(tái)灣探親船抵達(dá)上海，66位兩鬢斑自的乘客步履蹣跚地走下船舷時(shí)，39載的骨肉分離，39年的長(zhǎng)長(zhǎng)思念，讓這些人等不及走出港區(qū)，就隔著圍欄與親人熱淚相擁。無論父子團(tuán)圓，母女重逢，還是兄弟歡聚，積攢了39年的濃濃鄉(xiāng)愁，全都化作相擁時(shí)的淚雨飄飛。
九月十日
1977年9月10日，民謠歌手李雙澤因救人溺斃。
有中國(guó)“鮑比?迪倫”之稱的民謠歌手李雙澤，父親為菲律賓華僑小學(xué)時(shí)就隨母親經(jīng)香港來到臺(tái)灣。1968年考進(jìn)淡江文理學(xué)院(今淡江大學(xué))數(shù)學(xué)系，卻與建筑系頗有淵源，曾想放棄數(shù)學(xué)系課業(yè)，轉(zhuǎn)往建筑系發(fā)展。在藝術(shù)評(píng)論家顧獻(xiàn)梁兼任淡大建筑系主任后，啟迪了李雙澤往文藝界開拓的方向。李雙澤幾乎選修了建筑系所有與藝術(shù)有關(guān)的課程，尤其喜愛席德進(jìn)的水彩課，卻因數(shù)學(xué)的學(xué)分?jǐn)?shù)不足，無法轉(zhuǎn)系成功。然而這已奠定李雙澤日后深耕文藝領(lǐng)域的基礎(chǔ)。1972年，李雙澤開始在臺(tái)北各地勤工儉學(xué)。在當(dāng)時(shí)人文薈萃的“哥倫比亞大使館”咖啡廳中，有著跟李雙澤～樣的青年，如胡德夫、楊弦、韓正皓、吳楚楚等人。此時(shí)的臺(tái)灣，甫與美日“斷交”，“退出聯(lián)合國(guó)”，青年學(xué)子口中哼唱的仍是西洋歌曲，對(duì)自己語(yǔ)言的歌謠興趣缺乏。有感于此，李雙澤立志要“唱自己的歌”。1975年，李雙澤于淡江文理學(xué)院數(shù)學(xué)系肄業(yè)，赴海外游歷學(xué)畫。在西班牙、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)與美國(guó)周游，看遍社會(huì)上的不平等與種族歧視，開始用大量文字來書寫自己的看法。這年12月3日，淡江文理學(xué)院在校內(nèi)舉辦“西洋民謠演唱會(huì)”，本擔(dān)任表演者的胡德夫因傷未能出席，由李雙澤代為上場(chǎng)。李雙澤看到其余演出者還是唱著西洋歌曲，實(shí)在無法按捺。等到他上場(chǎng)時(shí)，他拿著一瓶可口可樂，大聲問著臺(tái)下：“全世界年輕人喝的都是可口可樂，唱的都是英文歌，請(qǐng)問我們自己的歌在哪里?”接著開始演唱《補(bǔ)破網(wǎng)》、《國(guó)父紀(jì)念歌》等民謠，此舉引起臺(tái)下一片嘩然。隔天便燃起臺(tái)灣文藝界對(duì)“中國(guó)現(xiàn)代民歌”的論戰(zhàn)，并在之后幾期的《淡江周刊》上持續(xù)討論，史稱“淡江事件”。1977年9月10日，李雙澤在淡水興化店海灘因施救溺水的外國(guó)游客而淹死，得年28歲�！暗录焙蟮�1977年9月10日李雙澤逝世前，其不斷創(chuàng)作，用自己的語(yǔ)言來貫徹“唱自己的歌”，也引發(fā)7 1-世紀(jì)70年代至80年代整個(gè)臺(tái)灣校園民歌的流行風(fēng)潮。
1979年9月10日，臺(tái)灣首例連體嬰分割手術(shù)成功。
1979年9月10日，在全島矚目、好奇并衷心的祝福下首創(chuàng)先例的電視現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播，守候12小時(shí)之后，臺(tái)灣大學(xué)醫(yī)院終于完成了臺(tái)灣醫(yī)學(xué)史上第一對(duì)連體嬰分割成功的案例。3歲前的連體兄弟張忠仁、張忠義在中山醫(yī)學(xué)院的醫(yī)師尊重生命、滿帶愛心的照撫下他們開始成長(zhǎng)。隨著時(shí)間的推移，他們的 相連成了他們生活和生存的阻礙。于是中山醫(yī)院與臺(tái)大醫(yī)院聯(lián)系，基于醫(yī)學(xué)技術(shù)和生命生存的需求，決定分割這對(duì)連體嬰、讓他們各自擁有獨(dú)立的身軀。1979年9月10日8時(shí)30分，臺(tái)大醫(yī)院開始進(jìn)行男性三腿坐骨連體嬰張忠仁、張忠義的分割手術(shù)。“中視”在開刀房?jī)?nèi)設(shè)置臨時(shí)主播臺(tái)，設(shè)置主播、解說員各一人，報(bào)道手術(shù)實(shí)況12小時(shí)。最后，分割成功，張忠仁、張忠義成為全球第一對(duì)分割成功的男性三腿坐骨連體嬰兄弟。
九月十三日
1960年9月13日，臺(tái)當(dāng)局核定基隆市六堵為北部工業(yè)示范區(qū)。
上世紀(jì)60年代，工業(yè)用地不易取得，成為臺(tái)灣工業(yè)發(fā)展的瓶頸。1960年9月，臺(tái)當(dāng)局為促進(jìn)工業(yè)發(fā)展而開發(fā)設(shè)立大型工業(yè)園區(qū)，實(shí)施“獎(jiǎng)勵(lì)投資條例”，使工業(yè)用地取得有了法律依據(jù)。條例規(guī)定，當(dāng)局可將公有土地編為工業(yè)用地，也可將私有農(nóng)地變更使用，依“土地法”施行區(qū)段征收，設(shè)立示范工業(yè)區(qū)，以利廠商投資建廠。1960年9月13日，位于基隆市七堵區(qū)六堵里的六堵工業(yè)區(qū)，成為當(dāng)年臺(tái)灣全省第一個(gè)由省府規(guī)劃的示范工業(yè)區(qū)。整個(gè)工業(yè)區(qū)以東與北基公路相連，西則與中山高速公路毗鄰，南側(cè)則為基隆河。此后，由臺(tái)’亍政院美援運(yùn)用委員會(huì)”(簡(jiǎn)稱“美援會(huì)”)設(shè)立的“工業(yè)發(fā)展投資研究小組”，負(fù)責(zé)研擬開發(fā)計(jì)劃，于1963年6月完成占地59公頃，投入金額高達(dá)5864萬元美元的臺(tái)灣首座示范工業(yè)區(qū)。整個(gè)工業(yè)區(qū)屬于綜合性質(zhì)的工業(yè)發(fā)展區(qū)，主要為機(jī)械、化工原料、塑膠、電子、食品、冷凍、倉(cāng)儲(chǔ)等行業(yè)。
1989年9月13日，前高雄縣長(zhǎng)余登發(fā)陳尸家中。
余登發(fā)的政治生涯跨臺(tái)灣光復(fù)前后兩個(gè)時(shí)空，歷任里長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)、“國(guó)大代表”、高雄縣水利會(huì)長(zhǎng)、第四屆縣長(zhǎng)。1963年因涉及“橋頭鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)承領(lǐng)弊案”，被當(dāng)局以“涉嫌瀆職”罪判刑2年，剝奪公權(quán)。但他抨擊國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治，爭(zhēng)取民主、參政議政的斗爭(zhēng)卻從未停止，成為臺(tái)灣社會(huì)頗有影響的老一代“黨外領(lǐng)袖”。余登發(fā)具有民族主義感情，主張中國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。曾表示，“我們都是中國(guó)人，中國(guó)應(yīng)該統(tǒng)一才對(duì)。如果有人主張臺(tái)灣獨(dú)立，我認(rèn)為得不到國(guó)際上的承認(rèn)，同時(shí)又要在歷史上留下背叛祖國(guó)的臭名”。1979年1月20日，余登發(fā)及其子余瑞言，因主張臺(tái)灣與祖國(guó)大陸及早實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，遭國(guó)民黨當(dāng)局以“涉嫌參與匪諜吳泰安叛亂案”、“知匪不報(bào)罪”拘捕。次日，地方人士及作家許信良、張俊宏、林義雄、黃順興、邱連輝、陳鼓應(yīng)、王拓、張春男、施明德、楊青矗、姚嘉文、陳婉真等20余人聚集于余登發(fā)家鄉(xiāng)高雄橋頭鎮(zhèn)，高舉標(biāo)語(yǔ)牌，游行示威，散發(fā)傳單，要求國(guó)民黨當(dāng)局立即無條件釋放余登發(fā)父子。時(shí)任“增額立法委員”的康寧祥等58名“黨外人士”，聯(lián)名寫信給蔣經(jīng)國(guó)，對(duì)拘捕余氏父子表示“嚴(yán)重抗議”。但臺(tái)灣當(dāng)局罔顧民意，仍于4月16日由“軍事法庭”判處余登發(fā)有期徒刑8年，剝奪公權(quán)5年：余瑞言有期徒刑2年，緩期執(zhí)行。入獄1年半后，余登發(fā)獲保外就醫(yī)后，仍堅(jiān)持中國(guó)應(yīng)該和平統(tǒng)一，時(shí)常批評(píng)臺(tái)當(dāng)局“三不政策”不得人心，并于1988年2月參與臺(tái)“中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟”活動(dòng)，被推舉為名譽(yù)主席。1989年9月13日，余登發(fā)被發(fā)現(xiàn)陳尸高雄縣仁武鄉(xiāng)八卦寮住宅二樓臥室地面上，頭部嚴(yán)重裂傷，血流滿地。據(jù)當(dāng)時(shí)臺(tái)媒報(bào)道，陳尸處發(fā)現(xiàn)鵝卵石，疑為兇器，究竟是摔跤致死或是他殺死亡，尚難定案。此后臺(tái)當(dāng)局雖指派治安單位查辦，但因‘態(tài)度消極”，引起社會(huì)強(qiáng)烈不滿，一時(shí)滿城風(fēng)雨，諸多猜測(cè)，后終因無他殺依據(jù)，按自殺死亡處理。
九月十五日
1987年9月15日，《自立晚報(bào)》記者李永得、徐璐到訪大陸。
1987年，臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)大陸的政策出現(xiàn)重大突破：解除實(shí)行了38年之久的“戒嚴(yán)令”，并傳出可能開放民眾赴大陸探親。臺(tái)灣的新聞界對(duì)此反應(yīng)最為敏感，各個(gè)報(bào)社都在四處打探，希望能提早獲得一點(diǎn)消息。創(chuàng)立于1947年、具有濃郁地方特色的《自立晚報(bào)》，是當(dāng)時(shí)頗有影響的臺(tái)灣第三大報(bào)刊�？偩庉媴秦S山預(yù)感到，兩岸關(guān)系僵持了這么多年，早晚會(huì)有一個(gè)大的改觀。隨即派出兩位資深記者李永得、徐璐從日本東京轉(zhuǎn)道赴大陸采訪。9月11日，以《本報(bào)特派記者李永得、徐璐由東京赴大陸采訪》為頭條新聞的《自立晚報(bào)》，出現(xiàn)在臺(tái)灣街頭。整個(gè)臺(tái)灣轟動(dòng)了，人人都在議論著這一特大新聞。9月14日，李永得、徐璐通過中華人民共和國(guó)駐日大使館踏進(jìn)了中國(guó)民航CA930的艙門，途經(jīng)上海飛向北京。兩位臺(tái)灣記者走入機(jī)場(chǎng)時(shí)對(duì)接機(jī)人員說：“讓你們久等了口”中國(guó)新聞社記者陳佐洱迎上前去握著他們的手，脫口而出“歡迎，歡迎。等你們38年了!”李永得說：“我們終于邁出了艱難的一步啊!”徐璐補(bǔ)充道：“其實(shí)路程很近，但周折了快40年!”兩位臺(tái)灣記者的大陸之行，從9月15日開始，至9月27日結(jié)束。先后到訪北京、杭州、廣州、深圳和廈門5個(gè)城市。在北京，他們看了故宮、天安門等地。采訪了張春男、王錫爵、陳鼓應(yīng)、黃順興、李大維等他們稱之為“走上不歸路的流亡者”。由于這一趟歷史性的大陸行，李永得、徐璐一躍成為中外所矚目的記者明星。而這兩位記者明星所產(chǎn)生的沖擊波，對(duì)臺(tái)灣當(dāng)局的震蕩亦是巨大的。在兩位記者回臺(tái)灣的一個(gè)月之后，11月2日，臺(tái)灣當(dāng)局正式開放臺(tái)灣民眾到大陸探親。
1989年9月15日，侯孝賢執(zhí)導(dǎo)影片《悲情城市》獲威尼斯影展金獅獎(jiǎng)。
1989年9月15日，由侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的反映臺(tái)灣“二?二八事件”的歷史影片《悲情城市》在第46屆威尼斯影展奪魁，成為華人電影第一次拿下金獅獎(jiǎng)，也是臺(tái)灣電影第一次在國(guó)際四大影展中獨(dú)占鱉頭�！侗槌鞘小飞嫌城�，由于劇情涉及到臺(tái)灣政治最敏感的“二?二八事件”，直接挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)臺(tái)灣社會(huì)的禁忌話題，引發(fā)各界人士矚目。然而，影片先行參加意大利威尼斯影展并榮獲最佳影片“金獅獎(jiǎng)”的殊榮，成為首部在世界級(jí)影展中榮獲首獎(jiǎng)的臺(tái)灣電影，而獲得臺(tái)當(dāng)局默許�！侗槌鞘小芬耘_(tái)灣“二?二八事件”為歷史背景，講述一家兄弟4人的遭遇和生活，其悲愴的情感流露于一些家庭生活瑣事之中，其歷史責(zé)任感充斥于暗昧含混的歷史事件里。本省人和外省人之間的矛盾、臺(tái)灣民眾和國(guó)民黨之間的沖突，在娓娓敘述而又暗藏殺機(jī)的故事里講述得動(dòng)人而平緩。人物之間的傷痛和豪情，于不經(jīng)意間在時(shí)光流轉(zhuǎn)中，無聲地凋零成歷史的隱痛。侯孝賢電影獨(dú)立自覺的臺(tái)灣意識(shí)，正是在對(duì)大陸紐帶的艱苦追尋與對(duì)臺(tái)灣歷史的悲情陳述中次第展開�！侗槌鞘小窂囊粋�(gè)家庭的衰亡征象，與一段歷史的慘痛記憶交織在一起。在強(qiáng)烈的政治批判中，寄寓著真切的人性關(guān)注與深刻的歷史反思。也正是在這一層面上，《悲情城市》呈現(xiàn)出一種立足臺(tái)灣鄉(xiāng)土、面向中國(guó)文化的史詩(shī)氣質(zhì)。
1998年9月15日，時(shí)報(bào)鷹棒球隊(duì)因“黑鷹事件”宣布解散。
1996年，臺(tái)灣棒壇爆發(fā)職棒簽賭事件，不但有組頭作莊，且有黑道介入，以利誘、威脅方式。唆使部分球員放水、打假球。在臺(tái)灣檢調(diào)部門介入調(diào)查之后，數(shù)十名球員遭收押、起訴、禁賽，大多數(shù)的球團(tuán)皆受波及，臺(tái)灣職棒遭受前所未有的打擊。 球迷由于極度失望而造成職棒觀戰(zhàn)人數(shù)驟減，球團(tuán)經(jīng)營(yíng)開始出現(xiàn)危機(jī)，導(dǎo)致1998年9月15日時(shí)報(bào)鷹隊(duì)宣布解散。1999年底兩支元老球隊(duì)三商虎隊(duì)、味全龍隊(duì)亦先后解散。本案由于涉案人員以時(shí)報(bào)鷹隊(duì)的球員最多，故又稱“黑鷹事件”。2004年12月31日，震撼全臺(tái)的棒球界的職棒簽賭放水案，纏訟8年多，臺(tái)“高等法院”宣判，32名被告中的23名球員，包括時(shí)報(bào)鷹隊(duì)郭建成、卓琨原，統(tǒng)一獅隊(duì)江泰權(quán)、郭尚豪、鄭百勝等22人，均依詐欺取財(cái)罪判處7個(gè)月至1年10個(gè)月不等徒刑，均較一審輕，并都宣告緩刑，僅蔡明宏改判無罪，全案宣告確定。
九月十六日
1969年9月16日，自由主義學(xué)者殷海光逝世。
殷海光本名殷福生，“殷海光”為在抗戰(zhàn)結(jié)束后踏入出版界時(shí)采用的筆名。1919年12月5日，殷海光出生于湖北黃岡回龍山鎮(zhèn)的一戶傳教士家庭。13歲那年，他由其伯父、辛亥革命志士殷子衡帶到武昌，入武昌中學(xué)念書。中學(xué)時(shí)代，殷海光不是獨(dú)占鰲頭的好學(xué)生，桀驁不馴，讀書非常任性，有幾科功課不合格。伯父和父親認(rèn)為他不堪造就，便強(qiáng)迫他在二年級(jí)中輟，送到食品店當(dāng)學(xué)徒。他苦挨8個(gè)月后，逃回家，復(fù)學(xué)讀書。受到當(dāng)時(shí)哲學(xué)大師金岳霖的影響。中學(xué)時(shí)期的殷海光便迷上哲學(xué)，16歲于《東方》雜志發(fā)表文章。1946年殷海光獲聘為《中央日?qǐng)?bào)》主筆，并擔(dān)任金陵大學(xué)講師，講授“哲學(xué)與邏輯”課程。在《中央日?qǐng)?bào)》工作的過程中，殷海光接觸到一般大眾所不清楚一些真相，漸漸產(chǎn)生對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的疑慮，埋下日后他對(duì)其政權(quán)勇于批判的根源。1949年。殷海光赴臺(tái)擔(dān)任臺(tái)大講師，先后開設(shè)邏輯、邏輯經(jīng)驗(yàn)論、羅素哲學(xué)、理論語(yǔ)意學(xué)、科學(xué)的哲學(xué)、現(xiàn)代符號(hào)邏輯、歷史與科學(xué)等課程，并參與編輯由胡適、雷震、傅斯年等人創(chuàng)辦的《自由中國(guó)》雜志。1954年，殷海光以訪問學(xué)者名義赴哈佛大學(xué)研究講學(xué)一年。一年后殷海光回到臺(tái)灣，一面在臺(tái)大任教，另―方面為《自由中國(guó)》和香港《祖國(guó)》周刊撰寫了大量的政論文章，他堅(jiān)持以筆下的力量來對(duì)抗言論思想禁制。他以科學(xué)方法、個(gè)人主義、民主啟蒙精神為準(zhǔn)繩，批判黨化教育、“反攻大陸”等時(shí)政問題，成為臺(tái)灣第一代自由主義代表之一，在1960年“中國(guó)民主黨”組黨運(yùn)動(dòng)中，殷海光曾提供理論分析，認(rèn)為組黨乃時(shí)勢(shì)所趨。此后因雷震入獄與《自由中國(guó)》被查禁，其大部分作品也成為禁書。此后，殷海光不斷受到國(guó)民黨當(dāng)局的壓力。1960年，殷海光被《中國(guó)季刊》圍剿，指殷海光為“偽自由主義者”、“文字賣國(guó)者”、“知識(shí)詐欺者”，甚至于指責(zé)他“從事煽動(dòng)顛覆”，1964年當(dāng)局停止其在“國(guó)家長(zhǎng)期發(fā)展科學(xué)補(bǔ)助金”每月60美元的補(bǔ)助，又查禁他交由文星書店出版的著作《中國(guó)文化的展望》，版稅收入因而中斷。1966年7月，臺(tái)大由于受到政治壓力不再續(xù)聘，殷海光轉(zhuǎn)任“教育部”委員：1967年，哈佛大學(xué)邀其前往研究中國(guó)近代思想，當(dāng)局亦不允許其出境。此時(shí)殷海光的生活起居也受到監(jiān)視。由于如此身心雙重折磨，1967年不幸罹患胃癌，病中堅(jiān)持閱讀著作不輟，1969年9月16日病逝，終年49歲。
九月二十一日
1999年9月21日，臺(tái)灣發(fā)生“九?二一”大地震。
發(fā)生于1999年9月21日凌晨1時(shí)47分12秒，里氏7.3級(jí)的“九?二一”大地震，由于震中位于臺(tái)灣南投縣集集鎮(zhèn)又稱為“集集大地震”。由于臺(tái)中縣、南投縣為主震區(qū)，故受災(zāi)特別嚴(yán)重，死傷程度僅次于1935年新竹關(guān)刀山大地震。地震發(fā)生隔日，據(jù)臺(tái)當(dāng)局統(tǒng)計(jì)，死亡人數(shù)已達(dá)2321人，傷者6534人，受困者12308人。臺(tái)北縣、臺(tái)北市、苗栗縣、臺(tái)中市、彰化縣、云林縣等地亦有嚴(yán)重災(zāi)情。三周后，臺(tái)當(dāng)局公布死亡(含失蹤)人數(shù)為2378人，死亡人數(shù)最多為臺(tái)中縣1138人，其次為南投縣928人。大地震共造成40845棟房屋全倒、41373棟半倒。2000年6月30日，臺(tái)當(dāng)局通過《災(zāi)害防救法》，并制定每年9月21日為“防災(zāi)日”。如今在臺(tái)中縣霧峰鄉(xiāng)光復(fù)中學(xué)原址設(shè)立了“九?二一地震教育園區(qū)”以示紀(jì)念。
九月二十五日
1988年9月25日，李天祿榮獲國(guó)際偶戲協(xié)會(huì)頒贈(zèng)資深演員最佳貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。
1910年出生于臺(tái)北的李天祿，父親為“華陽(yáng)臺(tái)”布袋戲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。因此，李天祿8歲即學(xué)習(xí)該項(xiàng)才藝。1930年入贅陳家，后于1932年以22歲自立“亦宛然”劇團(tuán)。因?yàn)槌�，口白與布景極為新穎，李天祿在新團(tuán)成立不到3年的時(shí)間，就與老布袋戲劇團(tuán)“宛若真”、“小西園”相抗衡。1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，在日本殖民統(tǒng)治下的臺(tái)灣，所有中國(guó)傳統(tǒng)戲曲被禁止演出，布袋戲亦在其中。1945年臺(tái)灣光復(fù)后，布袋戲成為臺(tái)灣最主要的娛樂形式之一。而此時(shí)，李天祿以京戲?yàn)榈妆�，再參考漳州楊勝布袋戲京劇唱腔與身段，創(chuàng)造出“外江戲”，很受當(dāng)時(shí)民眾歡迎。上世紀(jì)70年代傳統(tǒng)布袋戲開始迅速?zèng)]落，1978年農(nóng)歷正月，“亦宛然”宣布解散。隔年，已70歲高齡的李天祿在11月最后一次參加臺(tái)北市戲劇比賽中獲得金獅獎(jiǎng)。隨后“亦宛然”將所有的戲棚和戲偶道具封箱，暫時(shí)畫下休止符。進(jìn)入80年代，法國(guó)籍學(xué)生班任旅專程赴臺(tái)向李天祿學(xué)習(xí)布袋戲，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)5年。學(xué)成后，班任旅將其所學(xué)傳至法國(guó)并成立“小宛然”劇團(tuán)，李天祿也因此受邀法國(guó)偶戲界多次于巴黎市政廳開設(shè)大師班，并于1988年9月25日榮獲國(guó)際偶戲協(xié)會(huì)頒贈(zèng)資深演員最佳貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。與此同時(shí)，臺(tái)灣開始重新重視布袋戲，不過因?yàn)橥鈦韸蕵愤^多，并沒有多少助益。進(jìn)入90年代，李天祿獲得“民族藝術(shù)薪傳獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。也因此名氣大增，讓他以耄耋之齡參與如侯孝賢執(zhí)導(dǎo)的影片《悲情城市》、《戲夢(mèng)_人生》、《戀戀風(fēng)塵》等電影演出。其中《戲夢(mèng)人生》則以他的生平作為題材。晚年的李天祿為了勢(shì)頭衰微的傳統(tǒng)藝術(shù)文化沒落而憂心，為了籌設(shè)布袋戲文物館不遺余力。1996年12月31日，位于臺(tái)北縣三芝鄉(xiāng)的李天祿布袋戲文物館開館，實(shí)現(xiàn)他多年的愿望。不過就在該館開館后兩年的1998年，李天祿因心臟病去世，享年88歲。
九月二十八日
2002年9月28日，臺(tái)灣教師會(huì)發(fā)起“團(tuán)結(jié)九二八”大游行。
2002年9月28目，臺(tái)灣教師節(jié)當(dāng)天，近10萬臺(tái)灣各地教師舉行了臺(tái)灣教育史上第一次大規(guī)模的游行。臺(tái)灣教師會(huì)早在9月1日即發(fā)出“團(tuán)結(jié)九二八”大游行動(dòng)員令并將這項(xiàng)游行活動(dòng)定性為“向社會(huì)對(duì)話”，而不是向當(dāng)局陳情請(qǐng)?jiān)福麄円獔?zhí)政者選擇態(tài)度，要求教師會(huì)適用工會(huì)法、落實(shí)教師勞動(dòng)條件變更的協(xié)商權(quán)，并將聯(lián)合全臺(tái)勞動(dòng)階層要求當(dāng)局以對(duì)待企業(yè)的態(tài)度對(duì)待勞工。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣媒體分析，游行能否如期舉行，參加人數(shù)會(huì)有多少，也使得9月28日的游行更引起廣泛關(guān)注。據(jù)當(dāng)年臺(tái)媒報(bào)道，與臺(tái)當(dāng)局預(yù)估的5萬多人相比，實(shí)際的游行人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出，達(dá)到近10萬人，游行隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)3公里。在長(zhǎng)達(dá)4個(gè)小時(shí)的游行中，雖然教師體現(xiàn)了良好的素質(zhì)和紀(jì)律，但仍有4000名警察全力跟蹤。參加游行的教師普遍反映臺(tái)灣當(dāng)局教育改革政策搖擺，損害教師權(quán)益和尊嚴(yán)。而島內(nèi)的輿論則普遍認(rèn)為，冰凍三尺，非一日之寒，以上這些不過是導(dǎo)火索。為人師表的夫子們走上街頭，表明這座“老火山”也在開始冒煙。而這不過是火山噴發(fā)的前兆，更大的火山噴發(fā)還將在后面，教師抗議也進(jìn)一步凸顯臺(tái)灣社會(huì)各階層民眾憂慮在加深。
九月二十九日
1996年9月29日，中臺(tái)禪寺剃度風(fēng)波落幕。
1996年8月30日至9月1日，中臺(tái)禪寺舉行中區(qū)盂蘭盆法會(huì)。焦急的家屬?gòu)姆〞?huì)一開始，就懇求寺方代為找尋失蹤孩子的下落。寺方答復(fù)前后不一，先是說根本找不到，然后又說他們的子弟可能將剃度出家，始終得不到肯定的答復(fù)。9月1日當(dāng)天，家屬?gòu)脑缟系鹊较挛�，寺方仍然未做回�?yīng)。激動(dòng)的家屬們最終與寺方發(fā)生；中突。4日，100多位家屬們頭上綁著白布條，就地坐在中臺(tái)禪寺的大門，進(jìn)行抗?fàn)帯Ｒ宦暵暋斑�我親情”的口號(hào)，夾雜著家屬傷心欲絕的哀號(hào)，讓原本是清修道場(chǎng)的中臺(tái)禪寺，頓時(shí)墜入嘈雜的五里紅塵。家屬在布條上寫著：“誰(shuí)無親情，還我親兒!”“親人情、何堪!焦慮!擔(dān)心!不滿!”“惟覺說：眾生下地獄，我上天堂享樂!”配合著憤怒的嘶吼。5日，中臺(tái)禪寺惟覺大和尚召開記者會(huì)對(duì)家屬表示歉意，強(qiáng)調(diào)一切皆因出家眾要求，才有所隱瞞、寺方絕無誘拐窩藏。24日，南投地檢署首度傳訊因集體剃度風(fēng)波而被家屬控告妨礙家庭的中臺(tái)禪寺住持惟覺大和尚及5名法師。28日，經(jīng)協(xié)調(diào)后，寺方同意于29日在臺(tái)中市，由惟覺大和尚親自主持舍戒還俗儀式。29日，持續(xù)了一個(gè)月的中臺(tái)禪寺剃度風(fēng)波，在舍戒還俗儀式中落幕。社會(huì)輿論對(duì)于中臺(tái)禪寺集體剃度事件的反應(yīng)相當(dāng)兩極化。站在維護(hù)家庭倫理的立場(chǎng)，有人斥責(zé)這些大學(xué)生辜負(fù)父母與社會(huì)的栽培。遁入空門：也有人呼吁父母反省，他們平日對(duì)于兒女的心態(tài)與生活是否過于隔閡。在社會(huì)輿論的沖擊之下佛光山與法鼓山相繼舉行的剃度典禮中，都邀請(qǐng)受剃者的父母列席，表明出家亦可兼顧父母之感受。
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