抒情散文朗誦
發(fā)布時(shí)間:2017-02-13 來源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
抒情散文朗誦篇一：播音稿件：經(jīng)典美文朗誦
經(jīng)典美文朗誦
擁 有
這世間，美好的東西實(shí)在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。 人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。 如果你失去了太陽(yáng)，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會(huì)得到友情，當(dāng)生命也離開你的時(shí)候，你卻擁有了大地的親吻。 擁有時(shí)，倍加珍惜；失去了，就權(quán)當(dāng)是接受生命真知的考驗(yàn)，權(quán)當(dāng)是坎坷人生奮斗諾言的承付。 擁有誠(chéng)實(shí)，就舍棄了虛偽；擁有充實(shí)，就舍棄了無(wú)聊；擁有踏實(shí)，就舍棄了浮躁。不論是有意的丟棄，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實(shí)的擁有，在一些時(shí)候，大度的舍棄不也是一種境界嗎？ 在不經(jīng)意所失去的，你還可以重新去爭(zhēng)取。丟掉了愛心，你可以在春天里尋覓，丟掉了意志，你要在冬天重新磨礪。但是丟掉了懶惰，你卻不能把它拾起。 欲望太多，反成了累贅，還有什么比擁有淡泊的心胸，更能讓自己充實(shí)、滿足呢？ 選擇淡泊，然后準(zhǔn)備走一段山路.
如 花
笑靨如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每個(gè)人都有自己喜愛的花，每個(gè)人都有許多種理由善待自己，把一生的光陰凝成時(shí)光長(zhǎng)河中那一瓣恒久的心香。在盛開的一剎那，燦爛奪目的它會(huì)吸引所有的視線。
花是如此柔弱，再美再艷，依然經(jīng)不起朝來寒雨晚來風(fēng)。春紅匆匆謝了，只剩下滿懷愁緒�；▍s又是美麗的戰(zhàn)士，風(fēng)雨中盡管漸漸綠肥紅瘦，終究不曾低頭。
生命也是一樣，像精致的玻璃酒杯，常常經(jīng)不起天災(zāi)人禍的撞擊，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像曇花，用許多年的淚與汗，摻上心血澆灌，才會(huì)有笑看天下的一刻。
如今的世界，愛花的人少了。當(dāng)人們?yōu)橹?jì)奔波的時(shí)候，連自己的生命都抓不住，又有誰(shuí)會(huì)傾聽花的訴說？
然而，煩躁的都市啊，請(qǐng)不要忘記，
小時(shí)候，我玩兒過很多游戲，其中最愛玩兒的是吹肥皂泡。陰雨時(shí)節(jié)，不能到山上海邊
去玩兒，母親就教我們?cè)诶扰荨Ｗ由洗捣试硭f陰雨時(shí)節(jié)，天氣潮濕，肥皂泡不容易破裂。
我們把用剩的肥皂頭兒，放在一只小木碗里，加上點(diǎn)兒水，和弄和弄，使它溶化。然后用一根細(xì)竹管，蘸上那黏稠的肥皂水，慢慢地吹起來，吹成一個(gè)又輕又圓的泡兒。再輕輕地一提，那輕圓的球兒，便從竹管上落了下來，慢悠悠地在空中飄游。如果用扇子在下面輕輕地扇，它們有時(shí)能飛得很高很高。
這肥皂泡很美麗，五色的浮光，在那清澈透明的球面上亂轉(zhuǎn)。若是扇得好，一個(gè)大球，還會(huì)裂成兩三個(gè)玲瓏的小球，四散紛飛。有時(shí)吹得太大了，扇得太急了，這脆弱的球兒，會(huì)扯得又長(zhǎng)圓，顫巍巍的，光光影零亂。
這時(shí)，大家都懸著心，仰著頭，屏住呼吸---------不久，這五彩的薄球，就無(wú)聲地散裂了，又變成肥皂水落了下來，水珠灑到我們眼睛里。大家都趕忙低下頭揉眼睛，揉出了眼淚。那一個(gè)個(gè)球兒，是我們自己小心地輕輕地吹出來的。它們輕輕地飛起，是那么圓潤(rùn)，那么自由，那么透明，那么美麗。借著扇子的輕風(fēng)，它們一個(gè)個(gè)飛到天上，輕輕地挨著明月，渡過天河，跟著夕陽(yáng)西去。或者輕悠悠地飄過大海，飛越山巔……目送著它們，我們心里充滿了快樂、驕傲與希望。
生活的色彩
生活，自有酸甜苦辣，就好像調(diào)色板。生活，多姿多彩，就好像一部連續(xù)劇，從中有酸有甜，有苦有辣。總之，生活需要色彩才會(huì)精彩！
紅色，生活中需要你的激情，你一旦有了激情，那就是為以后打好基礎(chǔ)，自然，有了激情做什么都簡(jiǎn)單，激情是生活中豐富的一面，它隨時(shí)陪伴著你，你若能喚醒它，它就會(huì)給你人生上的成功。
橙色，它如秋天那么的樸實(shí)，也是收獲的象征，在一學(xué)期過后，自己的勞動(dòng)就會(huì)有了結(jié)果，結(jié)果有好有壞，你若精心耕耘，結(jié)出來的果實(shí)自然碩大，你若守株待兔，那結(jié)出來的只有腐皮沒有果��！
黃色，它雖然在人們中的第一印象中不是那么的好，但它可是寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在失敗后，不要灰心喪氣，要有信心，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)準(zhǔn)備東山再起，因?yàn)槭⊥菫槟愦蜷_另一個(gè)成功的大門。
綠色，生活中必要快樂，快樂往往是先苦后甜的，沒錯(cuò)，只要經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨，到了最
后，總是會(huì)遇見彩虹的。
青色，它是在人失敗后才會(huì)出現(xiàn)，又苦又澀的，給人壓力，然而，只要事事都往好處想，它就會(huì)慢慢消失。
藍(lán)色，它是生活中輕松的一面，也是所有人最向往的，因?yàn)樵谏钪姓l(shuí)都想輕輕松松的度過每一天。
紫色，它是生活中人們最不想遇到的，跟在藍(lán)色之后，自輕松之后的麻煩，所以人們?cè)谏钪胁幌Ｍ龅剿?/p>
黑色，它是黑暗的使者，使人感到孤獨(dú)，同時(shí)也存在著一種神秘，為生活增添了一份色彩。
白色，它與黑色恰恰相反，純潔，友善，不會(huì)使人感到孤獨(dú)，反而使人感到快樂，它常常是人們所向往的，追求的。
在我認(rèn)為，所有顏色當(dāng)中彩色是最好的，因?yàn)樗邆淞怂械念伾彩亲钔耆摹?/p>
生活如果沒有了色彩那么就不再精彩，平平凡凡的生活有什么好呢？不如多幾分麻煩和幾分快樂，這樣能讓人受到啟發(fā)和感悟，也能得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，所以生活需要色彩！
生活如畫，需要色彩來描繪。
友誼
花朵把春天的門打開，綠蔭把夏天的門打開，碩果把秋天的門打開，飛雪把冬天的門打開，真誠(chéng)把友誼的門打開。我們每個(gè)人都渴望得到友誼，如果只懂索取，不懂付出，只懂享受，不懂培育，友誼就會(huì)離他而去。友誼需要用真誠(chéng)去播種。如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。????
學(xué)全合作
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
寬 容
“泰山不擇細(xì)土方能成其大，江河不拒微流才能有其深�！苯蛹{和寬容是讓自己強(qiáng)大
起來的最好辦法，不能容人，就難得摯友，不能寬容，就難得真心。??寬容是氣勢(shì)雄偉的高山，它既能容納鮮花，也能接受荊棘，它可以哺育參天大樹，也可以滋養(yǎng)平凡的小草，寬容是胸懷廣博的大海，它能容下滔滔江河，也能容下涓涓細(xì)流，它里面既可以萬(wàn)舟竟發(fā)，百舸爭(zhēng)流，也可以輕艫搖曳，一葉扁舟。寬容是一種精神，是“得饒人處且饒人”的豁達(dá)大度，寬容是一種境界，一種以德報(bào)怨的高尚偉岸。偉人之偉，不是因?yàn)樗麄�(gè)人的力量，而是他的接納與寬容，把許多人集合起來，寬容的基座上，才放上了他那高高的人生雕塑。個(gè) 性
??梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。“梅花有它的情韻，白雪也有它的風(fēng)采。楊柳之婀娜，翠竹之秀麗，蘭草之清幽，青松之壯美，任何事物都在大自然中展示著自己的個(gè)性，不是嗎？”鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由�！叭f(wàn)物各有自己的鋒芒，泰山雄，華山險(xiǎn)，黃山奇，梅花傲骨，蘭花素雅，萬(wàn)里北國(guó)雪飄，江南草長(zhǎng)鶯飛，塞外駱駝鈴聲聲，水鄉(xiāng)牧笛裊裊，它們各有千秋。??
迷人的澗溪
溪水藍(lán)藍(lán)的，真靜哪！靜得讓你看不出它流動(dòng)，輕風(fēng)一吹層層水浪，猶如起了皺的裙幅，均勻地平鋪在溪面上。藍(lán)藍(lán)的溪水映著雪白的云，鼓起的浪花吻著流云的倩影，明極了，亮極了。這云，這水，這天，這浪和著柔柔的微風(fēng)，好一派優(yōu)美的景致，使人心曠神怡。月光下，似有低吟淺唱，尋聲瞅去，原是一彎清流，閃動(dòng)著明晃晃的光斑，神秘地流向遠(yuǎn)處。峰回路轉(zhuǎn)，剛發(fā)現(xiàn)的澗溪一眨眼就看不見了，而那泛泛的水石相擊聲，仍然清晰地沖擊著耳鼓，澗溪啊，孤獨(dú)的散步者，你從哪里來，又要奔向哪里去呢？
豪言壯語(yǔ)
作者：高爾基。1977年8月10日????豪言壯語(yǔ)????活著為革命，生命值千金；活著為個(gè)人，不如一根針。是針還是金，行動(dòng)作結(jié)論。????對(duì)待困難的回答是戰(zhàn)斗；????對(duì)待戰(zhàn)斗的回答是勝利；????對(duì)待勝利的回答是謙遜。????要想成駿馬，就要敢于在叢山峻嶺中奔馳；????要想成雄鷹，就要敢于在暴風(fēng)雨中展翅；????要想成蛟龍，就要敢于在驚濤駭浪中遨游。要想成真正的革命戰(zhàn)士，就要敢于在艱苦的環(huán)境中鍛煉。????
冬天的味道
?? 冬天的天氣是寒冷的，我想幾乎沒多少人喜歡冬天。然而，在我心中，冬天是富有色彩的，是溫暖的。?? 寒風(fēng)呼嘯著，樹上的葉子已經(jīng)落光了，只剩下光禿禿的樹干。有時(shí)，天空中不是的飄起幾片飛舞的雪花，我們幾乎都是溫室里的花朵，享受著恬靜與快樂。然而，在我們快樂的背后，卻是父母留下的辛勤汗水。?? 天空中漫舞著鵝毛般的雪花，我獨(dú)自走在去學(xué)校的路上。道路是如此的漫長(zhǎng)與坎坷。寒風(fēng)無(wú)情的吹著，在我臉上留下了掠過的痕跡，道路兩旁的樹干在風(fēng)中搖曳，尤如魔鬼的手爪在伸張。雪天，路滑。不久，看到前面有很多孩子，他們都由父母護(hù)送上學(xué)，他們生怕自己的孩子滑倒，生怕自己的孩子在風(fēng)中寂寞。心中不由羨慕起他們來。?? 寒風(fēng)凜冽，好冷啊。早上出門前，我認(rèn)為不冷，媽媽讓我穿衣服我也沒有穿。穿著單薄的衣服就跑了出來。卻沒想到，天是那么的冷�，F(xiàn)在想起一句話：“不聽老人言，吃虧在眼前”啊。風(fēng)兒在我的脖子邊上進(jìn)入到我的衣服里面。走著走著，聽到了一個(gè)熟悉的聲音，啊，原來是媽媽！他給我送來了衣服；給我送來了溫暖。頓時(shí)間，風(fēng)不再吼，雪花也笑著飄下來，樹干在風(fēng)中凜冽著，尤如一個(gè)個(gè)勇猛的戰(zhàn)士。?? 我加快了步伐，
不一會(huì)就到了學(xué)校。?? 寒冬中顯真情。在每一個(gè)冬天，我都感覺不出寒冷，因?yàn)橛袗鄣拇嬖凇劭梢允贡ㄈ诨�，可以使人不再孤單，做事也有了�?dòng)力。漸漸的，我喜歡上了冬天。每年不只盼望春天，更盼望著冬天的到來。在不斷的長(zhǎng)大中，我也學(xué)會(huì)了給予別人關(guān)愛。愛是相互的。在我心中，冬天的味道是淡淡的甜味。
??與書共眠
朋友,你喜歡讀書嗎？書,拉近了時(shí)間的距離,縮短了地域的間隔；書,使您暢游千山萬(wàn)水,鳥瞰古今中華；書,伴你踏上理想的征途,人生從此充滿陽(yáng)光,光滿希望。
是的,“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。生活里沒有書籍,就好像大地沒有太陽(yáng)；智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。
我喜歡讀書。就寢前,我總喜歡躺在床頭,順手抽出一本書,在燈光下隨意翻閱。我曾順著魯迅的墨跡,去聆聽那聲聲吶喊；曾伴著遙遠(yuǎn)的絕響,去搜尋文明的碎片。書藉是思想的航船,在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。書籍給予我們的,不是單純的知識(shí),也不是轉(zhuǎn)瞬即逝的激動(dòng),而是生存的自信,做人必備的才智和勇氣,并喚醒我們的心靈,使人對(duì)生命的尊嚴(yán)肅然起敬。
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,結(jié)識(shí)了一位百折不撓的英雄—保爾.柯察金。我仿佛看到了那激動(dòng)人心的場(chǎng)面。無(wú)數(shù)蘇聯(lián)青年，懷揣這本書，高呼“為了祖國(guó)，前進(jìn)！”勇敢地沖向瘋狂的法西斯侵略者，鮮血染紅了莽莽雪原。我終于明白了：生命屬于每個(gè)人，雖然只有一次，但只有把它獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè)—共產(chǎn)主義事業(yè)，那樣的人生才有意義。
在泰戈?duì)枅@丁和飛鳥的溫情對(duì)白中，我感受到了生命的芳醇；在燈下秦淮河的槳聲中，我隱隱辨出父親那蒼老的前影；在寒夜的小橘燈下，我看到了童真與母愛的無(wú)私:在那濁浪排空的海域中，我理解了老人對(duì)海的不屈的斗爭(zhēng)！
青春入畫，看人生的風(fēng)景翩然而至。燈下，聆聽成功的絕響，共享人生的快樂，體察失敗的辛酸，領(lǐng)悟生命的真諦。書，給予我的不止是一次品讀精美文章的機(jī)會(huì)，還給了我們讀書的樂趣、做人的真知。
孤獨(dú)時(shí)，書是益友；憂悶時(shí)，書是敞開的窗戶；郁悒時(shí)，書是燦爛的陽(yáng)光；意冷時(shí)，書是熊熊的火焰……我們與書中的人物進(jìn)行心靈的交流，受到了真善美的熏陶。
有書的生活，真好！好書，我永遠(yuǎn)的朋友！
生命
生命像向東流的一江春水，他從最高處發(fā)源，冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折地穿過了懸崖峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上他享受著他所遭遇的一切；有時(shí)候他遇到巉巖前阻，他憤激地奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到他過了，沖倒了這危崖他才心平氣和地一瀉千里；有時(shí)候他經(jīng)過了細(xì)細(xì)的平沙，斜陽(yáng)芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，他快樂而又羞怯，靜靜地流著，低低地吟唱著，輕輕地渡過這一段浪漫的行程；
抒情散文朗誦篇二：詩(shī)歌、小說、散文、寓言、臺(tái)詞等自備稿件朗讀大全
目 錄
文學(xué)作品
1． 母親的姿勢(shì)
2． 母愛如佛
3． 丑娘
4． 八元五角的母愛
5． 愛，最大的力量
6． 啞巴父親的啞巴哎
7． 生命的姿勢(shì)
8． 地震中的撐起
9． 遇難者的第三個(gè)電話
10． 血色母愛
11． 悲壯的兩小時(shí)
12． 一簍水果
13．
14．
15．
16．
17．
18．
19．
20．
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35． 打往天堂的電話 有種習(xí)慣叫作愛 一個(gè)人的雙人舞 享受生命的春光 用牙咬住的生命 流淚的愛 天亮了 大山中的老師 我做得到 世界為你震動(dòng)嗎？ 仁愛的行動(dòng) 絕對(duì)的奉獻(xiàn) 海中救援 母愛的力量 最后的心愿 生命的力量 不要閉上眼睛 兄弟，我們不哭 擁抱太陽(yáng) 我們的未來不是夢(mèng) 選擇春天出發(fā) 青春的舞蹈 鐘聲
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詩(shī)歌
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讓我們蕩起雙槳 種植春天 最后一片樹葉 珍愛萬(wàn)物，呵護(hù)生命 夢(mèng)想起飛 一棵樹的選擇 飛翔—關(guān)于我的心靈選擇 想起媽媽 跨越百年的美麗 中國(guó)千古名篇音樂朗誦會(huì)序言 祖國(guó)抒懷 天安門頌 軍禮 永遠(yuǎn)的就隨——寫給小蘿卜頭 為中華崛起而讀書 春 大圍山的小溪 天上的草原 春芽 不朽的胡楊 誰(shuí)也攔不住你 路 會(huì)說話的西班牙扇子 動(dòng)物學(xué)校 時(shí)間與愛的故事 謙虛過度 沁園春，雪 有的人 春天的第一縷陽(yáng)光 月是故鄉(xiāng)明 媽媽，我等了二十年 母親河，我喊你一聲媽媽 擁抱新世界 熱愛生命 回答 十八歲暢想曲 挑起太陽(yáng)的人——告慰英靈的歌 劉翔，你知道嗎？ 母親 我用殘損的手掌
優(yōu)秀作品鑒賞
76昭陵六駿
77最后一只藏羚羊
78南京
79猴吃西瓜
80.潔白的手帕
81.天上的草原
82.天安門頌
83.唐詩(shī)里的中國(guó)
84.蘇珊的帽子
85.生命的姿勢(shì)
86容納
87.母愛之光
88.最愛是兵
89.兄弟我們不哭
90. 斯巴達(dá)克的最后決戰(zhàn)
91．老師，我們嫁給你
92．滿倉(cāng)娘
93．紅肚兜
94．草地夜行
95.
96.
97.
98. 少年雄雞 生命進(jìn)行曲 秋天的懷念 享受生命的春光
語(yǔ)言表達(dá)
語(yǔ)言的技巧及片段練習(xí)
語(yǔ)言表達(dá)的關(guān)鍵及片段練習(xí)
文學(xué)作品
自備作品考試環(huán)節(jié)是指考生朗讀自己事先準(zhǔn)備好的文學(xué)作品。通過文學(xué)作品的朗誦，進(jìn)一步考察考生聲音的適應(yīng)能力、變化能力以及語(yǔ)言的感受能力和表現(xiàn)能力。因?yàn)檫@項(xiàng)考試的內(nèi)容是考生自己提前準(zhǔn)備的．從某種意義上說就應(yīng)該拿出自己的“代表作”，使出看家的本領(lǐng)，把代表你最高水平的朗誦藝術(shù)展現(xiàn)給考官。這一項(xiàng)目注重考生通過文學(xué)語(yǔ)言的表層，感悟其背后所要表達(dá)的內(nèi)涵、感情、主題的能力，而且做到有感而發(fā)、情動(dòng)于衷、聲情并茂。這項(xiàng)考試一般都要求脫稿�？忌谔崆皽�(zhǔn)備作品時(shí)，一定要選擇好合適的作品：一是不宜選擇考官耳熟能詳?shù)拿医?jīng)典作品。名家名作人人都愛讀，許多考官倒背如流．市面上也有許多現(xiàn)成的錄音示范帶。考生的不準(zhǔn)確、不到位的處理很容易暴露出來，另外，名家的作品通常博大精深、內(nèi)涵深遠(yuǎn)，沒有一定的生活閱歷是難以把握好的。如有的考生一張嘴就是“輕輕的我走了”（《再別康橋》），“我如果愛你”(《致橡樹》)?二是不宜選擇平淡無(wú)味、缺乏情節(jié)和高潮的作品。朗誦也和寫文章一樣，“文似看山不喜平”，如果作品本身沒有亮點(diǎn)，就會(huì)導(dǎo)致你的表達(dá)平淡、缺少活力與動(dòng)感。三是要選擇與自己性別、個(gè)性、身份相吻合的文章。有的高大的男生讀《狼和小羊》，有的聲音纖細(xì)甜美的女生讀《將進(jìn)酒》，都不太合適。關(guān)于男女情愛之類的纏綿詩(shī)文也不宜選擇。四是不要選擇哲理性太強(qiáng)的文章。近年來市場(chǎng)上比較風(fēng)行的“精品美文”有的寫得確實(shí)不錯(cuò)，但也有的“只好看不好讀”，夜深人靜時(shí)，捧讀一下．欣賞一下還不錯(cuò)．因?yàn)檫@類作品大多是作者個(gè)人化的內(nèi)心傾訴，喃喃低語(yǔ)，并不一定適合考生拿來當(dāng)作自備作品放聲朗讀，那樣反而破壞了作品的美感，讓人覺得極其不自然�？傊覀兲岢忌x擇一些主題鮮明、積極向上的詩(shī)歌、散文、童話、小說片斷、寓言故事、新聞通訊，或情節(jié)曲折、起伏跌宕，或出人意料、引人深思，或幽默風(fēng)趣、妙趣橫生，或慷慨激昂、蕩氣回腸，或真切感人、催人淚下??如表現(xiàn)父愛、母愛、親情、友情、師生情、家鄉(xiāng)情、祖國(guó)情的作品，內(nèi)容豐富、有血有肉，能給人以無(wú)窮的回昧。如果選擇詩(shī)歌，首先要了解詩(shī)歌的寫作背景、目的，具體感受詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情；其次要把握好詩(shī)歌的寫作特色與藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)貼近的時(shí)代感和明確的目的性；第三點(diǎn)是要讀出詩(shī)歌的節(jié)奏感和音樂美，不能用固定腔調(diào)從頭讀到尾，要有變化、有起伏、有抑揚(yáng)頓挫之感；第四點(diǎn)就是要投入真情實(shí)感，以情感人。如果選擇散文，第一點(diǎn)就是理清脈絡(luò)，分清層次�？忌鷳�(yīng)把作品的清晰輪廓輸送到聽眾的頭腦中，便于他們整體感知作品。熟悉了稿件以后．就要抓住“形散神不散”的特點(diǎn)，把“形”理清，把“神”聚合，把“主題”提煉出來。這樣，朗讀才會(huì)有目的、有靈魂、有內(nèi)涵、有深度。第二點(diǎn)是要細(xì)心感受、具體感悟。散文偏重于內(nèi)心感受，如《路》從人們?nèi)粘Ｒ姷降纳铰�、水路、沙路、石路延伸到人生的前進(jìn)之路，激勵(lì)人們不畏險(xiǎn)阻、不怕困難，開拓進(jìn)取、勇往直前。這些都需要朗讀者細(xì)心感受、體悟。第三點(diǎn)是表達(dá)生動(dòng)、渲染到位。曲折的情節(jié)、緊張的氣氛、突然的變化、意外的驚喜、極度的悲哀、各種喜怒哀樂的情感變化，都需要朗讀者用生動(dòng)的語(yǔ)言技巧去表達(dá)，不能平鋪直敘、一字一頓、見字出聲。要做到敘述清楚，描寫具悻，議論有理，抒情真摯，給人以感染。第四點(diǎn)是忌諱過分夸張、裝腔作勢(shì)、拿腔捏調(diào)。因?yàn)檫@樣會(huì)讓人感覺做作、別扭。如果選擇寓言故事，就要認(rèn)識(shí)這一文學(xué)形式的特點(diǎn)，即帶有勸喻或諷刺的意味，故事結(jié)構(gòu)大多簡(jiǎn)約，主人公可以是人，也可以是動(dòng)物，也可以是植物，其主題一般都是借此喻彼，借古喻今，借小喻大，借近喻遠(yuǎn)，寓較深刻的道理于簡(jiǎn)單的故事中。要朗誦好寓言故事，第一是要明確故事所寄喻的道理，特別是文中的畫龍點(diǎn)睛之筆，一定要把握準(zhǔn)確，鮮明有效地傳遞給聽眾。第二是要采取與生動(dòng)、風(fēng)
趣的故事相協(xié)調(diào)的情緒和語(yǔ)氣、基調(diào)，娓娓道來，繪聲繪色，引人入勝。第三是應(yīng)以突出個(gè)性為原則，將作品中凡能突出人物、事物個(gè)性的地方，用各種手段、從各種角度加以渲染，以適度夸張的語(yǔ)言形式去表達(dá)。第四是應(yīng)善于變化，塑造角色。因?yàn)樵⒀噪m然短小，但“人物”卻很豐富，朗誦者往往要“扮演”好幾個(gè)角色。即使有時(shí)只是“扮演”一個(gè)角色，但這個(gè)角色的思想、感情、情緒、態(tài)度、心理活動(dòng)又是呈現(xiàn)多面化色彩的，這就要求朗誦者善于變化．塑造多樣化的角色形象。
如果選擇小說，則要認(rèn)真分析和研究稿件，掌握小說的寫作特點(diǎn)。一般來說，小說是通過完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境的描寫，塑造多種多樣的人物形象，廣泛地多層面地反映社會(huì)生活。在表達(dá)上，第一是要注意語(yǔ)言的自如性。與詩(shī)歌語(yǔ)言大不相同的是，小說不具有詩(shī)歌的格律、韻律和音樂性，它與生活語(yǔ)言比較接近，特別是作品中的人物對(duì)話更接近口語(yǔ)，所以朗誦者就要注意小說語(yǔ)言表達(dá)的自如性，讓聽眾相信小說的內(nèi)容是真實(shí)可信的，讓他們隨著朗誦者的聲音、言語(yǔ)展開形象思維，感受到作品所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵，從而得到教益。如果拿腔拿調(diào)，就會(huì)脫離生活，讓人聽而生厭。第二是注意情節(jié)的轉(zhuǎn)換或推進(jìn)。情節(jié)是小說的要素之一．有起因、有發(fā)展、有突變、有高潮、有尾聲。在寫作手法上，有平敘、順敘，也有倒敘、插敘，還有補(bǔ)敘??這些都特別需要朗誦者把握好情緒的合理轉(zhuǎn)換，真正讓聲音演繹故事，喚起聽眾相應(yīng)的感覺情緒，如果忽視情節(jié)的發(fā)展與變化，任憑聲音“漫游”東西，就會(huì)破壞作品的整體感和連貫性，讓人聽了費(fèi)解。第三是要設(shè)計(jì)好語(yǔ)勢(shì)語(yǔ)調(diào)。小說情節(jié)的曲直起伏，在朗誦中必須設(shè)計(jì)好相應(yīng)的語(yǔ)勢(shì)語(yǔ)調(diào)，應(yīng)仔細(xì)琢磨：什么樣的語(yǔ)勢(shì)語(yǔ)調(diào)才能將事情的起因交代清楚？以怎樣的語(yǔ)勢(shì)語(yǔ)調(diào)才能將情節(jié)推向高潮，以怎樣的語(yǔ)勢(shì)語(yǔ)調(diào)才能將“晴轉(zhuǎn)多云”的變化表達(dá)出來？以怎樣的語(yǔ)勢(shì)語(yǔ)調(diào)才能將事情的結(jié)尾收束得比較完整？這些都需要朗讀者進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，朗誦時(shí)才會(huì)層層推進(jìn)，駕馭自如。第四是語(yǔ)言要有畫面感。描繪自然景物要調(diào)動(dòng)情景再現(xiàn)，做到情景交融，描繪場(chǎng)面要注意時(shí)空的變幻、位置的轉(zhuǎn)換，朗誦時(shí)應(yīng)有這些圖景的清晰視象，身臨其境，現(xiàn)身說法。第五是人物形象要栩栩如生、形神兼?zhèn)洹Ｐ≌f都是通過對(duì)人物性格和行為及人物之間相互關(guān)系的描寫表現(xiàn)生活的。朗誦刻畫人物的文字時(shí)，要生動(dòng)、形象、多變，充分揭示人物的風(fēng)貌和心理。描繪肖像要顯示特點(diǎn)，如見其形，描繪心理活動(dòng)要深入 “輕”出，如觸其心，描繪語(yǔ)言要神形兼?zhèn)�，如聞其聲。總之，如果能從小說的語(yǔ)言以及人物、環(huán)境和情節(jié)出發(fā)，認(rèn)真分析、巧妙設(shè)計(jì)，小說是完全可以朗誦成功的。
以下選取的文學(xué)作品，既可作為提高語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練材料，又可以從中選取一兩篇作為專業(yè)考試的自備作品。這些作品，大多經(jīng)編者作了口語(yǔ)化的適當(dāng)修改，以便于考生選用。
1.母親的姿勢(shì)
這是一個(gè)真實(shí)的故事。他們就住在一套用木板隔成的兩層商鋪里。母親半夜起床上廁所，突然聞到一股濃濃的煙味，便意識(shí)到家里出事了。等丈夫從夢(mèng)中驚醒，樓下已是一片火海，全家兩個(gè)女兒三個(gè)兒子以及兩位雇工都被困在大火中。幸好閣樓上的天花板只有一層，砸開它，就可攀上后墻逃生。絕望之余，父親帶著兩個(gè)雇工砸開天花板，并第一個(gè)搶先翻過墻頭。父
抒情散文朗誦篇三：散文朗誦技巧
散文朗誦技巧
散文是指篇幅短小，題材多樣，形式自由，情文并茂且富有意境的文章體裁。其特點(diǎn)是通過敘述、描寫、抒情、議論等各種表現(xiàn)手法，創(chuàng)造出一種自由靈活、形散神凝、生動(dòng)感人的藝術(shù)境界。
一、散文的朗誦基調(diào)
散文總是從作者主觀視點(diǎn)來觀察世界萬(wàn)物,從中有所感悟,于是有感而發(fā),抒發(fā)自己的感想。讀散文,聽散文,似乎是跟著作者去看去想,最終和作者想到一塊兒去。因?yàn)槭且粋�(gè)看,想,感悟的過程,所以散文朗誦的基調(diào)是平緩的。沒有太大的起伏；即使是在作品的高潮,也不會(huì)像演講那樣異峰突起,慷慨激昂。在朗誦時(shí)要用中等的速度,柔和的音色,一般用拉長(zhǎng)而不用加重的方法來處理強(qiáng)調(diào)重音。
散文雖然不像詩(shī)歌那樣有規(guī)整的節(jié)奏和嚴(yán)格的韻律,但是也講究節(jié)奏和韻律美。散文的局部和某些句子也有對(duì)稱結(jié)構(gòu)。
例如:“風(fēng),輕悄悄的；草,軟綿綿的�！痹诶首x時(shí),我們可以用相同的語(yǔ)調(diào)來讀這對(duì)語(yǔ)句,使文中的韻律美表現(xiàn)出來。
散文也有不同的類型。有的散文以抒情為主,不寫人和事。
例如朱自清先生著名的散文《荷塘月色》,《匆匆》,都是在抒發(fā)作者的感受。有的文章中雖然也會(huì)出現(xiàn)一些事物,但是這些事物都是虛寫而不是實(shí)寫的,是概括而不是具體的。
例如朱自清先生在著名的散文《春》中描寫春天,贊美春天,發(fā)出:“一年之計(jì)在于春”的感想,從而激發(fā)了對(duì)生活的熱愛�；{(diào)是熱情,愉快的。我們應(yīng)該用明朗,甜美的聲音去讀。在文章中雖然有山有水,有花有鳥,還有人,但是這些都不是具體的某一個(gè)人。我們?cè)诶首x這一類型的散文時(shí),完全可以用作者的感受為線索。朗
誦《春》時(shí),一開始是一種殷切期盼的情感,在朗讀“山,朗潤(rùn)起來了；水,漲起來了；太陽(yáng)的臉,紅起來了”時(shí),要把三個(gè)層次讀出來,把春天越來越近,人們?cè)絹碓叫老驳男那樽x出來。中間的部分,從各個(gè)方面描寫春天,也表現(xiàn)了作者對(duì)春天的熱愛。我們可以用減低速度,降低音量的方法把描寫和抒情區(qū)別開來。最后的三小節(jié),用娃娃,姑娘,青年來比喻春天,體現(xiàn)了人們對(duì)新的一年的憧憬和希望,情緒也隨之轉(zhuǎn)向高昂。音量,語(yǔ)速也應(yīng)隨之步步提高。
另外一種類型的散文稍有不同。這些散文中穿插著一些人和事。有時(shí),正是這些人和事給了作者啟示,由此而產(chǎn)生了感慨。那么我們?cè)鯓觼砝首x這種類型的散文呢?總的說來,我們應(yīng)該把其人其事作為散文的一個(gè)組成部分而不是把他們作為一個(gè)故事來讀。
二、朗誦散文要注意的問題
1、感情要真實(shí)。朗誦散文應(yīng)力求展示作者傾注在作品中的“情感”，充分表現(xiàn)作品中的人格意象。散文是心靈的體現(xiàn)，是真情流露。朗誦時(shí)要充分把握不同的主題、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格。如茅盾的《白楊禮贊》熱情地贊美了白楊樹，進(jìn)而贊美了北方的農(nóng)民，贊美我們民族在解放斗爭(zhēng)中所不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)以及力求上進(jìn)的精神。朗誦時(shí)要充分把握這種感情基調(diào)。
2、表達(dá)要有變化。散文語(yǔ)言自由、舒展，表達(dá)細(xì)膩生動(dòng)，抒情、敘述、描寫、設(shè)計(jì)相輔相成，顯得生動(dòng)、明快，對(duì)不同語(yǔ)體風(fēng)格要區(qū)別處理。敘述性語(yǔ)言的朗誦要語(yǔ)氣舒展，聲音明朗輕柔，娓娓動(dòng)聽，描寫性語(yǔ)言要生動(dòng)、形象、自然、貼切；抒情性語(yǔ)言要自然親切、由衷而發(fā)；議論性語(yǔ)言要深沉含蓄、力透紙背。朗誦者應(yīng)把握文章的語(yǔ)言特點(diǎn)，恰如其分地處理好語(yǔ)氣的高低、強(qiáng)弱，節(jié)奏的快慢、急緩，力求真切地把作者的“情”抒發(fā)出來。把握“形散神聚”的特點(diǎn)。
散文結(jié)構(gòu)布局多種多樣，有橫式的，有縱式的；有逐層深入的，有曲折迂回的。
例如袁鷹的散文《井岡翠竹》以毛竹的功績(jī)?yōu)榫�索，圍繞這根主線，作者回憶過去，展望未來，熱情歌頌了中國(guó)人民的革命氣節(jié)和革命精神，是一篇縱式結(jié)構(gòu)文章。而魯迅的散文《從百草園到三味書屋》則分別描述了百草園和三味書屋，是一篇對(duì)比結(jié)構(gòu)的橫式散文。
散文的結(jié)體式樣很多，寫法多樣，但無(wú)論什么散文都是形散神聚，總是有一條清晰的線索貫穿全文，統(tǒng)領(lǐng)全篇。要么是自始至終有一種充沛的激情來描寫感人肺腑的人和事，使全文渾然一體。
例如魏巍的《誰(shuí)是最可愛的人》一文，作者向人展現(xiàn)的是一種激昂的愛國(guó)主義、國(guó)際主義之情；要么是以一些寓意深邃的話語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)全文，如柯巖的《嵐山情思》就是以周總理病重時(shí)的一句情深意切的話為主旨進(jìn)行構(gòu)思的。朗誦時(shí)應(yīng)根據(jù)文章的主題和發(fā)展線索，用停頓的長(zhǎng)短來顯示文章的結(jié)構(gòu)變化及語(yǔ)脈發(fā)展，用重音和語(yǔ)調(diào)來突出主題，使語(yǔ)脈清晰，聚而不散。
我們以朱自清先生的《匆匆》為例進(jìn)行散文朗誦的具體分析
匆匆
朱自清
燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢？
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽(yáng)再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭�。�
聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？
朱自清的散文詩(shī)《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。時(shí)是“五四”落潮期，現(xiàn)實(shí)不斷給作者以失望。但是詩(shī)人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的“中和主義”立場(chǎng)上執(zhí)著地追求著。他認(rèn)為：“生活中的各種過程都有它獨(dú)立的意義和價(jià)值——每一剎那有每一剎那的意義與價(jià)值！每一剎那在持續(xù)的時(shí)間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢谩！币虼�，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的腳印”以求得“段落的滿足”。全文在淡淡的哀愁中透出作者心靈不平的低訴，這也反映了“五四”落潮期知識(shí)青年的普遍情緒。
《匆匆》是朱自清的感興之作。由眼前的春景，引動(dòng)自己情緒的俄然激發(fā)，借助想象把它表現(xiàn)出來。想象“使未知的事物成形而現(xiàn)，詩(shī)人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。”（莎士比亞《仲夏夜之夢(mèng)》）朱自清把空靈的時(shí)間，抽象的觀念，通過現(xiàn)象來表示，而隨著個(gè)人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。情緒隨著時(shí)間從無(wú)形到有形，從隱現(xiàn)到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現(xiàn)出起伏的浪花。
“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青了的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候�！弊髡邘坠P勾勒一個(gè)淡淡的畫面。作者不在于描繪春景的實(shí)感，而在于把讀者帶入畫面，接受種情緒的感染，透出作者悵然若失的情緒。
時(shí)間是怎樣的“匆匆”呢？作者并沒有作抽象的議論，他把自己的感覺，潛在的意識(shí)通過形象表現(xiàn)出來。“早上，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有步啊，輕輕悄悄地挪移了。”太陽(yáng)被人格化了，他象一位青春年少的姑娘邁動(dòng)腳步來了，悄悄地從身邊走過。接著，用一系列排比句展示了時(shí)間飛逝的流。吃飯、洗手、默思，是人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)，作者卻敏銳地看到時(shí)間的流過。當(dāng)他企圖挽留時(shí)，它又伶俐地“跨過”，輕盈地“飛去”，悄聲地“溜走”，急速地“閃過”了，時(shí)間步伐的節(jié)奏越來越快。用活潑的文字，描寫出時(shí)間的形象是在不斷的變化之中，給人一個(gè)活生生的感覺，我們聽到了時(shí)間輕俏、活潑的腳步聲，也聽到了心靈的顫動(dòng)。
散文詩(shī)具有音樂美的素質(zhì)。散文詩(shī)拋棄了這一切外在的形式，它的音樂美，從作者內(nèi)在的情緒的漲落和語(yǔ)言的節(jié)奏的有機(jī)統(tǒng)一中自然地流露出來。亨特認(rèn)為：“雖是散文，有時(shí)也顯出節(jié)奏之充分存在，因而它岔出了它的名義上的類型，而取得了?散文詩(shī)?的名義，就是在詩(shī)的領(lǐng)域里的一種半節(jié)奏的作品”。《匆匆》就是這樣的“半節(jié)奏的作品”。
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