[在經(jīng)典時(shí)光之中閱讀]時(shí)光中盛開的女子 經(jīng)典

　　經(jīng)典是我們連接過去、走向未來的必由之路，是人類的價(jià)值資源。但是經(jīng)典在不同的時(shí)候、不同的地點(diǎn)是不一樣的。比如說在清末民初的中國，《水滸傳》也開始被一些激進(jìn)人士視為經(jīng)典，但是傳統(tǒng)的士大夫認(rèn)為書中隱含的價(jià)值觀念十分危險(xiǎn)，非常不利于和諧社會(huì)。
　　世界讀書日也正是莎士比亞的忌日。可是在莎士比亞時(shí)代，人們還沒有很強(qiáng)的經(jīng)典概念。莎翁的作品，宮廷里喜歡，老百姓也喜歡，可以說雅俗共賞。慢慢地出現(xiàn)了分野，有的書成了經(jīng)典，有的書變成為通俗的讀物。
　　時(shí)間會(huì)自動(dòng)來對(duì)經(jīng)典地位作最終的判決嗎？不會(huì)。我們所有的讀者在閱讀的過程中其實(shí)不同程度地參與了經(jīng)典的建構(gòu)。你可能是經(jīng)典的喜愛者，但也可能是經(jīng)典的質(zhì)疑者和批評(píng)者。你發(fā)現(xiàn)一部通常被人們認(rèn)為平庸的作品其實(shí)不平庸，你寫出文章來品評(píng)它的妙處，很有說服力，也許它的地位就隨之改變了。這樣的事不斷在發(fā)生。只有當(dāng)我們帶著一種參與的心態(tài)去閱讀，閱讀才會(huì)更有意義，更有生命活力。
　　經(jīng)典著作也因?yàn)槲覀兊拈喿x不斷地更新，獲取了一種新的生命。我想，不論我們是厚古薄今還是厚今薄古，我們都要強(qiáng)調(diào)，閱讀不是一種單純的、被動(dòng)的、消極的文字消費(fèi)，而是一種積極的、批評(píng)的、參與的、創(chuàng)造性的行為。
　　閱讀時(shí)要把我們?nèi)�身心都調(diào)動(dòng)起來，我們的知識(shí)背景，對(duì)美感的認(rèn)識(shí)，對(duì)信息的關(guān)注，所有這一切。必須注重細(xì)節(jié)，經(jīng)典的生命就是在無數(shù)細(xì)節(jié)之中。
　　一年三百六十五天，只在閱讀日強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性，實(shí)在太不夠了！中國人口基數(shù)大，就閱讀來說還是一個(gè)小國。除此之外，還有一點(diǎn)讓人難過：我們的閱讀太注重實(shí)用性了。如果整個(gè)社會(huì)實(shí)用性閱讀太多，出于興趣愛好的閱讀太少，這個(gè)國家真正要做出一些了不起的事情就很困難。在今日中國，我們要呼吁非實(shí)用性的、非功利的閱讀。
　　期望以后能夠在地鐵的車廂里、火車和飛機(jī)上，看到有很多讀者安靜地打開一本書在閱讀。他們閱讀的不是各種資質(zhì)考試的準(zhǔn)備材料和推銷手冊(cè)，而是非洲藝術(shù)史、愛斯基摩人的生活方式或加拿大人曼古埃爾的《閱讀史》。有了那樣一個(gè)廣大的閱讀世界，我們才會(huì)成為一個(gè)值得敬重的民族，一個(gè)真正的閱讀的大國。
　　（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》，陸建德現(xiàn)任中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所副所長、研究員）

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