拜金女會(huì)有真愛(ài)嗎 [拜金女VS真愛(ài)]

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-06 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          最高法關(guān)于婚姻法的最新司法解釋出臺(tái)以后,性別平等作為一種政治議題,直接站在了中國(guó)人的面前。但是對(duì)于很多媒體來(lái)說(shuō),它仍然是一個(gè)隱身人,正面撞上也視而不見(jiàn)。一些女權(quán)主義者試圖抗議,但是都把聲音壓得很低,否則極容易被當(dāng)作是奇怪的尖叫。
          中國(guó)的婚姻法確立了夫妻共有財(cái)產(chǎn)制度。和很多確立這制度的國(guó)家一樣,家庭破裂往往伴隨著財(cái)產(chǎn)分割的糾紛。此前的基本原則是,婚前財(cái)產(chǎn)為各自所有,婚后所得為共同所有;榍皼](méi)有特地去辦理公證的個(gè)人財(cái)產(chǎn),難免因在婚后混淆而共有。
          近年來(lái)樓價(jià)猛漲,住房在婚姻中的分量大增,既是結(jié)婚的重要條件,也是離婚的主要爭(zhēng)執(zhí)。法院可能覺(jué)得麻煩,于是就有了這個(gè)最新的司法解釋。該司法解釋對(duì)婚姻中的房屋所有權(quán)進(jìn)行了清晰的劃分。備受爭(zhēng)議的有兩條:一是婚前誰(shuí)付首期,房子產(chǎn)權(quán)就歸誰(shuí),婚后房子的升值也歸誰(shuí);一起還貸的一方,只有不明不白的“補(bǔ)償”二字。二是婚后父母贈(zèng)房,產(chǎn)權(quán)歸其子女一方所有。在此前的婚姻法及其司法解釋中,無(wú)論是父母贈(zèng)房,還是朋友贈(zèng)巧克力,除了贈(zèng)送人特別聲明之外,都屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
          最高法發(fā)言人說(shuō),這是基于保護(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的原則。很多年輕人都動(dòng)用父母積蓄買(mǎi)房結(jié)婚,如果離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)均分,那么對(duì)其父母太不公平。由于事實(shí)上婚姻前后購(gòu)房一方多為男人,該司法解釋被認(rèn)為是保護(hù)了男人的利益,這在輿論中引發(fā)了爭(zhēng)議。但是,幾乎沒(méi)有爭(zhēng)議的是,媒體找出的正面意義,竟是很有必要打擊一下女人在婚姻中的“拜金”習(xí)氣。從此以后,她們會(huì)懂得為了愛(ài)情而結(jié)婚。這句話(huà)成為一句流行的稱(chēng)贊。然而事實(shí)真的如此嗎?
          據(jù)統(tǒng)計(jì),往往是在經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū),男人為婚姻置房的比例較高。這是因?yàn)樵谶@些地方,男人的平均收入明顯高過(guò)女人。有調(diào)查表明,即便是受過(guò)相同的教育,從事相同的工作,完成相同的工作量,男人也比女人掙錢(qián)更多。很多地方的女人甚至根本就不掙錢(qián)。這些女人是否整天就閑著呢?當(dāng)然不是,她們忙于生兒育女和洗衣做飯,而這些勞動(dòng)通常都無(wú)酬可計(jì)。在中國(guó)的大部分農(nóng)村地區(qū),女人不僅無(wú)酬勞動(dòng)多,而且即便有錢(qián)也不能置房,因?yàn)榇謇锊粫?huì)給女人劃撥建房的宅基地。
          共有財(cái)產(chǎn)制意味著家庭成為一種經(jīng)濟(jì)共同體。有人認(rèn)為,這是男權(quán)社會(huì)對(duì)于遭受普遍性勞動(dòng)剝奪的女人的一種補(bǔ)償。這種補(bǔ)償本身不夠平等,但是也總算提供了一種救濟(jì)渠道。新的司法解釋?zhuān)员Wo(hù)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的名義破壞了這種經(jīng)濟(jì)共同體,也就是對(duì)這種救濟(jì)渠道的阻塞。再說(shuō),對(duì)于贈(zèng)與人的“個(gè)人財(cái)產(chǎn)”的保護(hù),本身就是對(duì)于共同所有人的個(gè)體權(quán)利的侵犯。
          單方面保護(hù)了男人的利益,然后要求女人為了所謂的真愛(ài)而結(jié)婚,聽(tīng)上去美麗動(dòng)聽(tīng),其實(shí)是荒唐的說(shuō)教。道理非常簡(jiǎn)單,沒(méi)有公平哪來(lái)真愛(ài)?如果說(shuō)夫妻財(cái)產(chǎn)共有制對(duì)贈(zèng)送房產(chǎn)的父母不公平,父母無(wú)法承受,本來(lái)就不該贈(zèng)與。真正畸形的不是女人結(jié)婚要求房子,而是讓父母提供首期購(gòu)房款。設(shè)想假如保護(hù)受贈(zèng)人的權(quán)益,而不是無(wú)限期保護(hù)贈(zèng)與人的所謂權(quán)益,那么就不會(huì)有那么多不該有的贈(zèng)與,家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系有可能恢復(fù)正常。而且,將贈(zèng)與當(dāng)作租借進(jìn)行保護(hù)之后,只會(huì)更加推高畸形的樓價(jià),而不是像有些人所說(shuō)的那樣,打擊了“拜金女”,樓價(jià)就會(huì)應(yīng)聲而落。
          新的司法解釋背離了婚姻法原則,實(shí)際上是另造新法。而這個(gè)牽涉千家萬(wàn)戶(hù)的變法,沒(méi)有考慮到普通女人應(yīng)有的權(quán)利,一哄而上的媒體們,絲毫也不會(huì)覺(jué)得這是一個(gè)真正的問(wèn)題。

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