神采奕奕 橫空千尋 神采奕奕
發(fā)布時(shí)間:2020-03-10 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:
郭志光,1942年生于山東濰坊。1967年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院(今中國(guó)美術(shù)學(xué)院)中國(guó)畫(huà)系,F(xiàn)為山東工藝美術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省政協(xié)委員兼聯(lián)誼書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、山東省專業(yè)技術(shù)拔尖人才,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼
相對(duì)于中國(guó)人物和山水畫(huà),花鳥(niǎo)畫(huà)或者說(shuō)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的成熟與獨(dú)立是比較晚的。五代有“黃筌富貴,徐熙野逸”之說(shuō),這是對(duì)于獨(dú)立花鳥(niǎo)畫(huà)的最早的風(fēng)格定位。寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的精神氣質(zhì)與北宋蘇軾、文同以來(lái)的文人畫(huà)追求一脈相通。明代的徐青藤揮灑水墨、直抒胸臆,把寫(xiě)意花鳥(niǎo)在兼工帶寫(xiě)的基礎(chǔ)向上推動(dòng)了一大步。至于清代朱耷、石濤、揚(yáng)州八怪等等大家的出現(xiàn),才真正迎來(lái)了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的興盛,而后又被近現(xiàn)代后繼者們推上一個(gè)又一個(gè)高峰。進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭迅猛,藝術(shù)投資熱使繪畫(huà)尤其中國(guó)畫(huà)市場(chǎng)異;鸨突靵y。而靜觀這喧鬧背后的中國(guó)畫(huà)壇,我們卻發(fā)現(xiàn)中國(guó)畫(huà)因其歷史之悠久、法度之森嚴(yán)和理論體系之沉重,使其在新時(shí)代的突破和創(chuàng)新顯得舉步維艱。關(guān)于中國(guó)畫(huà)何去何從的論爭(zhēng)從來(lái)都是此起彼休,尤論是倡導(dǎo)中國(guó)畫(huà)改革,還是鼓吹中國(guó)畫(huà)“窮途末路”,我想有一個(gè)原則是不變的,即好的藝術(shù)應(yīng)該打動(dòng)人心。唯其能此,生生小息。觀郭志光寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà),感此至深。
在浙江美院學(xué)習(xí)和留校工作的12年間,郭志光悉心研讀歷代名家,深得潘天壽、吳之、諸樂(lè)三、陸維釗、陸抑非、劉葦?shù)惹拜吽囆g(shù)家影響,并為他們的人格品德所感染?梢钥闯,如八大山人的簡(jiǎn)、吳昌碩的厚、潘天壽的雄、吳之的暢、陸抑非的活,都潛移默化地糅進(jìn)了郭志光的藝術(shù)追求中,為他的花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)新確立了一個(gè)高起點(diǎn)。70年代中期調(diào)回山東后,家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情更使他如魚(yú)得水。郭志光在教學(xué)和創(chuàng)作上幾十年默默耕耘,作為美術(shù)教育家,他已桃李滿園;作為藝術(shù)家,他以其個(gè)性鮮明的藝術(shù)語(yǔ)言和生動(dòng)大氣的獨(dú)有境界,在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇上顯示出自己的實(shí)力。郭志光深諳傳統(tǒng)之筆墨要義,又不為其藩籬所囿,在繼承與獨(dú)創(chuàng)之間拿捏有度,進(jìn)退有余。
郭志光住自己的“硯邊點(diǎn)滴”中這樣寫(xiě)道:“有人說(shuō)我的畫(huà)風(fēng)是南派,也有人說(shuō)是南北合璧的新派,我覺(jué)得,不管什么派,重氣機(jī)講格調(diào)的追求不能丟。”與道家、佛家心性有通的郭志光,深知中國(guó)文化是心的文化,中國(guó)繪畫(huà)是心的繪畫(huà)。中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作自古強(qiáng)調(diào)“以形寫(xiě)神”、“以心造境”,而在藝術(shù)欣賞中也講求“心領(lǐng)神會(huì)”,藝術(shù)由此而感人。南齊謝赫列“氣韻生動(dòng)”為六法之首,所謂“氣韻”,可以理解為氣機(jī)、神韻、神采、情趣或意境,自古至今,都是藝術(shù)作品的最高追求。觀郭志光筆下的花木鳥(niǎo)魚(yú),猶如與畫(huà)面上物象的一次神交,生機(jī)、意趣無(wú)處不在。如他筆下的荷塘,墨色酣暢,濃淡滲透;荷莖、葦草縱橫穿插,亂中有序:其間苔點(diǎn)、茨菇散布,有似迷棋。荷塘上或有夏風(fēng)掠過(guò),一時(shí)間如彈撥樂(lè)器與絲竹齊鳴;或有鳥(niǎo)兒歇息,描繪出一片午后難得的靜謐。如他筆下的山貓,體態(tài)處理上擬人、夸張,并大膽采用以彩破墨的渲染,它們被還原野生動(dòng)物機(jī)敏、矯健、涉險(xiǎn)與威武的本性,或蜷貼在樹(shù)干上,斜視枝頭小鳥(niǎo)的動(dòng)靜;或警惕地高舉著尾巴,在老藤迂回、葉潤(rùn)實(shí)豐的葡萄架下游走;或是趁著月高風(fēng)寒、竹影婆娑,躡手躡腳地在人家院墻上逡巡。所謂“傳神阿睹”,那貓兒的眼神是狡獪的,是有意圖的,是觀眾解讀每一個(gè)情節(jié)的關(guān)鍵。郭志光營(yíng)造的畫(huà)面往往充滿張力和戲劇性,無(wú)論是花、葉、枝、藤的安排,魚(yú)兒的走勢(shì),雄鷹鳥(niǎo)瞰或俯沖的姿態(tài),還是縱深空間的推拉轉(zhuǎn)換,他充分吸取了潘天壽在構(gòu)圖上“借險(xiǎn)造險(xiǎn)、以險(xiǎn)破險(xiǎn)”的特色,又巧妙利用遠(yuǎn)近、虛實(shí)、疏密、濃淡、線面、干濕的對(duì)比,畫(huà)面上的筆墨耐人尋味,其生趣溢于畫(huà)外。于上功夫固然可以磨練,但這種生趣來(lái)自生活,來(lái)自藝術(shù)家的內(nèi)心。
筆墨研彩,是中國(guó)畫(huà)“神采”之依附。中國(guó)畫(huà)筆墨有系統(tǒng)的法度和獨(dú)立的審美價(jià)值,同時(shí),筆墨亦當(dāng)順應(yīng)時(shí)代。郭志光吃透了大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的筆墨規(guī)律,并且把數(shù)十年實(shí)踐和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),精辟地總結(jié)在《花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)理》一書(shū)中。他講求創(chuàng)作中的氣的連貫,筆法運(yùn)用靈活多變,在對(duì)力度的準(zhǔn)確把握下,提按、點(diǎn)、推拖、揉搓剛?cè)峒鏉?jì)。自80年代以來(lái),他在前輩藝術(shù)家的基礎(chǔ)上,對(duì)大寫(xiě)意潑墨、破墨、彩墨等表現(xiàn)手法進(jìn)一步開(kāi)拓;最大限度地發(fā)揮了用水的作用,色彩也愈發(fā)絢麗。以他的“海魚(yú)”系列作品為例,藝術(shù)家或勾點(diǎn)、或渲染、或潑灑,法無(wú)定法;水色、墨色與高純度的顏色渾然一體,氣概成章。畫(huà)面構(gòu)圖打破成規(guī),盈滿卻有氣息流動(dòng),而魚(yú)兒們神態(tài)各異,性格張揚(yáng)。方寸之間,藝術(shù)家勾勒出一個(gè)色彩斑斕、深不可測(cè)、自由同時(shí)充滿殺機(jī)的大自然。
郭志光以自己豐富的生活閱歷,厚積的學(xué)養(yǎng),博愛(ài)通達(dá)的處世觀,和罕有人及的藝術(shù)功力,為我們創(chuàng)造了一個(gè)“橫空千尋,神采奕奕”的寫(xiě)意花鳥(niǎo)世界。正可謂“藝無(wú)止境”,如今逐漸步入老年的郭志光,對(duì)事業(yè)的追求并沒(méi)有懈怠。相反,他“繼承和發(fā)揚(yáng)前輩們的藝術(shù)風(fēng)骨”,“獨(dú)辟蹊徑”的使命感更加迫切了民族藝術(shù)精髓的保存與復(fù)蘇絕非空談,中國(guó)畫(huà)的繼開(kāi)來(lái),勢(shì)必需要這樣有實(shí)力、有創(chuàng)造力、又有歷史責(zé)任感的藝術(shù)家。我們期待著郭志光更精彩的作品。
相關(guān)熱詞搜索:神采奕奕 橫空 千尋 橫空千尋 神采奕奕 神采奕奕的 神采奕奕造句
熱點(diǎn)文章閱讀