家有兒女初長成_小劇場初長成

　　當泡網(wǎng)吧，泡影院；泡KTV，泡游戲廳成為一種精神生活，打發(fā)著人們的業(yè)余時間時，另一種時尚文化’登陸泉城’，開啟了人們一種新的精神生活。 　　“請把”、三藏好，否則后果很嚴重，一部都市生活話劇《畫皮》，讓濟南的小劇場措上了開往春天的地鐵。2010年春天，濟南本土首部商業(yè)話劇《畫皮》讓泉城觀眾體會到了小劇場話劇的獨特魅力。這部話劇用幽默爆笑的形式，通過大膽出位的言行來揭露現(xiàn)實中人們的情感狀態(tài)，引發(fā)了人們對現(xiàn)實生活的思考。該劇結(jié)合濟南人的習(xí)慣，將千佛山，《金山夜話》等濟南的風土人情有機地融入，這樣貼近生活的話劇在濟南是首次上演。在票房決定切的今天，《畫皮》開啟了濟南的小劇場之春。
　　在這個以“曲山藝�！敝�稱的城市，曲藝小劇場一直是濟南小劇場的風向標。曾幾何時“北京學(xué)藝，天津練活，濟南踢門檻”盛傳大江南北。曾經(jīng)，濟南北京，天津并稱曲藝界“三大碼頭”曾經(jīng)，只有在北京、天津小有名氣之后，才敢到濟南的茶社演出，曾經(jīng)，這座文化底蘊豐厚的城市，因曲種豐富，名家云集，劇場火爆而擁有過燦爛和輝煌。在古城濟南，提起明湖居這座具有百余年歷史的曲藝書場，幾乎是家喻戶曉。但說起明湖居的變遷歷史，卻是鮮為人知。潮起潮落，如今的濟南仍不失為傳統(tǒng)曲藝的根“中流砥柱�！倍�今坐落于大明湖南岸鐘樓舊址北的一處二層仿古建筑，享譽全國的曲藝場“明湖居重新開張讓人們重新拾回老城的記憶。雖為小劇場，明湖居其實是有百年歷史的曲藝。老字號。許多人說，要讓游客聽得見濟南昧，就要讓他們記住明湖居，在這里你可以吃著濟南的特色風味小吃，品著最純正的濟南龍巖清茶，聽著正宗濟南味兒的曲藝表演，沉浸在傳統(tǒng)文化的熏陶中�；蛟S只有這樣，才能感受到地地道道的濟南味兒�，F(xiàn)在，明湖居已日漸成為
　　張泉城濟南文化的“新名片”。
　　在這個一炒就火的年代，小劇場顯得有些‘按部就班’，它不“炒”，保持低調(diào)，它不奢華，不失時尚。它沒有固定不變的舞臺，沒有固定不變的觀眾席，卻有如影隨從的fans。它之所以受歡迎，是因為時尚前衛(wèi)地把生活與舞臺更有機的融合為一體，演員與群眾的零距離互動，真實的生活再現(xiàn)，令觀眾沉醉其中，感受小劇場帶給的舞臺魅力。而今，小劇場演出在東北北京、天津等多地已是風生水起，涌現(xiàn)出的劉老根大舞臺嘻哈包袱鋪等團體在當?shù)匾彩亲龅眉t紅火火。伴隨著濟南文化產(chǎn)業(yè)的不斷升級小劇場演出在回歸濟南人文化生活中開始“騷動”。從少數(shù)戲劇先鋒的試驗田發(fā)展到今天話劇藝術(shù)這樣一種重要的生存方式，小劇場的演出形式已日益受到泉城人民的關(guān)注進入小劇場觀看話劇，看曲藝成為一項高雅時尚，又不失幽默的休閑活動，在感受劇場的同時，體會著戲劇帶來的身心快樂及不同文化。
　　對于濟南這座擁有悠久歷史和深厚文化底蘊的城市來說，小劇場作為
　　種新的表達方式，為提升濟南的文化品味也起到了極大的改善作用。小劇場的表現(xiàn)形式不僅拉近了群眾與演員的距離，還為人們提供了一個交流的平臺。在生活、工作中遇到的種種事情都有可能成為小劇場題材的落筆點。人們走進劇場，欣賞著貼近生活的劇目，充實著自已的業(yè)余生活，感受戲劇帶來的不同人生，品味著不同人生帶給人的不同心境。在這個互聯(lián)網(wǎng)越來越發(fā)達的今天，人們的交際圈卻越來越閉塞，而小劇場又成為人們溝通的新渠道，只要靜靜地聽舞臺上的人物仿佛布道般娓娓道來即可享受溝通的奢侈。而今，關(guān)注小劇場的人群越來越多，許多人開始把自已的業(yè)余生活由娛樂陣地轉(zhuǎn)戰(zhàn)文化陣地，茶余飯后，約三五好友，一起去看小劇場，如今也成為了一部分人的文化生活方式，這種將現(xiàn)實生活表演的淋清盡致的小劇場，已經(jīng)成為引領(lǐng)泉城文化時尚的風標。
　　城市，與其說是一個地點，不如說是
　　種文化。這座受儒家文化影響著的城市在不斷地提升著文化新品味。小劇場的登陸為濟南的文化生活添上了濃墨重彩的一筆，當時尚、文化、心靈碰撞在一起的時候，
　　“泡小劇場也成為種濟南人喜愛的新的文化生活方式與心靈放松享受。

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