【王盡美鄧恩銘與中共濟(jì)南早期組織】鄧恩銘故居在哪里

　　濟(jì)南是一座古城，也是一座紅色之城。 　　1920年至1921年，上海、北京、武漢、長(zhǎng)沙濟(jì)南廣州相繼建立了中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織，濟(jì)南黨組織就是中共最早的6個(gè)黨組織之一。其最初領(lǐng)導(dǎo)人就是人們耳熟能詳?shù)闹袊?guó)革命先驅(qū)――王盡美和鄧恩銘。
　　在濟(jì)南英雄山烈士陵園，蒼松翠柏下矗立的一座座墓碑中，有兩座墓碑非常醒目。他們就是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始者，濟(jì)南黨組織最早的組織者和領(lǐng)導(dǎo)人――王盡美、鄧恩銘。他們的燦爛光輝劃破了當(dāng)時(shí)黑沉沉的夜空。
　　王盡美，原名瑞俊，又名燼美燼梅，字灼齋，諸城縣(今諸城市)北杏村人。早年酷愛進(jìn)步書刊，關(guān)心國(guó)家大事，使他較早萌發(fā)了民主主義思想與救國(guó)救民的志向。
　　鄧恩銘，原名鄧恩明，水族，字仲堯，貴州荔波人，青年時(shí)期到山東求學(xué)。當(dāng)時(shí)山東處在個(gè)黑暗沉淪的環(huán)境，“不平則鳴”的激情使他走到了斗爭(zhēng)吶喊的行列中。
　　1914年10月6日，日本占領(lǐng)濟(jì)南火車站，并且控制了膠濟(jì)鐵路全線。1919年“巴黎和會(huì)”上，中國(guó)雖然是戰(zhàn)勝國(guó)，卻被把戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)在山東的非法特權(quán)轉(zhuǎn)交給日本。這激起了全國(guó)人民尤其是山東民眾的巨大憤怒，進(jìn)而在濟(jì)南爆發(fā)了規(guī)�？涨暗恼�(qǐng)?jiān)�、罷課、罷市和抵制日貨的斗爭(zhēng)。中國(guó)歷史上著名的“五四運(yùn)動(dòng)”開始全面展開。
　　當(dāng)時(shí)，王盡美和鄧恩銘分別是山東省立第一師范學(xué)校和山東省立第一中學(xué)的學(xué)生。他們作為先進(jìn)青年的代表，積極投身于五四運(yùn)動(dòng)的反帝反封建的洪流中。
　　五四運(yùn)動(dòng)前后，王盡美與鄧恩銘等進(jìn)步知識(shí)分子經(jīng)常一起研究各種新思潮，探索救國(guó)救民、改造社會(huì)的道路和方法。他們?cè)趯W(xué)習(xí)研究馬克思主義同時(shí)，在齊魯書社凝聚了一批向往共產(chǎn)主義的青年，并于1920年夏秋之際成立了山東最早的學(xué)習(xí)研究馬克思主義的秘密團(tuán)體――康米尼斯特學(xué)會(huì)，即共產(chǎn)主義學(xué)會(huì)。
　　隨著馬克思主義的不斷傳播，共產(chǎn)主義觀念逐漸深入民心。1920年11月，王盡美鄧恩銘等又創(chuàng)建了“勵(lì)新學(xué)會(huì)”，創(chuàng)辦了《勵(lì)新》半月刊，它們是上世紀(jì)20年代前期中國(guó)傳播馬克思主義熱潮中影響較大的學(xué)術(shù)團(tuán)體和刊物之一。勵(lì)新學(xué)會(huì)受到會(huì)員和青年學(xué)生的歡迎，他們積極組織會(huì)員學(xué)習(xí)研究革命理論，定期舉行學(xué)術(shù)談話會(huì)。演講會(huì)等，也邀請(qǐng)進(jìn)步人士到會(huì)演講，隊(duì)伍迅速發(fā)展到二三十人。期間，《勵(lì)新》半月刊登載了大量有關(guān)山東教育、婦女解放和討論社會(huì)改造問題的文章，矛頭直指反動(dòng)當(dāng)局和社會(huì)積弊。王盡美經(jīng)常在半月刊文章之后，撰寫一篇《瑞俊附志》，號(hào)召工人們從資本家手中奪回權(quán)力，宣傳群眾，組織群眾，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)而奮斗。山東馬克思主義的傳播開始由秘密轉(zhuǎn)向半公開。
　　1921年春天，濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織成立。王盡美、鄧恩銘在此基礎(chǔ)上繼續(xù)擴(kuò)大宣傳馬克思主義，開展工人運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。同年7月23日毛澤東董必武，王盡美、鄧恩銘等12名正式代表，代表著全國(guó)50多名黨員從五湖四海共赴上海，完成了一個(gè)重大的歷史使命――召開中共大，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。
　　在中共一大12名正式代表中，濟(jì)南有其二――王盡美鄧恩銘。作為濟(jì)南早期共產(chǎn)黨組織的代表
　　與其他一大代表相比，王盡美鄧恩銘年紀(jì)尚輕，但他們對(duì)真理的熱切追求態(tài)度
　　對(duì)社會(huì)問題的積極探索精神，給大會(huì)參加者留下了深刻印象。1961年董必武追憶這段歷史時(shí)曾賦詩(shī)：“四十年前會(huì)上逢，南湖舟泛語(yǔ)從容。濟(jì)南名士知多少，君與恩銘不老松�！睗�(jì)南共產(chǎn)黨早期組織對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建做出的重大貢獻(xiàn)將永載史冊(cè)。
　　王盡美，鄧恩銘參加完黨的一大后，在開闊了眼界增強(qiáng)了信心的同時(shí)，也看到了理論不足的差距。他們立即進(jìn)行了馬克思主義理論補(bǔ)課――于1921年8，9月間建立了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，開始有組織地學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義，批判無(wú)政府主義。研究會(huì)的主要活動(dòng)是組織會(huì)員讀書研討，反復(fù)學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》、《馬克思主義淺說(shuō)》等著作，從而大大鞏固擴(kuò)大了馬克思主義思想陣地。
　　1922年1月，王盡美，鄧恩銘等6人作為中國(guó)代表團(tuán)山東代表出席了第三國(guó)際在莫斯科召開的遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)，并受到列寧的接見。他們親眼看到了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，以及革命勝利后日新月異的變化，在他們心底深處留下了不可磨滅的印象。
　　回到山東后，鄧恩銘一邊在校內(nèi)外大力宣傳社會(huì)主義國(guó)家的優(yōu)越性，并發(fā)展組織；一邊與王盡美一道致力于山東職工運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)工作。時(shí)值軍閥政府警察廳通令征收理發(fā)業(yè)“衛(wèi)生執(zhí)照”捐，王盡美、鄧恩銘趁機(jī)組織發(fā)動(dòng)理發(fā)工人大罷工，迫使反動(dòng)當(dāng)局答應(yīng)免去“衛(wèi)生執(zhí)照”捐，全部釋放被捕工人，允許自由組織工會(huì)等三項(xiàng)條件。罷工取得全面勝利，使廣大工人受到很大鼓舞，大大地推動(dòng)了濟(jì)南的工人運(yùn)動(dòng)。1922年6月，中國(guó)勞動(dòng)組合書記部山東支部建立，王盡美兼任主任。自此，山東的工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的階段。
　　1922年5月，中共濟(jì)南獨(dú)立組(一說(shuō)中共山東部)建立，王盡美任組長(zhǎng)黨員9名。
　　1922年7月中旬，王盡美、鄧恩銘再次奔赴上海，參加了中共二大，為黨制定正確的民主革命綱領(lǐng)做出了積極的貢獻(xiàn)。
　　中共二大后，在中共中央派來(lái)的代表陳為人的具體幫助下，成立了中共中央直屬的中共濟(jì)南支部。鄧恩銘是黨支部的負(fù)責(zé)人之一。他一直奔跑于濟(jì)南、青島、淄博，張店等地區(qū)從事黨的組織，宣傳和工運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)工作。濟(jì)南的革命活動(dòng)在中共領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)王盡美和鄧恩銘攜手努力，迅速地在學(xué)校，工廠和理發(fā)等行業(yè)中發(fā)展壯大起來(lái)。被黑暗籠罩的濟(jì)南民眾又一次看到了希望的曙光。
　　1923年10月6日，在中共濟(jì)南地方支部的基礎(chǔ)上，建立了中共濟(jì)南地方執(zhí)行委員會(huì)，王盡美任委員長(zhǎng)兼宣傳部主任。
　　常年過(guò)度緊張的工作和艱苦的生活使王盡美染上了肺結(jié)核病。1925年6月，王盡美肺病復(fù)發(fā)，8月19日與世長(zhǎng)辭，年僅27歲。臨終前，他口述遺囑：“希望全體同志要好好工作，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及全人類的解放和為共產(chǎn)主義的徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗到底。”
　　1931年4月，一個(gè)冷冰冰的凌晨，鄧恩銘等22名知名中國(guó)共產(chǎn)黨人，高唱國(guó)際歌，在濟(jì)南英勇就義，年僅30歲。他是中共一大代表中，唯一的少數(shù)民族英雄。
　　在中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十周年之際，歷史不會(huì)忘記，人民也不會(huì)忘記這兩個(gè)偉大而光輝的名字：王盡美，鄧恩銘!他們?cè)跐?jì)南早期中共黨組織的建立、發(fā)展、成熟壯大上發(fā)揮了不可磨滅的作用，他們是濟(jì)南革命史上兩位不朽的英雄，共同譜寫了濟(jì)南共產(chǎn)黨早期組織的輝煌歷史。在濟(jì)南英雄山下，兩位革命烈士英雄長(zhǎng)眠，他們的革命思想和精神卻與世長(zhǎng)存。

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