案上詩書常亂疊_亂泉聲里盡詩書

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-12 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          竹林,   綠了廊邊:   泉水,   歷了流年:   詩人,   描了黃葉,   畫了青山。   ――題記   康熙年間,有一個(gè)叫做王鉞的武官去職后,輾轉(zhuǎn)在趵突泉西租賃了12間房屋居住下來,自此占籍為濟(jì)南人?滴跞荒陼r(shí),王鉞已然故去,他的兒子王蘋寫了一篇《王氏南園記》,稱自己居住在這里,或仰而望山,或俯而聽泉,園中風(fēng)霜冰雪,刻露清秀歷歷在目,忽忽已經(jīng)15年了。他說,自己居住的這個(gè)地方,就是《齊乘》中記載的金代萬竹園舊址,是濟(jì)南的名園之一,而園內(nèi)最有名的景觀,則是望水泉和登州泉。明人晏璧有詩云,“萬竹園中景趣幽,雙泉一脈望登州,碧梧百尺棲丹鳳,雪浪千堆戲白鷗!比f竹園里詩人多
          北宋時(shí)期,濟(jì)南成為一座真正意義上的園林城市。熙寧六年,唐宋八大家之一的蘇轍“聞濟(jì)南多甘泉,流水被道,蒲魚之利,與東南比,東方之人多稱之。會(huì)郡從事闕,求而得之“,主動(dòng)求得了齊州(今濟(jì)南)掌書記的職務(wù)。期間作詩稱贊齊州城西的美景時(shí)說,“竹林分徑水通渠,正與幽人作隱居“。當(dāng)時(shí)李清照的父親李格非有一個(gè)朋友叫做廉先生,也隱居在齊州城西的竹林之間,因而后人回憶說曾與李格非一起“西郊縱步三里,抵茂林修竹溪深水凈,得先生之居,謁拜(廉)先生”?梢,自古以來濟(jì)南城西的濼水之濱就是竹林泉水叢生之地,景色非常優(yōu)美。
          金代,人們整飭城東南的竹林,將其命名為萬竹園,園中兩泉并流,一名望水泉,一名登州泉。不久,又在園邊無憂泉畔修建了一座“江山勝概樓”,成為一方勝景。元代時(shí),江山勝概樓被一個(gè)叫做韓云卿的人得到,他的好友濟(jì)南著名文學(xué)家劉敏中說:“濼水上有樓,日江山勝概:樓下有泉,日無憂。云卿居有之……”,并作詩說:“我愛西城韓御史,新居樂事總相宜。泉中就啜無憂水,樓上閑吟勝概詩。”二人曾在中秋節(jié)期間一起登樓賞月,聽泉撫竹,正所謂齊魯分橫地,飛泉風(fēng)雨秋。多年以后,劉敏中對(duì)此樓依舊念念不能相忘,遂作詞懷念說,樓下卷地泉聲,天與高樓正可消愁,而自己卻辜負(fù)了憑欄帶月的美好時(shí)光。后來他的好友書畫大家趙孟頻擔(dān)任了濟(jì)南路總管府同知,登臨勝概樓并作詩說:“樓下寒泉雪浪驚,樓前山色翠屏橫”,并借劉敏中的詞意表達(dá)了對(duì)他思鄉(xiāng)之情的安慰:“濟(jì)南勝概天下少,試依欄桿眼自明”。不久劉敏中得到趙孟叛自濟(jì)南惠寄的梅花,便作詩感慨說,
          ”歷下寒多梅事稀,西園兩樹遠(yuǎn)驚目”,表達(dá)了對(duì)城西泉林故人的深切懷念之情。
          明代,濟(jì)南詩派大興。嘉靖三十七年,“歷下四詩人”之一的殷土儋返家丁母憂,在萬竹園邊建立了“川上社”,開始聚徒授藝。一時(shí)間“濟(jì)南諸儒生及門者二百余人,或不遠(yuǎn)數(shù)百里負(fù)笈以從!暗鹊揭笫抠俎o官以后,在這里筑通樂園。通樂園占地?cái)?shù)頃,為屋數(shù)椽,園中樹木青蔥,湖石屹立,十分精美。在教書授業(yè)之余,殷士儋“又召諸同游故老、罷官家居者,月旦會(huì)飲,或游山水之間!边@些故老,基本囊括了濟(jì)南當(dāng)時(shí)著名的詩人,如許邦才,張弓、于慎行等人。他時(shí)常與這些朋友們駕扁舟延眺鵲華之峰,寄傲明湖之渚,談詩論道。萬歷九年,殷士儋逝世于通樂園,川上精舍也就逐漸頹廢了。后來崇禎年間有人在園中伐木,湖石被移,“石失其勢(shì),遂僵臥菜畦中矣。”后來,蒲松齡以殷士儋為原型,講了一個(gè)《狐嫁女》的故事,成為《聊齋志異》中的名篇。
          萬竹園里泉水多
          王蘋在《王氏南園記》里記載說,自殷士儋之后萬竹園幾易其主。先是明亡,一個(gè)姓姚的秀才得到園林,開墾為菜圃。不久,轉(zhuǎn)賣給了王氏,王氏沒有孩子,只是他的遺孀獨(dú)自生活在園內(nèi),已經(jīng)30年了。今年春,老婦將園子轉(zhuǎn)讓給了一個(gè)姓邢的大戶人家,自己作為房客卻還居住在這里。第二年(康熙三十二年),王蘋又作《今雨書屋記》說,邢氏和他的長子已經(jīng)死去,幼子無法生活,只好將園子賣給了自己。王蘋整飭一番,取杜甫文章“舊,雨來:今,雨不來”之意,將房子命名為“今雨書屋”。自此,王蘋成為了萬竹園真正的主人。
          因園中的望水泉位列濟(jì)南七十二名泉的第二十四位,王蘋便以泉自稱“二十四泉草堂居士”,他的詩文集亦名《二十四泉草堂集》。他在《二十四泉草堂圖記》中描述說,此園廢為菜圃已經(jīng)六七十年,但是泉流依然如故。望水泉上老樹巨石離奇映帶,水聲禽語幽幽應(yīng)和,自己在泉邊流連既久,不忍心其光景澌滅,于是便請(qǐng)王安節(jié)畫了這幅《二十四泉草堂圖》,借以留住此泉和周邊的風(fēng)物。果然,康熙五十九年王蘋去世以后,萬竹園便逐漸為民居所替代,園內(nèi)的眾多流泉也被圈入了尋常百姓家。直到1916年,軍閥張懷芝才購得附近的土地,作為自己的住宅重建萬竹園,最終于10年后的1927年完工。
          重建的萬竹園不僅石雕、木雕、磚雕號(hào)稱“三絕”,而且巧妙的將眾多泉水糅合在園林水系之中,更顯濟(jì)南特色。花園西南角有泉名白云,平地涌出,獨(dú)流成河。望水泉居整個(gè)園林正中,為一方池,中有石橋相隔,泉水西流入長河,穿過北花廳屋下,東入美輪美奐的六面亭泉池,合亭池泉之水經(jīng)暗道南流,與庭院東側(cè)的東高泉水匯合,再合白云泉之水,在院中與小趵突泉(迎香泉)水一起注入白龍泉巨大的泉池之中,可謂匠心獨(dú)運(yùn)。而園內(nèi)曾經(jīng)的登州泉,當(dāng)時(shí)已經(jīng)散落于花墻子街的民居之間,無憂泉?jiǎng)t被填埋無蹤。建國后,登州泉也最終被填埋。
          如今,萬竹園已經(jīng)整飭一新,望水諸泉依舊長流。無憂泉于1989年被改復(fù),翻騰噴涌,蕩漾清波一池;登州泉于1997年恢復(fù),泉水從內(nèi)池溢出卮:苷游內(nèi)弛四邊跌落于外池之中,狀如滿溢的一盤瓊漿,號(hào)。稱“登州水簾”。唯一令彼惋惜的是小趵突泉(迎香泉)被填埋,曾經(jīng)月《牙形的泉池已不知所蹤。如今我們徜徉于萬竹園的雕梁畫棟與叢竹泉溪之間,撫今懷古,不由得感慨萬千。正是“吾家望水泉邊宅,舊是平泉竹萬叢。幾缺土垣喬木下,半間茅屋菜花中!

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