[伊拉克,如此之“大”]伊拉克大選
發(fā)布時(shí)間:2020-03-13 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:
對人類文明的貢獻(xiàn)有多大 薩達(dá)姆的心有多大 伊拉克政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ)有多強(qiáng)大 美國“倒薩”決心有多大 “倒薩”的變數(shù)有多大 在中東,埃及擁有古文明,擁有尼羅河,卻沒有豐富的石油資源;沙特?fù)碛幸了固m教的兩大圣地,擁有世界儲量第一的石油,卻沒有令人羨慕的大河。只有伊拉克……伊拉克很“大”,薩達(dá)姆的心更大,他要讓伊拉克在阿拉伯世界、在中東更強(qiáng)大。然而……
從古至今,伊拉克都很“大”。三位女學(xué)者通過她們細(xì)膩的觀察、思考、研究,將告訴您一個(gè)如此之“大”的伊拉克。――主持人手記
自海灣戰(zhàn)爭以來,“伊拉克”就成為各種媒體上出現(xiàn)頻率極高的一個(gè)名字。有人饒有興致地關(guān)注薩達(dá)姆如何同美國玩老鼠戲貓的游戲,有人憂心忡忡地關(guān)注著十年制裁給伊拉克人民帶來的災(zāi)難。而我,一個(gè)學(xué)習(xí)、教授阿拉伯語多年的教師,對伊拉克自然多了一份關(guān)注,我無法想象,一個(gè)有著悠久歷史的文明古國、一個(gè)有著豐富石油資源的現(xiàn)代大國,在經(jīng)歷了二戰(zhàn)以來最大規(guī)模的局部戰(zhàn)爭之后、在經(jīng)歷了聯(lián)合國十年嚴(yán)厲制裁之后,是如何生存和發(fā)展的。2001年7月,我來到了伊拉克。
終于,我坐在了底格里斯河畔,品嘗著當(dāng)?shù)刂拿牢丁翱爵~”。侍者恭敬地站立在旁邊,河邊燈光點(diǎn)點(diǎn),微風(fēng)徐徐,河水靜靜地流向遠(yuǎn)方,偶爾會有一只小船從河面劃過,船上的年青人盡情地唱著歌……難道這就是那條吞下上千顆導(dǎo)彈的底格里斯河?這就是制裁下的伊拉克?河水依然靜靜地流著,仿佛在講述著什么,當(dāng)你誠心去傾聽她時(shí),會聽到她在向你講述伊拉克昔日的輝煌和今日的遭遇。
文明搖籃時(shí)期的兩河流域:太多太多的世界之最
發(fā)源于亞美尼亞高原、注入波斯灣的幼發(fā)拉底河和底格里斯河中下游,是古代人類文明的重要發(fā)祥地之一,古希臘人把這個(gè)地方稱為“美索不達(dá)米亞”,意為“兩河之間的土地”,其中心地理范圍基本相當(dāng)于現(xiàn)在伊拉克共和國的版圖。亞述帝國時(shí)勢力曾發(fā)展到今敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦、約旦、土耳其、塞浦路斯及埃及、伊朗的一部分。在這里曾經(jīng)產(chǎn)生了人類歷史上燦爛的兩河流域文明。學(xué)者們一般以今伊拉克的首都巴格達(dá)為中心,將兩河流域分為南北兩部分:北部稱亞述,南部稱巴比倫尼亞。巴比倫尼亞又分為南北兩部分:北部稱阿卡德,南部稱蘇美爾。兩河流域文明的主體是蘇美爾文明、巴比倫文明和亞述文明,而其中的巴比倫文明又以其成就的輝煌而成為兩河流域文明的概稱,巴比倫王國也成為人們所說的世界四大文明古國之一。兩河流域文明的時(shí)間跨度約為公元前5000年至前539年。我們無法用筆墨來描述兩河流域文明,只希望以其中的幾點(diǎn)來反映這一偉大文明的絢麗和燦爛。
這里創(chuàng)造了世界上已知的最古老的文字――楔形文字。約公元前3500~前3100年,蘇美爾人創(chuàng)造了圖畫式象形文字,后阿卡德人對它加以繼承和改造,使之成為獨(dú)特的文字體系。這種用削尖的蘆葦桿或動物骨片刻在軟泥板上的文字,因其落筆處印痕寬深、抬筆時(shí)印痕窄淺酷像木楔,而被稱為“楔形文字”。在公元前1500年,它成為當(dāng)時(shí)兩河流域各國以及同古埃及之間往來通用的文字。
這里誕生了世界上最早的學(xué)校――泥板書屋。大約建于公元前3500年左右,學(xué)校主要是為王室和神廟培養(yǎng)書吏。學(xué)校的課程除語言外,還有計(jì)算、幾何、天文、地理等科學(xué)知識以及文學(xué)創(chuàng)作。老師對學(xué)生的管理很嚴(yán)格,常用苔杖抽打淘氣的學(xué)生。蘇美爾泥板書上就有父親質(zhì)問兒子逃學(xué)的記載。
這里建有世界上最早、保存最完整的圖書館――亞述巴尼拔皇家圖書館。這座于19世紀(jì)在伊拉克北部尼尼微發(fā)現(xiàn)的皇家圖書館藏有近3萬塊泥板書,內(nèi)容包括哲學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文學(xué)以及史事札記、王室敕令等。
這里流傳著世界上最古老的史詩――《吉爾伽美什》。它是兩河流域神話文學(xué)中最有影響的作品,其雛形出現(xiàn)于蘇美爾時(shí)代,距今已有4千多年的歷史。這部史詩用楔形文字刻寫在12塊大型泥板上,共3千多行。史詩主要講述了烏魯克國王吉爾伽美什一生的傳奇故事。我國已有這部史詩的中譯本。這部史詩的泥板現(xiàn)藏于英國大英博物館。
這里頒布了世界上迄今保存最完整的最早的成文法典――漢謨拉比法典。它產(chǎn)生于古巴比倫時(shí)期(約公元前2006年~前1595年)。法典用阿卡德語刻在一根黑色的玄武巖柱上,全文共3500行,其中正文282條,內(nèi)容涉及盜竊動產(chǎn)和奴隸,涉及對不動產(chǎn)的占有、繼承、轉(zhuǎn)讓、租賃、抵押,以及經(jīng)商、借貸、婚姻、家庭等諸方面,是美索不達(dá)米亞法律的集大成者?逃性摲ǖ涞氖F(xiàn)收藏在法國巴黎盧浮宮。
這里還是《圣經(jīng)》中諸多故事的源頭。如洪水的傳說,它記載在《吉爾伽美什》史詩的第11塊泥板上。1922年英國考古學(xué)家在伊拉克南部的烏爾古城遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí),發(fā)現(xiàn)了因發(fā)大洪水而沉積的淤土,從而證實(shí)了史詩中大洪水記載的真實(shí)性。《圣經(jīng)》中關(guān)于創(chuàng)世和人類始祖的神話,也可以在蘇美爾和巴比倫的神話中找到。這說明希伯來文化與兩河流域文化是一脈相承的,因?yàn)樗鼈兺瑢匍W族文化!妒ソ(jīng)》中的伊甸園就在兩河流域交匯處。
蘇美爾人發(fā)明了世界上絕無僅有的60位進(jìn)制,1小時(shí)為60分,1分為60秒;巴比倫人則把一個(gè)圓周分為360度,這些劃分沿用至今。
新巴比倫國王尼布甲尼撒二世為愛妻建造的“空中花園”被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。這里還誕生了世界上第一座城市、第一部藥典,最早的農(nóng)歷、最早的諺語和格言……太多的世界第一、世界之最!它充分展示了兩河流域文明的輝煌和對人類文明的巨大貢獻(xiàn)。
中世紀(jì)元巴格達(dá):阿拉伯智慧的中心
公元7世紀(jì),穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立了伊斯蘭教,并以此統(tǒng)一了阿拉伯半島。他的繼任者四大哈里發(fā)不僅鞏固了阿拉伯半島的統(tǒng)一,而且開始了大規(guī)模的對外擴(kuò)張。公元637年,阿拉伯軍隊(duì)在卡迪西亞(今伊拉克納賈夫城西面)戰(zhàn)勝了波斯軍隊(duì),從此兩河流域并入了阿拉伯帝國的版圖。
在倭馬亞王朝時(shí)期(661年~750年),伊拉克是帝國的一個(gè)省區(qū);在阿拔斯王朝時(shí)期(750年~1258年),帝國的首都從敘利亞的大馬士革遷到了巴格達(dá),伊拉克成為帝國的中心。此時(shí),經(jīng)過一個(gè)多世紀(jì)的開疆拓土,阿拉伯帝國的版圖最后形成:它西起大西洋的比斯開灣,東至印度河和中國邊境,橫跨亞、非、歐三大洲。阿拉伯人所征服的地區(qū)多為世界文化發(fā)展較早的地區(qū),具有古老文明的積淀,如兩河流域的蘇美爾文化、巴比倫文化和亞述文化、地中海岸的腓尼基文化和古希臘羅馬文化、尼羅河流域的古埃及文化、印度河流域的貴霜文化以及波斯文化。阿拉伯人在對外征服、傳播伊斯蘭教的過程中,接觸并吸收了上述人類先進(jìn)文化,形成了自己獨(dú)具特色的阿拉伯―伊斯蘭文化,并將其發(fā)展到一個(gè)光輝的頂峰。阿拔斯王朝的哈里發(fā)(帝國最高統(tǒng)治者)對發(fā)展科學(xué)文化非常重視,他們提倡教育,獎掖科學(xué),招賢納士,引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)文化,翻譯從各地搜集到的古籍。麥蒙(第七任哈里發(fā),813~833年在位)在首都巴格達(dá)建立了一所綜合性的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)――智慧館,使翻譯運(yùn)動得到有組織、有計(jì)劃的開展。經(jīng)過長達(dá)百余年的翻譯運(yùn)動,古希臘重要的哲學(xué)和自然科學(xué)著作(如柏拉圖的《理想國》、《對話集》,亞里士多德的《形而上學(xué)》、《倫理學(xué)》,歐幾里德的《幾何學(xué)原理》,托勒密的《天文集》等),印度的天文學(xué)名著《悉檀多》和一些數(shù)學(xué)論文、波斯的歷史巨著《列王記》等都被譯成了阿拉伯文。學(xué)者們不僅僅翻譯古籍,而且還對古籍加以注釋、補(bǔ)正、評論和研究、發(fā)展、創(chuàng)新,從而在自然科學(xué)和社會科學(xué)諸方面取得了卓越的成就。與今日人們涌向西方的情況相反,當(dāng)時(shí)世界各地的學(xué)者紛紛來到東方,來到巴格達(dá),巴格達(dá)成為世界文化名城,阿拉伯帝國以其高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化成為中古時(shí)期世界上的強(qiáng)國,能與其相比的只有當(dāng)時(shí)處在唐朝時(shí)期的中國。
阿拉伯―伊斯蘭文化對西方的影響是深遠(yuǎn)的:阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家引進(jìn)了印度的數(shù)字0號和十進(jìn)位,并把它們傳到歐洲,這套數(shù)字至今被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”;阿拉伯天文學(xué)家發(fā)明了精密的天文儀器,如觀象儀、星盤等,這些儀器直到16世紀(jì)還為歐洲人采用;阿拉伯醫(yī)學(xué)大師伊本?西那的醫(yī)學(xué)專著《醫(yī)典》傳到歐洲后,成為歐洲各大學(xué)的醫(yī)學(xué)教科書,直到17世紀(jì);阿拉伯哲學(xué)曾影響了中世紀(jì)歐洲的經(jīng)院哲學(xué);阿拉伯文學(xué)名著《卡里萊和笛木乃》、《一千零一夜》則對西方文學(xué)產(chǎn)生過巨大影響,從意大利薄伽丘的《十日談》、英國喬叟的《坎特伯雷故事集》、法國拉封丹的《寓言詩》中都可看到這一影響的痕跡。阿拉伯人建立帝國、經(jīng)濟(jì)文化繁榮之日,正是歐洲處于神權(quán)黑暗統(tǒng)治、文化衰落之時(shí),阿拉伯―伊斯蘭文化傳入歐洲后,再次燃起了歐洲智慧的明燈,促進(jìn)了歐洲的文藝復(fù)興和近代自然科學(xué)的建立。
處于阿拉伯帝國中心的伊拉克不僅科學(xué)文化繁榮,經(jīng)濟(jì)也十分發(fā)達(dá)。那里水渠縱橫,沃野千里,田禾茂盛,阿拉伯詩人將其譽(yù)為“碧綠的絨毯”;摩蘇爾生產(chǎn)的薄棉紗、庫法生產(chǎn)的絹和頭巾、巴格達(dá)生產(chǎn)的彩色玻璃,都是市場上的名牌產(chǎn)品;巴格達(dá)的碼頭上停泊著數(shù)百艘來自各國(包括中國)的商船,市場繁榮,貿(mào)易興盛。哈里發(fā)皇宮均用大理石建成,宮門裝飾著精細(xì)的雕刻,窗戶鑲嵌著彩色玻璃,墻上掛著精美的壁毯,金飾的天花板吊著各式宮燈;宮廷院落建有噴水池,種著奇花異草;夜晚宮中仙樂飄飄,歌舞升平,通宵達(dá)旦。帝國的富庶從《一千零一夜》中可見一斑。
在阿拉伯帝國的阿拔斯王朝時(shí)期,伊拉克歷史繼兩河流域文明之后再次走向輝煌。
20世紀(jì)的伊拉克:黑色金子的寶庫
1258年,蒙古人的鐵蹄將龐大的阿拉伯帝國踐踏得支離破碎,巴格達(dá)的繁榮也毀于戰(zhàn)火。到1639年,伊拉克淪為奧斯曼帝國的屬地。第一次世界大戰(zhàn)以后,伊拉克成為英國的委任統(tǒng)治地,1921年8月,伊拉克宣布成立君主立憲的伊拉克王國,但并未徹底擺脫英國的殖民統(tǒng)治。1932年10月,伊拉克加入國際聯(lián)盟,英國對伊拉克的委任統(tǒng)治宣告結(jié)束,伊拉克獲得了真正的獨(dú)立。1958年7月,以卡塞姆為首的自由軍官組織推翻了費(fèi)薩爾王朝,成立了共和國。
盡管伊拉克在近代沒有了昔日的風(fēng)采,但大自然對伊拉克卻十分偏愛。20世紀(jì)初,在伊拉克北部的摩蘇爾和基爾庫克發(fā)現(xiàn)了大量的石油,1927年在基爾庫克鉆出了第一口油井。隨著進(jìn)一步地勘探,人們發(fā)現(xiàn),伊拉克的石油蘊(yùn)藏十分豐富,除北部扎格羅斯山脈的山前地帶以外,南部兩河下游的三角洲也是石油富集地帶。截至1998年,伊拉克已探明的石油儲量為154.1億噸,占世界石油總儲量的11%,僅次于沙特阿拉伯居世界第二位。這一得天獨(dú)厚的自然資源無疑是伊拉克發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的重要資本,正是石油,為伊拉克發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平提供了充足的資金。
當(dāng)然,伊拉克不僅僅擁有石油,還擁有天然氣、硫磺、磷酸鹽、鐵、銅等資源。此外,伊拉克的自然條件在阿拉伯國家中也是首屈一指的。伊拉克地處亞洲西南,面積為44.18萬平方公里,沙漠約占國土面積的40%,可耕地為1200萬公頃,約占全國土地面積的20%,人口為2240萬(1997年10月)。我們可以把伊拉克與另一個(gè)阿拉伯大國埃及作一個(gè)比較:埃及面積為100.2萬平方公里,沙漠占總面積的90%以上,可耕地面積僅占全國總面積的3.5%,而人口則有6269萬(1998年)。埃及已探明石油儲量僅為11.87億噸。通過比較不難看出,伊拉克的自然條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于埃及。
伊拉克擁有幼發(fā)拉底河和底格里斯河,擁有大面積水量充足的可耕地,擁有豐富的石油資源和它所帶來的雄厚資金,擁有文化素質(zhì)較高的人民,如果按照70年代至80年代的速度發(fā)展,伊拉克現(xiàn)在應(yīng)該是一個(gè)怎樣的國家!△□芳萱
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