韓國(guó)人鐘愛的四大傳統(tǒng)節(jié)日|四大傳統(tǒng)節(jié)日

　　受中華文化的影響，中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)也隨著漢文化的傳播很早就傳到了朝鮮半島、日本和越南等地。因此，像中國(guó)一樣，韓國(guó)各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)也是令人目不暇接。
　　
　　辭舊迎新的春節(jié)
　　
　　韓國(guó)人從新羅時(shí)代就開始過春節(jié)了，在韓國(guó)，它是僅次于中秋節(jié)的第二大節(jié)日。
　　韓國(guó)人過年時(shí)，家家戶戶都要準(zhǔn)備很多糯米打糕，分贈(zèng)鄰居和親友。從這種習(xí)俗中產(chǎn)生了“吃打糕過年”的說法。據(jù)說米糕含有誠(chéng)心、愛心和孝心之意，象征新的一年團(tuán)圓美好。春節(jié)最重要的活動(dòng)是祭祀祖先，以緬懷祖宗之德，承繼先人之志。其祭祖程序嚴(yán)格，僅供桌的擺法就有“魚東肉西”、“頭東尾西”、“紅東白西”、“棗栗梨柿”、“生東熟西”、“左飯右羹”等規(guī)制。祭祖完畢后晚輩要向長(zhǎng)輩拜年。家有喪事或服三年喪者則不拜年。
　　拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要給晚輩壓歲錢，并把有“裝�！痹⒁獾母ｓ苫h（過濾用的湯勺模樣的工具）送給別人或掛在家里。春節(jié)期間，人們見面的寒暄問候是“新年多�！�。而對(duì)于那些春節(jié)時(shí)不能回家過年的或者露宿街頭無家可歸者，市民團(tuán)體就組織起來為他們過春節(jié)，使其感受到社會(huì)大家庭的溫暖。
　　韓國(guó)人春節(jié)往往都互贈(zèng)禮物，禮物的種類繁多，大多用嫩粉色等柔和絢麗的紙進(jìn)行包裝。
　　因?yàn)轫n國(guó)人大都在家里過年，所以春節(jié)期間大部分飯店都關(guān)門。
　　在韓國(guó)也和中國(guó)一樣有回家過年的風(fēng)俗，一家人穿上絢麗多彩的韓服，自駕車奔向故鄉(xiāng)，構(gòu)成了一幅典型的韓國(guó)節(jié)日風(fēng)俗圖。韓國(guó)私家車普及率高，自駕車回鄉(xiāng)過年，或許還有衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖之感吧。韓國(guó)人稱春節(jié)回家探親為“歸省”。
　　在韓國(guó)，過春節(jié)時(shí)，一家人湊在一起多玩一種叫作“尤茨”（相當(dāng)于中國(guó)的擲十二象）的游戲。女人則玩跳跳板，據(jù)說正月里跳了跳板，腳板一年都不會(huì)扎刺。另外，還有一種驅(qū)鬼的風(fēng)俗，初一黃昏時(shí)，在門口拉上禁線，撒上黃土，并燃放鞭炮。睡覺時(shí)，則把小孩的鞋藏起來，以免被鬼偷去。近些年，也有些韓國(guó)人利用春節(jié)休假外出旅游，在滑雪場(chǎng)上度過熱鬧的春節(jié)。
　　
　　寄托期望的元夕節(jié)
　　
　　韓國(guó)人將正月十五稱為元夕節(jié)或上元節(jié)，也有人稱元宵節(jié)，但并沒有吃元宵的習(xí)慣。正月十五是新年伊始迎來的第一個(gè)月圓日，像中國(guó)人一樣，韓國(guó)人過節(jié)是祈求一年的豐裕和平安。這天，吃花生、栗子、核桃等堅(jiān)果，喝“耳明酒”。韓國(guó)人早餐吃用大米、江米、小豆、大豆、高粱做的五谷飯和野菜，并叫對(duì)方的名字，對(duì)方應(yīng)答“你買我的熱呀”，表示新年里的整個(gè)夏天都不會(huì)中暑。據(jù)說，這天晚上向圓月許的三個(gè)愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)。大部分的韓國(guó)民俗活動(dòng)集中在正月十五，這與祈求豐收的咒術(shù)形式有密切聯(lián)系。代表性的民俗活動(dòng)有放風(fēng)箏、拔河、車戰(zhàn)游戲、踩銅橋、跳園舞等。此外，還有驅(qū)逐妖魔鬼怪和害蟲之意的“放鼠火”，其中，濟(jì)州道的野火節(jié)最為有名。
　　
　　美侖美奐的端午節(jié)
　　
　　端午節(jié)又俗稱端陽(yáng)節(jié)、端五節(jié)、天中節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
　　東亞各國(guó)過端午的習(xí)俗略有不同。中國(guó)有吃粽子的習(xí)俗，但日本和韓國(guó)就沒有。日本人過端午是男人游泳，女人洗頭；而韓國(guó)則是男人摔跤，女人用菖浦葉洗頭，蕩秋千，還吃用艾葉做的像車輪一樣的車輪餅――艾糕。因此，韓國(guó)又將端午節(jié)稱為車輪節(jié)。
　　韓國(guó)人從不否認(rèn)農(nóng)耕社會(huì)時(shí)期為祈求豐收和安康的端午節(jié)發(fā)端于中國(guó)。在李朝時(shí)期，端午節(jié)算是一個(gè)大節(jié)，至今在偏重農(nóng)業(yè)的韓國(guó)一些道郡仍將端午節(jié)看成是重要的節(jié)日，特別是“江陵端午祭”尤為有名，已成為民眾共同參與的傳統(tǒng)大型民俗祝祭活動(dòng)�！凹馈奔扔屑漓胫�意，也有慶典之意。其實(shí)，端午節(jié)在中國(guó)原本也是祭祀活動(dòng)�！敖�陵端午祭”除了蕩秋千、摔跤、長(zhǎng)跪比賽、舉行假面舞劇、跆拳道比賽、高校足球賽、表演農(nóng)樂舞之外，還有獨(dú)特的祭祀活動(dòng)，包括祭山神、祭酒神、演巫術(shù)、伐神木，等等。祭祀活動(dòng)有一套完備的程序，迎神和送神都由專門的祭官主持。韓國(guó)人認(rèn)為江陵的這種有特色的端午祭祀和慶典活動(dòng)，不是泛指的“端午節(jié)”。１９６７年，“江陵端午祭”被韓國(guó)政府批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)第１３號(hào)“重要無形文化遺產(chǎn)”予以保護(hù)，它每年吸引國(guó)內(nèi)外大量游客參與和觀光，同時(shí)也使人從中了解韓國(guó)的民俗風(fēng)情。２００５年１１月２５日，由韓國(guó)申報(bào)的“江陵端午祭”被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
　　
　　闔家團(tuán)圓的中秋節(jié)
　　
　　“海上生明月，天涯共此時(shí)”，一年一度的農(nóng)歷八月十五“中秋”佳節(jié)留存著中國(guó)人獨(dú)特的思念親人的文化情懷，寫照了自古以來中秋節(jié)所具有的“愛國(guó)愛家”的傳統(tǒng)美德。
　　中秋節(jié)不單單是華人的節(jié)日，也是韓國(guó)、日本的傳統(tǒng)節(jié)日。韓國(guó)人又稱中秋節(jié)為“秋夕”或“感恩節(jié)”。“每逢佳節(jié)倍思親”，韓國(guó)秉承了漢字文化圈的傳統(tǒng)，中秋節(jié)成為一年中最重要的節(jié)日。全國(guó)放五天假，也有公司采用串休的辦法使員工假期更長(zhǎng)一些。韓國(guó)人極重孝道，中秋節(jié)子女能否回家拜見雙親長(zhǎng)輩，是衡量子女孝順與否的重要尺度。因而在韓國(guó)，中秋這一天不論身在何處，即使再忙也都要趕回去，與家人團(tuán)聚。這種方式頗像中國(guó)的春節(jié)。所以，臨近中秋，只有四千多萬人口的韓國(guó)就有三千多萬人在路上，高速公路也變成了汽車的海洋，平時(shí)一個(gè)小時(shí)能到的地方，這天也要花上五六個(gè)鐘頭甚至更多。“秋夕”當(dāng)天一家人團(tuán)聚后，人們身著漂亮的韓服，開始舉行隆重的祭祀禮儀，把精心制作與買好的各種美食，如牛肉、魚、柿子、堅(jiān)果等供品擺在祖先的牌位之前，敬獻(xiàn)祖先。接著去掃墓，祭奠親人，然后子孫給家中長(zhǎng)輩磕頭，一起共享美餐。
　　晚上，韓國(guó)人和華人一樣也要出來賞月，韓國(guó)婦女們則聚集在月光下唱歌，并跳起舞蹈《羌羌水越來》。據(jù)說這種舞蹈起源于１６世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)，為反抗日本侵略（中國(guó)史稱“援朝抗倭”戰(zhàn)爭(zhēng)），海軍名將李舜臣考慮到海防兵力不足，便讓婦女們?cè)谕砩蠂�著篝火成群跳舞，迷惑敵人，使敵人誤以為有重兵把守海岸。
　　中秋節(jié)是中韓兩國(guó)都有的節(jié)日，其淵源與中國(guó)也有密切關(guān)系，但在接納、消化和吸收的過程中，韓國(guó)中秋的習(xí)俗、食俗已與中國(guó)有所不同：韓國(guó)中秋節(jié)的主要活動(dòng)是為感謝祖先帶來豐收而掃墓，而中國(guó)是在清明節(jié)掃墓；韓國(guó)中秋節(jié)的正餐是早餐，中國(guó)的晚餐是正餐；中秋節(jié)韓國(guó)人不像中國(guó)人那樣吃月餅，而是吃特制的松餅；中秋節(jié)在中國(guó)不是法定節(jié)日，韓國(guó)則放假五天，是一年中放假最長(zhǎng)的節(jié)日。

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