幫父母干的一件事600_把父母２０歲后干的事都做了

　　90后唯一跟我們不同的，是他們死得晚一點(diǎn)。作為80后的代表，韓寒看待90后簡(jiǎn)單直白。其實(shí)，每一代人的童年都有共同之處， 90后與前輩的截然不同，不過(guò)是因?yàn)樗麄兲幱谝粋�(gè)更加變革的時(shí)代。
　　
　　崔朝紅準(zhǔn)備好一桌豐盛的飯菜：可樂(lè)雞翅、白云豬手、釀魚丸，統(tǒng)統(tǒng)都是為了慰勞剛高考完的18歲兒子蘇朗。但故事的發(fā)展卻像電視上反復(fù)播映的那個(gè)公益廣告，一桌熱騰騰的飯菜，最后等來(lái)的總是父母的滿心失落�！皨�，我不回來(lái)吃飯了，我先跟同學(xué)去看電影，然后去吃燒烤，不用等我了�！�
　　2009年6月14日凌晨，蘇朗徹夜未歸，在城中村的燒烤攤上喝了7瓶啤酒，搭著同桌的肩膀，眼眶紅紅地說(shuō)，“兄弟，我們總算成人了�！�
　　
　　拒絕標(biāo)簽化
　　
　　2009年，天津地區(qū)的高考作文題為“我說(shuō)90后”。
　　“這是一個(gè)有趣的題目，有大量的親身經(jīng)歷可以讓他們發(fā)揮，但另一方面，‘身在此山’中的年輕人還缺乏相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)對(duì)自己和同齡人做出一個(gè)相對(duì)客觀的總結(jié)�！鄙虾Ｉ缈圃呵嗌倌暄芯克�所長(zhǎng)楊雄點(diǎn)評(píng)，無(wú)論如何，90后已經(jīng)得到了社會(huì)的大量關(guān)注，“不要再把他們當(dāng)作孩童�！�
　　在網(wǎng)上搜索“90后”，百度提示“是不是要搜索90后賤女孩？”包包和阿紫，兩個(gè)出生于1990年的孿生姐妹，言詞大膽，自稱“90后賤女孩”，在騰訊QQ上的博客，一個(gè)月的點(diǎn)擊量就有1900萬(wàn)。
　　“我們不希望人家說(shuō)什么幼稚啊天真什么的。這不光是90后，在你們還沒(méi)長(zhǎng)大的時(shí)候都會(huì)這么想吧？”包包和阿紫告訴南都周刊。
　　根據(jù)《2005年全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報(bào)》，出生于1990年后的人口為2.64億，而當(dāng)中，在校生約有1億。去年開(kāi)始，90年代出生的年輕人逐步邁入18歲成人的行列，他們有的上了大學(xué)，有的直接進(jìn)入社會(huì)，甚至已經(jīng)小有成績(jī)。如同他們的前輩，90后在他們的青春期急于得到社會(huì)的關(guān)注和承認(rèn)，期望以群體亮相的方式宣告他們已經(jīng)長(zhǎng)大，顯示他們的力量，爭(zhēng)取應(yīng)有的地位和尊重，并試圖影響社會(huì)進(jìn)程。
　　可除了“幼童化”解讀，對(duì)90后沖擊更大的恐怕是對(duì)他們的隨意“標(biāo)簽”。腦殘、非主流、校園暴力、炫富，再用“垮掉的一代”形容90后似乎已不合時(shí)宜，他們“比垮更垮”。
　　“把父母２０歲以后干的事都干得差不多了，除了不掙錢�！�
　　“喜歡在網(wǎng)絡(luò)上秀自己，包括賤的方面。”
　　“拜金，追求物質(zhì)享受。”
　　“道德底線越來(lái)越低�！�
　　在 “你如何看待９０后”的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中，逾半數(shù)網(wǎng)友對(duì)90后給出了上述負(fù)面的“評(píng)價(jià)”。“90后剛剛興起，就抨擊90后，這樣是不對(duì)的�！北幻襟w報(bào)道多了，包包和阿紫說(shuō)：“正如一個(gè)同齡人說(shuō)的，希望社會(huì)給我們滅火器，而不是助燃器。”
　　
　　純粹的一代獨(dú)生子女
　　
　　“你覺(jué)得90后有什么特點(diǎn)？”我等著網(wǎng)名“??の??”的小女孩在QQ上回話，她的QQ秀甜蜜到刺眼，閃閃發(fā)光的粉紅色愛(ài)心背景，嘟嘴，短裙小背心，皮膚嫩得掐得出水。但從視頻里，我看到這個(gè)出生于1995年的女孩子戴著一副大眼鏡，穿著寬大的校服，臉上因?yàn)榘疽箿亓?xí)冒出幾顆青春痘。
　　“莪????特?就??特?吖！??????哪ぬ玩?？”（我們最大的特點(diǎn)就是沒(méi)特點(diǎn)呀！不瘋點(diǎn)這世界哪好玩��？）我下載了“大黑魚”（一個(gè)火星文轉(zhuǎn)換軟件），才得以和這些年輕人網(wǎng)聊下去。
　　他們沒(méi)什么代表性，或者更準(zhǔn)確的理解，他們身上，“代表性”這個(gè)概念已經(jīng)被消解，每個(gè)人都只能代表自己。
　　“和80后相比，他們是更為純粹的獨(dú)生子女一代，因而更具個(gè)性。”楊雄認(rèn)為，如果80后還具有一些過(guò)渡性的痕跡，90后則是更為純粹的一代獨(dú)生子女。
　　在經(jīng)歷中國(guó)第三個(gè)生育高峰（1985年－1990年）之后，90年代出生的年輕人在絕對(duì)人數(shù)上下降，但所能享有的物質(zhì)生活和思想空間，卻日漸豐富和寬松，消費(fèi)主義、互聯(lián)網(wǎng)和電子游戲的刺激無(wú)處不在。從他們懂事起，人與人之間的溝通方式就是手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，出國(guó)也不再是一件遙不可及的事情。
　　而另一方面，90后的父母大多是60后，當(dāng)1978年改革開(kāi)放時(shí)，90后的父母?jìng)儎偤瞄_(kāi)始邁入社會(huì)，他們的青年時(shí)期也正是在改革開(kāi)放的社會(huì)變革中度過(guò)的，因而對(duì)子女日后的教育更自由開(kāi)放，過(guò)去那種絕對(duì)服從的教育觀念被競(jìng)爭(zhēng)、消費(fèi)等符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的教育法則所取代。
　　郭錫成今年15歲，就要上高中了。他的理想是當(dāng)一名火車司機(jī)，當(dāng)被問(wèn)及原因時(shí)，他說(shuō)：“我比較愛(ài)護(hù)自己的命，火車司機(jī)看上去安全，不像飛行員會(huì)遇到空難，白領(lǐng)坐在辦公室里會(huì)有地震�！泵鎸�(duì)兒子如此古怪的想法，父親郭立新并沒(méi)有直接斥責(zé)，他甚至將房子買在了火車沿線上，讓兒子可以每天趴在窗邊，看看心愛(ài)的火車。
　　
　　有“攻略”的人生
　　
　　參與這次專題采訪的幾位南都周刊記者，都剛畢業(yè)不久。但給我們最大震撼的，不是90后的特立獨(dú)行、反叛、非主流，而是他們對(duì)自己的未來(lái)規(guī)劃十分清晰。
　　18歲的少女導(dǎo)演艾水水，正在籌備自己第四部電影，她要把自己的電影再一次送到國(guó)際影展；1990年出生的小潔現(xiàn)在深圳當(dāng)模特，但她深知這是青春飯，業(yè)余學(xué)習(xí)英語(yǔ)，兼職訓(xùn)練師，還開(kāi)了自己的網(wǎng)店；口頭禪是“無(wú)所謂”的17歲廣州女生周靖，對(duì)自己的未來(lái)卻不是無(wú)所謂的，“我想考到香港中文大學(xué)讀法律，將來(lái)從事法律工作�！�
　　而我們十幾歲時(shí)都在干什么呢？我記得很清楚，當(dāng)18歲要報(bào)考大學(xué)時(shí)，為了省卻麻煩，我早早選好了一個(gè)其實(shí)自己也不太熟悉的專業(yè)，班上一個(gè)男生羨慕地看著我說(shuō)，起碼你還知道報(bào)什么，我連自己將來(lái)想怎樣都不知道。
　　“由于父母給他們的東西滿足度比較高，他們沒(méi)有理由反叛，他們不需要反叛就可以獲得很多。”楊雄說(shuō)，但這不代表90后惟命是從�！八麄兊姆磁咽巧�活上的反叛，小節(jié)的反叛，一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)讓他們很早就明白應(yīng)該把價(jià)值取向關(guān)注于具體的事情，而不是抽象的東西。他們認(rèn)為社會(huì)是在要求他們成為更加工具的人、更加務(wù)實(shí)的人，而不是像80年代一些年輕人那樣樂(lè)于過(guò)多地坐而論道。他們的審美趣味也更中性化，生活方式更模糊，道德界限也越來(lái)越不明晰�！�
　　教育部的數(shù)據(jù)顯示，今年834萬(wàn)高三應(yīng)屆畢業(yè)生中，有84萬(wàn)放棄了高考，十分之一的應(yīng)屆生沒(méi)有參加高考，許多人將之歸罪于大學(xué)畢業(yè)生“就業(yè)難、收入低”的現(xiàn)狀。但現(xiàn)實(shí)是，上大學(xué)對(duì)于90后而言不再是唯一的出路。
　　小純，16歲的新疆女孩，號(hào)稱淘寶年紀(jì)最小的網(wǎng)店掌柜，現(xiàn)在是韓國(guó)一家彩色隱形眼鏡的代理商，從韓國(guó)隱形眼鏡和國(guó)產(chǎn)眼鏡的差別，講到高于40%含水量的眼鏡對(duì)眼睛的好處，儼然一個(gè)滔滔不絕的演講者。
　　“我以后想當(dāng)律師、開(kāi)律師事務(wù)所，如果考不上就自己做生意�！痹谛〖兛磥�(lái)，讀書只不過(guò)是為了將來(lái)方便去做自己想做的事情。
　　“他們更像是在過(guò)游戲中的人生�！� 中國(guó)青少年研究中心少年兒童研究所所長(zhǎng)孫宏艷說(shuō)，“社會(huì)的寬容度以及將來(lái)高考制度的改革，肯定要打破應(yīng)試教育體制，這將為90后的成功和多樣化選擇提供土壤，這是個(gè)什么都可以的時(shí)代�！�
　　
　　終將回歸主流
　　
　　70后、80后、90后之間到底有什么差別？以十年來(lái)劃分一代，實(shí)在是一個(gè)不嚴(yán)謹(jǐn)、不科學(xué)的分法。
　　“我無(wú)所謂和他們的比較。這是你們媒體的事情。我不覺(jué)得70年代和他們有什么特別大的區(qū)別。等他們長(zhǎng)到70年代這樣的年齡，估計(jì)想法也會(huì)差不多。人不是蘋果，紅富士放一堆，其他的放一堆。”被視為80后代表的韓寒曾經(jīng)對(duì)媒體說(shuō)，90后唯一跟我們不同的，是他們死得晚一點(diǎn)。
　　但北京師范大學(xué)教育學(xué)系肖川教授強(qiáng)調(diào)，“按理說(shuō)，每一代人的童年應(yīng)該都有共同之處，比如探索的需要，獲得欣賞和認(rèn)可的需要，以及責(zé)任承擔(dān)的需要。90后孩子同樣如此。他們的這些變化是由于變革的時(shí)代造成的�！�
　　關(guān)注這個(gè)變革的時(shí)代，關(guān)注這個(gè)變革的時(shí)代在這些年輕人身上留下的痕跡，這也是我們操作這期專題的出發(fā)點(diǎn)。比如，60年代的嬉皮士潮流，是典型的反正統(tǒng)文化運(yùn)動(dòng)。搖滾樂(lè)和環(huán)保的觀念在年輕嬉皮士的推廣下影響深遠(yuǎn)。而當(dāng)年被視為反正統(tǒng)文化象征的牛仔褲，早就被成長(zhǎng)于60年代的中產(chǎn)和富人們接受，克林頓和小布什都有自己鐘愛(ài)的牛仔褲品牌。年輕人的反正統(tǒng)文化成功改變主流文化審美價(jià)值觀的先例，在歷史上屢見(jiàn)不鮮。
　　也許再過(guò)幾年，等90后們正式踏上工作崗位，開(kāi)始承擔(dān)起家庭和社會(huì)責(zé)任時(shí)，這些曾經(jīng)流行的東西也會(huì)被00后所唾棄，但每個(gè)人的青春期都可能對(duì)其一生產(chǎn)生潛移默化的影響，這一點(diǎn)從60后的溫順、70后的反叛、80后的創(chuàng)新，都得到了充分的體現(xiàn)。90后最終都將成為主流的一部分，我們只是想看看，這些年輕人究竟能為主流帶來(lái)多少“非主流”的元素。
　　在一家小咖啡館里，南都周刊記者對(duì)廣州的中學(xué)女生周婧說(shuō)，“看來(lái)世界是你們的了�！�
　　她喝著珍珠奶茶，擺弄著手中的魔方，不經(jīng)心地說(shuō)，“世界當(dāng)然是我們的，難道還能是你們的么？”

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