金錢鎮(zhèn)痛|金錢

　　錢能鎮(zhèn)痛么？中山大學(xué)心理學(xué)副教授周欣悅的一篇心理學(xué)論文，旨在通過試驗(yàn)研究金錢與人的生理疼痛和社會(huì)痛感的關(guān)系，發(fā)表后，除了同行關(guān)注，還招來了大眾媒體質(zhì)疑。于是爭議四起，科學(xué)事件就成了社會(huì)事件。說來說去，都繞不開一個(gè)”錢”字。
　　
　　“說得好，這才是中國真正的專家而非磚家。”
　　“不知道誰在資助這些無聊又無意義的科學(xué)研究！”
　　“我現(xiàn)在好疼痛�！�
　　這是三位網(wǎng)易網(wǎng)友對一則新聞的評論，這則新聞報(bào)道了中山大學(xué)心理學(xué)副教授周欣悅的一項(xiàng)研究成果。
　　周欣悅從沒想到過自己的研究能引起這樣的社會(huì)反響，除了網(wǎng)友的簡單點(diǎn)評，還有人專門為此寫了評論。
　　今年初，心理學(xué)教授周欣悅作為第一作者，與美國明尼蘇達(dá)大學(xué)Kathleen Vohs、佛羅里達(dá)州立大學(xué)Roy Baumeister，聯(lián)合署名在國際學(xué)術(shù)刊物《Psychological Science》上發(fā)表了一篇題為《金錢的符號作用：啟動(dòng)金錢概念改變社會(huì)痛苦和生理性疼痛》（The symbolic power of money: Reminders of money alter social distress and physical pain）的英文論文，旨在研究金錢與人們生理疼痛和社會(huì)痛苦的關(guān)系。
　　論文發(fā)表后，先是被美國《新聞周刊》（Newsweek）和《自然》(Nature)報(bào)道，6月底才被國內(nèi)媒體發(fā)現(xiàn)，再之后才成為一個(gè)社會(huì)話題并引起了一番討論。
　　
　　實(shí)驗(yàn)證明：“見錢”確能“眼開”
　　
　　“我本人一直以來的研究領(lǐng)域就是人們利用哪些心理資源來應(yīng)對負(fù)性刺激，這個(gè)題目也算我的研究領(lǐng)域�！敝苄缾傉f，中山大學(xué)的學(xué)術(shù)氣氛相對寬松，在必要的科研和教學(xué)任務(wù)之外，她還可以開展一些自己感興趣的研究。
　　其實(shí)，在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于金錢在作為等價(jià)工具之外對人類社會(huì)意義的研究，前人已經(jīng)多有論述了，比較著名的著述有西美爾的《貨幣哲學(xué)》。在心理學(xué)領(lǐng)域，也已有人進(jìn)行過情緒與金錢關(guān)系的研究，俗語所說的“見錢眼開”，其實(shí)也佐證了金錢確能左右人的情緒。但用實(shí)證的手段研究金錢的刺激與痛感間的直接關(guān)系，周欣悅的這項(xiàng)課題尚屬首次。
　　這項(xiàng)研究早在2006年就開始醞釀了，“我們用了很多精力，設(shè)計(jì)了幾組實(shí)驗(yàn)范式，試圖找到金錢與痛感的關(guān)系。”2007年，周欣悅領(lǐng)導(dǎo)的研究團(tuán)隊(duì)正式開始實(shí)驗(yàn)。
　　這三組實(shí)驗(yàn)并沒有用到先進(jìn)的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，比如功能磁共振成像（FMRI）――這項(xiàng)技術(shù)可以通過磁共振設(shè)備觀察被測者的大腦活動(dòng)情況，從而對大腦在不同刺激下的反應(yīng)做出精確判斷。今天，它被廣泛地運(yùn)用在生理和心理科學(xué)研究中，甚至還可以用來測謊。
　　如何讓被測者自然地直接受到金錢的刺激而又不會(huì)產(chǎn)生有意識的自我暗示，這個(gè)問題并不好解決。在之前的研究中，有人讓被測者坐在一個(gè)屏幕上顯示著鈔票的電腦前做不相關(guān)的事，也有的干脆把一疊鈔票放在被測者面前，周欣悅認(rèn)為這些刺激雖然避免了被測者的自我暗示，但與金錢的接觸還不夠直接。經(jīng)過多次預(yù)實(shí)驗(yàn)，他們敲定了三種“金錢概念啟動(dòng)”的方法：
　　“數(shù)錢法”：被測者被分為兩組，然后被告知這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的目的是研究他們手指的靈活度，接著一組人數(shù)80張百元人民幣，另外一組則數(shù)80張同樣大小的紙。
　　“造句法”：研究者在測試前告訴兩組被測者，實(shí)驗(yàn)?zāi)康氖菍λ麄兊恼Z言能力進(jìn)行考察，請他們將打亂順序的句子進(jìn)行重新排序。其中一組被測者的句子中包含了有金錢意義的詞語，另外一組的句子中則沒有。
　　“算賬法”：研究者讓一組被測者寫下他們最近的花銷，另一組則只寫下最近的天氣狀況。與前兩種刺激方法不同，“算賬法”中，被測者得到的是失去金錢的消極刺激。
　　“疼痛感測試”則只有兩種：
　　為測試“生理性疼痛”，被測者被要求把手放進(jìn)43攝氏度和50攝氏度的熱水里，經(jīng)過一定的時(shí)間后，通過問卷報(bào)告他們的痛感，問卷的作用就是將主觀感覺的痛感量化。
　　而對“社會(huì)性痛苦”的測試，他們采用了心理學(xué)研究中比較常見的一款3人傳球的電腦游戲，被測者被告知他是和另兩個(gè)終端前的人一起玩，實(shí)際上他在屏幕上看到的另兩個(gè)人都由電腦程序控制，當(dāng)被測者把球傳給他們，他們（實(shí)際上電腦）就把被測者晾在一旁自己玩起來，這會(huì)讓被測者產(chǎn)生“社會(huì)性痛苦”。一段時(shí)間后，他們同樣要報(bào)告自己的感受。
　　周欣悅用這樣的一些實(shí)驗(yàn)考查了三個(gè)問題：當(dāng)啟動(dòng)金錢概念的時(shí)候，人們感受到的疼痛或者對社會(huì)排斥的反應(yīng)會(huì)不會(huì)減緩；損失金錢會(huì)不會(huì)使得人們對于疼痛或者社會(huì)排斥的抵御能力降低；當(dāng)人們感受疼痛或者感受社會(huì)排斥的時(shí)候?qū)�金錢的追求會(huì)不會(huì)增加。
　　周欣悅和她的研究生在學(xué)校里通過BBS等途徑找到了548名學(xué)生參與了這組實(shí)驗(yàn)。在其中的一個(gè)主要實(shí)驗(yàn)中，測試者被分為兩組，分別數(shù)錢和數(shù)紙，然后接受同樣的熱水測試來引發(fā)疼痛感，在他們的痛感報(bào)告中，數(shù)錢組的痛感明顯比數(shù)紙組輕。而在另外一個(gè)實(shí)驗(yàn)中，算賬組也比天氣組感到了更強(qiáng)烈的痛苦。
　　周欣悅認(rèn)為，這些實(shí)驗(yàn)結(jié)果可以證明，金錢可以減緩疼痛，擁有或接觸金錢可以增強(qiáng)對痛苦的抵御，而喪失金錢則會(huì)讓人對痛苦的承受能力更低。
　　在解決完前兩個(gè)研究問題之后，周欣悅還進(jìn)行了另兩個(gè)實(shí)驗(yàn)來考察第三個(gè)問題：當(dāng)人們感受疼痛或者社會(huì)排斥的時(shí)候，對金錢的追求和欲望會(huì)不會(huì)增加？
　　其中的一個(gè)實(shí)驗(yàn)是讓被測者感受到社會(huì)排斥然后考查他們對金錢的欲望，另外一個(gè)實(shí)驗(yàn)則先讓被測者產(chǎn)生生理疼痛感，然后考查他們對金錢的欲望。
　　對于社會(huì)排斥的操縱是如何做到的呢？實(shí)驗(yàn)者先讓被測者三個(gè)人一組進(jìn)行討論，之后把他們分到單獨(dú)的房間。告訴他們需要在剛剛交談的兩個(gè)人中選一個(gè)人來合作完成下面的任務(wù)。被分配到經(jīng)受社會(huì)排斥組的測試者會(huì)被告知沒人選擇他一起完成任務(wù)，這樣就可以引發(fā)他的社會(huì)排斥感。
　　對于生理疼痛的引發(fā)，則通過讓被測者補(bǔ)全一些表示疼痛的詞語來做到。
　　之后，周欣悅讓學(xué)生完成三個(gè)有關(guān)金錢的任務(wù)：畫出印象中一元硬幣的大小，越大的硬幣越表明對金錢的渴望強(qiáng)烈；判斷是否愿意用一千萬交換自己最珍愛的東西；寫出愿意為孤兒院捐款的數(shù)額。
　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果是感受到社會(huì)排斥或是經(jīng)歷了生理疼痛詞啟動(dòng)的學(xué)生，都表現(xiàn)得更加重視物質(zhì)財(cái)富。
　　這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了金錢不僅有減緩疼痛的效果，反過來看，遭遇社會(huì)痛感和生理疼痛的人還會(huì)更渴望擁有金錢。
　　“實(shí)驗(yàn)過程和手段都不復(fù)雜，但很嚴(yán)謹(jǐn)，”周欣悅說，“在心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)當(dāng)中我們崇尚簡單的實(shí)驗(yàn)操縱，因?yàn)楹唵蔚牟倏v和嚴(yán)格的控制條件能夠減少其他因素的影響�！彼龑�這些實(shí)驗(yàn)范式的設(shè)計(jì)很有信心，這也是這篇論文受到國際同行重視的重要原因。“數(shù)錢法”的操縱范式更是受到很多好評，這部分實(shí)驗(yàn)被選入英國廣播公司（BBC）最近拍攝的一個(gè)科學(xué)記錄片《無意識啟動(dòng)》。攝影組在英國的一個(gè)實(shí)驗(yàn)室重復(fù)了周欣悅的實(shí)驗(yàn)，并且得出了同樣的結(jié)果。
　　
　　爭論：會(huì)不會(huì)鼓勵(lì)拜金主義
　　
　　這組心理學(xué)實(shí)驗(yàn)在2008年初就已經(jīng)完成，之后周欣悅和合作者們用了3個(gè)月左右的時(shí)間完成論文并投給了《Psychological Science》。“這份學(xué)術(shù)刊物的影響力在心理學(xué)領(lǐng)域可以排進(jìn)前五名，也是實(shí)證研究心理學(xué)刊物當(dāng)中最好的之一�！敝苄缾傉f。
　　經(jīng)過半年的評審，2008年9月，《Psychological Science》復(fù)信表示接受刊登此文。“這已經(jīng)算是很快的速度了，國外期刊對論文的審查相當(dāng)嚴(yán)格，”周欣悅說，“但真正印刷出版，也到了2009年。”周欣悅解釋道，他們并沒有選擇在國內(nèi)的期刊發(fā)表，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這個(gè)研究結(jié)果適用于各個(gè)存在金錢的現(xiàn)代社會(huì)，具有一定的文化普遍性，因此希望能被更多國家的研究者讀到。另外，這篇論文也沒有在國內(nèi)發(fā)表中文版，“在國內(nèi)發(fā)表，就算一稿多投了。”
　　《Psychological Science》有一項(xiàng)有趣的要求，每篇論文的作者，還要寫一篇關(guān)于自己科研成果的新聞發(fā)布稿，將自己的發(fā)現(xiàn)以通俗的語言介紹給媒體。這篇通俗易懂的文章將發(fā)給一些大眾媒體，由他們判斷這項(xiàng)研究是否有新聞價(jià)值和科普意義。
　　論文發(fā)表后，《自然》和《新聞周刊》相繼做了報(bào)道， 6月底，國內(nèi)媒體也對他們的研究做了報(bào)道，但隨之而來的爭議卻讓周欣悅感到有些不解和無奈。
　　一些媒體將研究結(jié)論歸納為“金錢可以鎮(zhèn)痛”，之后就有了這項(xiàng)研究會(huì)不會(huì)鼓勵(lì)拜金主義的爭論，也有人認(rèn)為這個(gè)結(jié)論是常識，沒必要研究，還有人直接把周欣悅劃進(jìn)了作為貶義詞的“磚家教授”行列，認(rèn)為這種研究不過是嘩眾取寵。
　　周欣悅認(rèn)為，金錢可以鎮(zhèn)痛并不能被解讀為鼓勵(lì)拜金主義，“假使研究者發(fā)現(xiàn)某種藥物可以鎮(zhèn)痛，這并不能被認(rèn)為是鼓勵(lì)大眾去追求這種藥物，這樣解讀是一種科學(xué)邏輯的混亂�！�
　　“現(xiàn)在公眾對學(xué)者的信任感確實(shí)很差，一個(gè)被稱為學(xué)者、專家、教授的人出來說句話，大家總是習(xí)慣性的質(zhì)疑。質(zhì)疑本身是健康的，是批判性思維的表現(xiàn)。但是不符合邏輯的質(zhì)疑容易導(dǎo)致對科學(xué)發(fā)現(xiàn)的誤解。”周欣悅無奈地說，“這當(dāng)然與一些專家的不負(fù)責(zé)任亂說話有關(guān)系，這樣的言論導(dǎo)致整個(gè)學(xué)術(shù)界喪失了公信力。但也希望大家能看到，還是有很多人是在認(rèn)真做學(xué)問的�！�
　　至于這項(xiàng)研究到底能有什么社會(huì)意義，周欣悅則說：“這樣的發(fā)現(xiàn)能得到媒體的廣泛報(bào)道證明它本身就是有社會(huì)意義的。例如，它可以為肢體和心理傷害的金錢賠償提供法律上的根據(jù)。另外，它還可以用來解讀金融危機(jī)下人們的心理感受。更重要的是，它為后人的研究提供了基礎(chǔ)。很多偉大的基礎(chǔ)研究在最初都無法看到直接的價(jià)值。還有很多研究成果，最初的設(shè)想是用于某種用途，但后來卻用在截然不同的用途上。因此，用短期的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)意義來評價(jià)一項(xiàng)研究的意義是膚淺和短視的�！�

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