奇琴伊察_奇琴伊察死亡球場(chǎng)

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-29 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          在墨西哥的奇琴伊察球場(chǎng),你難免會(huì)想到奧林匹克。奧林匹克象征和平,但古代很多所謂體育競(jìng)技其實(shí)是殺人游戲,和打仗差不多了,如古羅馬角斗士和中世紀(jì)騎士。至于印第安人的球賽――也被稱(chēng)為“球戲”――雖然娛樂(lè)游戲成分頗濃,但輸球的人卻往往要被斬首祭神!
          在奇琴伊察,你只能在嘆為觀止的同時(shí)毛骨悚然。尤卡坦半島上這個(gè)世界奇跡的焦點(diǎn)是金字塔和查爾莫克雕像(他的大腿上有一個(gè)用來(lái)盛放祭神用的心臟的容器)。但我去的時(shí)候卻既無(wú)緣攀爬上金字塔,也見(jiàn)不到查爾莫克老兄的尊容。一個(gè)賣(mài)骷髏頭雕像紀(jì)念品的小販告訴我,前不久有外國(guó)人從金字塔階梯上摔下來(lái)送命,所以現(xiàn)在不讓爬金字塔也不讓靠近查爾莫克。
          這個(gè)墨西哥的旅游圣地也是死神的圣地。我把在奇琴伊察的時(shí)間大半用來(lái)考察這個(gè)最大、保存最完好的瑪雅球場(chǎng)――阿茲特克人后來(lái)繼續(xù)使用這個(gè)球場(chǎng),直到王國(guó)滅亡才被廢棄,但沒(méi)有遭到明顯破壞。
          
          墨西哥似乎也有資格宣稱(chēng)足球源于他們國(guó)家,墨西哥印第安人的一支――塔拉瑪勞人,也喜歡踢球,但只是邊踢邊跑,有傳球但沒(méi)射門(mén),相當(dāng)于踢著球賽跑。
          瑪雅人在7世紀(jì)發(fā)明并流行的球賽在史上獨(dú)一無(wú)二,其具體詳盡的規(guī)則難以考證,但通過(guò)壁畫(huà)和雕塑可以認(rèn)定:這實(shí)在是一項(xiàng)極高難度的球類(lèi)比賽,不許用手,也不許用腳,只能用膝蓋、肩部、背部還有臀部觸球,能否用頭頂,史家對(duì)此仍有爭(zhēng)議。而“球門(mén)”就是石墻上一個(gè)雕著蛇形圖案的圓環(huán),而球則是橡膠做的,接近排球,把球頂進(jìn)這個(gè)比球大不了多少的圓環(huán)就算破門(mén)得分。每隊(duì)7人,至于比賽的陣型戰(zhàn)術(shù)就不得而知了。除了用臀部觸球有些匪夷所思――那屁股得多翹。!――其他部位觸球,今天我們?cè)诎臀髯闱蛏袢四莾号紶栠能見(jiàn)識(shí)。無(wú)疑,如果今人想恢復(fù)這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),巴西人以及墨西哥人最有可能成為老大。
          瑪雅人稱(chēng)之為“博克塔托克”,阿茲特克人則叫作“特拉奇特里”,我很想將這種球賽稱(chēng)為“臀球”,但也許稱(chēng)為“死球”更好。
          每座瑪雅城市都有球場(chǎng),球場(chǎng)也是瑪雅人舉行公共集會(huì)和閱兵的場(chǎng)所,最重要的功能是宗教祭祀,球賽則純屬宗教祭祀儀式的一部分,或者說(shuō)是祭祀前的娛樂(lè),然而這種娛樂(lè)方式也是為最后的宗教祭祀服務(wù)的――那就是決定誰(shuí)是祭品。
          對(duì)瑪雅人來(lái)說(shuō),球象征太陽(yáng)和月亮,也象征戰(zhàn)神的心臟。而輸球者則成了被神厭棄的人。奇琴伊察球場(chǎng)邊的浮雕有個(gè)著名的恐怖形象:輸球的球員腦袋被砍下來(lái)當(dāng)祭品。
          如果說(shuō)祭神尚算是“崇高”的目的,那么球賽就暴露了人的貪財(cái)本色,贏球者不單可以占有輸球者的家產(chǎn),還被允許當(dāng)場(chǎng)搶掠觀眾身上的財(cái)物――不過(guò)我想觀眾事先恐怕不會(huì)帶像樣的財(cái)物在身上。另外,貴族們也喜歡押賭球賽,從寶石到奴隸都可以押上。一場(chǎng)有趣的球賽往往演變?yōu)檠鹊目駳g。
          古代印第安史上最大也幾乎是最后的一場(chǎng)球賽實(shí)際上也是一場(chǎng)賭博。1517年西班牙殖民者進(jìn)犯時(shí)恰逢地震,阿茲特克國(guó)王蒙特祖馬疑為神意要他交出王國(guó),便請(qǐng)一位部落酋長(zhǎng)與之舉行一場(chǎng)球賽,結(jié)果蒙特祖馬2比3輸球,遂認(rèn)定白人的到來(lái)是天意,就此將王國(guó)拱手相讓。
          去完奇琴伊察第二天我又去了另一個(gè)瑪雅名城烏斯馬爾。烏斯馬爾球場(chǎng)也比奇琴伊察的要小很多,并且顯得破敗蕭條,正午烈日下空空蕩蕩的球場(chǎng)上竟只有我一個(gè)人。我走上去摸了摸那個(gè)生死之門(mén)――雕蛇的圓環(huán)――發(fā)現(xiàn)它原來(lái)是空心的,這個(gè)脆弱的圓環(huán)能挺過(guò)1000多年,實(shí)在有些不可思議。死神在瑪雅的正午輕輕歌唱,在墨西哥旅行,必須習(xí)慣這歌聲。

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