朱學勤：“中原”心態(tài)

　　多年前我去境外南方一個華人研究機構訪問，刻意低調，告誡自己不能有令人討厭的北方心態(tài)。臨行告別，那個機構的學術同行告訴我：“大陸來的學者中，很少人像你這樣沒有‘中原心態(tài)’。”

　　雖有思想準備，初聞此語，還是為之一驚：版圖之外，境外華人對中國人竟還有如此深埋內心的怨艾？顯然是因為這些年大陸人外出，顧盼自雄，視周圍同胞如蠻夷，雖不自覺，卻流露于睥睨之間，已經使人不快了。

　　王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。那是我們從小看連環(huán)畫，熟讀張謇通西、岳飛抗金，就開始吸入的正統(tǒng)觀念，滲入血液，不易去除。90年代中期之后，中國從“窮國中的大國”一變?yōu)椤按髧�中的窮國”，“中原心態(tài)”開始新一輪膨脹，已經到了要修改國際游戲規(guī)則，不修改，就不進入國際社會的地步了，哪還顧得上瞧一瞧大國周圍的邊緣地帶？

　　我是反對那些虛驕口號的。但在另一方面，正統(tǒng)觀念轉一個彎，還是窩在某一個角落里，潛滋暗長。

　　內心深處有東西被撞擊

　　六年后的今天，臨下南洋，我的“世界觀”中還是只有幾個歐美大國，連馬來西亞是在新加坡的北面還是南面，都不清楚。此后一個月，在馬來西亞、新加坡、泰國之間來回穿梭，聞所未聞，見所未見，每一天都能感覺到內心深處有東西被撞擊，這才知道這口狼奶就和其他東西一樣，最隱秘的藏身地方，不是在別處，就在反對者的心靈深處。

　　初下南洋的最大震動，是第一次知道我們中原南方的“偷渡史”，早在500年前就開始，正是這一大規(guī)模偷渡行為，開辟了南洋拓殖史。在中原歷史教科書里，哥倫布發(fā)現新大陸以來的500年，全世界都在殖民、移民，似乎只有中國是這一歷史過程的“苦主”。

　　我早就不相信這些教科書上的說法，但還是沒有料到，自己這個民族竟然也參與了這個過程，僅就南洋而言，無論是拓殖起點，還是移民人數，大大超過了西方。唯有一點與他們不同：西方是皇家鼓勵、政府特許，中土朝廷則視移民為逆賊，封鎖、歧視，再加迫害：非我族類，其心必異，去我中原，其心也異！

　　可憐明清移民，是以粵閩兩省民間偷渡之力，搏荷蘭、西班牙、葡萄牙、法蘭西、英吉利五國政府殖民之強，縱身怒海，十存四五，上岸先與土著爭，再與歐洲皇家移民爭，千難萬險，居然也開發(fā)出那萬里袤土；
從新加坡到吉隆坡，從馬六甲到檳城，族群重疊，宗教匯聚，熱血澆滅種族沖突，婚姻勾連“?Q?Q”“娘惹”，季風穿行，椰林搖曳，留下了2000萬華人血脈，也留下了一眼看不到頭的華人墳塋。

　　沒有人有興趣討論當地問題

　　在南洋，每一天都覺得新鮮驚奇，每一天的視野都在刷新，每一天都能發(fā)現一個人類學、社會學、歷史學的論文題目。但是有一天到了新加坡國立大學，與正在那里作學術訪問的中原學者一接觸，卻使我立刻泄氣，沒了脾氣。

　　我是帶著南洋諸多問題去請教的。只有一位當地學者用濃重的廣東口音夾著英語，耐心解釋我的問題。除此之外，一屋子的北京腔沒有一個人有興趣討論當地問題。

　　這是一群正打算回中國的海歸派，他們纏著我問：中國、北京、北京大學、北大教改、教授收入以及狀態(tài)？我只能說，中原有無數個地方，北京是其中一點；
點里面有無數個“單位”，例如“北大”，可謂點中之點；
而我缺乏“單位心態(tài)”，也不關心“他單位事態(tài)”。

　　那是我在南洋一個月，心緒被破壞的唯一一天，因為這一天使我想起了“中原心態(tài)”。

　　魯迅曾有惡喻：北京胡同逼窄，倘若前面堵著一輛糞車，避不開，就只能捂著鼻子跟著走，直到胡同底。此前我逢下述境遇才會想到這個比喻：在滬外，突然遭遇一群上海人，大聲說滬語，旁若無人，就好像是在說最上等的中國話。現在則多了一個境遇：在國外，突然遭遇一群北京人，肆無忌憚地大聲開京腔，只問點中之點，卻好像在說最高貴的世界語。

　　中原啊中原，自蒙古建元，富夸塞北，窮極江南，經濟南方供養(yǎng)著政治北方。歷來是北方在上，南方在下。南洋在中原版圖之外，是南方之南，下方之下，歷來稱“下南洋”，中原心態(tài)是投射在南洋移民背影上的白眼，它反射出白眼投射者自己的狹隘。

　　可是西洋、東洋，還有南洋，卻只有南洋是我們祖先唯一開辟的“洋”！它是西洋和東洋的交匯，它一手挽起了印度洋和太平洋，還能說“下南洋”嗎？不，應該脫去這個引號，拋棄這個心態(tài)，不是南洋在下，而是中國人自己放下身段，去“南洋”聽，去“南洋”看，去看看另一個也是華人組成的世界了！

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