何懷宏：少女可愛,何不歡樂今宵

　　“超級女聲”誰都可以報名，最后又通過不斷淘汰競爭而仍然達到一個眾人矚目的塔尖。入眾而又出眾，這很符合群眾心理和傳媒原理。本來看似普通的女孩一夜成名，不成名也可癡迷，當(dāng)粉絲也有一種暈暈乎乎的陶醉感。“想唱就唱，想說就說”，何樂而不為？

　　和以前的美聲、民歌等主要由正襟危坐的評委決定的選拔賽不同，它相當(dāng)個性化、也相當(dāng)人性化，所表現(xiàn)和據(jù)以裁決的不只是唱歌的水平，還有個性、語言、魅力以及另一些會帶來“人氣”的說不清的東西。它調(diào)動人，但調(diào)動的也就是人性中固有的東西：展示意向、競爭意識、擁戴心理、希望看見和被看見、渴望認(rèn)同或得到承認(rèn)、個人融入群體的力量感、友誼、親情、勝利的喜悅和失敗的悲哀……

　　我開始有點不習(xí)慣評委似乎都很恭維歌手———把好話說得不重樣和有意思自然也不容易，但后來感覺到這也許就是它的風(fēng)格了，這種風(fēng)格就是要尋求快樂，就是要愉悅?cè)藗�，就是要皆大歡喜。當(dāng)然，這后面可能還有一個秘密，那就是很重要的決定權(quán)其實還是在觀眾手里，或者說在那些“積極觀眾”手里，在那些發(fā)短信的人們手里。評委們?nèi)绻�太和“人氣”作對是要出局的。所以我們得感謝短信技術(shù)的發(fā)明和應(yīng)用者，它使我們首先從娛樂領(lǐng)域感到了什么叫“大眾參與和多數(shù)裁決”，而這“參與和裁決”的滋味還真不錯。而另一個設(shè)計也不錯，那就是由落選的超女們來投票決定PK臺上兩位選手的輸贏，于是競爭也就不會是惡狠狠的了，對失敗者也要同情和顧及。于是會有解釋和安慰、會有擁抱和熱淚盈眶。它有助于調(diào)動出人們的善意。

　　總之，這里的確有一種生氣勃勃的、青春的快樂�？蓯鄣纳倥�、好聽的歌聲、激動的臉龐、深情的母親……它調(diào)動的是人心里比較正面和積極的感情，當(dāng)然最主要的是調(diào)動快樂。即便不那么狂熱地快樂，也能夠使人放松身心。這倒使人想到：一個憂愁的人如果還沒有什么自己的愛好和娛樂，那就學(xué)學(xué)唱歌吧，學(xué)會唱歌，也是學(xué)會放松、學(xué)會欣賞、學(xué)會快樂、學(xué)會獨享和共享。

　　批評“超級女聲”節(jié)目的人常引波茲曼的《娛樂至死》一書作為支持，認(rèn)為這個節(jié)目是庸俗甚至危險的。的確，波茲曼認(rèn)為由聽說到文字、再到印刷術(shù)是一種文化的進步。印刷術(shù)時代的政治是相當(dāng)理性的，而精神信仰也還深厚。但現(xiàn)在美國進入了一個“電視時代”，也是一個“娛樂業(yè)的時代”，人們要把什么都變成娛樂。所以，今天的危險不是奧威爾預(yù)言的通過極端的政治權(quán)力全面控制人們思想和行為的危險，而是赫胥黎預(yù)言的技術(shù)（媒介）的性質(zhì)預(yù)先就決定了人們思維和語言方式的危險，人們由于享樂而喪失了自由，最后我們將毀于我們所熱愛的東西。

　　波茲曼提出的危險是有其真實性的，但用來批評如“超級女聲”一類娛樂節(jié)目是不是完全切題？”超級女聲”一類節(jié)目會不會使我們“娛樂至死”？我們還是來讀波茲曼關(guān)鍵的一段話。他說，“在這里，一切公共話語都日漸以娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸，毫無怨言、甚至無聲無息，其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種。”我們注意到，這里他所說并擔(dān)心的是其他重要公共話語都成為娛樂的“附庸”。比方說政治，西方電視中的政治報道變成了一種短平快和不連貫的“躲躲貓游戲”，愛看電視的人們，可能主要是根據(jù)政治領(lǐng)導(dǎo)人在電視上的形象是否賞心悅目和為自己所喜歡來進行投票。今天的美國人會忍受不了在電視上觀看像19世紀(jì)林肯和道格拉斯那樣長達7小時的、用書面語言嚴(yán)密推理的政治辯論，他們大概也不會選舉從未在照片上露過笑意的林肯一類政治家當(dāng)總統(tǒng)。

　　但我們所處的環(huán)境和波茲曼所針對的語境是相當(dāng)不同的。今天在我們這里，政治、宗教、新聞等最重要的方面并沒有成為“娛樂的附庸”。我們雖然也在電視上看到領(lǐng)導(dǎo)人很多的迎來送往，可并不必根據(jù)他們的“形象”投票。在我們的屏幕上也決沒有電視的布道。如此看來，我們還有很大的“安全系數(shù)”，為什么不愉悅一下自己？的確，“超級女聲”是一檔比較純粹的娛樂節(jié)目，其中還包含有商業(yè)的運作和考慮。但你是更喜歡固定觀念的反復(fù)灌輸、無謂信息的密集轟炸還是更喜歡單純明朗的愉悅？

　　而波茲曼的有些論據(jù)甚至還可用來支持電視里的娛樂節(jié)目。在他看來，電視就是電視，電視無法表現(xiàn)高深文化。因為電視的天性就是要愉悅當(dāng)下的人們，它最大的優(yōu)勢和功能也就是娛樂。電視之向著娛樂，向著大眾，大概就像葵花之向著太陽。波茲曼說他自己喜歡的電視節(jié)目其實也是那種被高雅者視作“垃圾”的東西。所以，他希望的可能是：電視的歸電視、娛樂的歸娛樂，而不要侵蝕其他的領(lǐng)域和替代其他的活動———尤其是閱讀和思考。他大概希望人們，或至少其中一部分承擔(dān)有較多政治和文化責(zé)任、或較有社會影響力的人們，以及正在成長中的青少年盡量少看電視。

　　但是，少看不等于不看。好的娛樂節(jié)目也并不總是容易得到的，而在另一方面，幾乎所有的人都在某種程度上需要快樂。所以，我倒希望平時習(xí)慣讀書的人們在“超級女聲”的最后決賽的晚上，也打開電視放下書，觀看一下這個節(jié)目。明天我們自然還有其他的事情和工作要做，乃至需要認(rèn)真面對一些嚴(yán)重和困難的問題，但為什么不歡樂今宵？（新京報）

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