昝愛宗：歷史轉(zhuǎn)型奇觀：得意的總是奸雄

　　歷史的多情往往表現(xiàn)在歷史人物的得意和失意上，如同猴子爬上樹干露出紅腚溝一樣 幾番得意之后，便是幾番失意。那些駐足在歷史舞臺上的顯赫人物，多半是多情總被無 情惱，不是落個一世英名，便是得個一世罵名，像袁世凱，從\"非袁不可\"到\"非去袁不 可\"，玩弄權(quán)術(shù)把自己玩到遺臭萬年的地步，就不能不稱之為\"治世能臣、亂世奸雄了。

　　袁世凱剪辮子時的哈哈大笑

　　1912年2月12日，暫且保持皇帝虛位的\"孤兒寡婦\"（黃興語），在聲勢浩大的走向共和壓力下，被迫頒布退位詔書，委任袁世凱組織臨時共和政府。至此，當時什么也不知道 的溥儀告別了\"萬乘之尊\"，從歷史的主角淪為歷史的注腳，成為末代皇權(quán)一輩子也抬不 起頭的\"歷史仆役\"。而此時的袁世凱，\"一朝權(quán)在手\"就開始當仁不讓地\"袁氏當國\"了。

清廷退位詔書頒布的當天晚上，特別開心的他，在外交大樓剪下了辮子，\"在剪的時候 袁自己不斷哈哈大笑，談話中顯出異乎尋常的高興。袁的這種情況很難見到，后來也未 曾見到。\"或許，袁之哈哈大笑與曹阿瞞的笑里藏刀并無什么區(qū)別，袁認為他的權(quán)力來 源于清廷的\"禪讓\"，而非孫中山的讓位和南京臨時政府參議院的選舉。

　　最近，一本描述辛亥革命前后中國近代社會第一次大轉(zhuǎn)型時期最具代表人物的著作《主角與配角》，上了各地的新書榜。在該書作者傅國涌筆下，袁世凱這個傳統(tǒng)型主角的近 世標本，描寫得活靈活現(xiàn)，其玩弄清廷于股掌之上，又欲玩弄南北與股掌之上，正式大 總統(tǒng)放著不當，卻要推民國回到帝國當洪憲皇帝，不料演變成83天的鬧劇，讓一部百年 史充滿了苦澀的意味。

　　其實，袁大頭（其大頭肖像上了銀圓）這個角色，本就是一個投機的角色，但由于他不能清醒地認識到政治的底線，見識超不過《資治通鑒》，搞政治不能留有幾分原則，無 奈落個一世奸雄和\"袁氏國賊\"的罵名，至今不得翻身。

　　假如他不醉心于皇帝夢，而是讓共和政體落地，袁大頭就有可能成為中國共和之父，后 來也就不可能出現(xiàn)軍閥混戰(zhàn)、國共兩黨紛爭了，更不會有蔣介石和毛澤東這樣的英雄人 物先后登場了。若是毛澤東早生三十年，在李鴻章、袁世凱這些晚清重量級人才面前， 最多不過混個秀才當當，落魄如洪秀全。秀才造反，十年不成，那時毛澤東就有可能不 是毛澤東了--當然這只是假設(shè)，否則歷史就要改寫了。

　　何以在乎\"禪讓\"而不在乎當總統(tǒng)

　　袁世凱之所以當上總統(tǒng)，承認清廷\"禪讓\"恐怕是出自極端自私的目的，追求所謂的\"正統(tǒng)\"，但事實上，\"袁氏能夠當國\"還是靠其所依附的勢力在說話：一是北洋軍閥的效力 ，這是他的看家本錢；
二是張謇所代表的江南士紳及各地舊咨議局的勢力，他們掌握著 當時的經(jīng)濟和清望；
三是國際社會認同\"非袁莫屬\"的說法，支持袁上臺；
四是汪精衛(wèi)所 代表的部分舊同盟會人傾向于袁，章太炎因為早與孫中山代表的同盟會結(jié)怨，辛亥以后 拼命唱對臺戲，實際上也為袁的登場起了推波助瀾的作用。作者傅國涌分析說，上述四 種勢力雖然重要，但\"更重要的因素還是革命陣營內(nèi)，由于對國際干涉的擔(dān)憂、財政的 艱難、軍火的匱乏、人心的厭亂，即使英明銳利如宋教仁都贊同和平解決\"，即\"和平推 倒清王朝\"。

　　1912年2月13日，孫中山在清帝退位后實現(xiàn)辭職承諾，并推舉袁世凱。3月10日，袁世凱 在北京就任中華民國第二任臨時大總統(tǒng)，\"純用其河南地方音調(diào)\"口念誓詞，效忠民國。

但當時以記者身份在場的梁漱溟細心地發(fā)現(xiàn)那么莊嚴的就職典禮上，他袁大人其壓根 不重視，\"既不蓄須，亦不修面，著軍人舊服裝，殊欠整潔，顯然蔑視此一重大典禮。\" 相比之下，其他到場的政府各部總長都著西式大禮服，段祺瑞則是\"軍裝整齊，神態(tài)嚴 肅\"，顯得鄭重其事。

　　這一切，似乎都是在演戲，但作為主角的袁世凱卻顯得不那么在乎。又過一年，到了1913年10月10日，袁世凱宣誓就任正式大總統(tǒng)，已非當初的不重視，現(xiàn)場的記者黃遠生 看到他\"精神甚矍鑠，音吐甚朗，軍服燦然\"，不但不是在國會宣誓就職，而是安然坐在 太和殿的御座上舉行。事后，他的三女兒袁靜雪（名叔楨）在回憶父親時介紹，自從袁 宣誓就任臨時總統(tǒng)、住進中南海后，\"就沒有再出過新華門一步\"，可以說是\"活著進的 新華門，直到死后才被抬出了這個門\"。

　　要知道，袁世凱這個總統(tǒng)當選，也并非順利：1913年10月4日國會通過大總統(tǒng)法，10月5 日公布，10月6日袁\"當選\"正式大總統(tǒng)。投票時，袁兩次都未得到法定票數(shù)，最后御用 的公民黨動員軍警組織\"公民團\"包圍國會，示威恐嚇，聲稱不選出袁世凱為總統(tǒng)，就不 許離開，第三次投票時才以選舉法規(guī)定的過半數(shù)勉強當選。如此拙劣一幕，卻不奇怪， 臺灣當局召開議會，眾議員大打出手，不也是民主的開始嗎？袁世凱追求合法票數(shù)到了 不擇手段的地步，起碼也讓投票人知道自己手中是關(guān)鍵一票，明白民主在中國雖然來得 容易，但也來之不容易，甚至很艱難。

　　大奸雄居然受兒子辦給他一人的《順天時報》所蒙騙

　　擅長玩弄權(quán)力的袁世凱當時未必明白共和和民主到底是什么，他醉心的莫過于手中的權(quán) 力了。而讓手中的權(quán)力不落入他人之手，莫過于當皇帝了。

1915年8月，在所謂的籌安會策動之下，帝制活動如火如荼，公民請愿團之類的組織如 雨后春筍，連人力車夫請愿團、乞丐請愿團、婦女請愿團，乃至妓女請愿團，均紛然雜 陳，一致向參政院代立法院請愿國體改制，由共和改君主，并擁戴袁大總統(tǒng)為中華帝國 皇帝。還有其長子袁克定專門為父親印刷了一張只讓他一個人看的報紙《順天時報--袁 世凱專版》，極力鼓吹袁氏當皇帝。袁一面\"滿懷怒火和決心\"地拒絕，一面內(nèi)心竊喜， 誰知多情總被無情惱。到了1915年12月上旬，局勢似乎已成定局了，袁氏就可以享受\" 萬歲\"之榮了，或許此后若干年再不出什么大意外的話，那個袁克定就便成為真正難以 伺候的\"當代曹丕\"了。而在半年前，袁世凱對皇帝之位還是清楚明白地作了拒絕，他在 6月22日見到第一號心腹愛將、時任江蘇將軍的馮國璋說，\"我絕對無皇帝思想，袁家沒 有過60歲的人。我今天58，就做皇帝能有幾年？況且皇帝傳子。我的大兒子克定殘廢， 二兒子克文假名士，三兒子克良土匪。哪一個能承繼大業(yè)？你盡管放心。\"

　　這番話可謂近情入理，哪有人不信以為真呢？就連當時駐華的美國使領(lǐng)館也相信了，據(jù) 此稟報華盛頓政府，說袁世凱不會恢復(fù)帝制。其實，這都是表面現(xiàn)象，其女靜雪晚年在 臺灣《傳記文學(xué)》上撰文回憶，袁世凱知道馮國璋來唱衰，才用此語封其嘴的，因為馮 剛辭去，袁即氣沖沖地上樓向家屬說：\"馮華甫豈有此理，馮華甫豈有此理！\"云云。知 子莫若父，反之亦然，原來是袁克定雄心勃勃，千方百計，比如鼓動老父只有當了皇帝 才能改變\"活不到60歲\"的說法，促使老頭子跳火坑，改總統(tǒng)為皇帝，庶十年八年之后， 他也可以君臨天下。唐德剛在《袁氏當國》中論道：袁克定欺父誤國行為，最不可饒恕 的就是他偽造《順天時報》欺騙老頭子和全家人，說日本人也贊同袁世凱做皇帝。后來 這偽報終被其子、\"反對派\"袁克文和女兒叔楨在無意中發(fā)現(xiàn)，共同向老頭子告密，袁克 定這才東窗事發(fā)，\"皇帝\"為之大怒，竟至將\"太子\"罰跪，用皮鞭抽打，并大罵其欺父誤 國。然木已成舟，悔之晚矣。

　　袁氏當國，誰當皇帝誰先死

　　三國時期，\"挾天子以令諸侯\"的曹操不無驕傲地感嘆\"設(shè)使天下無孤，不知當幾人稱帝、當王\"，可他仍不敢貿(mào)然取漢獻帝而代之，雖然孫權(quán)之流幾番勸其稱帝，他也不愿

　　意拿自己\"往火上烤\"。而到了袁世凱時代，一世精明的他卻沒有半點曹阿瞞的清醒了-- 就連精明的鄧小平也沒有取毛澤東而代之的野心，而是難得糊涂了，違背了自己的所有 誓言，使自己、全家以及剛剛誕生的共和民國都成為笑柄。這個時候，更令袁世凱想不 到的是，云南獨立竟然四方響應(yīng)，全國鬧獨立。

　　\"走到這一步，袁世凱想繼續(xù)表演主角，扼住歷史的咽喉，卻連門都沒有了。\"傅國涌論 道：即使退位，想保住總統(tǒng)也不得。從\"非袁不可\"到\"非去袁不可\"，中間相差不過短短 幾年，我們不能不感嘆人心的易變。對此有人評論說，政治人物\"可以保守，但不可以 反動；
可以退一步，但不能退十步，更不能退三十步\"。比如后代的鄧小平，從來沒有 當過國家元首和黨的總書記，但他照樣可以掌握權(quán)力，以至功成名就、全身而退的。

翻看傅國涌的新書《主角與配角--近代中國大轉(zhuǎn)型的臺前幕后》，覺得中國近代史上， 能夠稱得上反面主角的人物非袁世凱莫屬，而傅先生的整本書也無不圍繞著這個主角而 下筆的--該書可以說是與唐德剛《袁氏當國》和《晚清七十年》相呼應(yīng)，又是中國近代 史上如孫中山、袁世凱、康有為、梁啟超、黃興、宋教仁、蔡鍔等著名人物的最生動紀 實文本。雖然英雄人物最后以成敗論，但袁世凱一生除了當皇帝是敗筆外，在推翻清朝 這一重大事件上扮演著極其重要的角色，沒有他的出力，當時的政治舞臺上尚無人可具 有袁同等的資歷和權(quán)術(shù)，否則李鴻章當初就不會看中他并推薦他為繼任人了。若沒有他 的出現(xiàn)，中國近代史將會更是另外一個版本了。

　　袁氏當國，總難免以迷信為道具，以袁家\"沒有活到60歲的人\"為理由而愚弄民國，最后 不幸一語成讖，1916年6月6日，他以58歲虛齡病死在北京中南海。而在此前的3月22日 ，袁世凱在內(nèi)外壓力下正式撤消帝制，他當這個所謂弘揚憲法的洪憲皇帝，前后也就是 兩個月零22天，真是袁氏當國，誰當皇帝誰先死，千古罵名一人承。

　　《主角與配角--近代中國大轉(zhuǎn)型的臺前幕后》，傅國涌著，長江文藝出版社2005年7月出版。

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