陳子帛：臺灣中產(chǎn)階層政治參與啟示

　　對于臺灣正在進行的反貪倒扁運動，北京一直保持理性的靜默。迄今為止，只有若干值得注意的公開表態(tài)。

　　一是溫家寶總理在芬蘭訪問時首度開腔，只有淡淡的一句“這是應(yīng)該由臺灣人自己解決的問題”，但透露出北京對倒扁運動的政策基調(diào)；
二是國臺辦發(fā)言人李維一在答問時指出，大陸“不愿見到不幸事件的發(fā)生”，希望臺灣社會安寧、經(jīng)濟發(fā)展、民眾安居樂業(yè)；
三是國臺辦主任陳云林再度訪美并警告，北京憂心陷入絕境的陳水扁可能會采取極端措施，讓兩岸關(guān)系再起波瀾，盼美勿坐視；
四是北京智庫學(xué)者表示，倒扁運動失控的可能性不大。

　　北京冷靜面對最新局勢

　　歸納而言，北京不干預(yù)，也不希望出現(xiàn)失控亂局，更不希望臺灣的公權(quán)力完全喪失，最大的擔(dān)心是陳水扁在憲改問題上鋌而走險。其基本的思考傾向是，失控的可能性不大。只要不觸及《反分裂國家法》的底線，北京不愿意主動或被動卷入只涉及臺灣內(nèi)部政局的事務(wù)。

　　對此，我們曾經(jīng)做出了正面評價。但是，為什么北京會有如此冷靜的研判和對應(yīng)呢？

　　首先，大陸制定反分裂法之后，對臺政策出現(xiàn)了重大戰(zhàn)略調(diào)整。“胡四點”出臺，連宋相繼訪問大陸，兩岸除政治之外的交流持續(xù)熱絡(luò)，雙方綜合實力此消彼長，加上中共對臺決策和執(zhí)行系統(tǒng)轉(zhuǎn)換思維觀念，實事求是精神的回歸，都使得北京此次可以自信、穩(wěn)健、從容、冷靜地面對臺灣局勢。

　　其次，對于華人社會的民主化進程，中國大陸諸多研究機構(gòu)、學(xué)者專家，還處于學(xué)習(xí)觀摩的階段。決策當(dāng)局對港臺社會轉(zhuǎn)型中的諸多現(xiàn)象，在理論和經(jīng)驗上都還比較陌生，甚至還有觀念上的抵觸。

　　在高度發(fā)達的資訊傳播條件下，北京涉臺部門以及學(xué)者專家，對臺灣資訊的獲得遠比以往直接和快捷。盡管電視和平面媒體的報道未必能全面反應(yīng)政治動態(tài)，但至少可以觸摸到反貪倒扁運動的實質(zhì)。

　　再次，筆者曾經(jīng)在不同場合主張，應(yīng)構(gòu)建中國軟實力或者“中華軟實力”的內(nèi)涵。北京不能對港臺社會的變遷以及民主化的經(jīng)驗教訓(xùn)采取視而不見、避而不談或言不及義的解讀。香港的法治以及相對公正的營商環(huán)境在回歸近十年之后，并沒有出現(xiàn)退步；
臺灣在過去近二十年的民主化轉(zhuǎn)型過程中，不僅促使政治體制發(fā)生了巨大變化，同時也促使民眾參與政治的熱情和能量獲得了極大的釋放。

　　 社會中最溫和的力量

　　我們可以盡情嘲弄和批評港人參與政治的稚嫩和笨拙，但卻不能否定港人治港、高度自治過程中的守法與透明；
我們盡可以將臺灣民主政治中的粗糙、民粹主義、暴民政治的傾向視為反面教材，但無法徹底否認(rèn)的是，不論在香港還是在臺灣，中產(chǎn)階層參政的基本元素在不斷彰顯，并且已經(jīng)構(gòu)成了公民社會的基本特色。這個特色早在2004年香港七一大游行中就已充分表現(xiàn)，此次在臺北的凱達格蘭大道也正在凸顯。

　　臺灣是中國人社會或者華人社會民主化實踐的先行者，人們期待這次由中產(chǎn)階層為核心的反貪倒扁運動，能夠自始自終在和平、有序、自覺、自律、非暴力的氛圍下進行。

　　在和平、守法方面，香港的七一大游行也許是值得肯定的經(jīng)驗。但臺灣這次倒扁運動，其實也是城市中產(chǎn)階層的政治性格。與以往的政治抗?fàn)幉灰粯拥氖�，這次沒有任何政黨的組織動員，大多是自發(fā)參與，，不再是單一的、以政治沖突和對決為職志的中壯年，而是上班族、退休人士、家庭主婦、年輕辣妹、穿著制服的公職人員、中學(xué)生，甚至是帶著小孩的母親。

　　他們是社會上最溫和的一群人，正在以自發(fā)、自覺、和平和守法的方式，呈現(xiàn)公民社會最積極的性格。從某個角度看，這也突出了臺灣民主轉(zhuǎn)型所取得的進步�？梢哉f，凱達格蘭大道上反貪倒扁運動，包括9月15日的圍城之戰(zhàn)，是臺灣政治的重要界碑。

　　港臺政治進程提供諸多參考

　　在臺灣戰(zhàn)后政治史上，在二二八事件之后，從1979年高雄事件，到80年代中后期風(fēng)起云涌的民主運動，一直到90年代初期的“野百合”學(xué)運、2000年以來的幾次大規(guī)�？�?fàn)�，都沒有出現(xiàn)大規(guī)模流血沖突，也未曾出現(xiàn)過類似韓國、菲律賓、印尼、尼泊爾、泰國等亞洲地區(qū)軍人干政和暴民政治的現(xiàn)象。在臺灣，這些現(xiàn)象似乎都缺乏隨時發(fā)生的基本條件。

　　細心的觀察家注意到，大陸媒體這次倒扁運動的報道尺度，出現(xiàn)了極為有趣且細微的區(qū)隔：突出的是倒扁，忽略的是反貪。其中的意涵，值得細嚼。

　　2004年7月1日，香港50萬人冒著酷暑，和平地表達了對董建華施政的不滿，促使董建華提前離職；
2006年9月9日，臺灣百萬人走上街頭反貪腐倒扁。雖然組織者或許有深層的考量和意圖，但如果也能促使陳水扁提前交出權(quán)力，那就將再次證明兩岸三地的中國人社會，是可以根據(jù)各自不同的政治和社會條件，實現(xiàn)人民當(dāng)家作主、參與政治的目標(biāo)，并在有序守法基礎(chǔ)上，維護公民正當(dāng)權(quán)益、扼制無能貪瀆等不法行為。

　　對于其他地區(qū)的主政者，臺灣和香港中產(chǎn)階層以、市民大眾自覺參與政治的表現(xiàn)，可以參考和借鑒之處甚多。這是筆者在臺北現(xiàn)場持續(xù)觀察之后的感受。也許是一家之言，但可以拋磚引玉，以便所有關(guān)心中國前途和命運的讀者諸君繼續(xù)深思。

　　作者是香港資深時事評論員（聯(lián)合早報）

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