劉緒貽：桃李無言,下自成蹊——憶清華大學(xué)梅貽琦校長

　　梅貽琦先生一生是個忠心耿耿的清華人。1909年考取清華第一批留美生�；貒�后，1915年到清華學(xué)校任教，1926年兼任清華大學(xué)教務(wù)長，1931到1948年任清華大學(xué)的校長，1950年起在美國管理清華基金，后來又負(fù)責(zé)籌建臺灣省的新竹清華大學(xué)，直至逝世。我1936年考進(jìn)清華，1940年畢業(yè)。在此期間，我雖然沒有和梅先生直接接觸并打交道，但多年以來，他那溫文爾雅的身影，深沉、嚴(yán)肅而又慈祥的風(fēng)度，一直留在我的記憶中。1947年以來，我在大學(xué)生活和工作了40余年，所見、所聞、所讀、所感、所思，使我日益清楚地認(rèn)識到：梅先生是一個很理想的、非常難得的大學(xué)校長，很值得當(dāng)大學(xué)校長的人們學(xué)習(xí)。

　　本文的目的，不是全面評價梅校長，只想從一個側(cè)面看看他領(lǐng)導(dǎo)清華取得輝煌成就的原因。梅先生的一個顯著而廣為人知的特點是：自幼沉默寡言。據(jù)其夫人韓詠華女士說，當(dāng)他們訂婚的消息被她的同學(xué)陶履辛聽到后，急忙跑來對她說：“告訴你，梅貽琦可是不愛說話的呀�！彼�答道：“豁出去了，他說多少算多少吧!”婚后有一次，梅先生夫婦、友人衛(wèi)菊峰夫婦及梅先生幼弟貽寶同車外出。一路上貽寶高談闊論，滔滔不絕。衛(wèi)夫人說：“貽寶啊，怎么校長不說話，你那么多話，你和校長勻勻不好嗎?”梅先生慢騰騰地說：“總得有說的聽的，都說誰聽呢?”梅先生的這種特點，是和他的人品、他在清華大學(xué)建立的領(lǐng)導(dǎo)體制、以及他領(lǐng)導(dǎo)清華大學(xué)和西南聯(lián)大取得的突出成就，有內(nèi)在的、深層次的聯(lián)系的。

　　沉默寡言所體現(xiàn)的人品

　　梅先生的沉默寡言，也許和他的性格和生活習(xí)慣有關(guān)，但更是他的修養(yǎng)和人品使然。根據(jù)他的親朋學(xué)生等的記錄和回憶，他說話很少有以下一些原因。首先，他認(rèn)為世間事物都是很復(fù)雜的，而人們的知識有限，要全面而正確地認(rèn)識它們并非易事，輕率發(fā)言容易出錯。所以，梅先生和那些幾乎天天對什么問題都發(fā)表講話的領(lǐng)導(dǎo)人不同；
他即使在不得不發(fā)言時，也很少下斷然的結(jié)論。有位校友對此寫了一首打油詩：“大概或者也許是，不過我們不敢說，可是學(xué)�？傄詾椋�恐怕仿佛不見得�！庇浭雒废壬�說話少而慢的例子很多，我這里舉出葉公超教授的一段回憶。當(dāng)年清華領(lǐng)導(dǎo)層得到消息，華北軍政頭目宋哲元準(zhǔn)備派兵到清華園逮捕從事救亡活動的愛國學(xué)生領(lǐng)袖，形勢十分緊急，葉和陳岱孫、馮友蘭、張奚若、葉企孫等教授到梅家商量對策。大家說了許多話后，等梅先生發(fā)言達(dá)兩三分鐘之久，他卻一言不發(fā)。經(jīng)馮先生催促，他仍不開口。葉先生實在忍不住了，便問道：“校長，你還是沒有意見而不說話，還是在想著而不說話？”梅先生過了幾秒鐘才答道：“我在想，現(xiàn)在我們要阻止他們來是不可能的，我們現(xiàn)在只可以想想如何減少他們來了之后的騷動�！苯又�大家提了一些問題，梅先生一一作答，并對校內(nèi)安排作出最后決定。葉先生評論道：梅先生說話慢，“往往是因為要得到一個結(jié)論后他才說話。這種習(xí)慣是怎么來的，我沒考據(jù)過，梅太太可能比較清楚。因為說話慢，所以他總是說話最少；
因為說話少，所以他的錯誤也極少。”有一次葉先生聽陳寅恪先生說：“假使一個政府的法令，可以和梅先生說話那樣謹(jǐn)嚴(yán)，那樣少，那個政府就是最理想的�！逼浯危�梅先生堅持“時然后言，言必有中”、有物甚至有趣。北京大學(xué)鄭天挺教授說：“先生不喜多說話，但偶一發(fā)言，總是簡單扼要，條理分明，而且有鳳趣�！鼻迦A校友張靜愚說：梅校長寡言慎行，無論何時何地，他都不輕易發(fā)言，甚至與友好知己相處，亦是如此；
但當(dāng)某種場合，勢非有他發(fā)言不可，則又能款款而談，暢達(dá)已意，言中有物，風(fēng)趣橫溢。先生親密助手蔡麟筆說：先生恂恂嚴(yán)謹(jǐn)，與人交，言常訥訥，更不說客套敷衍話；
然每出一言，字字真懇；
而且不言則已，每言則簡明中肯，并富幽默感。第三，梅先生習(xí)慣于少說多做，以身作則，說了就一定做到。

　　清華吳澤霖教授說，從1915年先生到清華學(xué)校任教起，他就十分熱心但毫不聲張地做一些對自己來說吃力不討好、對教育事業(yè)非常有益的工作。他每晚7至9時輔導(dǎo)中學(xué)部學(xué)生自習(xí)，他給學(xué)生開設(shè)以前沿科學(xué)為主要內(nèi)容的各種講座，他主持關(guān)于教育事業(yè)的辯論會，他在1915至1926年間擔(dān)任過25種校內(nèi)外社會公益工作職務(wù)。據(jù)陳岱孫、葉公超、趙賡揚(yáng)等校友回憶，創(chuàng)建臺灣省新竹清華大學(xué)的過程，更顯出先生的這種優(yōu)良品質(zhì)。上世紀(jì)50年代先生在美國掌管清華基金時，葉公超曾要求他把該基金用于臺灣省。他說，他不愿把清華基金在臺灣去蓋大房子，做表面工作；
要等他想出更好用法才到臺灣去。后來他想出了在臺灣長期發(fā)展科學(xué)研究工作的計劃。陳岱孫先生是這樣敘述此計劃的�！�1954年他開始計劃同臺灣科技學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)合作，從事原子科學(xué)研究工作。從1955年起，相繼籌建了原子科學(xué)研究所、化學(xué)研究所和應(yīng)用物理研究所。在這幾個研究所的基礎(chǔ)上終于發(fā)展成近代大學(xué)的規(guī)模�！辈贿^先生在世時，一直拒絕“大學(xué)”稱號，只是在他逝世后才改稱大學(xué)。這就是現(xiàn)在的新竹清華大學(xué)。蔡麟筆在描述先生創(chuàng)建這所大學(xué)時的情況說：梅先生辦學(xué)，從不創(chuàng)立口號，更不寫空洞的計劃，只是不聲不響地做，腳踏實地地做；
拿原子能研究所來說吧，由開始籌備到原子爐安裝完成，選址、建房、訂購、運(yùn)輸、籌款、招生、聘教師等，真不知梅先生花了多少心血，默默地在那里埋頭苦干，從不抱怨，也從不向外宣傳。趙賡揚(yáng)說：1955年先生創(chuàng)辦臺灣的清華大學(xué)時，不獨決策工作，甚至學(xué)校所有器，都經(jīng)他親自揀選，或繪圖定作，連圖書館、教務(wù)處的圖章和鋼印，都是他親手設(shè)計繪圖的，招考新生的彌封編號也是他編制的。當(dāng)然這些情況局外人一無所知。先生不僅少說多做，甚至只做不說；
而且一經(jīng)說出，就要做到。

　　他1931年12月3日就任清華大學(xué)校長時的就職演說，不像某些人那樣亂吹什么要創(chuàng)建世界第一流大學(xué)，只簡明扼要地列出5條目的和辦法。但據(jù)研究清華校史的黃延復(fù)等校友的研究，先生對此次演說的基本思想“終生奉行不渝，而且隨著實踐的不斷發(fā)展而不斷加以充實、完善。使他和他的志同道合的同事一起，在短短的五六年間，在清華創(chuàng)造了一度‘黃金時代’�！币陨碜鲃t是少說多做或不說只做的一種體現(xiàn)。不僅清華人，凡是了解梅先生的人都承認(rèn)：先生的一生是以身作則的典范；
他不獨自己以身作則，還要求清華所有師生在學(xué)校、在社會上都以身作則。第四，先生廉潔奉公，自奉極儉，從不計較個人名利得失。1931年任校長后，“如何辦好清華”就成為他生活的全部內(nèi)容，“連吃飯時也想著學(xué)校的問題”，為保持學(xué)校的寧靜和安全，有時親自巡邏校園直至深夜，他取消了校長原有的一些特權(quán)，不再讓學(xué)校為他家中工人付工資和電話費(fèi)，并拒絕領(lǐng)取校長住宅包括手紙在內(nèi)的一切日用物品的免費(fèi)供應(yīng)。他不講排場，學(xué)校辦事，機(jī)構(gòu)比當(dāng)時教育部規(guī)定的還要精簡。校、院、系各級領(lǐng)導(dǎo)人都不設(shè)副職，圖書館長由社會學(xué)系潘光旦主任兼任。各系都不設(shè)專職辦事人員。教師與學(xué)生人數(shù)大體為1：6，非教學(xué)人員與教學(xué)人員及學(xué)生數(shù)大體為1：7。

　　抗日戰(zhàn)爭期間，他兼任西南聯(lián)合大學(xué)校務(wù)委員會常委會主席；
除清華校務(wù)外，又在物質(zhì)條件極差、情況極其復(fù)雜的處境下?lián)��?fù)起建設(shè)西南聯(lián)大的艱巨任務(wù)。宵衣旰食，任勞任怨。而且一到昆明，就將校長專用汽車交給學(xué)校公用，外出辦事，近則步行，遠(yuǎn)則搭便車，無便車可搭亦無怨言；
遇警報時，就和師生一起跑到學(xué)校后面小山上，躲在亂墳之間。1941年7月，先生和兩位同事因公從重慶返回昆明，定了飛機(jī)票，后因有搭乘郵政汽車的機(jī)會，為給學(xué)校節(jié)省200余元，就把飛機(jī)票退了。作為兩個著名大學(xué)校長，他家生活十分清苦，“經(jīng)常吃的是白飯拌辣椒，沒有青菜，有時吃菠菜豆腐湯，大家就很高興了�！睘橘N補(bǔ)家用，他的夫人和一些教授夫人一道，制作帽子、圍巾、糕點，自己拿到市上去銷售。先生兒子祖彥學(xué)習(xí)必不可少的眼鏡跌壞了，長期無錢重購。但是，即使在這種情況下，教育部發(fā)給西南聯(lián)大學(xué)生的補(bǔ)助金，梅先生卻不讓4個在該校讀書的子女申請；
西南聯(lián)大的福利，3個常委也不享受。1951年，先生在美組織清華紐約辦事處，只用一位半時助理，在華美協(xié)進(jìn)會辟一間辦公室，自己支薪每月300美元，生活捉襟見肘。1955年回臺灣創(chuàng)建新竹清華大學(xué)初期，他始終不肯為辦事處和他的書房買沙發(fā)，只用藤椅，把錢節(jié)省下來購買圖書、設(shè)備和聘請教授，；
幾乎每夜辦公到凌晨兩三點鐘才睡覺。不過，梅先生雖然自奉極儉，卻絕不吝嗇；
他樂善好施超乎常人，經(jīng)常支付各種名目捐助，從辦義務(wù)教育到賑災(zāi)濟(jì)難，從救濟(jì)困難職工學(xué)生到營救被捕同學(xué)，每次都“身先士卒”。在昆明期間，清華大學(xué)利用工學(xué)院暫時閑置設(shè)備建立清華服務(wù)社，從事生產(chǎn)，以盈余補(bǔ)助清華同人生活。此事本與外校無關(guān)，梅先生卻念及聯(lián)大、北大、南開同人同處困境，年終贈給他們每人相當(dāng)于一月工資的補(bǔ)貼。

　　西南聯(lián)大3校中，論經(jīng)費(fèi)和設(shè)備，清華比其他兩校優(yōu)裕。從世俗眼光看來，清華吃了虧，但在梅先生領(lǐng)導(dǎo)下，卻能使3校同人幾乎都無此感覺。這是當(dāng)時西北聯(lián)大、東南聯(lián)大不久即解體，而西南聯(lián)大團(tuán)結(jié)合作并取得重大成就的主要原因。由于先生對清華校務(wù)和中國民族教育事業(yè)作出的重大貢獻(xiàn)，1940年9月，在昆明的清華師生為他服務(wù)清華25周年舉行了一次公祝會。他致答詞時說：“清華這幾十年的進(jìn)展，不是而亦不能是某個人的緣故�！�…京戲里有一種角色叫‘王帽’，他每出場總是王冠整齊，儀仗森嚴(yán)，文武將官，前呼后擁，像煞有介事。其實會看戲的絕不注意這正中端坐的‘王帽’，因為好戲通常并不是由他唱的。他只是因為運(yùn)氣好，搭在一個好班子里，那么人家對這臺戲叫好的，他亦覺得‘與有榮焉’而已�！泵沸ｉL就是這樣一個“無我”的人。第五，先生辦學(xué)高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，不強(qiáng)求近功。他沉默寡言，和他把時間與精力都用在學(xué)習(xí)新知識、思考問題以及發(fā)展清華的事業(yè)上有關(guān)。先生秘書趙康揚(yáng)在回憶文章中提到：“先生不(大)寫文章，少講演，但平時看書的范圍很廣，除最新物理、工程等書報都經(jīng)常研讀以外，本來四書爛熟，五經(jīng)時常引用，史地、社會科學(xué)的基礎(chǔ)一點兒也不忽略。最忙的時候，床頭仍有英文《讀者文摘》與王國維的《觀堂集林》。他學(xué)識豐富，見解卓越，與許多科的專門學(xué)人都能談得攏�！�1931年就任清華校長時，國難當(dāng)頭，學(xué)潮澎湃，每遇難解問題，�！吧罹雍喅觯�有時一天有時兩三天，苦思焦慮，忍辱負(fù)重地設(shè)法解決。”因為他一心一意想把清華辦好，而又好學(xué)多思，知識廣泛而新穎，所以他才能想到而且籌劃出一個現(xiàn)代大學(xué)的正確發(fā)展方向。這是那些把主要心思花在評先進(jìn)、評職稱、住好房子、長工資的大學(xué)校長們絕對做不到的。他深謀遠(yuǎn)慮的事例很多。初長清華時，他就提出大學(xué)必須有大師，后來清華的大師輩出；
“七七”事變以前，他將清華珍貴圖書儀器南運(yùn)，預(yù)先在長沙興建校舍，并在南昌建立航空研究所，在長沙建立金屬研究所和無線電研究所；
抗戰(zhàn)期間，他知難而進(jìn)，在昆明維持5個特種研究所，恢復(fù)清華研究院，繼續(xù)實行教師休假進(jìn)修制度，招考清華留美公費(fèi)生，為抗戰(zhàn)勝利后的建設(shè)事業(yè)儲備人才；
復(fù)員前，他早就為戰(zhàn)后清華的擴(kuò)充和發(fā)展制定了周密而可行的計劃；
臺灣省新竹清華大學(xué)的建立，也是他在美國管理清華基金時事先籌劃好的。

　　強(qiáng)調(diào)大學(xué)必須有大師

　　清華校友傅任敢謂梅校長“辦教育的出發(fā)點是愛”。他愛國家、愛學(xué)校、愛教師、愛學(xué)生。我這里略微談?wù)劽沸ｉL愛國家事例，重點談他愛教師愛大師的問題。1931年梅校長就職演說談了5個問題，其中之一便是“我不能不談一談國事�！彼麆袂迦A師生“致力學(xué)術(shù)，造成有用人才，將來為國家服務(wù)�！痹�任清華工學(xué)院院長的施嘉煬說：梅校長在創(chuàng)辦各學(xué)科研究所時，特別積極籌辦與國防有關(guān)的研究所；
在昆明期間，雖然經(jīng)濟(jì)極度困難，梅校長仍積極設(shè)法繼續(xù)派遣留美公費(fèi)生，1942年招考的13個專業(yè)中，就有10個是國防及工程建設(shè)迫切需要的；
1938年春，為配合國家訓(xùn)練機(jī)械化部隊，在梅先生倡導(dǎo)下，清華機(jī)械系2、3、4年級學(xué)生大多數(shù)都參加交輜學(xué)校受訓(xùn)；
1939年2月，又在電機(jī)系附設(shè)電訊專修科，培養(yǎng)抗戰(zhàn)所需電訊人才；
1943年除為盟軍培訓(xùn)翻譯人員外，還讓自己子女和西南聯(lián)大學(xué)生一道參加青年遠(yuǎn)征軍。至于愛教師愛大師，則是廣為人知的梅校長辦大學(xué)的重要思想。當(dāng)然，梅校長愛教師不是無原則的，而是和他愛國家、愛學(xué)校、愛學(xué)生緊密相關(guān)的。1926年他任清華教務(wù)長時，原清華學(xué)校(1925年增設(shè)大學(xué)部)所聘教師有一些不適于在大學(xué)任教，他便逐漸辭退。

　　他所愛的是稱職的教師，特別強(qiáng)調(diào)的是大學(xué)必須有大師。他在1931年的就職演說中即提出：“所謂大學(xué)者，(點擊此處閱讀下一頁)

　　非謂有大樓之謂也，有大師之謂也�！焙髞碛忠辉購�(qiáng)調(diào)：“師資為大學(xué)第一要素，吾人知之甚切，故亦圖之至急”；
“大學(xué)之良窳，幾乎全系于師資與設(shè)備充實與否，而師資為尤要”；
“吾人應(yīng)努力奔赴之第一事，蓋為師資之充實�！币虼�，雖然此前清華師資隊伍已有一定規(guī)模，但在他任校長后又多方禮聘，一時之間，使有識之士聞風(fēng)景從。僅從1932至1937年，應(yīng)聘進(jìn)清華的國內(nèi)外名師就近70人，其中有聞一多、雷海宗、蕭公權(quán)、莊前鼎、顧毓繡、劉仙洲、趙鳳階、沈履、趙訪熊、倪俊、李儀祉、夏翔、馮景蘭、張蔭麟、陳之邁、李達(dá)、李輯祥、彭光欽、戴芳瀾、吳晗、吳達(dá)元、潘光旦、沈有鼎、唐蘭、任之恭、洪紱、張捷遷、段祖瀾、霍秉權(quán)、趙以炳、楊業(yè)治，李景漢、王信忠、賀麟、洪紳、邵循正、段學(xué)復(fù)、張岱年、齊思和、陳省身、陳夢家、孟昭英以及美國的維納(NorbertWiener)和華敦德(FrankWattendorf)、法國的哈達(dá)瑪()acquesHardamart)、日本的原田淑人等。

　　梅校長不獨重視大師，而且能吸引大師，這是和他的胸襟、氣量有關(guān)的。當(dāng)他作為物理學(xué)教授時，本已顯示出大師風(fēng)釆，但任校長后，他就忘記這些，只是千方百計地、不拘一格地為清華尋求和培養(yǎng)大師。沒有進(jìn)過大學(xué)的華羅庚，入學(xué)考試時英語成績極差的吳晗，數(shù)學(xué)成績極差的錢鐘書，都是在他任校長時引進(jìn)清華的。他絕無現(xiàn)在某些大學(xué)校長的“官本位”思想，他不擺校長架子，不謀求校長特權(quán)；
他不怕別人超過自己，從來不與大師們爭榮譽(yù)，認(rèn)為校長的職責(zé)是為大師服務(wù)的，是為清華出大師創(chuàng)造條件的；
他視大師們的成就和光榮為已有，只要清華出大師、出學(xué)術(shù)成果、出優(yōu)秀學(xué)生，他寧可克勤克儉，屈已尊師，默默無聞。如李長之校友所說：“我?guī)缀醪淮笙氲接形恍ｉL�！�

　　民主治校

　　論述、懷念和贊頌清華民主治校的文章很多。我以為，對這個問題講得最全面、準(zhǔn)確而真實的，是陳岱孫教授的《三四十年代清華大學(xué)校務(wù)領(lǐng)導(dǎo)體制和前校長梅貽琦》一文。我這里主要根據(jù)此文談一談梅校長的民主治校。民主治校，原是上世紀(jì)20年代末30年代初清華師生爭取學(xué)術(shù)民主自由、抗拒政治控制的產(chǎn)物，是梅先生任校長前就有基礎(chǔ)的。但他任校長后發(fā)展和鞏固了這種體制，這就和他的人品和辦學(xué)思想有關(guān)系。他不以權(quán)謀私，所以完全不擔(dān)心削弱校長的權(quán)力，“作風(fēng)民主，學(xué)校大事率多征詢教師意見，這也和他的謙虛平和的性格有關(guān)”；
他“相信廣大教師是有辦好清華的共同事業(yè)心的”；
他希望“保留清華這一塊凈土”，認(rèn)為“一個以教育學(xué)術(shù)民主自由為號召的校內(nèi)管理體制，在抵抗和緩和外部政治派系勢力的侵入和控制上也許能起到作用�！�

　　這個體制的組織基礎(chǔ)是教授會、評議會和校務(wù)會議。教授會由全體正副教授組成，其權(quán)限為：審議教學(xué)及研究事業(yè)改進(jìn)和學(xué)風(fēng)改進(jìn)方案；
學(xué)生成績的審核及學(xué)位的授予；
建議于評議會的事項及由校長或評議會交議的事項；
互選評議員。教授會不常開會，但對校內(nèi)發(fā)生大事主動過問。教授會由校長(無校長時由執(zhí)行校長職務(wù)的校務(wù)會議)召集和主持，但教授會成員可自行建議集會。評議會是這個體制的核心，實際上是教授會的常務(wù)機(jī)構(gòu)。由校長、教務(wù)長、秘書長、各學(xué)院院長及教授互選的評議員(比當(dāng)然成員多1人)組成，而各學(xué)院院長則由教授會從教授中推薦，教務(wù)長習(xí)慣上也從教授中聘任。評議會是學(xué)校最高決策、立法和審議機(jī)構(gòu)，其職權(quán)為：議決學(xué)校的重要章制、基建及其他重要設(shè)備；
審議預(yù)決算；
議決學(xué)院學(xué)系的設(shè)立或廢止，選派留學(xué)生計劃和經(jīng)費(fèi)分配；
議決校長和教授會交議的事項。在法定地位上，評議會是校長的咨詢機(jī)構(gòu)，但因校長是評議會主席，其他校務(wù)會議成員都是評議會當(dāng)然成員，評議會的決議對學(xué)校各級行政領(lǐng)導(dǎo)具有一定約束力。校務(wù)會議由校長主持，并由教務(wù)長、秘書長和各學(xué)院院長參加，是行政的審議機(jī)構(gòu)，主要職能為：議決一切通常校務(wù)行政事宜；
協(xié)調(diào)各學(xué)院，學(xué)系間的問題等。梅校長在主持上述3會時，總是盡聽取大家的發(fā)言和爭論，自己則一言不發(fā)，最后秉公作結(jié)，一般都得到大家的尊重。

　　這種民主治校體制，從上世紀(jì)30年代中期起，被人們稱為“教授治校”。其實清華自己并未明確提出此口號。不過，它確是一種行之有效的體制，因為辦大學(xué)主要是研究學(xué)術(shù)和培養(yǎng)人才，如鄧小平所說，這類事情是應(yīng)該尊重專業(yè)人員意見的。直到1948年止，清華一直實行這種體制，西南聯(lián)大也基本實行這種體制。它有利于防止校領(lǐng)導(dǎo)的獨斷專行、暗箱操作和決策錯誤，有助于端正學(xué)風(fēng)、提高教學(xué)和科研水平、防止各種不正之風(fēng)。清華和西南聯(lián)大取得的輝煌成就，證明這種民主治校的體制是值得維護(hù)和推廣的。

　　堅持學(xué)術(shù)自由

　　梅先生辦學(xué)，一貫主張學(xué)術(shù)自由，對不同思想兼容并蓄。1941年4月，他在《清華學(xué)報》第13卷第1期發(fā)表《大學(xué)一解》一文，引宋人胡瑗之言日：“若夫?qū)W者，則無·所不思，無所不言，以其無責(zé)，可以行其志也�！庇种^辦大學(xué)宗旨之一“在新民”，即“化民成俗，近悅遠(yuǎn)懷”，而“若自新民之需要言之，則學(xué)術(shù)自由之重要，更有不言而自明者在。新民之大業(yè)也，非旦夕可期也。既非旦夕可期，則與此種事業(yè)最有關(guān)系之大學(xué)教育，與從事于此種教育之人，其所以自處之地位，勢不能不超越幾分現(xiàn)實，其注意之所集中，勢不能為一時一地之所限止，其所期望之成就，勢不能為若干可以計日而待之近功。職是之故，其參‘無所不思’之中，必有一部分為不合時宜之思，其‘無所不言’之中，亦必有一部分不合時宜之言；
亦正惟其所思所言，不盡合時宜，乃或不合于將來，而新文化之因素胥于是生，進(jìn)步之機(jī)緣，胥于是啟，而新民之大業(yè)，亦胥于是奠其基矣�！毕壬�是這樣說的，也是這樣力行的。清華所聘教授，有服膺儒學(xué)的，有自由主義者，也有馬克思主義者。我在清華讀書時，教師之間、學(xué)生和教師之間平等討論問題的現(xiàn)象，大家已習(xí)以為常；
各種講座、講演、討論會經(jīng)常不斷；
各種各樣的書都可以看。所以學(xué)生的學(xué)術(shù)視野比較寬廣，思想很活躍。

　　梅先生不相信共產(chǎn)主義，但他從不以自己的意志和意見強(qiáng)加于人。1933年馮友蘭先生從蘇聯(lián)觀光歸來，大講蘇維埃政權(quán)的優(yōu)越性，謂“蘇俄實為進(jìn)步之國家，所謂唯物史觀，吾等決不應(yīng)輕視，因有絕對真理存于其中�！�1936年2月29日，數(shù)千名反動軍警入校捕人，許多上了黑名單的革命學(xué)生，在梅校長和教授們的掩護(hù)下，無一人被捕。同年9月我進(jìn)清華后，中共地下組織領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動十分活躍，梅校長從不干涉，而且予以必要的保護(hù)。梅先生不獨不以自己意見強(qiáng)加于人，而且反對國民黨政府干涉學(xué)校的學(xué)術(shù)思想自由。西南聯(lián)大期間，蔣介石政權(quán)頒布一系列規(guī)章制度，要求“教育界要齊一趨向，集中目標(biāo)”，并在聯(lián)大建立國民黨直屬聯(lián)大支部、三青團(tuán)直屬分團(tuán)部和訓(xùn)導(dǎo)處。還規(guī)定院長以上行政負(fù)責(zé)人必須加入國民黨，企圖“以黨治校�！泵废壬�作為聯(lián)大校務(wù)委員會主席，雖然被迫參加國民黨，并被擢升為中央委員，但如黃延復(fù)校友等所說：“在教育方針、課程安排、民主管理、學(xué)術(shù)自由等方面，他則堅決和師生站在一邊進(jìn)行必要的斗爭和抵制�！�…對于國民黨當(dāng)局迫害進(jìn)步師生的種種要求，他基本上沒有采納。1944年，重慶當(dāng)局曾暗示聯(lián)大解聘聞一多等教授，梅貽琦根本不予理睬。一些‘部訂’教學(xué)上的規(guī)章制度，也由于廣大師生的抵制和反對，有些流于形式，有些‘變通執(zhí)行’�？傊�，與其他學(xué)校相比，聯(lián)大始終保持為一所民主自由空氣較濃的學(xué)府()特別是后期，聯(lián)大發(fā)展成為‘民主堡壘’， 同樣也與梅眙琦的開明思想有關(guān)�！笨箲�(zhàn)勝利復(fù)員后，1948年8月18、19兩日，國民黨的特刑庭連續(xù)給清華發(fā)送兩份拘提名單，梅貽琦校長使用巧計通知名單上的全體學(xué)生悄悄離開了學(xué)校。

　　梅先生不僅堅持學(xué)術(shù)自由，他還反對教學(xué)上的灌輸式，主張啟發(fā)式。他說：“自我智能之認(rèn)識，此即在智力不甚平庸之學(xué)子亦不易為之，故必有執(zhí)教之人為之啟發(fā)、為之指引，而執(zhí)教者之最大能事，亦即至此而盡，過此即須學(xué)子自為探索，非執(zhí)教者所得而助長也�！彼�主張發(fā)揮學(xué)生潛能，開發(fā)學(xué)生智力，反對教師包辦代替；
他要求學(xué)生有獨到見解，能砥柱中流，而不是人云亦云，隨波逐浪。這是完全不同于現(xiàn)時高校那種“上課記筆記，下課抄筆記，考試背筆記”、要求學(xué)生按教鞭思考的教學(xué)方法的。對大學(xué)本科的培養(yǎng)目標(biāo)，他要求通才與專才并重，但以通才為主。他主張大學(xué)生對自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文科學(xué)都有所準(zhǔn)備；
“分而言之，則對每門有充分之了解，合而言之，則于三者之間，能識其會通之所在，而恍然于宇宙之大，品類之多，歷史之久，文教之繁，要必有其一以貫之之道，要必有其相為因緣與依倚之理，此則所謂通也。”他擔(dān)心專才知識片面，往往一葉障目，盲人摸象，思想局限而僵化，對事物不能全面而辯證地理解，觸類旁通，難以充分開發(fā)出自己智力。

　　梅校長這種堅持學(xué)術(shù)自由的主張，人們認(rèn)為對清華和西南聯(lián)大出學(xué)術(shù)、出人才，無疑是具有顯著作用的。

　　綜觀梅校長的一生，一方面，他寡言慎行，謙和恬淡，無固無我，默默奉獻(xiàn)。他領(lǐng)導(dǎo)清華和西南聯(lián)大好像“無為而治”，但“天何言哉，四時行焉，百物生焉。”通過與他寡言慎行性格有緊密內(nèi)在聯(lián)系的一些辦學(xué)原則和措施如尊重大師、民主治校、堅持學(xué)術(shù)自由等等，他領(lǐng)導(dǎo)清華和西南聯(lián)大取得的杰出學(xué)術(shù)成果，培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，建立的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，對新中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出的貢獻(xiàn)，是有目共睹的。如清華校友劉兆吉聽說，在他逝世二十多年以后，“無論在地球的任何一個角落，只要有清華人落腳，就必然有集會來悼念他、頌揚(yáng)他，他是永遠(yuǎn)活在清華人的心中的�！蔽乙詾�，當(dāng)前如果想把我們的大學(xué)辦成世界第一流大學(xué)，梅校長的辦學(xué)思想、方針、原則和措施，仍然是大學(xué)校長們學(xué)習(xí)的極其重要的榜樣。

　　2002年6月12日于武昌放鷹臺畔

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