徐景安:中國新文化的核心價(jià)值觀

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-08 來源: 散文精選 點(diǎn)擊:

          

          同學(xué)們:

          你們有志于為改變農(nóng)村的面貌、農(nóng)民的命運(yùn)而工作,這是反主流的行為,F(xiàn)代化就是城市化,從農(nóng)村走問城市,是許多人的向往。你們中很多人就是在農(nóng)村的,考大學(xué)就是為了擺脫農(nóng)村、脫離苦海,留在城市、享受繁華。現(xiàn)在志愿回農(nóng)村,可謂逆流而動(dòng)。現(xiàn)代人,尤其是年輕人的價(jià)值觀是以金錢為第一、快樂為目標(biāo)、自我為中心、跟著感覺走、過把癮再說。你們?nèi)マr(nóng)村,既不圖錢,也不是為了過癮,可謂自討苦吃。

          “微薄的補(bǔ)貼,艱苦的環(huán)境,周圍人的不理解,憑善良的愿望是無法頂住各方面的壓力走下去的,需要對已有價(jià)值觀的反思和解構(gòu),并重新樹立一套新的價(jià)值體系!

          培訓(xùn)計(jì)劃中這一段話說得很好。為了去農(nóng)村做準(zhǔn)備,你們需要知識(shí)的更新和拓寬,實(shí)踐能力的提升和鍛煉,但更重要的是價(jià)值觀的重塑。這是支撐你們行為的動(dòng)力。而價(jià)值觀的重塑不僅是你們,也是中國人和全人類面臨的重要問題。

          那么,應(yīng)該樹立什么新的價(jià)值理念呢?

          

          愛自己

          

          誰不愛自己?這算什么新理念?那什么才是愛自己呢?愛自己就是自私自利,替自己打算。這對不對呢?應(yīng)該說沒錯(cuò)。人首先是替自己打算,吃什么、穿什么、玩什么?這錢從哪里來?得自己掙。就要好好學(xué)習(xí),學(xué)點(diǎn)本事,最好是出國留學(xué),將來找份好工作。然后,買車買房,結(jié)婚成家,生兒育女。但是,改革開放前,是不能這樣想的,那是私心,是資本主義、修正主義的溫床,所以要“斗私批修”。改革開放了,政策變了,鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富。你現(xiàn)在賺大錢、買別墅、坐寶馬,就是成功人士,成了英雄。而不會(huì)賺錢、賺不了錢的,就是狗熊,被人瞧不起,光老婆的嘮叨就讓你受不了,F(xiàn)在,各種人等都想發(fā)財(cái),使出了混身解數(shù),這是中國經(jīng)濟(jì)高速增長的原動(dòng)力,創(chuàng)造了世界奇跡。

          但問題也由此而生,大眾的意識(shí)形態(tài)世俗化、功利化,愛自己就是追求物質(zhì)享受,物質(zhì)利益最大化成為價(jià)值尺度和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。為了錢到手,就可以不擇手段。官員、醫(yī)生、校長、教授等受人尊敬的職業(yè)人士也紛紛卷進(jìn)了斂財(cái)?shù)男辛?墒枪俜降囊庾R(shí)形態(tài)依然堅(jiān)持以為人民服務(wù)為宗旨、集體主義為原則,完全喪失了對大眾的教化功能。

          今天的中國,虛無主義、相對主義、實(shí)用主義、物質(zhì)主義、消費(fèi)主義、利己主義盛行,這個(gè)世界上沒有什么是真的、對的,什么理想、道德、精神都是空話,只要對自己有利就行,只有吃喝玩樂才是人生值得追求的。愛自己,就成了利己主義和唯“物”主義;
        愛自己,就可以損人害人、無所顧忌;
        愛自己,就是只圖眼前、不顧長遠(yuǎn);
        愛自己,就是快樂一把、死了活該!

          似乎誰都愛自己,但是不是真的愛自己,很值得思考和討論。一個(gè)人為什么要愛自己?因?yàn),人的生命來之不易,而且只有一次,就?yīng)該珍惜自己的生命;浇坛珜(dǎo)要敬畏上帝,佛教倡導(dǎo)要敬畏來世,儒學(xué)倡導(dǎo)要敬畏父母。新文化倡導(dǎo)要敬畏生命,對自己的生命負(fù)責(zé),活得好、活得有意義、活得有價(jià)值、活得幸福。

          首先要身心健康,F(xiàn)在不少愛自己的人,卻不愛護(hù)自己的身體。有的是為了掙錢,不顧身體,說是40歲以前用健康換金錢,40歲以后用金錢換健康。有的是為了過癮,而不顧身體,抽煙、酗酒、麻將、網(wǎng)游沒有節(jié)制。說是人沒有愛好,活著有什么意思。過把癮再說,成了時(shí)髦語。國人1億高血壓、5000萬糖尿病、7成亞健康。洪昭光教授提出60歲前沒有病,80歲前不衰老,有多少人能做到呢?精神健康問題就更嚴(yán)重了。中國有1600萬嚴(yán)重精神障礙者,比得心臟病和癌癥的人多。年輕人應(yīng)該很愛自己吧,可15歲到35歲自殺是死亡的第一原因,為什么連自己的生命都不珍惜呢?這是值得深思的問題。他們愛自己那么脆弱、那么缺乏韌性,稍遇不順就不想活了。特別自我,往往就沒了自我。他們在這個(gè)世界上是孤獨(dú)的,經(jīng)不起打擊、受不了挫折,歸根到底還是不知道生命的價(jià)值與意義,不知道怎么才是愛自己?

          第二要規(guī)劃人生。像你們這個(gè)年齡段,確實(shí)應(yīng)該思考究竟要干什么,想達(dá)到一個(gè)什么目標(biāo)?一個(gè)人的精力是有限的,要看的書太多,有一個(gè)明確的目標(biāo),才能集中精力,在某一個(gè)領(lǐng)域有所建樹,F(xiàn)在很多大學(xué)生非常迷茫,不知道今后想干什么?朝什么方向努力?成天渾渾噩噩的,過一天是一天,大學(xué)幾年很快就過去了。沒有專長,也就很難找到工作。怎么確定自己的目標(biāo)呢?可以按你的興趣、愛好、特長去思考,也可以憑好奇心,去追問、鉆研。人生目標(biāo)未必一定非常宏大,只要自己有興趣就可。有一個(gè)學(xué)生,對武器特別有興趣,什么美國的軍艦、英國的導(dǎo)彈、俄國的坦克如數(shù)家珍,后來就成了軍事節(jié)目的主持人。我在復(fù)旦大學(xué)念新聞系,看到《新聞戰(zhàn)線》里有篇文章,題目叫做《一篇文章最終取決于一個(gè)獨(dú)特的深刻見解》,給了我很大啟發(fā),一篇文章文字再美,素材再多,但沒有思想怎么站得住?那么怎么才能夠有思想呢?我就學(xué)習(xí)理論,并且練習(xí)寫雜文,到處投稿,都退回來了。但鍛煉了我的思維和文筆。我大學(xué)畢業(yè)以后,就沒有去報(bào)社,進(jìn)了中共中央馬列主義研究院,搞理論研究,后來搞政策研究,再后來搞改革研究,F(xiàn)在又搞文化研究。我不是學(xué)經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)的,但我掌握了比較好的思維方法,能夠抓住問題、分析問題,根據(jù)研究問題的需要補(bǔ)充知識(shí)、收集材料,我就能很快進(jìn)入一個(gè)新的領(lǐng)域。這得益于大學(xué)期間的訓(xùn)練。今天你們有志于農(nóng)村工作,這就很好,有了明確的目標(biāo),就有了奮斗的方向。

          第三要實(shí)現(xiàn)價(jià)值。一個(gè)人需要不斷地追問自己,究竟為什么活,怎么活得有意義?我看了你們幾個(gè)同學(xué)寫的為什么要當(dāng)志愿者的報(bào)告,寫得很好。一個(gè)同學(xué)說:“我現(xiàn)在明白了,我活著不能僅僅為自己或幾個(gè)人,對這個(gè)世界我有責(zé)任。如果這個(gè)世界已經(jīng)很好的話,那我有維持它的責(zé)任;
        如果這個(gè)世界還有不好的地方的話,我有責(zé)任去改變它!边有一個(gè)同學(xué)說:“我想把自己有限的生命用于服務(wù)社會(huì)、改進(jìn)社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)向更加公平、正義、和諧的理想之路發(fā)展。我深信,社會(huì)將會(huì)因?yàn)槲覀兊呐Χ淖,人類也將因(yàn)槲覀兊膴^斗而前進(jìn)!

          一個(gè)人真正愛自己,就是要活得有價(jià)值、活得有意義。美國一個(gè)心理學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),要一群犯人蓋一座樓,犯人干得很辛苦,但看到蓋起了一座樓,非常高興;
        要另一群犯人搬石頭,今天搬這邊,明天再搬回來,天天如此,過了多少天,犯人個(gè)個(gè)扒下了,因?yàn)樗麄冇X得毫無意義。

          現(xiàn)代人把吃好、穿好、玩好作為人生的追求。生活過好一點(diǎn),這沒有錯(cuò)。但把人生的意義僅僅寄托在物上,甚至為了物的占有和享受,而不擇手段,這就會(huì)誤入歧途。一個(gè)人的價(jià)值觀是主觀的,什么有意義、什么值得做,你可以自主判斷和選擇,但一個(gè)人的價(jià)值是由社會(huì)來衡量的,就看你對他人、對社會(huì)是否有益?一個(gè)有益于他人、社會(huì)的就是有價(jià)值的,一個(gè)無益于他人、社會(huì)的就是無價(jià)值的,一個(gè)有害于他人、社會(huì)的就是負(fù)價(jià)值的。上面兩個(gè)同學(xué)生活目的很清楚,不只是為了自己,而是對社會(huì)負(fù)有責(zé)任。他們有這個(gè)志向,就會(huì)朝這個(gè)方向努力。

          一個(gè)真正愛自己的人,一個(gè)要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的人,就不會(huì)只是愛自己,一定會(huì)把目光轉(zhuǎn)向他人、轉(zhuǎn)向社會(huì)、轉(zhuǎn)向世界。

          

          愛他人

          

          一個(gè)人愛自己就行了,為什么要愛他人呢?

          這是生存的需要。人在哪一方面都不如動(dòng)物,嘴巴沒有老虎厲害,腿也沒有狼跑得快,手又沒有爪子,怎么與動(dòng)物斗?人需要合作,結(jié)成群體。我愛自己,才找你合作,如果不愛自己,死了算了,就不需要合作了。但你也得愛他人,分配時(shí)講公平,危險(xiǎn)時(shí)能挺身,人家才愿意與你合作。如果你只愛自己、不愛他人,在合作中不講道德,有東西就偷來吃,這樣的人,誰愿意合作,也就會(huì)被老虎吃掉。懂得愛自己,又愛他人的人,就會(huì)在生存競爭中延續(xù)下來。

          一個(gè)群體要生存,就需要更多團(tuán)結(jié)、合作的人,愛他人就成為一種美德,受鼓勵(lì)、受尊敬、被稱贊、被愛戴。愛他人的道德理念在古代的中國,被奉為至高無上的原則,這就是孔子倡導(dǎo)的仁愛精神。一個(gè)不講道德的人,被斥為“禽獸”。揚(yáng)善懲惡,也就成為人類社會(huì)的文化原則。為了維護(hù)社會(huì)秩序,幾千年來,對私和利一直是壓制的,中國講“克己復(fù)禮”,西方就說人生來有罪。文藝復(fù)興才抬出了我,人人首先愛自己,人人有權(quán)愛自己。這是歷史的進(jìn)步。但是,別忘了

          愛他人的美德。

          首先,應(yīng)該孝敬父母。西方人講:“這個(gè)天底下最偉大的是人”,所以要尊重人的權(quán)利、人的幸福、人的尊嚴(yán)。這沒錯(cuò),但是天底下最偉大的人是怎么來的?是父母生的,不是上帝造的。沒有父母就沒有我們的生命。父母生下我們,還要撫養(yǎng)我們,教育我們,給我們最多的關(guān)心,最多的操勞。父母付出如此多的愛,我們都不感恩,那還是人嗎?那是禽獸不如。

          現(xiàn)在的年輕人,這個(gè)問題思考過沒有?向父母要這個(gè)、要那個(gè),要MP3,要電腦,要唱卡拉OK,給我錢。為了要錢就寫信,否則懶得寫。孩子老是不寫信來怎么辦呢?父母就印了很多的復(fù)印件讓孩子打勾,吃得好嗎?睡得好嗎?孩子就打勾寄回來。這些年輕人心目中,除了他們自己,誰都不愛。所以,我覺得對現(xiàn)在的年輕人,孝心的教育是非常必要的。

          有些年輕人反駁,父母生下我,又沒有征求我的同意,我憑什么要感恩父母?是啊,你還可以指責(zé)父母違反人權(quán),還可以以人生路上的艱難挫折向父母索賠。按照這種邏輯,這個(gè)世界上還有什么值得愛的人呢?結(jié)婚成家,是因?yàn)槲倚枰獝,你?yīng)愛我,憑什么讓我愛你,要不愿意,可以離呀!一個(gè)不懂得感恩的人,是不會(huì)愛他人的。中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值,就是告訴人起碼的人生道理,要感恩父母,不要忘了父母。安徽廬江文化教育中心就是以孝道為核心傳播傳統(tǒng)文化。通過講課、唱歌、演戲,激發(fā)人感恩父母之情。只要一個(gè)人良知未滅,好好反省一下,都會(huì)得出一個(gè)結(jié)論,父母給我們太多太多,而我們回報(bào)的太少太少。很多大學(xué)生痛哭流涕,覺得五天講的道理比一輩子學(xué)的都有用。有一對母女,抱頭痛哭,互相懺悔,母親檢查自己,對女兒愛得不對;
        女兒也檢查自己,對母親的愛不理解,對母親不孝。這個(gè)培訓(xùn)非常成功,一到節(jié)日全都爆滿。你們中一個(gè)同學(xué)講得非常好,父母養(yǎng)我不容易,上大學(xué)是為了改變自己,也是為了改變父母的境遇,然后又想到要改變與父母同樣的人的境遇,然后再想到社會(huì)責(zé)任,他的思路的推進(jìn)很有道理,從愛父母出發(fā)愛他人、愛大家。

          其次應(yīng)該親近周圍。要愛朝夕相處的周圍的人,兄弟、姐妹、親戚、老師、朋友、同學(xué)、同事、領(lǐng)導(dǎo)等,他們中很多人幫助過你,沒有他們也就沒有你,要感恩他們。你們的劉老師,在天津一個(gè)大學(xué)教書,一個(gè)月才2000多塊錢的工資。一講完課,就來這里組織培訓(xùn)。沒有他,沒有這么多為中心操勞的工作人員,我們怎么能在這里嗎?對自己有付出的人,對自己好的人,對自己有恩的人,都不要忘了他們,這是中國的傳統(tǒng)文化,“忘恩負(fù)義是小人”。由此推理,有恩于你的母校、有恩于你的故鄉(xiāng)、有恩于你的祖國、有恩于你的地球,我們都要愛。周圍的人幫助過你,你要愛。周圍的人沒幫助過你,你也要愛。特別是當(dāng)他們需要幫助的時(shí)候,我們也要盡一份力、盡一份心。正像周圍幫助過你的人一樣去幫助別人。

          第三、要奉獻(xiàn)他人。除了愛父母,愛有恩于我的人,愛周圍的人以外,還要愛那些不認(rèn)識(shí)的人。這是人生的價(jià)值和意義所在。雷鋒說:“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,就是使他有限的生命在得到他愛的人身上得到延伸,這就實(shí)現(xiàn)了永恒。在這個(gè)世界上,實(shí)現(xiàn)了永恒,才是最有意義、最有價(jià)值的。什么是永恒,就是超越了個(gè)體生命的有限,而實(shí)現(xiàn)了無限。由于你生命的存在,許多人受益,你的生命的意義和價(jià)值就體現(xiàn)在許多人的生命之中,你的這種精神更為許多人所承傳,這就具有了永恒的意義。

          

          愛大家

          

          一個(gè)社會(huì)要維系,必須維護(hù)公共利益,愛大家是必須遵循的價(jià)值觀。

          第一就要遵守公共道德。中國人講私德,哥們在一起,怎么都好說,但是一旦超出了認(rèn)識(shí)的圈子,那就對不起了,亂扔垃圾、大眾喧嘩、爭搶座位。中國人到國外丟盡了臉,就是不講公共道德,不遵守公共秩序。與西方人相比,有很大差距,我們要補(bǔ)上這一課。

          第二、要維護(hù)公共利益。我們要愛集體、愛祖國、愛人類,這應(yīng)該體現(xiàn)在日常生活中。

          第三、要保護(hù)生態(tài)環(huán)境。一是節(jié)約資源,做學(xué)生的,還不能創(chuàng)造財(cái)富,但可以做到少消耗一點(diǎn)、少浪費(fèi)一點(diǎn),節(jié)約每一滴水、每一張紙。二是保護(hù)環(huán)境,從自己力所能及的事做起,每天做一些對環(huán)境有利的事。

          從愛自己到愛他人到愛大家是道德理念的升華,從愛具體的個(gè)人泛化為愛集體、愛祖國、愛人類。

          愛自己、愛他人、愛大家可成為中國新文化的核心理念。這個(gè)理念既可以修身齊家,又可治黨治國,可以超越階級、民族、國界向全世界傳播,到聯(lián)合國去講。布什向全世界推廣美國價(jià)值觀,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          我們能向全世界說什么?當(dāng)年毛澤東講世界革命,現(xiàn)在我們竭力掩蓋自己的意識(shí)形態(tài),理不直、氣不壯。一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族,沒有了理念,怎么立于世界民族之林,F(xiàn)在,我們國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,但西方還是瞧不起你,把我們當(dāng)成沒文化的暴發(fā)戶。德國總理就是這樣說的,你們中國奉行什么價(jià)值理念呢?我們能說什么呢?就是發(fā)展第一嗎?問中國人,你奉行什么價(jià)值理念。磕苷f什么呢?就是掙錢第一嗎?做到了愛自己、愛他人、愛大家,個(gè)人就幸福,家庭就和睦,社會(huì)就和諧。

          

          大有為

          

          為什么要去農(nóng)村?

          首先農(nóng)村需要你們、農(nóng)民需要你們,F(xiàn)在權(quán)力、資本、民眾這個(gè)三方中,農(nóng)民是屬于最弱勢的群體,也是中國最大的一個(gè)群體,他們不組織起來,沒法根本改變農(nóng)村的面貌,沒法根本改變農(nóng)民的命運(yùn),中國也不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。你們受了高等教育,你們的知識(shí)、你們的文化是農(nóng)村需要的、農(nóng)民需要的。

          第二、你們?nèi)マr(nóng)村,可以鍛煉自己的溝通能力、組織能力、動(dòng)手能力、創(chuàng)造能力。你們在小分隊(duì)內(nèi)需要溝通、合作,再去說服農(nóng)民、組織農(nóng)民,從哪兒入手,怎么使農(nóng)民接受你們的建議,組織起來干什么,等等,都需要你們動(dòng)腦筋、想辦法。在這個(gè)過程中一定會(huì)碰到困難、挫折、分歧,這都是對你們的考驗(yàn)與磨煉。

          第三、可感悟人生,你們到農(nóng)村去,幫助了農(nóng)民,農(nóng)民高興、快樂,你會(huì)感到由衷的喜悅。一個(gè)人除了滿足自我、除了物質(zhì)的獲得可以感受快樂以外,還可以通過服務(wù)他人、幫助他人,得到更大的快樂、更大的愉悅。認(rèn)為吃好、穿好、玩好,是人生唯一值得追求的快樂,為此而不擇手段,這是釀成經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化危機(jī)的根源。你們以親身的經(jīng)歷體驗(yàn)到,人還可以開辟另一個(gè)途徑獲得快樂和愉悅,這就是助人、付出、愛他人,這比吃一頓好的、穿一件好衣服更快樂、更愉悅、更有價(jià)值、更有意義。光講道理是不夠的,要靠自己去體驗(yàn)。等你做了一件對農(nóng)民有利的事情,你親身體會(huì)到愉悅,那就不一樣了。這一段人生經(jīng)歷,也許將決定你們一輩子的人生道路,決定你們將以一種新的人生觀、價(jià)值觀面對世界。

          第四、在你們當(dāng)中將產(chǎn)生出一批實(shí)干家、政治家、理論家、思想家、藝術(shù)家。你們腳踏中國的土地,在農(nóng)村中跌爬滾打,擁有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),加上勤于思考、總結(jié)、提煉,就能產(chǎn)生出一批人才。你們?nèi)マr(nóng)村,我認(rèn)為是最最正確的選擇。人家往城市跑,你們往農(nóng)村跑,別人看你們很傻,自討苦吃,你們卻是選擇了一條正確的人生道路,F(xiàn)在許多年輕人漂在空中,不知道為誰活,或者根本沒有思考過這樣的問題。你們有了明確的人生目標(biāo),并且朝著這個(gè)目標(biāo)在努力。我寄希望于你們,希望大家成功,當(dāng)然這條路比較艱苦,冬天沒有暖氣,要蓋三床被子。但是沒有這樣的經(jīng)歷,怎么能夠鍛煉人生呢?

          最后,我也許可以提供一些幫助。我是深圳市農(nóng)產(chǎn)品公司的顧問,該公司在全國建了十多個(gè)批發(fā)市場。你們組織農(nóng)民銷售,可就近和他們的批發(fā)市場聯(lián)系,繞過中間環(huán)節(jié),把好處留給農(nóng)民,這就能給農(nóng)民帶來很多好處啊。好,謝謝大家!

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