歷史教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)探究

　　摘 要：新《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，有效的歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)，不能單純地依賴(lài)模仿與記憶，自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的重要方式。本文結(jié)合自己的實(shí)踐，對(duì)“主體探究”教學(xué)模式中創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的主要方式進(jìn)行有益的探索。
　　關(guān)鍵詞：新課程 主體探究 創(chuàng)設(shè)情境
　　我國(guó)教育部頒布的《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）要求歷史教學(xué)應(yīng)“注重探究式學(xué)習(xí)”，要使學(xué)生“勇于從不同角度提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)解決歷史問(wèn)題的一些基本方法；樂(lè)于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習(xí)心得；積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來(lái)分析歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力�！�
　　什么是“探究式學(xué)習(xí)”呢？“所謂探究式學(xué)習(xí)，即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中選擇和確立研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類(lèi)似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情景，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查，搜集與處理信息，表達(dá)與交流等探索活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。”
　　“主體探究”教學(xué)并非新的教學(xué)模式。最早出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代的美國(guó)，現(xiàn)已在西方國(guó)家的中小學(xué)教學(xué)中獲得了廣泛的運(yùn)用。這一教學(xué)模式淵源于西方興盛一時(shí)的認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論是當(dāng)代認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的主要流派之一。其主要?jiǎng)?chuàng)建者是美國(guó)著名心理學(xué)家和教育家杰羅姆·布魯納（Jerome.S.Bruner）。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，是指學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理和規(guī)律。認(rèn)知—發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論引領(lǐng)20世紀(jì)60年代西方教育改革，在我國(guó)進(jìn)行新課程改革下的今天，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論將在我國(guó)新課程改革中占有重要地位。
　　布魯納說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)與驚奇一樣，偏愛(ài)有良好訓(xùn)練的頭腦。”而善于發(fā)現(xiàn)的頭腦是在一定的環(huán)境作用和教育影響下形成的。因此，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的，有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能力的教育和教學(xué)方式顯得非常重要。為此布魯納大力倡導(dǎo)假設(shè)式教學(xué)，在假設(shè)式教學(xué)中，學(xué)生不是聽(tīng)者，而是投入到系統(tǒng)闡述中，有時(shí)還在期間擔(dān)任主要角色。當(dāng)信息到來(lái)時(shí)，學(xué)生不僅能接受它們，而且能加以評(píng)價(jià)�？梢钥隙ǎ�假設(shè)式教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力方面要比傳統(tǒng)的講解式教學(xué)更為有效。我認(rèn)為，假設(shè)式教學(xué)與當(dāng)今新課程倡導(dǎo)進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，二者的實(shí)質(zhì)精神是一致的。在歷史教學(xué)中，貫徹這一精神，創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)情境至為關(guān)鍵。
　　所謂歷史情境是指歷史事件發(fā)生以及歷史人物活動(dòng)所處的時(shí)間、地點(diǎn)、背景等。歷史情境的精心創(chuàng)設(shè)是歷史發(fā)現(xiàn)和提出歷史問(wèn)題的重要前提，只有當(dāng)創(chuàng)設(shè)的歷史情境進(jìn)入學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，并且在內(nèi)容上富有挑戰(zhàn)性和探索性時(shí)，學(xué)生才能在已有的認(rèn)知水平上，通過(guò)教師的適當(dāng)引導(dǎo)，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并形成解決問(wèn)題的愿望。
　　在歷史教學(xué)中，教師如何創(chuàng)設(shè)歷史情境？如何把探究式教學(xué)真正落實(shí)到課堂中去？本文結(jié)合自己的研究和實(shí)踐，擬就此談幾點(diǎn)看法，意在拋磚引玉，歡迎各位同仁批評(píng)指正。
　　一、創(chuàng)設(shè)事件情境
　　所謂事件情境，就是利用各種媒體，模擬和再現(xiàn)重大歷史事件的發(fā)展梗概或場(chǎng)景，讓學(xué)生“身臨其境”地觀察和分析歷史。如利用鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等影視劇中侵略者的“船堅(jiān)炮利”、清軍腐敗、清政府統(tǒng)治岌岌可危等有關(guān)材料，制成關(guān)于“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的課件，就能讓學(xué)生觀察和分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)失敗的原因等。
　　除制作課件外，播放與課題相關(guān)的影視劇，更能引起學(xué)生的興趣，激活課堂。例如，在講述《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，由于學(xué)生缺乏戰(zhàn)爭(zhēng)的感性經(jīng)驗(yàn)，光講課文往往感到枯燥無(wú)味，于是我在上課時(shí)播放了電影《大決戰(zhàn)》有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的片斷，讓學(xué)生親自感受，如身臨其境，再配以教師具體的講解，學(xué)生對(duì)大決戰(zhàn)的背景、概況有了比較深刻的印象，注意力很集中，主動(dòng)性增強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性大大提高。影視情景為學(xué)生再現(xiàn)了過(guò)去的歷史，提供了感性材料，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和智能的發(fā)展，便于知識(shí)的鞏固，有利于學(xué)生素質(zhì)的提高。
　　二、創(chuàng)設(shè)角色情境
　　所謂角色情境，即決定歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景。“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！睂W(xué)生通過(guò)“導(dǎo)演”歷史，充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”，主體意識(shí)喚醒，學(xué)習(xí)效果自然得到改善。
　　比如在講授“我國(guó)社會(huì)主義制度的確立”一節(jié)時(shí)，我是讓學(xué)生首先預(yù)習(xí)，然后把他們分成幾個(gè)部：“建國(guó)初的農(nóng)民”、“社會(huì)主義改造時(shí)的農(nóng)民”、“社會(huì)主義制度確立以后的農(nóng)民”等。學(xué)生自愿報(bào)名參加，并在部里擔(dān)任不同的角色。讓他們分別按照自己對(duì)土地改革時(shí)、社會(huì)主義改造時(shí)和社會(huì)主義改造完成以后農(nóng)民的心里的變化，來(lái)加強(qiáng)他們對(duì)這一時(shí)期國(guó)家對(duì)農(nóng)村政策的理解，結(jié)果學(xué)生不僅談解放初期的土地政策和社會(huì)主義改造時(shí)的土地政策，而且還談到了以后的“人民公社化運(yùn)動(dòng)”和十一屆三中全會(huì)以后的“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，學(xué)生爭(zhēng)論激烈，課堂氣氛異�；钴S。這場(chǎng)對(duì)抗使學(xué)生由從過(guò)去的政治角度看歷史，到從生產(chǎn)力發(fā)展的角度看歷史，看那種力量促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。非常深刻！這是一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變，而這個(gè)轉(zhuǎn)變正是學(xué)生自己在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中提出來(lái)的。
　　又比如，在講選修四如何評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，在上課前我先給學(xué)生每人發(fā)一張小紙片，讓他們把自己對(duì)班長(zhǎng)的評(píng)價(jià)寫(xiě)在上面。答案當(dāng)然是五花八門(mén)的。有些學(xué)生因?yàn)楦�班長(zhǎng)交情較好，所以就把班長(zhǎng)寫(xiě)得神乎其神，褒美之情流于字間；而有些學(xué)生因?yàn)槠綍r(shí)紀(jì)律較散漫，受班長(zhǎng)管制較多，所以字里行間都流露出了對(duì)班長(zhǎng)的不滿；只有少數(shù)幾個(gè)學(xué)生能夠公正地評(píng)價(jià)班長(zhǎng)的優(yōu)缺點(diǎn)。在作了點(diǎn)評(píng)之后，我就拋出這節(jié)課要討論的主題——如何評(píng)價(jià)歷史人物。有了前面的評(píng)價(jià)班長(zhǎng)作鋪墊，學(xué)生的積極性就被調(diào)動(dòng)了起來(lái)，因此討論得相當(dāng)熱烈。最后我又讓他們自己總結(jié)，同時(shí)也把我的答案亮出來(lái)。如此一來(lái)，學(xué)生對(duì)如何評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物積極主動(dòng)，印象就非常深刻。
　　三、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境
　　問(wèn)題情境是指教師有目的的、有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)的各種情境，以促使學(xué)生去質(zhì)疑問(wèn)難、探索求解。古人云：“善思則得，善誘則通，誘思交融，百煉成鋼。”“誘”在這里體現(xiàn)的就是教師引領(lǐng)、指導(dǎo)的策略。善誘能大幅度提高教學(xué)效率，其中問(wèn)題的設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。
　　四、創(chuàng)設(shè)懸念情境
　　思維從疑問(wèn)開(kāi)始，教學(xué)過(guò)程就是不斷質(zhì)疑、解疑的過(guò)程。所謂“懸念情境”是指課堂教學(xué)中，教師針對(duì)學(xué)生的求知欲強(qiáng)，創(chuàng)設(shè)具有科學(xué)性、新穎性的“懸念”，以引起學(xué)生探索活動(dòng)的一種情境。創(chuàng)設(shè)懸念，恰當(dāng)質(zhì)疑，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生迫切探究的認(rèn)識(shí)心理，激發(fā)求知欲望。比如在進(jìn)入新課教學(xué)前，教師如果能巧妙地利用問(wèn)題設(shè)置懸念，就可以引起學(xué)生探求知識(shí)的濃厚興趣，就會(huì)很自然地引導(dǎo)學(xué)生去去關(guān)注將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
　　如在學(xué)習(xí)三國(guó)有關(guān)歷史時(shí)，我設(shè)計(jì)了以下的導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)：先是由電腦投影了京劇中諸葛亮和周瑜的人物造型，由學(xué)生猜二人的年齡，學(xué)生很感興趣，紛紛說(shuō)出自己猜想出的數(shù)字，總體的印象都是諸葛亮要比周瑜大。接著我又出示了以下文字：據(jù)史書(shū)記載，諸葛亮生于漢光和四年（公元181年），周瑜生于漢熹平四年（公元175年），引導(dǎo)學(xué)生閱讀之后，他們得出了答案：歷史上的周瑜要比諸葛亮大6歲，很多學(xué)生都不理解。這時(shí)，我指出其實(shí)歷史上的三國(guó)與文藝作品中的三國(guó)并不能完全劃上等號(hào)，有的甚至是完全相反的，今天我們就共同來(lái)學(xué)還原三國(guó)鼎立的歷史面。這樣一個(gè)懸念，極大增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
　　在具體教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生探究主動(dòng)性的方式方法還有很多，比如創(chuàng)設(shè)糾錯(cuò)的情境、創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的情境等，在這不一一贅述。
　　總之，教師通過(guò)精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境有助于激起學(xué)生探究的樂(lè)趣和開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使學(xué)生自覺(jué)地、專(zhuān)注地投入到課堂探究學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
　　蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者固有的需要，……”教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，滿足了學(xué)生的主體需要，學(xué)生則以進(jìn)步和提高肯定教師教學(xué)成果。師生雙方都獲得一種心理上的滿足，教與學(xué)自然相得益彰。
　　一份耕耘一份收獲！在歷史探究式學(xué)習(xí)中，創(chuàng)設(shè)情境的確頗費(fèi)心思，但只要我們堅(jiān)持不懈，必將能在新課程改革中闖出廣闊的天地！
　　參考文獻(xiàn)
　　[1]教育部.中華人民共和國(guó)教育部普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）[M].北京人民教育出版社，2003.
　　[2]布魯納.發(fā)現(xiàn)的行為[M].上海人民出版社，1973.

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